神要安慰我们

Q7：老师，以撒和利百加都是有命定的人，他们会为彼此的婚姻操心吗？

Q4：以撒也是一个很有命定的人，有命定的人应该是看透生死的人，那以撒为什么因母亲离开而没有安慰了呢？然后娶了利百加就有了安慰了呢？

Q6：老师，耶稣家谱中的人都是有命定的人吗？

没有任何事可以剥夺他玛的梦想

就是超越道德的底线，也要得着这梦想

都到我这里来

得着了就不要失去

引言

Q4：除了洗礼，基督徒还有哪些方面妥协的？老师能不能举些例子。

对付撒但的关键就是不再把活着当回事

像约瑟就得着约瑟的祝福

神有丰盛的恩典、怜悯和公义

引言

这是路得的归宿 - 神预备的！

Q3：《圣经》记载最合神心意的人就是耶稣吧？

从历史上学传承的功课

引言

Q5：老师，亚比该怎么不想让她儿子出现在耶稣家谱上呢？像他玛一样？

Q13：老师，拔示巴这么卑劣，为什么名字还记在基督的家谱上？

神的心意是对付人的罪，使人得救

魔鬼是怎样迷惑人的？

Q7：爸爸老是说自己是专靠耶和华的灵，求耶和华的灵，他说他的里面老有神的启示，说信耶稣是拜偶像的，就想听老师告诉他对还是不对？他迷惑了。

不要将你的精力给妇女

出自耶西的本

Q6：老师，我们要活出耶稣基督的形像，那具体要活出什么形像？

引言

神透过人做事

悔改是第一道门

效法耶稣家谱里的人物

救恩的迷思

Q3：耶稣有方言祷告吗？

Q9：不明白第11节的比喻，他们以为神的国快要显出来，是什么意思，另设一个比喻的目的是?

Q4：老师，圣灵和耶稣是什么关系？是耶稣一出生就有圣灵充满，还是后来经过学习神的话，出来传道时才被圣灵充满？

Q3：老师，跟过耶稣的门徒们为什么就没有认识主的呢？当初耶稣呼召他们的时候，他们都是撇下一切来跟随主的，他们怎么就没有明白呢？

Q7：老师，为什么彼得跟耶稣在一起，却如此的体贴肉体，看不透神的心意呢？是因为他们一开始跟随耶稣动机和心态就不对吗？

Q1：老师，我们所信的福音，是不是从保罗那里传出来的？

Q1: 有个人的问题是耶稣基督的爷爷名字叫什么？在马太福音和路加福音里都记载了耶稣基督的家谱，但是约瑟的爸爸记载不一致，哪一个是对的呢？

问题1：什么样的福音才是保罗所说的福音？

旧约圣经预备救恩的道路

我们和主耶稣是合一的关系

善于抓本质

效法主耶稣，把自己完全献上

不认耶稣基督是成肉身来的就是迷惑人的

靠谱的信仰

恢复专心跟从神的心志

神在寻找有命定的人

问题2：怎么才能知道自己还有没有自以为是呢？怎么知道没有还自以为有呢？

脚踏实地，效法耶稣的智慧成长之路

【问题】12：老师，我有两个问题。第一个，雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿，那时他的儿子们正和群畜在田野，雅各就闭口不言等他儿子们回来。这句经文里雅各为什么等他儿子们回来再与示剑谈判呢？他自己不能做主吗？第二个，他玛怎么知道有耶稣基督的，进而选择进入到耶稣基督的家谱里?

九、做门徒家人会实实在在的拦阻你

引言

Q7：根据以色列的习俗，路得的孩子应该归在以利米勒的名下，但《圣经》耶稣基督的家谱里没有以利米勒，那算是以利米勒家族的事情，还是算波阿斯家族的事情？

Q8：老师，妓女藏探子的，接生婆的，都讲的是谎话，神却祝福他们，你怎么理解说谎话与论断人？

Q4：老师，从亚当到耶稣这4000年是怎么算出来的？

引言

Q1：老师那假冒为善是不是只有信耶稣的才定这个罪？那信错倒不如不信吧？

Q14：老师，所有的疾病都是从罪来的吗？《约翰福音》第九章讲到天生是瞎眼的，主耶稣就说：不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。他的这个眼疾是个例外吗？

Q15：老师，那信耶稣不是为了上天堂，是为了命定活着，那得到命定以后没有天堂吗？死后去哪里呢？

引言

宝贝的特点三：永生的盼望

Q20：老师，《圣经》里貌似被耶稣呼召的人，当时他们都不是老年人。我想问，是不是老年人很难改变？对付肉体很难，是不是被筛出去的概率很大？

人里面有自己一套的想法

Q4：如何把真道行出来？如何奔跑这条属天的道路？

这福音本是神的大能，要救一切相信的

Q4： 人若不知道管理自己的家，焉能照管教会呢？

引言

Q8：耶稣受魔鬼的试探，本有能力吩咐石头变成食物，耶稣却没有这么做，是为了让人不依靠自己，证明自己的能力吗？我平时做事儿，会想要证明自己，可以理解是对神的一种试探吗？

引言

祷告

引言

Q22:老师，这些年向我家追债的都是基督徒，外邦朋友都没有动静，好像把这事儿忘记了一样，是像老师说的，基督徒是贫穷的基督徒，不如外邦人吗？

如何得着天国的钥匙

引言

Q3：老师，我想问另一个有关长子的问题，记得老师多次讲到约瑟得着更大的名分，长子的名分归了犹大。这几天读经看到《历代志上》第5章讲：以色列的长子原是流便，因为他污秽了父亲的床，他的长子的名分就归了约瑟，只是按着家谱他不算长子。我的理解是犹大和约瑟都是神所喜悦的，是不是他们在神眼里都算是得了长子名分了？

小心累昏以扫的灵（一）：虽然你爷爷是亚伯拉罕

引言

结什么样的果子

在耶稣基督里竭力追求成长

神的国不在乎言语，乃在乎权能

Q7：我有一次听到一个声音说：你是约瑟，我必帮你。刚开始认为是神的声音，非常高兴，仔细想想认为这是魔鬼的欺骗，这应该如何抵挡呢？是消灭这个声音？还是花时间辨别真假？

引言

《以弗所书》的概括和简介

Q3：基督徒为什么还要读一些其他书呢？不是说很多东西都是世上的小学吗？那些关于人性和心理都是世上的小学，为什么我们还要去读呢？我们不是有《圣经》吗？

Q15：家庭是建立在教会的根基上吗？

Q5：现在教会是神在地上的代言人，到了千禧年，耶稣基督再来的时候，教会会是什么状况？新耶路撒冷降临的时候，教会是个什么样子？

【问题】9：老师，家族的人都是不信耶稣的，和他们说话也说不到一起，一说话就有分岐，有的时侯还争得面红而赤的，和他们讲耶稣基督也不信。这是自以为是吗？

引言

效法耶稣的智慧与宽广心胸

Q7：老师，保罗为同胞归回正道大发热心，我知道这世上的一切都是虚空，但看到自己的亲人们还没信耶稣，被世界掳去，心里很难过，胜不过，怎么办？

一、引言

悟性上满心知道神的旨意

引言

耶稣教你如何活出智慧人生

第二个问题 咒诅和祝福是人生的主题

案例1：查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事

渴望得着神的命定和祝福

他玛渴慕得着命定

摩西为什么记载他玛氏这个人

传有命定的福音

信主不会挨饿

走耶稣所走的道路

做一个付代价、动真格的主门徒

信的人必有神迹奇事随着

为命定付上代价

丧失命定，过小日子是个咒诅

效法耶稣基督将自己完全献上

丧失命定，过小日子是个咒诅

灵恩派的困惑

效法耶稣，做耶稣所做的

如何读圣经-第一点：效法耶稣基督

如何建立全局观：留意不断重复、不断强调的事

三、门徒本来的定义

二、门徒这个字被滥用

二、做门徒好像盖一座楼

二、寻求真道

一、投资与回报

二、活着的关键就是咒诅与祝福，

抓住神的心意

耶稣基督在灵界是最大的

故事二：出租屋是凶宅

命定之外没有祝福

华人命定神学的来历

建造教会，要效法耶稣

用《圣经》做根据

关于方言祷告的正确教导

披戴耶稣使用权柄

引言

拦阻人成长的就是自以为义

靠着信心支取神所预备的能力

圣经怎么说，我们就怎么信

追求越来越像耶稣，做比耶稣更大的事

得胜的教会是关键

新约圣经照样讲神的灵运行

走出爱面子的困局

二，做事要学习别人怎么做的

权柄的观念

就是相信都得了医治

让我们得医治是神的心意

医病赶鬼是主耶稣最重要的工作

权柄的迷思

引言

透过现象抓本质

追求成圣，像耶稣的样式

得胜教会的恩典与喜乐

信心的旅程：从恩典到荣耀，持守神的应许

夸口主耶稣的自由与力量

攻克己身，寻求神的国和神的义

反思与悔改的力量

信心的力量

信心与医治的见证

永不回头的属天追求

被掳的得释放，瞎眼的得看见，被压制的得自由

对付僵化，灵巧像蛇

祷告中得自由之恩

【诗歌】你的恩典不离开

呼求耶稣名中的医治与释放

追求像耶稣，拒绝迷思

成为大能勇士的三步策略

依靠神的灵，活出命定的生命

祷告争战：释放家族的属灵捆绑

成为赶鬼得胜的勇士

靠神刚强，见证祂的奇迹

马利亚的选择与幸福之道

祷告与坚定信心的持续之路

追求马利亚的心与属灵的幸福

领受亚伯拉罕祝福的祷告与命定

信心之路，勇敢争战向前

识别虚假灵，恢复神的形像

竭力追求像耶稣

祷告中的见证与力量

神是我们生命的宝贝

第一部分：为神放下一切！

教会与悟性的真谛

凡不跌倒的，就有福了！

主耶稣如何绊倒人？

耶稣基督的福音与医治之力

活出耶稣的样式与荣耀

让耶稣在你身体每一部分掌权

以信心面对挑战的智慧

诗歌《我的生命献给你》歌词：

祷告中的医治与完全顺服

宣告与祷告：彻底弃绝属世界的体系

热情与信心的恢复之道

成为神大能的百姓与服侍他人

通过爱神获得医治与祝福

摆脱错误神学，做得胜的基督徒