【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
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本章概论
这章经文所记载的主耶稣所做的事情,跟别的地方记载的不一样。其他地方在这里所讲的是,给了仆人一千银子、二千银子、和五千银子,结果给了五千银子的,又赚了五千,最后得了一万。但这里所讲的是一人拿了一锭银子,至于是一锭银子赚了五锭银子,还是赚了十锭银子,这都不重要,重要的是路加要表达的是什么。上一章的主题是《信心就是一个心里的选择》,这一章的主题,我把它定为《信和不信的结局》。
这一章里,我们看到撒该突然相信耶稣了,那他的结局呢?耶稣到撒该家做客后,撒该不但悔改了,还把一半的财产分出来给穷人了!要知道之前他可是爱钱爱的要命,现在却为了主什么都敢干,所以我们就看到人信和不信的结局是不一样的。
从第11节一直到27节,讲到有钱人要去远方之前,叫十个仆人来,一个人一锭银子,让他们去做生意,直到主人回来。结果等有钱人回来之后,他的这些仆人,有的拿一锭银子赚了十锭、有的人拿一锭银子赚了五锭,还有的人没有赚钱。神就分别给这些人不同的对待,有的给五座城、十座城去管理;有的神没有给他们城管理,给他们的是批评;甚至还有的人是不信的,被拉出去杀了,这就是信和不信的结局。
有的人因为相信赚到了钱,这就是神忠心又良善的仆人,所以主人派他们去管理,而到了28-37节就讲的是,因为一头驴所产生的信和不信的不同反应。耶稣让人牵驴过来,驴驹的主人问:为啥牵我的驴?对方回答说主要用它,结果主人就真的允许他们拿去用了。相信和不相信的反应真的不一样,不信的反应是,主要用我的驴?我自己都还没用呢,这样的反应就会很奇怪。
从37节往下到40节,讲的是法利赛人不相信。有几个法利赛人开始对耶稣说:夫子,责备你的门徒吧!耶稣说:我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。在一整章里讲的都是信和不信的反应和结局,在41节里耶稣说:巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。
所以耶路撒冷要被毁,是因为这些人不信,即使耶路撒冷是圣城,也成了一个不信的典范。45-48节也是一样,这些人到了神的殿以后,把神的殿变成了贼窝,也是因为不信。有的人说,《圣经》被你这么一解释,变得很简单啊!我就很纳闷,读课文是小学的功课,一点都不难,其实难就难在我们把最基本的常识给整没了。如果你问我带领查经最难的是什么?我告诉你,最难的就是要弄明白作者要讲的东西是什么。
结局决定了事物的发展
其实作者要突出的重点就只有一个,就是信与不信的结局。我们说的结局不是一下子就可以看到的,而是信之后所产生的一系列的反应。事情的结局好过事情的过程和开始,如果结局不好,过程再好都没用,所以结局决定了事物的发展。你走到今天这个样子,不都是过去一系列的反应,一系列选择的结果吗?
前面一章讲的信心是选择的结果,我们讲过之后发现,原来信与不信的结果差别太大了。有的人信了十天,到第十一天的时候就不信了,本来在信的时候做的选择,后来到不信的时候全部推翻了。也就说人要是信,就会不断的相信神,然后照着神的话去做,下面我们一个个的来说。
人需要不断的相信神的话,不断的相信神跟我们讲的,最后的结果肯定会照着神所说的落实。有个叫撒该的税吏长,他在那个年代就知道了传销的奥秘,因为税吏长这份工作不好干,所以他就开始搞传销,怎么搞的呢?他找了一些下线,也就是税吏,让他们去收税,这样的话下面的人所收的税都会有他一份,因此他赚了好多钱。但是老百姓非常痛恨这个税吏长,因为把他们的钱袋子给掏空了。
虽然这个税吏长个子很矮,但是脑子很好使,为了管理这些税吏,他使用了很多招来对付。人用招用得多了以后,脑子就会变得很聪明。他听说有一个叫耶稣的人来了,也听说过耶稣的一些教导,就开始琢磨耶稣是什么人,心里也开始看透金钱的本质了。
虽然撒该做传销做得很成功,但是逐渐他发现这样活着没有意思。没有见过钱的人,没有见过世面的人,满脑子想的都是世上的事,觉得有钱特别好。但是见过世面的撒该突然有钱以后,听说能使瞎子看见的耶稣来到了自己的地盘,结果他就想看耶稣。因为他个子小,看不到耶稣,然后他就跑到前面爬到一棵树上看耶稣。人要是干这事,一定是有动机的,其实他不是要看看耶稣,而是觉得这事很重要。
结果耶稣走到这地方一看,看到树上有个人。撒该这个人在城里很有名,大家都在谈论撒该个子小,人很坏,如果他家里出了点什么事的话,满城都会知道,大家都会说他活该。
耶稣到了那里,抬头一看,对他说:撒该,快下来!今天我必住在你家里。(《路加福音》 19:5)
如果我认识耶稣,耶稣却不认识我,走到路上偶然碰到了,不但把我的名字叫了出来,今天还要住在我家里,这是什么事?心里就会产生一种很奇特的感觉。《圣经》里面没讲耶稣怎么知道他叫撒该,也许没有人认识撒该,但耶稣就是知道他的名字,比算命先生还准呢!
结果撒该说,我的神竟然认识我。我们要记住,不要仇恨富人,仇恨富人的人都受了贫穷的咒诅。再怎么羡慕嫉妒恨,你不能羡慕嫉妒恨富人。你如果羡慕嫉妒恨,贫穷的咒诅会临到你。其实人富有不是问题,问题在于你信还是不信,因为信,神都认识我们了。
人一相信,神就认识我们,神就会按我们的名来拣选人。神呼召我们,知道我们每一个人。神拣选信的人,那些不信的人,即使他们满大街跑,神都不会在乎。撒该里面有信心,他就是要看看耶稣。即使他个头矮小暂时看不见,他也要想方设法地爬到树上去看。
这一看不得了,道成肉身的耶稣竟然叫上了他的名字!有时候我会想,亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,将来也要成为我的神,我的名字将来要和耶稣基督的名字连在一起,这不得了啊!撒该信到了什么程度呢?不需要大家告诉耶稣,耶稣就会认识他。
一个人因为相信所产生的影响,在神那里是何等的大啊,有信心的人不得了啊!如果你问我,这世上有几种人,是男人和女人吗?这是错的,男人和女人不重要,重要的是他信还是不信。
信的人就是神所要寻找的失丧的人
世上只有两种人:信神的人和不信神的人。如果你信你自己,那不是信心。如果你相信你自己,即使耶稣在你面前走过,你也懒得看他一眼,信的人是渴望看到耶稣的。撒该想不到耶稣竟然认识他,还能叫上他的名字来,但其他的人却说:这耶稣竟然到罪人家里去住宿,别再沾染什么污秽了啊!很多人浑就浑在这里,他以为罪人能够使耶稣沾染污秽,其实罪人不能使耶稣沾染污秽,不信的人才能让耶稣沾染污秽。所以,我们无论如何都要做一个有信心的人。
我们做有信心的人,不是信自己,乃是信神。撒该把主耶稣迎接到他的家中,这代表信心继续向前推进,以前他很爱钱,但现在开始爱神了。见过世面的人觉得世上的事儿没有意思,而没见过世面的人却认为世上的事儿很有意思。撒该见过钱之后发现钱没啥意思,既不能够解决心里的纠结,也不能够解决人在世上活着的结局。
他说要把他所有的一半分给穷人,这就是信心啊。你一开始可能做不到把所有的都变卖了,但你可以把一半分出去。不看重钱财,也许有一天,信心继续成长以后,所有的钱财对他来说已经没有意义了。
撒该站着对主说:主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。耶稣说:今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找、拯救失丧的人。(《路加福音》19:8-10)
耶稣不是讲肉身的亚伯拉罕,而是像亚伯拉罕一样有信心的人都是亚伯拉罕的子孙。你是不是个罪人不重要,重要的是你是否有信心。如果你有信心,就是神所要找的失丧的人;如果你没有信心,你就不是神所找的失丧的人。亚伯拉罕也是失丧的人,因为亚伯拉罕在世上见过世面以后,觉得活着没有意思。
撒该也觉得活着没有意义,他要寻求人活着的命定,跟亚伯拉罕一样。凡是效法亚伯拉罕的,觉得世上活着没有意义的,这样的人就会寻求活着的意义。他们忽然间找到了一位神,因为这位神正在寻找失丧的人。你以为世上的人都是失丧的人吗?不是。
至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!(《路加福音》19:27)
他们不知道活着的意义,这样的人对神来讲就是一摊狗屎,就是“江米条”。不信神的人,自己怎么看自己不重要,重要的是神如何看你。人看见了耶稣住在撒该的家里,他们的反应很奇怪,认为耶稣怎么就住在罪人的家里了。世人不知道义人和罪人是照着信和不信去区分的,世人区分义人和罪人是照着人是否行善积德。比如:如果你做了税吏长,用传销的方式赚了很多钱,那你就是个罪人。其实《圣经》里不是这么分的,《圣经》里的人是按人信和不信来分的。
义人必因信得生,信的人就是义人,不信的人就是罪人,信的人是神寻找的失丧的人,信和不信所带来的结局不一样。他们以为神的国很快就要显现出来,以为耶稣来了之后会很厉害,会带领他们打仗,然后把罗马帝国推翻了,建立一个大卫王朝,建立一个耶稣基督的王朝。其实不是,耶稣基督要干什么他们并不知道。
他们这些人带着属世界的逻辑体系,以为耶稣要在世上做陈胜、吴广,因为被秦始皇压迫很久,所以要揭竿而起义、暴动。其实耶稣来不是要干这事,是要寻找失丧的人,不是推翻罗马帝国,而是推翻撒但的国,然后把有信心的、失丧的人寻找回来带到他的国里。
脚踏实地的实践信心,神就会照着人的信心成就
有一个贵胄往远方去,要得国回来,便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:你们去作生意,直等我回来。(《路加福音》19:12-13)
我们在世上的工作就像耶稣给我们一人一锭银子一样。神真的挺好,同样是牧师,一人一锭银子,最后都是信心和实践信心的结果。基督徒也是,每人一锭银子,如果你认为自己没有一锭银子,那你就是把自己划到不信里去了,身上都有头,有胳膊,有腿,什么都不少,缺少的只是信心,和信心的坚持。
很多人一辈子干的尽是些装假的事,包括牧师和基督徒,神给我们的是信心的功课,那你的信心在哪里呢?有的人就相信:我这辈子就这样了,我既不是保罗,也不是耶稣,我没有那个恩赐,我不行的。于是一天天过去,混一天是一天,结果不但把耶稣给的一锭银子给弄没了,有的人甚至还反问耶稣:你给我银子了吗?大家不要以为这样做没事,要知道这样是会被神拉出去杀了的!
如果你是个有信心的人,你的信心就可以使银子从一锭变成十锭。我常常说钱往我的口袋里钻,有人就说:钱怎么不往我的口袋里钻呢?因为你没有信心啊。有信心的人,钱才会往你口袋里钻,因为你有信心,相信神,神怎么可能不知道你的信心呢?神会照着人的信心成就。
弟兄姐妹参加的102课程,实际上就是信心的实践。有人问我:老师,我从小去教会,到今年快60岁了,《圣经》看了好多遍了,怎么就是看不明白呢?原因就是他不想把耶稣给的一锭银子变成十锭银子,能明白吗?不想做事怎么可能实践信心呢?不想做事怎么可能会读明白《圣经》呢?神不是爱钱,神是要我们实实在在的做事,神要的是我们能够管理,你能管理钱财,钱才会往你口袋里钻,你都管不了钱财的话,神怎么可能把城市交给你管理呢?
神给你两个眼睛,你用来看电视剧,这是管理好了吗?神给你的两个眼睛是让你看到的都是好的,如果你看到的都是不好的,那你是在干啥呢?那一锭银子怎么能变成十锭呢?眼睛看到的都是不好的,却还整天只会说我没有这个条件,我没有那个条件,这怎么讨神喜悦呢?
我小时候读书,我们家是最没有条件的,但是我比那有条件的读得好。其实跟条件怎么样没关系,人老是强调客观原因,你说你这一生能干啥?有的人说:我现在条件太好,我需要找更艰苦的环境去成长。这是什么话呢?这么好的条件都不能成长,如果让你到埃及做奴隶,你怎么成长呢?人就浑在这里。
老师我跟着你不可能成长,因为你太厉害了,我跟着你怎么可能成长呢,我要自己扑腾扑腾。我就在想,跟着我尚且不能成长,你自己扑腾就能成长了?总是强调客观原因。其实跟着我或者不跟着我都没有关系,关键是你里面有没有这个信心。你跟着我都不能成长,你跟着烂的老师能成长吗?这就奇怪了,问题的关键不是跟着谁,问题的关键是你的信心啊!
这么好的环境下没有信心,你到了很坏的环境你就有信心了?一个小感冒你都没有信心,面对癌症你就有信心了?十斤都拿不起来,你能拿起一百斤吗?这就是胡整。神讲的是什么呢?是要我们实实在在的实践信心。今天我告诉你,你如果拿到神托付你的,这叫做命定。拿到神托付你的后,我们做了什么呢?我们很多做基督徒的,不但一个鬼都没有赶过,还经常被鬼赶,你说这叫啥事呢?
你不赶鬼,你怎么能读懂神的话呢?一个不赶鬼的人,是很难读懂神的话的;一个不赶鬼的人,就不可能知道天国钥匙的作用。很多人拿到了钥匙后在那里琢磨半天:这个钥匙是干啥的呢?钥匙是能够支取天上的法宝,你手里拿着宝贝,却在问这宝贝是干啥的。
不赶鬼,就不知道这些事情。比如说孙悟空碰到了妖精后打不过,因为妖精手里有宝贝。结果这孙悟空就比很多基督徒聪明,孙悟空上天下地去找法宝,弄来后就把妖精给降服了。我们常常是手里拿着神国的钥匙,却问这个能当钱花吗?你如果想把一锭银子变成十锭,你一定会照着神的心意去落实。你照着神的心意去落实,你一定会找到做生意的法宝,使得一锭银子变十锭,你的信心越大,就变得越多。
头一个上来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。主人说:好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。第二个来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。主人说:你也可以管五座城。又有一个来说:主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。 我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收。主人对他说:你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收, 为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?就对旁边站着的人说:夺过他这一锭来,给那有十锭的。他们说:主啊,他已经有十锭了。主人说:我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。(《路加福音》 19:16-26 )
我读了这话,我就想说:神啊,我要做那有的。有的人就说了,你怎么这么贪呢?这不是贪,这是要做到神的心意里去。有的牧师可有意思了,整天说自己就这样了,结果神把他有的也夺过来给我了。要做个什么样的人,你不需要好好做个选择吗?我可要做那赚十锭银子的,所以我一直都很努力。大家知道在服侍的人当中我是何等的尽心竭力,这不是夸耀我自己,这是在说掏心的话。
这个世界本来是毫无意义的,但是有了神的托付,就变得有意义了。原来我们在世上是要完成神所托付我们的,我就相信这个,就要完成神托付我的,给我一锭我就给变成十锭,我就是要尽心竭力,直到有一天我见到主的面。很少人愿意为主付上沉重的代价,但是如果愿意付上这代价的,你一定会使一锭银子变十锭。如果神托付你的一件小事,你尚且干不了,每天在那里不断地对付,你将来怎么见主的面,怎么交账呢?
所以,我鼓励你千万不要做那一锭的,如果你做那一锭的,结果神就会把那一锭的给那十锭的。千万别把你那一锭给了我,要不然见了你的面,我都难为情。前一段时间我不是讲了一个牧师丢下九十九只羊,去找那迷失的一只羊的事了吗?其实,这九十九只羊里头,有九十八只是黄皮子、狐狸和披着羊皮的狼,结果神把仅有的一只羊也夺过来给我了,你说他能不纠结吗?所以要做那有的。
带着信心和盼望坚持
弟兄姐妹今天都要知道神的规则,这个规则原理叫做马太效应,就是有的还要加给他,没有的连他仅有的也要夺过来。早期的时候,我们教会经历了相当长一段时间的荒凉,但是在那荒凉的过程当中,我什么都可以没有,但是我不能没有信心。我什么都没有没关系,但是我不能没有坚持。
我就带着信心和盼望坚持了一天又一天,在我的心里,我可以每天以泪洗面,但是我不能丧失信心。我可以哭,我可以辛苦,但是我不能丧失信心和盼望。那些跟魔鬼争战后打败仗的日子,其实一点都不好玩。但是在我的信心里,我知道神会使我们兴旺和昌盛!
你能不能吃苦?其实我们吃苦还远远没有到流血牺牲的地步,不是吗?我们当中一些穷人家出来的孩子居然吃不了苦,我就很感慨,如果你在我身边做事,看着我搬板,爬上爬下的干活,你就会发现我比年轻人差不了多少,我做事比他们还麻溜呢。为啥呢?就是为了那十锭银子,为了神的爱就会坚持,而且会一直坚持到主再来。这样以后见了主的面,我也绝不至于羞愧。
我就是为了要成就极重无比永远的荣耀来服侍神,这原本是我们当做的。我本来是没有用的人,既然能得着神的恩典,有机会认识和信靠他,我所做的岂不是应当做的吗?
总结
弟兄姐妹,重新恢复我们里面的信心,如果神委托你一件小事,你就好好的干,不是干没了,而是干得越来越好。如果在一件小事上就玩虚的,大事也会如此。我知道我们还不太见过世面,没见过太多的钱,我们还是贫穷家庭长大的孩子,我们也没有干成过事情,但是我们里面有信心。
我们知道神看有信心的人是宝贝,我们就能在实践信心的过程中支取神天国的能力。你就是神的宝贝,当见主面的时候,我们所流的眼泪、一切的忍耐都不会白流。我们一个个难关的去攻克,一场场的去争战,我们要知道今天就是实践信心的路,是何等荣耀的路。
至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!(《路加福音》19:27)
你以为我们的神是圣诞老人吗?你以为神可以饶恕这些人吗?不愿意耶稣做他们的王的,神不会放过他们,这些不信的人,这就是他们的结局。所以我们当立定心志,奔跑这条道路,直到见主的面。
我们绝不能在神面前成为不信的人,那些不愿意为神奔跑,不愿让神作他们的王的人,可能你说是因为有五只牛、老婆孩子,还有刚买的地......这些看起来很重要的,事实却是很扯淡的东西,就放下了神所托付你的使命,那么今天是否愿意为了神的国撇下很多的东西?
这是信心的功课,我们千万不要到时候咬牙切齿,痛恨自己没有投资在神的国度里,要知道这是一本万利的事情。如果主要用你,你是否愿意被神所使用,要知道没有任何人可以拦阻你被主所使用,只有你自己可以。即使是一头驴,神要使用,也没有人拦阻,更何况你还是个人呢?
记住,愿意被神所使用的人,都是有信心的人。弟兄姐妹要知道,奉主名来的是应当称颂的,在天上有和平,在至高之处有荣光,今天你和我都要看见天上的荣耀降临在我们的当中,就算是我们不呼喊,神都能让石头呼喊起来,耶路撒冷就是荣耀的象征。我巴不得你知道,决定你平安的就是你的信心,无奈这事情都是隐藏的,信心的事情也是隐藏的,不是看见了才是信心,看不见的也是信心!
所以我想,大家要知道信心的事情是隐藏的,拿到一锭银子看到了十锭银子,这是为什么?这就是信心的眼光, 如果没有信心的眼光,你所看到的东西都是隐藏的,日子将到,你的仇敌要来攻击你,四面要来环绕你,并要扫灭你和你的儿女。因为人没有信心,就不知道神会眷顾我们。
但是今天我们要确切的知道,这是神眷顾我们的时候,这是神垂听我们祷告的时候,神眷顾我们的日子每天都是。如果你知道在实践信心的路上,你那一锭银子一定会变成十锭银子,不要说自己笨,也不要说自己没有条件,也不要说神造你的时候没有给你那一锭银子和十锭银子,神造你时一定是给了你的,就是为了让你实践信心。
千万不要把你自己的身体变成贼窝,信心可以使我们的身体成为神的殿,彰显神的荣耀;不信就可以把我们的身体变成贼窝。所以弟兄姐妹要仔细反思,我们的肉体是否膨胀到了一定的程度,使我们没有办法顺服神的话。治死我们肉体的就是我们里面的信心,这本来就是救恩, 神要拯救你,神就一定会帮助你,这本来就是神的心意!问题是,是否能与你里面的信相调和呢?
开始相信,不管多大的困难,靠着神的能力总能胜过去!辛苦点,没关系!正是这个辛苦才可以治死我们里面的肉体。坚持一个小时的就能坚持两个小时,能够坚持两个小时的就能坚持一天,能够坚持一天就能坚持一个礼拜,能够坚持一个礼拜就能坚持两个礼拜,然后就能坚持一个月,接着就是坚持一年,直到看到神的荣耀,攀登耶和华神的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美!
我们的生命一定会显出神的荣耀来,这是我的信心,这也是我想要分赐给大家的信心,看自己照着神的眼光去看,没有任何人可以改变你的命运,只有你自己,你里面的信心和不信,就是你里面选择的结果!再坚持坚持,没有关系,我们有的是时间,只要继续坚持,你一定会看到神的荣耀!
愿神祝福大家!
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老师,请问42-44节是什么意思,不太明白?还有另一个问题什么是贼窝?
留言:老师,请问路加福音19:42-44节是什么意思,不太明白?还有另一个问题什么是贼窝? 回复:人不认识主耶稣就是弥赛亚。就跌倒在磐石上,结果就是灾祸。本来是神的殿,本来是神的教会,是敬拜神的地方,但人却把圣殿或者教会当做赚钱发财的工具。那就是变成贼窝。