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大家好！今天我们来看《创世记》的第38章。大家觉得这一章你理解得怎么样？和上一次比我这次讲的这个题目是升级版，升到更合乎《圣经》原本要表达的意思当中。今天我讲的这个的题目是《他玛比犹大更有义！》。《圣经》里的经文是这么说的，所以反对的人应该不多。“他玛比犹大更有义”是《圣经》里原本的经文。

一、如何读《圣经》

我想跟大家说：如何读圣经这个事我的体会还是挺深的，一定要读到神的心意里去，千万不要批评写《圣经》的人要表达的观念。写《圣经》的这个摩西他要表达的观念可能跟我们要表达的观念不一样。其实我们的观念如何不重要，《圣经》的作者要表达的观念才是最重要的。

摩西到底要表达什么意思呢？摩西要表达的意思是相当明确的。摩西要表达的就是在《圣经》里的“义”到底是什么？为什么他玛比犹大更有义？这些人都是想得着神应许的人，那可了不得。他玛的信心就是他玛的义。

人信心的大小决定了人在神面前是个义人还是个恶人。如果你问我什么叫做义人？那我们理解的义人和《圣经》里要表达的义人差别有点大。我们说的这个义人是从人的角度，应该说：他是个好人。但是《圣经》里要表达的“义人”是有信心的人。

什么样的信心呢？有亚伯拉罕、以撒、雅各一样的信心。亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟这都是有信心的人，约瑟的信心可了不得，已经超越了长子的问题。“义人必因信得生”从《创世记》就开始了。

因为亚伯拉罕信神，所以神认为他是个义人。大家明白这个意思了吗？就是我们里面的信心到底是个什么样的信心？如果你传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心那可了不得。《创世记》的第37章讲的是《约瑟的梦想》，这一章我讲《他玛比犹大更有义！》，我还想接着这个梦想来说。

他玛是一个有这方面梦想的人，有什么样的梦想呢？想得到神的应许。他们在这个世上对事物的看法已经完全超越了我们一般人所理解的这种看法。所以读《圣经》要读出神的看法，要读出写《圣经》的作者像摩西要表达的意思。

这么一个章节其实跌倒了很多人，曾经有个神学院的教授说：每一次我读《创世记》38章我的心都在流血。我就在想：他流什么血？因为他读到的是犹大堕落，但是《圣经》里从来就没有讲过犹大堕落这个观念。你能理解吗？我是理解不了。他是读出自己的意思来了，我们是读出神的心意来了。大家能够感受到这种完全不同的观念吗？

人的道德常常是跌倒的关键原因，人以为道德必须守着。那如果按照道德标准来守的话，那耶稣都达不到他们的标准，摩西也达不到他们的标准。在《圣经》上没有几个人能达到他们的道德标准。他们信的应该是道德的神，但我们的神可不是道德的神。所以读出神的心意要知道很多人就跌倒在这块磐石上，就是没有信心。

说了半天如何读《圣经》，那《创世记》的第38章如何去读？摩西要表达的是什么样的心意？摩西要表达的就是要人有信心，可是人的信心真的还不怎么样。所以耶稣来的时候常常批评人没有信心，“小信的人、不信的人、不信的世代”讲的全是这个。所以今天弟兄姐妹要做一个有信心的人，信的就是信亚伯拉罕的神。照着亚伯拉罕的信心传承亚伯拉罕、以撒、雅各、他玛的信心。

二、他玛的梦想

这一段我们完全没有办法整明白他玛到底有什么梦想，只能靠猜测。今天我给大家讲个故事，这个故事跟之前讲的也差不多。他玛到底要干什么？我们完全没有办法从《圣经》的里面直白地读出来。但是透过他玛所做的这些事让我们看清了他玛要干什么。

他玛无论如何都要从犹大家得到儿子，因为她知道犹大得了长子的名分。犹大得了雅各长子的名分，结果就想嫁到犹大家里。可是他玛那时候岁数还小，犹大就娶了迦南人书亚的女儿为妻，生了一个儿子叫珥。等他玛长大的时候就嫁进了犹大家里做儿媳妇，做了犹大长子的媳妇。为什么要嫁给他呢？

其实珥这个人为人不怎么样，或许他可能是一个道德上的好人，但是按照《圣经》的说法他不怎么样，行耶和华眼中看为恶的事，因为他不照着神的心意走。虽然他得到了长子的名分，但却不照着神的心意走，他玛就嫁给了珥。为什么要嫁给珥呢？他玛不是找不到对象，而是她就想进到犹大家。

为什么他要嫁到这个家里呢？她看重亚伯拉罕与神立的约，看重以撒与神立的约，看重雅各与神立的约，现在轮到犹大得着神所立的约了。《圣经》没有记载神向犹大说话，神向亚伯拉罕、以撒、雅各说话，但是这里面没有记载神跟犹大说话，你不感觉这很奇怪吗？

他得着了长子的名分，不是因为别的，是因为他大哥、二哥、三哥都丧失了长子的名分，犹大捡了个漏。犹大没什么失误，所以他捡了个漏。犹大没有丧失长子的名分，但是长子的名分到了犹大的手里，也没有看到他怎么样。

这时候他玛一看，犹大已经娶了老婆，嫁过去来不及了。后来就嫁给了犹大的长子珥，他玛听说过的这些事，如果我们有机会跟他玛在一起聊聊，就知道他玛里面装的这些东西有点像利百加的奶妈，也有点像利百加、喇合脑袋里的东西。他玛说起这以色列家的事，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神在他们身上所做的事，就如数家珍，比亚伯拉罕家族里的人还清楚。

比如说，喇合讲以色列人是怎么出了埃及讲得明明白白，以色列人都讲不明白，她能讲明白。也就是说，她专门研究这个。他玛研究过这个事，所以她就嫁到了以色列人犹大的家里。那是什么信心？是亚伯拉罕的信心，是亚伯拉罕、以撒、雅各的梦想。那时候约瑟得着了他的梦想吗？还没得着，但是约瑟怀揣着梦想。他玛带着这样的梦想嫁到了犹大的家里，做了长媳妇。做长媳妇干啥呢？你以为她看上了珥吗？珥这个人不怎么样。他玛为什么要嫁这样烂的男人？

我给大家讲个小故事。有一户人家过春节的时候儿子、儿媳妇、女儿、女婿都回来了，除夕夜大家都准备了好菜、好饭。老太太在炕上盘腿一坐，她看看儿子，又看看儿媳妇；看看女儿，又看看女婿，对着一屋子的人，讲了一句非常有意思的话：好男没好妻，赖汉有娇妻。一屋子里的人听了都拉下了脸，都认为这老太太在说自己，全都是负面的想法。

这话也道出了一个道理，这个珥他是一赖汉，娶了一个娇妻。这是一个很神奇的事，有梦想的人不容易啊！有梦想的女人是一个克夫的人，大家知不知道？如果你是有信心、有梦想的人，做你老公有一点小闹心。也许你的信心小，就别担心，因为你离他玛还差一大截，别担心！咱们得做一个有信心的人，就算克死了一个珥也没关系。

这有信心、有梦想的人，她不但克夫！她谁都克，见谁克谁！你不是说要成为很多人的祝福吗？那也得看《圣经》里的话怎么说。《圣经》说：许多人跌倒，许多人兴起。大家琢磨一下，他玛有了信心、有了梦想，她这一生过得容易吗？不容易。

三、没有任何事可以剥夺他玛的梦想

他玛因为有梦想嫁给了珥，结果珥死了。经历这种事，一般人不一定接受得了。看经文：

犹大为长子珥娶妻，名叫他玛。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。 (《创世记》 38:7 -8)

哎呀，神怎么就不记念他玛呢？就是因为记念他玛，所以才让珥死了。如果你是他玛，你肯定会心里说：嫁了一个老公，怎么就突然死了？这个人死了，他玛离她从犹大得儿子的梦想，又靠近了一步，因为除去了一个障碍。这种事不能剥夺他玛的梦想，她克死多少人了？为什么克死了老公，又克死了老公的弟弟俄南？《圣经》里怎么说：

俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。 (《创世记》 38:9 )

我们很难想象：这什么脑子？就给他哥哥留后，能怎么着呢？不能怎么着。但是他就要这么想，结果呢？

俄南所做的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。 (《创世记》 38:10 )

死了多少人呢？死了以后，这事真的挺要命。这人的脑子都在想啥呢？其实发生这样的事，就是为了成就他玛的梦想。结果犹大家还有一个小儿子，小儿子不小儿子，这事不重要。碰到了这么多事，他玛仍然持守梦想，要从犹大他们家得儿子。过了不久，又把犹大的妻子书亚的女儿给克死了。你说这人的命硬不硬？这得清扫多少障碍？清扫了很多障碍。犹大的妻子死了，犹大得了安慰，这话让我们很难理解。

后来犹大成了单身汉，他玛是不是单身？也是单身。犹大的妻子死了后，一个单身男人跟一个单身女人，那叫行淫吗？我们还以为他们是有夫之妇或有妇之夫。有这么多的事发生，也没能剥夺他玛的梦想，她就在等一个机会。结果他玛看见示拉已经长大，还没有娶她为妻，她就知道：怕克死他家儿子，很有可能会克死他。如果真的把小儿子也克死了，这家里还有谁呢？

两个单身汉有啥问题吗？就是一个曾经嫁给过他儿子而已。我们还以为他们两都是有妇之夫或者有夫之妇呢？其实不是。这发生了一件又一件的事也不能剥夺他玛的梦想呀。真不知道他玛在等啥？其实她就是在等机会。

犹大心里说：“恐怕示拉也死，像他两个哥哥一样”，就对他儿妇他玛说：“你去，在你父亲家里守寡，等我儿子示拉长大。”他玛就回去，住在她父亲家里。(《创世记 》38:11 )

他玛看见示拉长大还没有取她为妻，原来是怕她会克死他。我告诉你，还真有可能克死他。如果把小儿子也克死了，这家里边不就只剩下他玛和犹大了吗？可能犹大真的悟出了一点道理。但他玛长得不错呀，容貌秀美，大家不要觉得他玛长得丑，嫁不出去。其实属灵的人长得都挺俊美的。

他玛能不能再嫁个别人？能。在那个朝代寡妇嫁人算毛病？不算毛病，因为是自由人了。我觉得这事挺好，有的人就觉得他是道德专家。就算你是道德专家也不一定抓得到神的心意呀。他玛经历了这么多事，她在想啥呢？她在想从犹大家或者犹大的后裔得个儿子。好让她自己的儿子承受神对亚伯拉罕、以撒、雅各的应许，承受亚伯拉罕、以撒、雅各跟神所立的约。

这是天底下再也没有这么好的机会的事。他玛不要随便嫁人，而是死活都要从犹大家得儿子，要么是从示拉。但是犹大不将示拉给他玛。但是没有关系，反正犹大老婆死了，他玛的老公也死了，他玛就不管隔辈不隔辈了，就那么滴吧！

结果就这么等呀等，等了十年八年示拉长大了。他玛是在等示拉吗？不是，她在等从犹大家得儿子。从犹大家得儿子，这事悬呀！犹大觉得他玛这家伙太克人，命太硬了，一看儿子示拉太弱了，不行。然后就做了一个决定，不把他玛弄回来了。他不把他玛弄回来，他玛自动来呀！这就是性格。

有人告诉他玛说：“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。 犹大看见她，以为是妓女，因为她蒙着脸。 犹大就转到她那里去，说：“来吧！让我与你同寝。”他原不知道是他的儿妇。他玛说：“你要与我同寝，把什么给我呢？”犹大说：“我从羊群里取一只山羊羔，打发人送来给你。”他玛说：“在未送以先，你愿意给我一个当头吗？”他说：“我给你什么当头呢？”他玛说：“你的印、你的带子，和你手里的杖。”犹大就给了她，与她同寝，她就从犹大怀了孕。 (《创世记》38:13-18 )

没有任何东西可以剥夺他玛的梦想，这是什么信心呀？这就是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，这性格厉害呀！咱得给她点个赞。人这一辈子，如果有一个属天的梦想，如果你不碰到一点事，或者是大一点的事，小点的事很难的。今天咱们教会那是过去多少年怀揣着属天梦想走出来的，说多了都是眼泪。你不得胜，你不摔摔跤，不上上擂台，不被打个鼻青脸肿能得冠军吗？得不了冠军。

其实得冠军的，过去都没少挨揍，MMA、VFC那冠军，哪个上擂台的都没少挨揍。甚至有时候一拳就被给KO了，啥情况都有。怀揣着梦想不遇到困难才见怪了，但是人活着真的需要性格，需要带着梦想往下走的性格。这种性格是我所羡慕的。你要问我有没有这性格？肯定有。今天教会成就了现在的光景，看起来还不错，祝福了很多人，很多人想进来。说：我奉献。我说：你奉献没资格呀！人就说？你看看多狂呀！不是狂，真的就是这样，那要求还是很高的。

其它教会是往里拉人，咱们教会这是往外推呀。你没点命定，没点信心你在那干啥呢？咱们得是走在同一条路上的人，咱们得是同一个命定，同一个梦想，同样的信心，传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各的梦想。今天咱们传承的就是他玛的梦想，做有性格的人。

有这样性格的人今天咱们就手拉着手走蒙福的道路。在神的国度里有很多的职位，不差一个长子，两个长子的。感谢神，我见到弟兄姐妹的时候，老开心了。今天有个姐妹大老远的来看我，跟我一说话，眼泪就流下来了。她说：老师如果我不是人生的路上遇到你会很惨的。她是开车过来的，开了一个大奔。

她说：老师你要不要驾驾我的车，我说：好呀！我就来驾驾你这大奔。看着多好呀！值钱，但是很辛苦呀！你要不要成为很多人的祝福？想不想传承这样的异象和梦想？传承这样的信心？得着与神所立的约，得着与神立约的资格？传承他玛的信心？不能丧失异象和梦想呀，带着异象和梦想就算是进到棺材里也要持守这样的异象和梦想，那就是信心。

犹大承认说：“她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。”从此犹大不再与她同寝了。(《创世记》38:26 )

他玛是个义人，他玛比犹大更有义。犹大说这话的时候他也不知道呀，就晕里糊涂地拣个漏。但是他玛是非常有信心的，他玛知道自己在干啥，他玛就是要从犹大家生孩子。其实他玛长得很漂亮，又因为她是个寡妇，所以寡妇门前是非多，他玛不容易呀！很多人来提亲，大户人家也有来提亲的。但是她回绝了一个又一个，拒绝了一桩又一桩的婚事，为啥？

就是要从犹大家得儿子，要么从示拉得儿子，要么就直接从犹大得儿子，这是什么信心呀？谁也不要，就是要得着神的应许。可能他玛也不知道自己会出现在耶稣基督的家谱里，但是她就觉得好，老好了。如果没有梦想怎么往前走？要没有梦想早就嫁人了，但她没有放弃。结果就带来了一个创意的做法。

结果就来一件很有创意的做法的。我是一个很有创意的人，我里面的点子可多了。如果是我的话，但我是个男的是没办法。如果我是个女的，我是他玛在犹大年间我猜我也会这么干。

四、就是超越道德的底线也要得着这梦想

超越什么底线呢？本来是人家的儿媳妇，结果把她老公公给睡了，而且就干了这么一次就怀孕了。你说这事神奇吧？老神了。这不是神的作为不可能这么神啊。《圣经》怎么说呢？

他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。(《创世记》38:14)

犹大的工作也很难做，让示拉娶他玛都可以赶上他妈的年龄。示拉总不能娶个有他妈年龄的老婆吧。犹大也很闹心他的工作不好做。这不好做没关系，他玛发现她公公上亭拿剪羊毛去了。他玛发明了一个新的方法：装作妓女，然后谁来找她都不要专门找犹大。犹大突然那天来劲了，他为什么突然间来劲了呢？他老婆死了好久没有夫妻生活了，那天也不知道吃了什么药，可能到了餐馆被人下了点药。

结果这股劲一来就麻烦了，他就这么巧碰到了一个妓女，又不知道那妓女是他玛。他以为只是个妓女，先解决生理需要。一个是解决生理需要，另外一个是解决神的应许。这怎么能这么巧，我不相信犹大有嫖妓的习惯。犹大那天脑袋不太好使，结果晕的忽得就干了这么件事。他就跟做寡妇的儿媳妇干了这么个事，干完了一下子还怀了孕。那都是神奇的事，就是超越道德的底线也要得着这梦想。

他说：“我给你什么当头呢？”他玛说：“你的印、你的带子，和你手里的杖。”犹大就给了她，与她同寝，她就从犹大怀了孕。(《创世记》38:18)

他玛如果不明白神的心意，她会这么干吗？如果这么一干就受咒诅，他玛会干吗？大家千万不要以为咒诅是违背道德，咒诅是违背了神的心意。他玛对神的认识可是超越一般人。她里面对神的了解和认识不是一般的认识，要不然怎么能够持守这么久。我相信他玛对利百加、撒拉、拉结、利亚还有雅各的故事都了如指掌。

结果怎么着？得着了神的应许。得着了从犹大怀孕生儿子。大家千万不要以为这是个道德底线，你得知道一个单身女人和一个单身男人结婚有问题吗？没问题吧。老公死了就成自由人了吧。甚至我们以为装作妓女是个道德底线，装作妓女那是发明出来的新方法。我就感慨他玛如此地了解神。他玛对神的了解和对神的信心超越了一般人。他玛从犹大得了儿子，这多好啊。

大家千万不要以为跟她之前的老公公还是老公公，现在是两个单身了。比起神学院的教授，我这个解法也是挺创新的。他们觉得犹大堕落了，我倒觉得他玛得着梦想。约瑟和他玛为了梦想都做了一些超出常人所能想象的事。不装作妓女怎么整得上孩子呢，可能这事轮到我还真超越不了。

所以弟兄姐妹奔跑这条属灵的应许，追求跟神立约的资格，那可不是一般的人。我们今天就传承这种想法，传承这种观念，今天我们就开始奔跑这条属天的道路，不再拘泥于小屁事。我们今天就开始放下各样缠累我们的罪和缠累我们这些世上的顾虑。开始奔跑这条属天道路的时候，有很多种方法。除了约瑟、他玛还有雅各的方法之外，今天神还有千千万万种各种各样的方法。

但是你和我得有这样的信心，知道神的心意来奔跑这条属天的道路。我感谢神，神在这个世代透过我创立了华人命定神学，再次恢复使徒保罗所传的福音，再次恢复他玛的梦想，再次恢复约瑟的追求，雅各的追求。今天让我们重新得着神的心意，让我们奔跑这条属天道路的时候，能够在天上被传颂。

知道今天他玛的故事在天上被传颂，天上人间凡是提到我们的神，都提到他玛。他玛生谢拉和法勒斯，耶稣的家谱就有他玛一份。所以《圣经》不是写从犹大得谢拉和法勒斯，而是犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉进到耶稣基督的家谱。虽然在那个时候她不知道会不会进到耶稣的家谱里，但是今天你和我都要知道他们追求永恒里不能衰残的荣耀。带着永生梦想不能够超越今生道德底线那是悲剧。

这世上没有什么事情比带着永生的梦想更重要。还有什么东西可以拦阻我们得着这属天的梦想呢。如果你问到我《圣经》为什么讲到约瑟突然间讲他玛了。因为他们都是带着属天的梦想向前奔跑的人。这些人了不得，让我们大家都给约瑟点个赞，给他玛点个赞。让我们有同样的追求，今天虽然不能够出现在耶稣基督的家谱里，但是我们可以进到神的国度里。可以在神的国度里得着称赞，神必称赞我们。

我里面有个梦想，将来或许有一天我会回到天上，回到神那里，我们突然间发现在我们今天所处的这个时候，天上已经在传颂我们的故事。有众天使为我们鼓掌，为我们点赞。因为有一群人愿意为这样的梦想付代价，就算是流泪，就算是辛苦也不能剥夺我们追求属天梦想的资格。神有奇妙的安排，我相信奇妙的事会发生，美好的事会成就。因为我们今天已经得着了神的应许，愿这个世代神透过你和我彰显祂的荣耀。我们是与神有约的人，这是何等的美好。愿神祝福大家！

《创世记》38章经文

38:1 那时犹大离开他弟兄下去、到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。
38:2 犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿、就娶他为妻、与他同房、
38:3 他就怀孕生了儿子、犹大给他起名叫珥。
38:4 他又怀孕生了儿子、母亲给他起名叫俄南。
38:5 他复又生了儿子、给他起名叫示拉．他生示拉的时候、犹大正在基悉。
38:6 犹大为长子珥娶妻、名叫他玛。
38:7 犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶、耶和华就叫他死了。
38:8 犹大对俄南说、你当与你哥哥的妻子同房、向他尽你为弟的本分、为你哥哥生子立后。
38:9 俄南知道生子不归自己、所以同房的时候、便遗在地、免得给他哥哥留后。
38:10 俄南所作的、在耶和华眼中看为恶、耶和华也就叫他死了。
38:11 犹大心里说、恐怕示拉也死、像他两个哥哥一样、就对他儿妇他玛说、你去、在你父亲家里守寡、等我儿子示拉长大．他玛就回去住在他父亲家里。
38:12 过了许久、犹大的妻子书亚的女儿死了、犹大得了安慰、就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去、到他剪羊毛的人那里。
38:13 有人告诉他玛说、你的公公上亭拿剪羊毛去了。
38:14 他玛见示拉已经长大、还没有娶他为妻、就脱了他作寡妇的衣裳、用帕子蒙着脸、又遮住身体、坐在亭拿路上的伊拿印城门口。
38:15 犹大看见他、以为是妓女、因为他蒙着脸。
38:16 犹大就转到他那里去说、来吧、让我与你同寝．他原不知道是他的儿妇。他玛说、你要与我同寝、把甚么给我呢。
38:17 犹大说、我从羊群里取一只山羊羔打发人送来给你．他玛说、在未送以先、你愿意给我一个当头么。
38:18 他说、我给你甚么当头呢、他玛说、你的印、你的带子、和你手里的杖。犹大就给了他、与他同寝．他就从犹大怀了孕。
38:19 他玛起来走了、除去帕子、仍旧穿上作寡妇的衣裳。
38:20 犹大托他朋友亚杜兰人、送一只山羊羔去、要从那女人手里取回当头来、却找不着他、
38:21 就问那地方的人说、伊拿印路旁的妓女在那里、他们说、这里并没有妓女。
38:22 他回去见犹大说、我没有找着他、并且那地方的人说、这里没有妓女。
38:23 犹大说、我把这山羊羔送去了、你竟找不着他、任凭他拿去吧、免得我们被羞辱。
38:24 约过了三个月、有人告诉犹大说、你的儿妇他玛作了妓女、且因行淫有了身孕．犹大说、拉出他来把他烧了。
38:25 他玛被拉出来的时候、便打发人去见他公公、对他说、这些东西是谁的、我就是从谁怀的孕、请你认一认、这印、和带子、并杖、都是谁的。
38:26 犹大承认说、他比我更有义、因为我没有将他给我的儿子示拉．从此犹大不再与他同寝了。
38:27 他玛将要生产、不料他腹里是一对双生．
38:28 到生产的时候、一个孩子伸出一只手来、收生婆拿红线拴在他手上、说、这是头生的。
38:29 随后这孩子把手收回去、他哥哥生出来了、收生婆说、你为甚么抢着来呢、因此给他起名叫法勒斯。
38:30 后来他兄弟那手上有红线的、也生出来、就给他起名叫谢拉。