【查经】创世记 38章 - 神为何喜悦他玛从犹大得子?

《创世记》查经列表

思考问题

  • 《创世记》38:14-19 他玛为什么要装成一个妓女?你首先想到的是乱伦吗?神怎么会允许这样的事情发生?你是如何看待他玛装成妓女从她的公公生孩子这件事?

  • 《创世记》38:26 为什么犹大说他的儿媳妇比他有义?你觉得他玛的心里装的是什么?

  • 你为什么而活?你的梦想是什么?你愿意为你的梦想付出怎样的代价?

录音文字版

对付识别善恶,从神的角度看问题:

我们读了这段首先看到的就是乱伦呐!大家千万不要这么看,我想这个事我们从人的角度看是不能够接受的。我想远距上很多弟兄姐妹肯定会产生一些困惑。我想咱们这事得倒过来看,神怎么来看?你一定要知道《创世记》写了以后是给我们读的。神把这事写给我们,不是给我们判断谁对谁错。听的懂吗?如果你判断谁对谁错这事不应该,那事不应该。我告诉你,读《圣经》根本就是跟魔鬼的读法一样。你根本不能得着生命

那今天无论如何要把弟兄姐妹从这个识别善恶的里面拉出来。这段《圣经》本身就给我们一个试探,本身就是神的用意。有些人就从识别善恶的方式去读,完啦,他得不着神的心意。那整本《圣经》要照着“识别善恶”的方式都读就麻烦了。这就是很多人读《圣经》时候就会成了一个批判家。批判家是很可恶的,你知道吗?你知道有一种职业叫做“毒舌”。有一个人唱歌的是综艺节目上一个造诣很深的老人。他儿子就去参加歌唱比赛,台湾有两个歌唱的评论家,就在那里品头论足,结果说的非常的狠。他儿子回到家里就精神失常,受了刺激。

那我想,我们今天在整个的世界里面其实很多人是毒舌。舌头上就有毒,说出来的话都带毒。因为他们都走了一条识别善恶的路。如果什么事情都按对和错走的话。你就麻烦了,你就不可能得着生命。因为对和错,这件事本身它的标准,最容易受很多事的影响,对和错的标准就是从魔鬼来的。所以,我们里面的对和错是很奇怪的。

人的观念点不同,评判结果不同:

今天我就考考大家对和错的的观念,你觉得日本人欺负我们中国人对吗?不对。但是,李登辉觉得对。听明白了吗?所以,你问日本人他有一种理论在一两百年前。他们发现日本这个岛,还需要几百年可能会沉到海里。整个的日本民族他是活在一种民族危机的意识里。所以,无论如何他要抢一块土地。就是为什么他要挑战中国的东北,就不断的侵略。因为他觉得那块土地不行了他有那块危机意识。直到今天在日本的教课书里还有这些东西。所以,日本的危机意识是非常的强烈是关乎到他们民族的存亡。可是谁让你在那个岛上,对不对,那你怪你老祖宗。领土问题基本上是战争解决的,这是普京的话

日本人开始有了危机意识就开始掀起了,日伦战争,中日战争。因为他要生存。所以对日本人来讲他没有办法,这是他的选择。所以他觉得他做的很对。我说今天对于很多人来讲这是选择对和错误的观念。是因人而异,如果大家没有一个共同的标准。美国人有美国人的对和错。中国人有中国人的对和错。日本人有日本人的对和错。连希特勒都有自己的理由,为什么要杀犹太人,他觉得做的非常好非常对。听明白了吗?人都做自己觉得对的事,那你会做觉得做你自己认为不对的事吗?你不会做自己觉得不对的事?可是你觉得对并不一定对。今天如果咱们大家都有这种观念,就是对和错这事不太对。

破除先入为主的观念

为什么读到这段《经文》,我给大家讲首先有一个先入为主的观念。只是《圣经》常常彻底颠覆我们的观念。那怎么颠覆的呢?我就发现原来这法勒斯在耶稣的家谱里头,他玛也是在耶稣的家谱里头。

亚伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的兄弟;犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉;法勒斯生希斯仑;希斯仑生亚兰;(《马太福音》1:2-3)

犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉;法勒斯生希仑;希斯仑生亚兰;亚伯拉罕生以撒,撒拉都没有提。以撒生雅各也没有提利百加。雅各生犹大和其他的弟兄。到了犹大从他玛氏生法勒斯。原来他玛氏在整个的历史的里面站的地位应该比撒拉还高

那后来,我们看到犹大,他怎么说的:(《创世记》38:26)犹大承认说:“他比我更有“义”,他比我更合神的心意”。我们人的伦理道德观念,首先就要把它给干掉了。我们在人一生当中什么事情是第一重要,什么事情是第二重要,什么事情第三重要要分清。大家千万不要把本末倒置。我们千万要知道一个本末倒置的人,是没有什么出息的人。一个本末倒置的人就是把重要的当作不重要,重要的当作不重要。在新约里我们会看到法利赛人就是这样的人。他们把不重要的当作重要的。

我们首先就来看,他玛里头到底装的是什么?这个他玛的做法可以品头论足。不管你怎么样子品头论足这件事挑毛病也好。如果今天这个事,是我做的那可就麻烦了,听明白了吗?因为今天这个时代一定会把我批的狗血喷头。那还好今天我不需要做这个事。今天我们要反思一下,我们要传承一个什么东西在他玛的里面。其实,方法来说他玛做的这个方法很离谱的事。你可以说:他玛你为什么不回去找你公公犹大。你儿子示拉已经长大了,我可以为我老公生个孩子了。你能够能理解吗?但是他没有这么做,咱们要批评她的话,很多地方漏洞百出的可以让你找到毛病。有一样他玛里头的那个心思意念是神所喜悦的

能够抓到我要讲的什么吗?那今天咱们就来讲讲他玛的心思意念在想什么?他玛里头有一个很有意思的事。当她嫁给犹大的长子叫珥。她那一次嫁给犹大长子珥的时候,她里面开始有了一个梦想。什么梦想呢?这是好多年之后的事。你想犹大娶妻生儿子,儿子又长大又娶妻生儿子的时候。犹大要做爷爷了就这么个年龄。犹大到了这个年龄,基本上可以说有一件事已经成了定局。雅各的这个家族的里面,已经有一件事成了定局就是犹大要传承长子的这名分。你可别看这犹大传承长子的名分那有啥来了不起的。那可不得了你的名字会出现在耶稣基督的家谱里头。救世主会从犹大这支出来。长子的名分本来是流便的,流便上了他父亲的床跟父亲的妾行淫。丧失了长子的名分,还有西缅和利未杀了示剑人流了人的血。不能够在传承这样的祝福。所以,他们都丧失了长子的名分。本来老大不行就老二老二不行就老三轮到老四。这犹大心里头非常的清楚。

可是这犹大看见一个迦南人名叫书亚的女儿就娶她为妻。我们如果从人的角度话,太不合乎神的心意了,神也没在乎。还记载在《圣经》里头。然后,就出现一个人叫珥。这他玛死活都要从犹大的血脉里头得着一个儿子。然后,她嫁给犹大儿子珥,珥就死了。俄南他如果帮他哥哥生了一个儿子就完事了。他见生儿子不归他自己他归他哥哥。同房的时候就把精液遗到它地上,他们行耶和华眼中看为恶的事。

做个渴慕神国度的人

俄南和珥行耶和华眼中看为恶的事,这事咱们先不管,他玛就被送回了娘家做寡妇。虽然做了寡妇,但她仍然没有忘记一件事:“神要透过犹大这个家族赐下神的救世主,无论如何我要出现在耶稣的家谱里!”结果她就听见犹大从那里剪羊毛路过这里,就扮成一个妓女,把她公公骗了,不管怎样他都是犹大家的血脉。
这个女人了不得!其实她已经违背了常理,她的创意超越了常人难以理解的创意,是吗?我告诉你,出现在耶稣家谱里的人都是很有创意的,他们的信心和渴望不是一般人的信心和渴望,她是到了一种极度的渴望,不达成这个目的我不罢休!付什么代价我都值得**。

你可以看见雅各就是这样的人,无论付什么代价我都要成为万国的祝福。亚伯拉罕付什么样的代价?离开他的父家本族,飘荡在迦南地,后来在埃及,飘来飘去也不在乎。他付这个代价,无论如何我要成为众人的祝福。他玛也有这样的心志:“我要成为地上万国万民的祝福,我的名字要出现在耶稣的家谱里!”后来就真的就出现了。

为什么撒拉没有被记载在耶稣的家谱里?因为她和他玛的信心不是一个层次。他玛是为了出现在耶稣家谱里头,她宁可违背世上的道德观念,这是很沉重的道德观念,我想一个人愿意成为地上万国万民的祝福,愿意付上她所有的代价,这是一个了不起的人。在神眼里是个义人。因为他的眼睛根本就不在这地上,她的眼睛是定睛在神的身上。如果我们一直走下去的话,就会看见耶稣家谱里有他玛、喇合、路得,这三个女人了不得,喇合是耶利哥的女子,路得是摩押人,她是罗得的后裔,罗得的后裔是淫乱的后裔,但是人的信心到了一定的程度,什么都可以翻转,只要你愿意。

今天我们身上都有缺点,但是有一样东西就可以根本让神不在乎,就是你心里有要成为万国万民的祝福的这种渴望,我挑战一下大家,你心里渴不渴望成为很多很多人的祝福?不瞒你说,我里面就有这东西,我再三重复,其实我说的是实话,我对活着这事一点意思也没有,如果我活着能达成神在我身上的心意,那我就满足了。

看透生死,为命定付代价

其实人活着活着就死了,如果你把生死都看透了,活着的时候还会纠缠别人说这说那、计较这事那事、这个不爽那个也不爽吗?因为我把活着这事看的老透了,所以在工作岗位上谁把我怎么样,我根本不在乎!我们很多人纠缠这个,纠缠那个,什么原因?就是因为没看透。如果你心里有一个很大很大的事,像他玛一样,那些小事对她来讲都不是个事。

你知道吗?装成一个妓女是何等羞辱!这个女人,我真的很佩服。那我们就在这地方稍微反思一下:你为什么活着?你里头到底有什么梦想?你里面是不是一个活着活着就这样,然后把世上的事看得特别重,或者说,你里头有一个梦想,但不愿意付代价?其实一个真正对神有信心和渴慕的人,一定是愿意付代价的。我不想逼着弟兄姐妹服侍,但我巴不得你们都能够学会把人活着这事看明白,只有看明白了,很多事就不是事,因为你里面装的是神的国。我这么讲是不是有些空洞?但这是真的。

咱们倒着想:有一天,我们会站在神面前,你信就信,不信就算,但是我相信,我们会站在耶稣基督面前,然后神就给你一个冠冕,给你一个冠冕,然后轮到我没有冠冕,把我丢到黑暗里去。你知道那时你多难受?人家都有,我没有,上台领奖的时候都有掌声,我一上台人家鼓倒掌,多丢人啊!

我告诉你,将来会有一天,我们在天上的时候,一定会看见他玛、喇合、路得这些人,为了传承亚伯拉罕、以撒、雅各的祝福;为了成为神所使用的器皿;她们付了很沉重的代价。我们里面如果有愿意付这样的代价的心志,神怎么能不与你同在?

全然摆上

得着生命的,将要失丧生命,为我失丧生命的,将要得着生命。《马太福音》10:39

你想得着荣耀的生命,就只有一条路,为耶稣完全把自己摆上,就不会说,我最近工作很忙,忙?谁不忙?我自己常常就是这样走过来的,今天我虽然失去了那份工作,但是得着的很多,我什么好处都不缺!你为了得到性命,却丧掉性命,我为了摆上性命,却得了性命,当然这条路最好了!

相信耶稣,完全相信耶稣,就算今天我们活着这个那个,也什么都不说,当我们一起来到耶稣基督面前的时候,你会看见在世上为耶稣基督而活的人,得着荣耀的冠冕,有一些人会在黑暗里头咬牙切齿,那后悔可是永远的后悔,今天我们在世上可能做了一个错误的决定,能后悔一段时间,但是你能够想象,如果在黑暗里的人永远咬牙切齿,痛恨自己在世上活着的日子,没有效法他玛,是何等的悲哀!

今天给大家一个建议,你们自己试试看,不管你状况怎样,横下一条心,什么东西都可以放下,但服侍神的心,成为地上万国万民的祝福的心不放下,就把这时间摆上,你可以自己去看这些人活出来的结果。

前面一段时间, YX姐妹给我讲:“牧师,我这段时间特别忙。”我问她:“为什么忙?”她说:"我的责任范围扩大了,要负责香港那边,还有其他外国的和新加坡本地的客服。”我说很好!最近我又问她:“你最近不是很忙吗?”好像不忙!非常奇妙,今天我在这里准备讲稿,她早早就来练琴,为神大大的摆上!

做无悔的人

你看礼拜六,HF带他家人查圣经,PL带她家人查圣经.有些人就去商店购物,自己闲逛,出去吃吃喝喝,玩玩乐乐。但是今天看这些人,包括小杨,我们在这里祷告,这些人会忙吗?神一定会解决你的忙碌,就算是不解决,我也照样走,都没关系是不是?最后什么也不会损失.

最早YX在服侍pl的时候,其实她刚工作不久,第二年四月份的时候,她给我讲:“牧师,我的合同还有两个礼拜,我的老板也不给我更新,不知道将来会怎样。”我说:“YX,因为你如此热心的侍奉神,我相信神一定会纪念你!”第二天上班,她老板找她谈话,当时那个岗位上很多人,他说荷兰银行有个职位,老板就叫她去面试,结果她就在那个银行上班了。

我想,我们今天看见这些热心服侍神的人,心里头有一种使命的人,心里头不是纠结那些没用的事的人,为了神的使命,很多东西很多代价都愿意付,最后看到的是什么?她们的名字出现在耶稣的家谱里。当然我们的名字今天不可能出现在耶稣的家谱里,但是我们还是有选择成为地上万国万民的祝福,这是我里面一个老大的梦想!

神照义人的信心成就

我里面有一个老大的梦想,我读到像他玛这种人我老感动了,她是一个了不起的人。我一读到这里,我说:"女孩子做到我一个男孩子也要做到。"但是我没有办法遮上脸去做妓女。但是我想他玛心里装的这个东西使她在上帝面前成为一个义人。为什么她会成为一个义人?因为上帝在天上就是要寻找这样的人。上帝那里不缺法利赛人,上帝那里缺的是有信心的人。 行为上可能我们可以指指点点。直到今天,我身上的毛病也特别的多,但我里面的那种渴望神绝对知道。

为什么今天 建立的教会,可以看见神的能力大大的彰显在我们当中。我敢保证在任何的一个教会里头有这样的一个牧师,教会都会彰显神的荣耀。为什么呢?因为她里头有他玛这种信心和渴望。并不是为了满足人的意思,而是为了讨神的喜悦。如果是为了讨人的喜悦,他玛她用不着做这些。她没有神的国度用不着做这些。她就是有了神的国度,行到那一步,神就为她开路。你会发现在她在城门口心里的信心,我要成为耶稣家谱里的人。

她在城门坐着的时候,她的公公不路过那里,那不是白坐一天吗?神就照他玛她里面的渴望成就。然后犹大从那里路过刚好想嫖妓。千万不要以为犹大是一个嫖妓嫖惯的人,他不是!他就是到了那个时间做了那个事。《圣经》里头没有说犹太是一个喜欢嫖妓的人。神为了他玛的缘故,竟然让犹大付了一个小代价。神做事太奇妙了,让犹太在生命中留了一个小污点。神根本不在乎这些,神在乎的是人里头装的是什么?因为神判断人不是照人的行为,乃是照人的信心;但今天人判断人都是照行为不是照信心;照着行为就是以行为为本;照着信心判断就是以信心为本;凡有信心的人都成为伟大的人。

就算她的生命有中有小污点,有什么关系呢?没有关系!我不是鼓励大家成为嫖妓的人,我的意思是他玛她里面这个信心太厉害了。竟然能改变犹大,从来没嫖妓的人,突然一次嫖妓,竟然是自己的媳妇,而且这一次就怀上了。然后,生下法勒斯和谢拉。法勒斯就成为耶稣家谱里的人就是他玛的儿子。

有信心的爱才是真的爱心

今天要改变我们的观念,你在意的是什么呢?如果你在意的是神的国,神会让你成为一个了不起的人。凡是今天我们这个时代透过信心做人的,都会成为一个了不起的人。 有些人说:“牧师你说的不对,要有爱心。”如果有爱心没有信心,那个也是属肉体的爱心。有信心的爱心才是真的爱心,他玛有什么爱心?我们真的看不到,我们也看不到他玛和喇合有什么爱心。路得身上有爱心,照顾她婆婆我们看得到。但我们在《圣经》里看到突出的一件事就是信心。凡是不出于信的都是罪,就算罪里有爱也是有罪的爱。

若有疑心而吃的,就必有罪。因为他吃,不是出于信心;凡不出于信心的都是罪。 (《罗马书 》14:23 和合本)

今天我们一定要在信心里运作,在信心的里面运作成为很多人的祝福。 这不是爱是啥?你们这些弟兄姐妹,有些男孩子还没结婚,有些事情会觉得难以启齿。比如服侍一个姐妹遇到月经疼痛,那多不好意思,多难启齿呀?你会发现你的牧师根本不在乎这个。为什么不在乎?因为我里面装的都是对神的信心,也是爱心。那个爱心就是要从魔鬼的辖制中释放出来。 就算别人可以评头论足,有什么关系呢?反正她要从魔鬼手里被释放出来。

有些姐妹生孩子,生孩子那是伟大的事。我说:“姐妹你把手放到乳房上,我带你祷告,我奉耶稣基督的名,命令乳房恢复产奶功能。”这丢人吗?有些宗教的人就觉得他玛很丢人。不能够接受这样的人。然后在查《圣经》的时候他们绝对不会说我说的这些话。永远不要做一个评判家,论断神认为的义人是个罪人。神已经认为她是义人了,神已经接纳她的行为了,我们是谁?能够评头论足?

担起使命做一个付代价的人

我巴不得弟兄姐妹都有使命,不要白白的活着。我们活着不是为了读博士,活着不是为了读大学,我们活着也不是为做工,做工是为了我们活着。我们活着是为了神,为了成为很多人的祝福,如果你心里头装的是这个,你不蒙祝福都难。

为什么一千个主日我没有落下一个。说到吃饭,服侍完再吃。你如果要约我,别的时间再约。在我做工的时候,经常有人请我吃饭我都推掉了很多。我不染上这个,没有这些习惯。在别人眼里我是一个活得很闷,很无聊的人。但是我活得可有味道,因为我心里装的是神的国。当我每一次看到弟兄姐妹得到释放,那喜乐比玩那个球打十六个洞,十八个洞好多了。我没有摸过那个杆。有些地方铺了小草地弄一个小球,我就玩过一两次这个,我觉得一点意思都没有。

打麻将我觉得很无聊。我觉得那些人打麻将哪有时间呀?有什么意思呢?摸一条、两条、糊了、自摸,我不觉得那东西好玩。我不知道这些人玩这些东西有什么好玩。去赌钱我不觉得这个东西有啥意思?一点意思也没有。今天我想能改变一个就改变一个。从吃乳到岁数大一点,那些愿意为神摆上的人,你看他损失了什么?你仔细去看YX为什么不用那么忙?就是因为为神发热心,她创造的第二首歌,他们在外面唱,我坐在里面,听着眼睛都湿了。那歌老感人了,是神量给我们的地界。我们认定神量给我们的,你要有这个信心抓住。把很多不关紧要的事都放下,活得多好,就不会被那些事纠缠了,这是非常奇妙的经历。

总结

我想曾经为了我们的使命去付代价的人,已经离开了这个世界。但在世界上创造了一个奇迹。就是在他们的生命里面,完成了一件事情就是得着了神的心意。 大家一定要知道一件事,人怎么看你不重要。重要的是上帝是怎么看。如果上帝认为你是个宝贝,你就是个宝贝!如果上帝认为你是个垃圾,你就是垃圾!上帝把宝贝收到衪的国里,把垃圾丢到地狱里去焚烧。如果是垃圾就放到垃圾场里焚烧。

那么人在世界上一生走完了以后,你的信心会成就一件事情,就是成就上帝的荣耀。没有信心的人,上帝的荣耀没办法在他身上彰显出来。没有信心的人有爱心没有用,有了信心,然后再有那个爱心,那个爱心绝对不是无奈的爱心,是可以翻转人的生命,把人带到神国度里去的爱心。

2 comments

  1. 感谢主!好几天灵命低沉,今天看到这篇查经备受触动。人真的是软弱啊,虽然从一切受造之物都可以晓得神的大能,虽然无可推诿,虽然是一位信主多年的老信徒,软弱时内心深处依然不坚定。没有信心,爱心也不过是出于肉体,而人靠肉体发出的爱心是无法一直保持的。哈利路亚,凭信心领取上帝的爱和恩典!谢谢你们的网页和用心!

  2. 我有爱心和信心,很想帮住穷苦百姓,于是我去打劫银行,这样神会纪念我,奖励我。。。 他玛这段经文不能这样解。 他玛是无辜的、智慧的,她值得同情,却不足为取。因为神不愿人用犯罪的手段去做好事,这是新约的原则。她虽然是无奈的,但罪还是罪,苟合还是苟合,"你是赦免他们的神,却按他们所行的报应他们。"(诗99:8)赦免出于神的慈爱,报应出于神的公义。

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