【查经】创世记 35章 – 除掉你们中间的外邦神!

【2018年3月25日版 查经录音】

【2015年8月16日版 查经录音】

灵界是真实的,我们人一生当中所经历的很多事情都与灵界是紧密相关的。所以大家不要掉以轻心,我们的神是忌邪的神,所以我们要用心灵和诚实来敬拜祂,除去一切的污秽,偶像,也要自洁更换新衣,神就与我们同在了。

思考问题:

  • 《创世记》35:1-4为什么雅各要除掉他家中的外邦神?这些神像和灵界有什么关系?你的生活有经历类似的事情吗?

  • 《创世记》35:9-12 神为何会向雅各显现赐祝福给他,从中可以看出雅各是个怎样的人?

  • 《创世记》35:16-19 你如何看待拉结的死?

上一章雅各的儿子们因为他们的妹妹底拿被示剑强奸,就很气愤,用计策把示剑城的人杀了,但那时城和城之间都有通婚的习惯,都有联结。雅各只有十二个儿子和家丁,如果周围的人起来,灭掉雅各是轻而易举的事情,因此雅各极其地害怕。在这个危急的关头,雅各除了向神祷告外,没有别的办法。

偶像跟灵界有直接的关系

雅各的女儿底拿被强奸这件事,让雅各有一个深刻的反省。这个反省使他知道为什么这些事会发生在他的家里,导致他女儿被强奸的悲剧就是他家里的偶像。这时雅各知道这些偶像跟灵界有直接的关系,但今天我们仍有很多人不知道这些关系。

我曾经看到一则新闻,讲的是北京有一个小男孩出了意外,被人杀害了,家人就开始打官司,到处告状。当记者到他们家里采访的时候,我刚好看到这个小男孩所住房间的一张照片:房间里从一个墙角到另一个墙角挂了一个长绳,绳上挂满各种各样的娃娃玩具,带毛皮的各种“动物”,虽然他不是拜那些动物玩具。当我看到那些动物玩具的时候,我知道那些娃娃会带来一些凶恶的灵。人对灵界的无知会导致人生的悲剧

日本人喜欢送小木头人,而且还经常送一男一女一对的,无论如何不要收。我告诉大家,我是学过一个功课的,一个印象非常深刻的功课!有很多乌七八糟的东西,很邪恶,尽量不要收做礼物。有一个姐妹当时不信主,她家里很富有,收了很多古董,后来她家里闹得乌烟瘴气,最后没有办法,只能离婚,离婚后她很绝望,就信主,信主以后她才知道这些偶像带来的影响。

耶和华神是忌邪的神

我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物,不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。(《出埃及记》20:2-5)

今天我们一定要知道,我们敬拜的神不喜欢我们家里有偶像、有外邦神。既然我们的神是一个忌邪的神,这些东西就都一定要除掉。

你说“我只雕刻,不拜行不行?”你仔细读一下、品一下,是不是连雕刻也不好?后来,我每次为那些头痛、头沉的人祷告,灵里就有一些看见:常常有一些乌贼、八爪鱼、螃蟹、乌龟、蜥蜴那些水中的东西,表面看是一个动物,但却会招来属灵的东西,这些属灵的东西有这些动物的形象。

我们当中的一个姐妹有祖传的头痛,而且一直头痛。有一次,她突然头痛就来教会找我。当我为她祷告时,她的头像裂开一样的痛,然后神就让我看见一个景象:一个篮球那么大的八爪鱼,眼睛是绿色的,特别恐怖,八只脚紧紧地把她的头缠住,我越祷告那个爪就缠得越紧。当爪子肌肉抽动时,那个姐妹痛得嗷嗷叫,祷告了一个多小时,那个八爪鱼被赶走了,姐妹的头痛好了。感谢主,三年多的时间头疼没有再回来。

灵界里的东西多真实!不可以雕刻这些东西,也不要养成收偶像的习惯,千万也不要摆那些东西!

除去污秽,也要自洁

现在我带领人信主,我通常都会劝诫他:“学会把家里的东西弄干净。”因为我们所信的神是忌邪的神,他不喜欢家里有污秽的东西。在我们眼里看是一个小宠物、小东西,但在神眼里看却是污秽。

比方我们去一个好朋友家里,他家墙角缸里面腌了很多臭豆腐,整个屋子里漫布了臭豆腐的味道,你会愿意去吗?如果他家里满地都是屎壳郎、蟑螂、臭虫你会去吗?你会觉得那个地方很肮脏。我小的时候家附近很多邻居,有的人家就特别脏,隔几个房间就能闻到一股臭味。你会喜欢去吗?神不喜欢我们家里有污秽肮脏的东西。

除去外邦神,也要更换衣裳

生活中有一些很蹊跷的事情,我们应该知道那是从灵界来的。我们所遇到的事儿,跟我们自己所做的事是有紧密关系的。我们经常看到一些奇闻轶趣:曾经有一只非常精致的表,因为是古董表,所以去拍卖行卖的时候还很贵,结果后来谁拿到这块表,谁家倒霉。

我再讲一个我大姐的事。我大姐以前很喜欢收集一些东西,刚跟着我信主时,家里仍然有很多偶像,她经常莫名其妙地腿痛,痛得很严重,祷告好了又疼,我和YX姐妹反复为她祷告。我问她:“家里有没有偶像的东西?”当时她在韩国,我们在这里不知道她家里的状况,实际上她家里有一个雕刻着偶像的木头花瓶,花好几万块人民币买的,她一直不舍得丢。有一天,她腿痛得走不了路了,结果才下定决心,爬着把那两个花瓶送到外边去了。结果她腿的疼痛就消失了。她爬出去,走回来的!就好了!你想这些东西跟这有什么关系?用肉体的眼光看是什么关系也没有,但是在灵界里却是有直接的关系!

一个无神论者是无法把这种事情与灵界联想在一起的。但是,今天我们传承了摩西所告诉我们的。摩西在山上,和神同在四十昼夜,不吃也不喝,跟神说话,把从神那里领受的写下来(参《出埃及记》24章)。所以,我们今天要好好地审察自己,不要沾染和偶像有关的东西。

你们要除去外邦神,也要自洁,更换衣裳。(《创世记》35:2)

不要以为更换衣裳是一个很简单的事,《圣经》上这么写,意义是很深的。我举一个切身的例子:我和师母刚来新加坡时,是个无神论者,我们觉得人脉非常得重要,无论到哪儿觉得必须有人脉才行。无论什么庙,要是请我去我就去;无论什么教,请我去我就去;教会也好,请我去我就去,只要跟人有交往,我就去。我们以为那样就会获得人脉!但那时我们不知道那些地方跟灵界紧密相关,那可不是开玩笑!

师母就去了一个邪教,参与到里面去,他们给师母拿一块白布披在身上做法事,后来师母整个人的样貌就被毁掉,满脸长大疙瘩。她说:“怎么会是这样?”然后那个邪教里的人说“人都是这样。”这么说就很恐怖,之后师母就不去了,虽然在那以后不去了,但是因为他们给了一块牌,不知道拿这东西怎么办,当时无神论的我们不信有神,但却害怕牌子会带来什么,就打电话给教会的牧师。教会的牧师说:“那很好办,我帮你拿掉。”然后牧师就把牌给拿掉了。

今天如果有人来找我,请我帮助处理那些符、咒之类乌七八糟的东西,没有我不敢动的。但如果是一般人,你别去惹那些东西,那是一个灵界的争战。后来,师母就得一些怪病,怎么治也治不好。最后,实在熬不下就去了教会,在教会我们看到很多神迹奇事,过一段时间,我们找那位牧师为她祷告,牧师祷告时就问师母说:“我看见你披着一个白布,那是怎么回事?”然后我说我们去过日本教,并说了经过,牧师就带领我们祷告,师母所有的病就都消失了。

人和灵界紧密相关!今天我讲到“更换衣裳”这件事,当时那个牧师就告诉我们,把曾经沾染过那块布的衣服全部都丢掉。师母有一件大绒的衣服和裙子特别美,而且穿着很舒服,当时买的也很贵,不舍得丢。但是,后来她每次穿上那件衣服,疼痛都会回来,最后不得已把那个东西丢了。

除去偶像

雅各的女儿为什么被强奸?就是因为偶像。你如果知道的话,学会这个功课,早点把家里弄干净。我今天养成了一个习惯,生活简单,家里不收古董之类的物品,一定要知道,雕刻的偶像会害死人的。

这一章雅各属灵的生命出现又一个飞跃,就叫做除去偶像,人一生中,无论如何都要除去偶像,你要知道我们敬拜的这位神是祝福我们的神,但祂也是一位忌邪的神。你千万不要跟这位忌邪的神斗争,不要去沾染这些偶像,因为这些是败坏我们生命的事物。

人一生当中经历的很多事情与灵界紧密相关。我希望大家开始愿意去相信,去了解、探索属灵的世界。如果一个人能掌握灵界里的运作规律,这个人就不能不蒙祝福,因为他懂得什么叫祝福,懂得什么叫咒诅。《圣经》怎么说?如果家里有这些可憎、当灭的物,你就成了当灭的人。

有神同在的人,神会使他们的仇敌害怕

雅各的女儿被人强奸,雅各并没有抱怨说:“神啊,你怎么会让这样的事情发生?”而是好好地审察自己。雅各这个时候属灵生命已经到了炉火纯青的地步,他清楚神是信实的神。

雅各丢掉偶像后,就发生了一件奇妙的事情。当他挪到伯特利,这个离事件发生不到二十公里的地方,周围城的人就产生了一种惧怕的感觉:神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。(《创世记》35:5)

有神同在的人有一个特点:神会使他们的仇敌害怕。这个感觉跟灵界紧密相关。你有没有走到一些地方,路过那儿汗毛突然立起来的时候?你能理解吗?走到一些地方,你灵里就会有反应,就会反映在你身体上,汗毛“唰”就会立起来,你不知道为什么,然后有的时候“呼”一股凉风,这些状况很多的,大家不要以为用无神论的东西可以来解释这个,你解释不通——“那我在别的地方怎么没这感觉?”

不要用无神论的思想,因为无神论的思想什么也改变不了,无神论的思想是不能把人带到祝福里去的。因为“祝福”这两个字本身就是有神的。“神字旁”加“兄”叫祝,“神字旁”加“一口田”叫福,明白了吗?所以有神的人才有祝福,没有神的人哪有祝福!

我们今天要了解灵界的真实,人的感觉跟灵界紧密相关。举个例子:人心里头痛苦,他有吃有喝为什么痛苦?那就是灵界里来的。人里面纠结,莫名其妙的纠结,从灵界来的;里面莫名其妙的沮丧,灵界来的;里面不能控制自己的情绪、愤怒,灵界来的。

一个人的性格塑造和一个人情绪的管理跟属灵的事情有关系。包括一些人鬼迷心窍的事情就更多了。所以,你就会发现人的感觉是属灵的。神要解决保守我们,这件事简单不简单?只要把惧怕放在要加害我们的那些人心里就可以了。那是不是很奇怪?他们有什么好怕雅各的呢,但他们就是害怕。其实,那个时候人住的都不是很远,结果他们就不追了。

灵界是真实存在的

神在这一章做了一个非常有意思的事情,雅各在伯特利筑了一座坛,神就向雅各说话。“神就从那与雅各说话的地方升上去了。”(《创世记》35:13)太神了!如果一个人跟你说话,然后升上去了,有多神!我们今天看UFO,不明飞行物那些纪录片,那是从无神论者的观点看的,从科学的角度是无法理解的;但用属灵的眼光看,就好理解了,而且很容易理解。灵是一种能量。

我父亲在六十年代的时候,曾经在农村看守过农田。搭一个小窝棚,在夜里看着农田,他拿一把猎枪,在小窝棚里,因为经常有熊一类的动物夜里出来,非常吓人。他看到很远处一个火球在空中呼呼一直那样走,完全没有办法理解那是什么东西。实际那时农村看到这类的东西还是很多的,他们叫做“狐狸炼丹”,我们也很难想象那是什么东西。今天我信了主以后,对这些东西就一点也不陌生了。

无论如何你都要知道灵界这些东西的存在是真实的。过去这些年我赶多少鬼,释放了多少人,解决了多少问题,讲出来的话非常的多。我们当中每个人都是赶鬼的人,大家不要以为这是什么稀奇古怪的事情,我们人一生活得好不好的关键在哪里?就是你能不能把鬼踩在脚下。如果你让鬼骑在你脖子上,你就完了。人的一生是非常地奇妙,神就这样保护我们。

雅各一家后来再往前行的时候,雅各的老婆拉结就死了。这件事要追溯到拉结曾经拿过她父亲拉班家一个神像,她以为拿到那个神像会拿到祝福,结果没拿到祝福,反而拿到的是咒诅。拉班来搜雅各家的时候说:“我家里的神像被你们拿走了。”雅各嘴里就说了一句话:“你在谁那里搜出来,就不容谁存活。”(《创世记》31:32)

结果死亡的咒诅就在拉结身上发酵,从那以后没有几年的时间,拉结在生便雅悯的时候就死了。“她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼。”(《创世记》35:18)记住,从今后不要讲类似雅各所说的咒诅话。人的死亡与人的灵离开身体紧密相关。人的灵魂一离开人的身体,人立刻就死掉。邪灵离开癌细胞,癌细胞会枯死;邪灵离开人的身体,人的身体立刻恢复正常。

一天,XY姐妹小组里有一个姐妹眼皮耷拉着睁不开,两条腿像灌了铅一样走不动。我刚好去她的小组,我让那个姐妹把手放在眼睛上,为她祷告,我就斥责死亡的灵离开她的眼睛,结果她眼睛不能睁开,很沉很辛苦,整个人非常疲倦,那个灵从她眼睛离开,又到头顶上。身体整个很沉、很辛苦,我让她就这样蹦,她蹦不了。

一般人两只脚在地上一蹦,就蹦起来了,她完全蹦不了。后来再祷告,就把邪灵赶走了。之后,那个姐妹从第二天上班的时候开始,身体就特别轻松自在。之前她这种状况已经有好几个礼拜,每天工作都很辛苦,邪灵趴在人身上,人会很辛苦的。今天,我们一定要知道邪灵住在人身上,人会生病;灵离开人的身体,人会死掉。

真实的例子

前几天我看到一则台湾的新闻(台湾的新闻经常讲一些灵异的东西),讲这个事情的人是一个医院的医生,他说有一个濒于死亡的病人,被医护人员从普通病房推到加护病房急救,当病人被推到加护病房后,他回自己的办公桌拿点东西,这时办公室电话响了,电话是从那个病人原来的病房打来的。他接起来听到那个病人的声音,就问:“你从哪儿打来的?”结果病人说:“你快快来救我,快救我!”

他问:“你在哪个房间?”病人说在原来那个病房,他说:“那个病人不是都推到加护病房去了吗?”结果有一个在医院工作的老婆婆一听,马上对医生说:“你赶紧去三楼的六号房间。”然后,那个病人的灵就跑到三楼的六号房间,人被救活了,整个抢救的过程病人全清楚,这很奇妙。

我有一个朋友在新传媒做高管,他做过一个见证:有一次他出车祸,那是很严重的车祸,碰撞的时候,他的灵就从他的身体出来,漂浮在半空中,他就看见很多医生在抢救他的生命。他的灵就跟着救护车,整个的过程他全清楚,后来被救活了,他就描述整个抢救过程。

他讲这件事的时候,我觉得不难理解。因为对于一个属灵的人,你会把事情看得清清楚楚,对一个属肉体的人,你看很多事情都是糊里糊涂,你根本搞不清楚状况。所以拉结灵魂要走的时候,给她儿子起名叫“便俄尼”,意思就是“忧患之子”。这可不是什么好名字。幸好他父亲给他改名叫“便雅悯”,意思是“右手之子”,才给了这孩子一个好名字。

你知道吗?人在弥留之际经常讲胡话,而且有的病会很久,有的病人经常夜里起来说胡话。我要教你个功课,那根本就不是你亲人自己说,而是死亡的灵在那里瞎说。当你把死亡的灵赶走,那病人就能安稳睡觉了。人生人死跟灵界紧密相关。YY姐妹是个护士,在医院常常遇见这些要死要活的事情,那是很属灵的事儿。只要有耶稣基督的灵在你身上,你就可以镇得住这些邪灵。

有一段时间我们家有一个亲人要过世,他儿子在病房里守护他,他经常夜里“嘭”一下坐起来,然后说无厘头的话:“这哪像犯罪现场啊?”很吓人。“哎,那是什么东西?那是什么东西飞过去?”他的儿子一个人护理他,整个人吓得要死。在那个时候他儿子就特别希望我们打电话给他,我们一给他打电话,一跟他祷告,那个病人就完全安静了。

你要知道,灵界里能拿到耶稣基督所赐的权柄是何等的恩典!所以,将来你们了解这些邪灵怎么运作,你就会奉耶稣基督的名斥责它们。

我们对死亡有一个比较新的看见。什么叫做死了?死了就是他的灵离开了。那去了哪儿?要么去地狱,要么去天堂,就这两个地方。所以今天我们要知道,人是一个属灵的人,这些东西太真实了,非常非常的真实!

人一生中遇到的事都跟灵界紧密相关

我在这里跟大家分享时,我们透过这些经文可以了解很多灵界的事情,我们就知道信主是多么地真实,信耶稣根本就不是一个精神寄托,信主是多真实的一件事。非常真实!耶稣祂是在灵里的权柄。明白吗?如果今天信耶稣只是信一个文字里的耶稣,没有灵里的能力和权柄,根本就是信错了!

用属灵的话解释属灵的事儿,不是让你用属世的话解释属灵的事儿。人一生当中遇到的事都跟灵界紧密相关。我觉得神在我身上所做的事特别神奇,我自己都很难想象。有一个人去北京,在火车上,刚刚分享的那个人在微信上加我,他说:“刚刚还在晕车呢,现在就好了,这真是奇妙,这绝对是真的。”

我说还有很多类似的状况,有些人跟着我打打字,心脏病好了。有个在甘肃的人联系我,他有很严重的心脏病,什么也不能干。他跟我打字,那个时候也是在主日聚会,我就给他回了几个字,然后他在那儿就突然感到一股热浪浇在身上,心脏就通了。“好了,没心脏病了!”他给我打字,他说:“发生了什么事?”我自己也觉得很奇妙。

灵界发生的事超越了时间和空间。还有一些事发生在我们中间,打打字,腰椎、颈椎好了,这太奇妙。跟我们做网站的弟兄,跟我聊聊天,他的腰椎病好了。有些病是祷告很久才好,有些疾病是很快就好。然后他就说:“很感恩,过去了就过去了。”他很乐观,他说感谢我,感谢上帝!

总结:做属灵的诚实人

大家对灵界的东西千万不要掉以轻心,一定要作一个属灵的人,用属灵的话解释属灵的事。千万不要作一个属科学的人,很多问题科学解决不了。今天就分享到这里,我们做个结尾:作为一个基督徒,你在什么地方建立祷告祭坛,就会在哪里看见神的同在,所以一个基督徒无论走到哪里,都要常常祷告

为什么这么多奇妙的事儿发生在我身上?因为我是个祷告的人,我身上有神的同在,神的祭坛在这里;当神的祭坛、神的同在在这里,神就会做很多奇妙的事。一个人身上常常发生奇妙的事的人,怎么会比那些没有奇妙的事人活得差?今天,我们教会一天一天往前走,我要教导大家一个功课:第一,我们要作个属灵的人;第二,我们要作个诚实的人。

《圣经》里上帝说:“你们要用心灵和诚实来敬拜我”(参《约翰福音》4:24)。什么叫心灵呢?你要作一个属灵的人,你要建立祭坛,有神的同在。什么叫诚实呢?把上帝的能力带到你的生活当中,也就是实实在在地做事情。实实在在做事是基督徒最基本的素质,因为我们的神就有这样的性情。

人一生的状况与祝福和咒诅有着紧密的关系。雅各所去的地方无论多么贫瘠都会变为肥沃;而以扫无论走到哪里,那个地方就会变为贫瘠,成为受咒诅的地方。

经文

Gen 35:1 神对雅各说,起来。上伯特利去,住在那里。要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。
Gen 35:2 雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说,你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。
Gen 35:3 我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告,在我行的路上保佑我的那位。
Gen 35:4 他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各。雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
Gen 35:5 他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。
Gen 35:6 于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯,就是伯特利。
Gen 35:7 他在那里筑了一座坛,就给那地方起名叫伊勒伯特利(就是伯特利之神的意思),因为他逃避他哥哥的时候,神在那里向他显现。
Gen 35:8 利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下。那棵树名叫亚伦巴古。
Gen 35:9 雅各从巴旦亚兰回来,神又向他显现,赐福与他,
Gen 35:10 且对他说,你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。这样,他就改名叫以色列。
Gen 35:11 神又对他说,我是全能的神。你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。
Gen 35:12 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。
Gen 35:13 神就从那与雅各说话的地方升上去了。
Gen 35:14 雅各便在那里立了一根石柱,在柱子上奠酒,浇油。
Gen 35:15 雅各就给那地方起名叫伯特利。
Gen 35:16 他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难。
Gen 35:17 正在艰难的时候,收生婆对她说,不要怕,你又要得一个儿子了。
Gen 35:18 她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼。他父亲却给他起名叫便雅悯。
Gen 35:19 拉结死了,葬在以法他的路旁。以法他就是伯利恒。
Gen 35:20 雅各在她的坟上立了一统碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。
Gen 35:21 以色列起行前往,在以得台那边支搭帐棚。
Gen 35:22 以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
Gen 35:23 利亚所生的是雅各的长子流便,还有西缅,利未,犹大,以萨迦,西布伦。
Gen 35:24 拉结所生的是约瑟,便雅悯。
Gen 35:25 拉结的使女辟拉所生的是但,拿弗他利。
Gen 35:26 利亚的使女悉帕所生的是迦得,亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。
Gen 35:27 雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。基列亚巴就是希伯仑。
Gen 35:28 以撒共活了一百八十岁。
Gen 35:29 以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。他两个儿子以扫,雅各把他埋葬了。

创世记列表

2 comments

  1. 牧师好!请问下牧师,听完上一篇34章,我家也有其它国家买的木制动物摆件工艺品,那能卖掉吗?若不可以我也愿意扔掉!扔掉时需要怎么样的祷告?还有家还有很多当灭之物!都是丈夫家里有的,、属于他的!因为丈夫是初信也信的很理性!与他说这些,他有觉得我信糊涂了怪怪的!不愿舍弃那些东西!我的问题是:这些东西不属于我,我能偷偷的把它给扔了吗?因为我之前听人说过,如果不属于我的,我是没有这个权利扔的在灵界里,我不知道这样是不是对的!我很想把这些东西处理掉,天天都想着,连雕着偶像玉的都有,可是不是我的,所以我想如果有这个权利,你就把它扔了。望牧师解疑!

    • 恢复潘贝贝:如果还没有除去心里的偶像,先除去外面的当灭之物,也是没有用的!等家里发生什么事,你老公自然就会丢掉的。不用急,当年雅各也是如此,遇到问题时反思自己,就知道了!也不用怕,那些东西在那里很久了,没什么的。如果不是你自己的东西,不要去偷偷的丢掉。

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