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一、引言

大家好！今天这个题目有点怪，但这个题目特别好，大家要记住今天这个日子，从今天开始，有很多各种辖制要得着释放。你是不是被写笔记给辖制了？熬啊熬啊，熬到早晨四点，好不容易写出一个笔记来。今天我告诉你，你肯定得释放 ，不用再熬了。你说：有这样的吗？那太好了。大家肯定不用害怕了，为啥呢？你可以抄笔记了。不用害怕，你怕什么？我今天需要让大家再一次从魔鬼的谎言里头走出来。

今天这个题目叫《中了自己的诡计！》，很多人就很有意思，跟我说：哎呀！写笔记难。我就在想还一直在纳闷：写笔记有多难呐？我都把笔记放在网上了。后来我明白了，他不敢抄！他就在那绞尽脑汁想自己的词儿，想自己编词。哎呀我的妈呀！原来自己在那编词呢。今天我告诉你，不用编了，是不是很释放啊？你看，是很释放！

接下来这几周，咱们从《认识魔鬼的诡计》开始，这是一个系列，认识魔鬼的诡计，你若不放“认识”也行，就叫《魔鬼的诡计系列》。这个系列特别好，将会带来很多人得释放 ，很多人会得自由。今天这个题目是《中了自己的诡计！》，其实你写笔记是不是中了自己的诡计呀？不是我给你带来的问题，我甩锅一下啊，你自己给自己辖制了是不是？我也不知道你们为啥不敢抄。

有一个小孩在新加坡读书，他的作文老是不及格，有一天他就来找我，他说：老师，我的作文老也不及格。我说：啊，明白。他说：你咋知道呢？我说：你呀，老用自己的话写作文，所以不及格。来，你把你的课本打开。他把课本打开，我说：看到了没有。让他念、念、念，如果再出这题目的时候，你能想起来多少就写多少，能想起来照着人家书上教你的写，因为咱们不能够发明耶稣的话，咱得抄耶稣的话。所以后来，他高高兴兴的来了：老师啊，我得了80多分。

你看，在我这儿来一下子压力小了。为啥呢？之前中了自己的诡计！自己啥诡计呢？自己的诡计总觉得自己得用自己的话说，这是纯扯呀。我也不知道你怎么想的，我都讲了好多遍可以抄了。我就是抄耶稣的。大大方方的抄！但是千万别抄完了不走脑啊，抄完了一问：你抄的啥？我不知道！那就麻烦了，真的该打屁股！大大方方的给它抄到脑子里去，我告诉你一定打个八九十分，百十来分。小孩学习不好都有原因呐，你这方法调过来那可了不得。

这个事是这样，我们很多时候被自己里面的想法辖制了。我们自己里面的想法是被辖制了，但是我们自己那个想法，我们从来都不知道那想法从哪来的。我这一说可以抄笔记了，大家高兴得不得了。很多人兴奋了，终于可以说实话了：我的就是抄的。现在可以大大方方说了。你抄到脑子里去没有啊？我想，只要我们把东西装在脑子里，那才是好办的呀，我让你写不是让你难受，我是让你脑袋能弄清楚。

今天我还给大家说一个事，我不是让你把我说的每一句话写下来，那不是笔记，只要把我说的那个主干写下来，我不喜欢笔记多，我喜欢笔记少，这是不是好消息呀？你说：哎呀老师，我上学的时候人家都是喜欢我写多，你怎么还喜欢我写少呢？今天写笔记如果你就写一句话：中了自己的诡计，能把这记住，我已经谢天谢地了。写了一大堆，忘了中了自己的诡计了那就麻烦了。

所以今天咱们弟兄姐妹，要把东西吃到脑子里头，然后在脑袋里头弄清楚，人之所以被辖制就是自己太认定自己里面的想法，鬼就住在人的想法当中。人越认定自己的想法，就是越容易被辖制，那叫任性。大家慢慢琢磨一下，其实那些想法都没有考证过，不知道从哪来的，然后只要人对自己里面的想法产生怀疑 ：是这么回事么？不是啊。那不是，那应该是啥呀？稍微产生点怀疑，我告诉你魔鬼的力道立刻减轻一大半。啥控制不住啊？我告诉大家，一定要变聪明！你在咱们当中不变聪明，我就有点冤枉，我都哭啊，我都掉眼泪呀。你可脑子要清楚呀。

大家知不知道小孩生下来，那个任性的程度不太一样。我妈把我生下来的时候，我就天生的不任性。你问我为啥天生不任性？我真的也不知道。我妈生下来另外一个孩子就天生任性，就爱哭啊，我天生生下来就不哭，怎么弄都不哭。有的时候“嘭！”从炕上掉下来了，也不哭。我妈省老事儿了。我妈另外生的一个孩子呢，天天哭，没事就哭，就是被自己里面的想法给控制了。你说这小孩不大点儿，从哪来的想法？我上哪知道去。

所以我做过粗略的统计，如果说中了你，你也给我点回馈好不好？看我说得是不是这么回事儿：就是小孩生下来就爱哭的孩子，容易得各种各样的精神疾病，后来得忧郁症，小时候都是爱哭的。辛苦啊，他里头有任性的感觉，我要这个我要那个不给不行，那就麻烦了。任性的孩子容易得精神病。所以说有的人一任性，爸爸妈妈就让着，他长大了那就容易更任性。更任性就更自以为是，更自以为是就更被自己里面的想法辖制，后来成了精神病，中了自己的诡计。大家都同意我的说法是不是？小的时候还能掰过来，大了我看就算了吧。你说老师：我孩子已经三十多了。三十多我看就那么的吧。

所以我服侍过好多的例子，什么都可以解决，就是解决不了人里面自己认定的东西。人自己认定的东西，难整啊，人就是死在自己认定的东西上。我们当中有很多人就认定自己的那套东西，结果得了全身是病，这个病那个病，辛苦啊。人其实就是中了自己的诡计了。你说怎么就中了自己的诡计了？就是被自己里面的想法给骗了。你知道我服侍的这些，说多了都是眼泪，真的不希望他们这样啊。我说句老实话，其实凭他们的脑子，好像不太有资格那么认定自己认定的，不太有资格，然后还那么认定。

前一段时间有一个人，在网站上给我留言，他就说：牧师啊，你讲这个道，绊倒我了。你不讲这个，我还有点信心，你讲完了以后，我信心都没了。我看了以后，我说之前你怎么知道你有信心？不是我把他绊倒，他就从来没起来过，只是我说你还没起来，他不爽。

我告诉你，这个鬼大家得认识它，鬼的工作方式它不是：一个无头尸，披个大白袍子出来，我是个鬼，呜！很少这样的。我几乎没见到过这样的。见到过吗？没有。那个鬼呀，也从来都没有：我让你不吃识别善恶树的果，来，小鬼们上！冲上去给他按住，把嘴巴撬开，把识别善恶树的果塞进去！让你不吃，我看你不吃。没有这事。都是啥呢？都是跟你说着说着话，你自己就去拿识别善恶树的果吃了。说着说着话自己拿，都是自己拿的。弟兄姐妹可千万别怪鬼呀，鬼没把这识别善恶树的果塞到你嘴里，都是你自己拿的，是不是这么回事？有的人不是拿一个，搬一箩筐回家,搬完了一箩筐，好家伙放冰箱里半箩筐，自己剩下那点还怕烂了。你说这不是没事找事么？就被自己骗了。然后我告诉你，鬼的工作方式是特别体贴你的意思，从来不强迫你！结果这一下子就麻烦了。这人哪，我告诉大家，自以为是是一个相当的恶习！自以为是，我跟你讲我服侍的人里面自以为是的多呀。

昨天有一个姐妹，来到我这儿了，她就给我讲她的故事，她妹夫得了肺癌，里面都烂了，呼吸也不行，什么都不行，结果她就服侍她的妹夫，和我们当中的领袖跟着一起服侍。服侍到肺全好了，只是他已经扩散了，肚子里的下半截还有。结果在教会听了“奉献”两个字，其实他要奉献我们还不收呢。他听到“奉献”两个字吓坏了：要钱呐？跑了。然后，死了！你说这是什么脑子？都好一半了，上半身全好了，从腹部、胃往上肺都好了，下面还有。吐出来那些东西都老脏了，唉，我说这是什么脑子？

前一段时间，有夫妻俩，这个太太告状，为啥呢？因为她先生头疼啊、牙疼什么的，然后他老婆是咱们当中的一个姐妹，说：没事，他识别善恶。我说咋识别善恶的？姐妹说：他识别善恶，老师，你讲道的时候，讲的这脑袋灌了稀屎了，他就觉得是讲他灌了稀屎了，结果他就牙也疼了，头也疼了，悔改就好了。我说：哎呀我天呐，还有人在后面告密呢。我说没因为告密识别善恶啊，那家伙牙也疼了，眼睛也疼了，鼻子也疼了，再拉尿拉屎，那就麻烦了。

很多人的想法怪不怪？想法很怪，我讲的时候我也没提他名啊，我特别小心，我没有指着：哎，张三！脑子灌稀屎了。我没有啊，啊李四！脑子灌稀屎了。我没讲这个啊，如果有的话，那抱歉！

昨天接了一通电话，为啥呢？这个电话是她打给我的，我把一个群给解散了，因为从礼拜一到礼拜六也没人理我了，我原来是用那个群来服侍的。她女儿三十岁得了狂躁症，在精神病院里呜嗷乱喊。干我这活，有个悲剧，人家狂躁症来找我了，等狂躁症过去了就不理我了，好多了，也不跟我打个招呼，好像我是透明人似的，你说我这热脸贴这凉屁股。我还在这儿挂虑着，人家却在那儿享受上了。哎呀，我就跟她通电话：啊，好了。她说：老师好了。好了那很好啊，我说：我给你提个意见，你看我带你祷告的时候，怎么好像是我得精神病了呢？哎呀老师啊，咱就祷告到这儿吧，好像我很需要在那为你祷告似的。

她的孩子已经三十岁，也不算很小了。但是孩子一要睡觉，她就说：老师，咱就祷告到这吧！你说她这是什么脑袋？就是从小体贴肉体惯了。人脑子里的想法是不是很怪？她跟我说：老师，其实几个月前已经得了一次狂燥症，那时候鬼就来了。去了精神病院打了一针，睡了二十多个小时，醒过来就好了。我问你：好了没有？如果好了，这次怎么又来了？没好，鬼藏起来了。这次又好了，好了没有？没好啊，哪里好啦！人就被自己的想法害惨了，什么都能改，就人自己的想法改不了。

我要是举这样的例子有老多了。一个患脑癌的，祷告好了。好了以后就不理我，把我凉在这了。我还在这等着服侍呢，结果没有我的事儿了，人家夫妻俩开开心心地剧朋友圈去了。等再找我的时候肯定是又坏了嘛！我说真话，人家还不喜欢听。我说：真的好了吗？人家说：咋的，你怎么还不希望我好啊？我说：那鬼又藏起来了。我们经常被自己的想法害，要知道人一定要从自以为是里头走出来。

有一个姐妹最近来到咱们当中，其实她有一个好朋友，两年前就跟她说过。两年前她得了一个病，就是莫名其妙的惧怕，这是个邪灵啊！她也来到咱们当中溜达了一下，然后就去学了两年的心理学，这两年可把她折腾够呛，因为她惧怕啊！结果两年以后，她证明了一件事：她整那一套东西不好使，就又来了。大家要知道，人的东西整不了灵界的东西，没有神的大能什么都是白扯。不要挑我说的这话有点粗鲁，别挑我毛病，我真的找不到更合适的词。

刚刚我在带敬拜和祷告，说到带祷告这事儿，挺有意思。有一个姐妹在网上来到咱们当中，她的妈妈八十七岁，在传统教会中四十多年，得了焦虑症。这是什么福音？这是福音吗？焦虑，难受，刚刚我带她祷告一会儿就好了，我也很开心。没有神的大能，这是纯扯啊！今天要确切地知道，没有耶稣基督在十字架上成就的救恩做我们的根基，也不可能有神的大能。

我巴不得在咱们当中，尤其是生病的人，像癌症啊、强直性脊柱炎啊、风湿的，漏尿的、漏屎的，这一大堆的病痛。我鼓励你先解决你认定的东西，你那么认定的东西对吗？其实没证明过。你如果真的聪明，你就认定。但是今天咱们做一个试验，我说话还是留点余地。你就把你自以为是的那套东西放下半年怎么样？或者放下一年，一年不行就半年，半年不行就三个月，看看结果怎么样？生病的人自以为是得厉害啊！癌症这东西里面就带着自以为是的成份，全是死在自已的想法里，掰都掰不过来，老辛苦的。实在不行，有的时候我就得冒犯一下。

二、经文

人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。因这世界的智慧，在　神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。” （《哥林多前书》3：18-19)

你看，我讲的题目是从《圣经》来的。我真的是看到中了自已诡计的人，我眼泪都快流出来了，一点儿招都没有。我曾经遇到过离谱的事，这人说：老师，我这个人很固执。我说：是啊，你是很固执。当时我没听明白，他接着又说：你知道我在什么地方固执吗？我在服侍上很固执。原来是夸自己呢！我还以为是明白过来了，结果是更糊涂了。他还经常讲：老师，我知道自己的问题。我说：你不知道。他说：不，我绝对知道，我真的知道。我只能说：哦、啊、嗯。你如果听到我这样回答，就知道我也没太大兴趣听这玩意儿。

三、祷告

神啊！今天就开我们的眼睛，开我们属灵的心窍，让我们认识灵界的真实！神啊！今天就让我们知道魔鬼的诡计，也知道我们里面那种自以为是的东西，常常害我们自已。神啊！今天就开始释放我们，我愿意回转向你。奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝自以为是！奉耶稣基督的名，彻底地弃绝爱面子！奉耶稣基督的名，彻底地弃绝自尊心！奉耶稣基督的名，我就是要悔改，得着耶稣基督的恩典！奉耶稣基督的名，阿们！

四、这段经文的背景

《哥林多前书》特别好！《哥林多前书》里这段话的背景写在了第三章，如果咱们从第一章读起来，再读第二章，再读第三章，今天就彻底的主日了，就读到晚上了。所以咱们就从第三章讲吧！保罗建立了一个教会，叫做哥林多教会。保罗在那里一年半的时间，亲自建立了哥林多教会，然后保罗就往别的地方去建立别的教会了。别的人就开始来了，什么人呢？有一个人叫亚波罗，他来到了哥林多教会。这个家伙很能讲，嘴巴厉害，对《圣经》的经典非常熟。他论证了一件事：耶稣基督是主。这挺好啊！但是论证了耶稣基督是主，你就有能力了吗？没有能力。

这个亚波罗的信仰体系实际上是悔改的信仰体系。大家有没有见过悔改的教会啊？天天坐在一起就悔改，你认罪，我认罪，见过吗？但是认完了还是那样。天天悔改，我看那就叫悔改派，我给他起个小名叫亚波罗派。这些人悔改来悔改去，就觉得我是亚波罗这拨的，还有人觉得亚波罗这拨不好，我这是菠萝蜜的，我这是冠菠萝，我这是季菠萝，就成了比菠萝了，还黄梨呢！这是天天悔改这条道，大家不知道可以读《使徒行传》第十九章。

这个亚波罗忽悠了不少人，你说他是不是服侍神呢？是啊，他论证耶稣基督是主啊！现在承认耶稣基督是主的不新鲜，什么教会挂个牌子都承认耶稣基督是主。结果，又来了一个彼得，彼得又来了，亚波罗也来了，哥林多教会又有很多人是受希腊文化影响的，还有柏拉图一派的，还有亚里斯多得一派的，什么都有。希腊人求智慧，犹太人求神迹，结果折腾来折腾去，整来整去，哥林多教会就给迷惑了。

你说悔改没啥问题吧？求神迹没啥问题吧？有智慧、变聪明也没啥问题吧？没问题。结果，整着整着就把耶稣基督福音的大能给整没有了。大家知道怎么整没的？你会发现有一些教会的牧师可能讲了，呱啦呱啦能把和尚给驳倒，但是没有能力。我们也不去干那些事，闲着没事儿去跟和尚比啥？他整他的，我整我的。

保罗一看这家伙坏了，哥林多教会出了一系列各种各样的问题。那个地方还有的人恨不得把他的继母给娶回来，哥林多教会乱了套了。守圣餐也不像守圣餐了，做什么也不像做什么了。因为保罗一离开，就有人说这玩意哪好啊？圣餐就吃那么一小块饼，那么个小杯，得换大的，煮一锅，换大杯。大家不用再吃饭了，早餐免了，午餐也免了，到教会来吃圣餐，这些人搞得乌烟瘴气。

这乌烟瘴气以后，这里的人就生了很多的病，病完了就死了，就更加困惑了。然后还有不困惑的，因为他的生意好了。有没有见过这样的：你不能说我不爱主啊！你看我的生意很蒙神祝福的，我的儿子在美国很蒙福、很平安的！华人命定神学都不讲这个，那东西有啥用，人家不信主的人也很平安啊！

所以，那个年代保罗就写了《哥林多前书》，要纠正哥林多教会的问题。所以你会发现，直到今天《哥林多前书》都很有用。今天的很多教会拿哥林多教会一对照，很多教会都是哥林多类型的教会。这个哥林多教会丧失了圣灵的大能，所以保罗就写了《哥林多前书》，一开头就写了这福音本是神的大能，要救一切相信的。大家有没有读过？没读过的好好读。这是保罗的福音，是大有能力的福音。后来到了第二章，保罗说：

我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎　神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）

对得上吧？多少教会是靠着智慧委婉的言语？我不是批评，咱们就对一对，把哥林多这个词套在他们头上合不合适？还挺合适的。人家使徒保罗传的福音好使啊！了不得啊！这《圣经》是用属灵的话解释属灵的事，华人命定神学引用这两句话多啊！咱们以前也是哥林多教会，也中了自己的诡计，后来发现自己搞错了。就是今天也没搞太对，弟兄姐妹不要总觉得咱们搞得老对了，如果有，那你搞错了。我们才海水之一滴，九牛之一毛，知道不？我们差老远了！咱不比那个，咱比这个。咱跟人家比啥？那是往下比，咱往上比，跟耶稣比差老远了！你看今天服侍的时候累得屁滚尿流那样。有时候秒杀，但很多时候还真是不行。

所以今天咱们弟兄姐妹要知道一件事，效法耶稣基督是无止境的。所以保罗写了《哥林所前书》，就想把他们拉回到效法基督的路上，让哥林多教会能够效法保罗，与神同工。人们就说：我是亚波罗这一派的，我是香蕉派的，我是菠萝派的，我是矶法派的。哎，就是在那折腾。结果保罗就说：这都是属基督的。所以今天华人命定神学，永远不要传扬一个刘老师的名，听明白了吗？没名。啥名？华人命定神学。谁的？华人命定神学是从《圣经》来的，从使徒保罗来的，咱从人家学的。

有一次，有人在网上给我留言，把我大名给写上了，我赶紧删了。我不想让人家知道，我的名不重要，奉我的名赶鬼又不好使，我们只传扬耶稣基督。这是一个既无脸，也没名，只有耶稣基督的道的地方。所以，我们与神同工，我算个啥？保罗都说：我算个啥？亚波罗算个啥？亚香蕉算个啥？还有亚榴莲也不算啥，就是那个矶法也都不算个啥，只有耶稣基督。

所以今天弟兄姐妹，我们人人都可以在耶稣基督的根基上建造。如果你读《哥林多前书》第三章会发现，保罗说：我是个聪明的工头，立好了根基，就是耶稣基督。不用再立根基，就在耶稣基督这个根基上建造，各人都能建造，只是看你建造的能不能经得起考验。如果经不起考验，一把火烧掉；如果经得起考验，就永远长存。但是保罗的意思，就是保罗所作的建造在这根基上，不是草木禾秸，那真的是靠着圣灵的大能。慢慢仔细留意啊！

《哥林多前书》不是讲思辨的，是在讲圣灵的权能。神如果明明地与你同在，怎么会不彰显权能？神是听祷告的神，但如果不听你的祷告，那不是就有问题了吗？所以无论是谁都不可拿人夸口。今天我再次提醒大家，永远不要拿我的名夸口，我啥也不是，我很烂。我不是圣洁的典范，我是罪人的典范，我永远知道我永远不够好。但如果你愿意效法我这一点，我还是鼓励你的。就如你说：他都永远不够好，那我不是更永远不够好？那真的是这样。

今天不管他是谁，都不可拿人夸口。哪怕他是跟过耶稣的，有啥了不起，还不是个小样吗，三次不认主。不管是保罗、亚波罗，还是彼得矶法，没关系，我们都是属基督的，要建造在耶稣基督的根基上，这就是咱们教会。这是哥林多教会段经文的背景。

五、哥林多教会被迷惑的原因

哥林多教会被迷惑的原因是很明显的。为什么被迷惑？被迷惑，这东西很有意思。

弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。（《哥林多前书3:1-2》）

还是个属肉体的。结果属肉体的这个人呐，还挺自以为是啊！我给大家说一下，大家听听看，是不是很自以为是：我很爱主的！我说：那你怎么爱主的？他说：我十二奉献呐！我就问：怎么，是百分之十二啊？他说：不是，是百分之二十！大家说说看，百分之二十奉献和爱主啥关系？有关系吗？没关系。我们以为奉献百分之二十，我们就爱主了，那是纯扯。为啥呢？因为《圣经》里没这么记，《圣经》不是这么说的。

如果你爱主，你就谨守神的话；如果你爱主，就好好牧养神的群羊；如果你爱主，你就不那么自以为是了。哪有人说我自己爱主？还有人呐：你看，我很爱主。我说：为啥？他回答：我生意很好啊！最近有一个小伙子对我说：哎呀，老师啊，最近我思想里面改变了一些，我还真拿到了一些单子！他以拿单子的生意做衡量的标准，你说扯淡不扯淡？老扯淡了。还有的人说：你看，我孩子在美国很平安，孩子和孩子的孩子都很平安。可是，人家那么多人不是都很平安吗？

这些跟很爱主啥关系？啥关系也没有。这根本不是标准，那是他自己认为的标准。哥林多教会的很多人：我很爱主啊，我是亚波罗这一派的。还有一些：我很爱主啊，我是保罗那一派的……最后，都是属肉体的！结果这事，你说，觉得自己属灵，最后，干饭都吃不了，啥也干不了，教会整得一团糟。所以这个教会就被迷惑，原因就是，一个属肉体的人，还觉着自己很属灵。他不被迷惑才怪呢，结果一整就懵了，找不着北了。

所以保罗后来就说了：

因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。”（《哥林多前书》3:19）

哥林多人就中了这诡计。所以弟兄姐妹千万别整这些，千万别像哥林多人，觉着属灵，觉着爱主，其实纯属肉体，那不麻烦了吗？还自己有自己的一套。我跟大家讲，咱们弟兄姐妹可千万不要这样。

有人找了一份工作，被开除了，又找了一份工作，又开除了。现在又找了一份工作，自以为是反省过来没有？有的人就自己认为自己在工作岗位上，做了很大的贡献。老板说：其实你干这点活，还不如给你发的这些薪水呢！那事实还真是这样。人家老板说这话不是冒犯他，是要让他好好学习提升，我们也不在乎花这个钱。结果他的想法是：咋的，你看我不顺眼？你说这不闹心吗！他把跟老板的对话发给他的牧区长，牧区长一看，哎呦我的妈呀，这得自以为是到什么程度！你说这怎么成长？咱们弟兄姐妹要开始重新调整。

我跟你讲啊，尤其是这些不行的，还特别容易自以为是。越是不行的，越是属肉体的，越容易自以为是。这不是害人吗？有一个小伙子，其实读书也不怎么样，读不明白，拼命祷告：神哪，祝福我！让我赢一局王者荣耀，让我看见荣耀！荣耀是这么看见的？我说：整错了！他说：那如果看不见王者荣耀，那我还有什么优势呢？我说你这都什么话呢？我看不是看见王者荣耀，是看到农药了。荣耀和农药，那差别太大了。

他还说：信主还得竭力追求？好好地脚踏实地？那我在这世上还有什么优势啊？我说：你是要啥优势啊？他回答：那我最好是一翘脚，一瓶大可乐，一包大薯条，吃个两三百公斤。那多好啊，一祷告天上掉馅饼，一祷告好像U盘插在脑子里，一下子就复制进去了，多容易啊！U盘是插进去了，可是复制进去的全是鬼的谎言呐！神不是这么干的。

结果优势没有来，劣势倒来了。你说这都是些什么事？基督徒啊，不是照着属肉体的逻辑体系！基督徒是走上了一条属天的道路，走上了一条永恒的路啊！这就是哥林多人被迷惑的原因，一个亚波罗去了，一个亚香蕉去了，一个矶法去了，就糊涂了：哎呀，这彼得多厉害啊，跟过耶稣的！他忘了彼得三次不认主了，更何况彼得后来也不大行。

大家要知道，我对彼得的意见还是有点大。如果你是彼得的粉丝，你很难听我讲，因为一整我就把他拎出来说说他。我也不怕将来在天上见到彼得，他质问我：你怎么闲着没事老说我？我就回答他：我教育会友，别像你。那咋的，不行啊？拿你做个例子不行啊，伤你自尊心了？我还有话说呢！我也不知道他在哪里。

所以咱们弟兄姐妹要知道，哥林多教会被迷惑的原因，就是属肉体还自以为是。大家可得知道，永远记住，华命定神学不是做得特别好，是永远不够好。如果你打开我们网站，你会看见华人命定神学里头有句话，就是：永远不够好。我们差得远着呢，这叫不自以为是啊！

六、魔鬼的工作方式

大家就开始琢磨，别晕。如果我们不自以为是，我们的神还有机会；一旦我们自以为是，神都没机会了，你也没机会了。今天你有机会你知道不？今天咱们都有机会。你赶不上我的十分之一，我也赶不上耶稣的十分之一，但咱别气馁，咱竭力追求。

魔鬼的工作方式，大家知道多少？我再重复一遍，魔鬼的工作，从来没有派几个小鬼给你五花大绑，把嘴巴撬开给你灌毒药。也从来没有把识别善恶树的果子，磨碎它，捣成粉，让你看不见，掺到水里，放点蜂蜜，给你灌。魔鬼不是这么干的。

魔鬼做的最好的就是做思想工作。魔鬼很有意思的，所以今天咱们弟兄姐妹开始学会做思想工作。魔鬼的思想工作做得绝对一流，如果魔鬼给你把思想工作做通了，完事，结束了。你再加上点属肉体，再加点自以为是，然后就该自己一筐一筐吃识别善恶树的果，game over了。人呐，就是只看见属世界的智慧。其实你说世上的人厉害不？很厉害啊，但那些东西都是属世界的智慧，却看不到神的大能，但是人就羡慕这些。

咱们当中有个姐妹，今天听我赶鬼、明天听我赶鬼，听着听着就说：这是啥玩意儿？结果就找了一个保险公司，保险公司就说我为你做最好的培训。刚去的时候可兴奋啦：我在保险公司学好多东西啦，保险公司可好了！结果转眼就一年就过去了，辛苦啊，开始发现这东西不怎么样。保险公司那两下子谁不知道啊！传销公司那两下子谁不知道啊！

今天弟兄姐妹可得知道，人在保险公司干不下去，不是保险公司的问题，是咱的问题。保险公司还是个合法的职业，它不是卖白粉。所以说弟兄姐妹要知道那东西是个属世界的智慧，虽然那是个合法的，但也是个属世界的智慧，其实不怎么样。结果，人如果在这种环境下，要想爱神一点问题也没有。但是，问题是他身上的毛病太多，在保险公司干他也干不好。

所以咱弟兄姐妹我们得知道，一个属世界的智慧，我们心里被这种东西所吸引，一下子就成哥林多啦！在保险公司干了一年多，发现不太对劲。没有了神怎么可能喜乐呢？辛苦难受。没有了命定你怎么可能蒙福呢？所以大家一定要在回到耶稣基督的根基上就在这。 魔鬼就把人推到：你一追求神迹，神迹没了。为啥呢？不在耶稣基督的根基上。你一追求智慧，结果就变成了愚蠢。因为追求了属世的智慧，在神的眼里就是一种愚蠢。也把神的能力就搞没了。

我们为什么会走到这条路上呢？自以为是。把大能的福音搞成没有能力的福音，这本身就是个问题。最近我又重新读了雷克乔纳的《末日决战-地狱大军正前进》。我读了以后就发现那些小股部队有啥？爱面子、虚假的自尊、惧怕、恐吓、自以为是、自义，原来都是这些东西。魔鬼的工作方式很奇怪，就是利用了人的自以为是。

在教会里的基督徒，每一天都：啊，我好喜乐！我好喜乐！有命定没有？啥命定都没有。我就是好喜乐，我就是好开心，我就是吃、喝、出去旅游、去一个岛上、去一个湖上，开心。每天都像过狂欢节似的，就是嘉年华！争战？争什么战？这不是挺好吗？结果好了不太久，魔鬼的箭就射来了。

仔细读雷克乔纳的书就是这么描述的：魔鬼的箭就射来了之后，人就彼此受伤，受伤之后就嫉妒、争竞、纷争、苦毒，然后就开始喝苦毒的水。还欢乐吗？没啦。还嘉年华吗？没啦。受伤了以后就被魔鬼抓去了，到了魔鬼的部队以后就做了魔鬼的坐骑，魔鬼就骑在这些基督徒身上争战。不管在他哪个阶段，哪怕是最早的平安喜乐的那个阶段，不争战，不提升，武器也没有，装备也没有，自以为是。中箭了以后自以为是；受伤了以后自以为是；被掳了以后自以为是；成了魔鬼的坐骑以后自以为是；都以为自己在服侍神。那以为的厉害呀！你跟他说：你已经被鬼抓去了。你才被鬼抓去了呢，我在侍奉神呢。可悲呀！这种现象很普遍。

后来我还发现基督徒为什么会变笨？因为一旦我们做了基督徒，有的人可能还在诧异：我做基督徒怎么做的这么惨呢？大概就是被鬼抓去了。怎么就被鬼抓去了呢？怎么就变笨了呢？因为自以为是。

人一旦成了可基督徒，这个时候特别招鬼，魔鬼就喜欢找基督徒。魔鬼一旦找了基督徒之后就让他们自以为是：我已经得救了，在我里面的比外面的更大。其实大啥呀？你快算了吧。你快拉倒吧。结果这整着就越来越以为，越以为越笨，越笨越以为。因为根本不知道神的话，全是属肉体。就一个小哥林多。我给他起个外号的话就叫：小哥、小林、小多。

老师啊，你怎么老给人起外号呢？让大家印象深刻一点。如果你是个小哥，你可能是个初级的，再发展发展就小林，再发展发展就小多，小哥林多。就是雷克乔纳的《末日决战》。所以自以为是这东西厉害呀！大家慢慢琢磨。跟咱们的初级、中级、高级课程似的，魔鬼给哥林多上了一个初级、中级、高级的课。结果保罗的书信一过去，楞把哥林多人给掰过来了，把魔鬼给干趴下了。远距服侍就是从保罗开始。咱们今天学得好啊！

七、我们今天怎么就知道保罗说的是对的呢？

换句话说，怎么就知道华人命定神学是对的呢？保罗写哥林多书，说人家哥林多人你自以为是，你保罗就不自以为是啊？你保罗太自以为是了。你竟然敢说我们自以为是？你们怎么能这么说呢？难道你就不自以为是啊？难道我们这不叫智慧，你那东西就叫智慧？就你整对了？瞧，魔鬼的嘴脸就出来了。我学的像吗？学的像。我成了阴阳怪气大师了！今天很多人肯定会这样。

怎么就知道华人命定神学是对的呢？怎么就知道保罗说的是对的呢？我想这个事保罗不是这么说的。保罗说：我不是已经得着了；不是说我已经完全了；不是说我已经搞对了，我乃是竭力追求。竭力追求做啥呢？《圣经》有一个地方是这么说的：他说你们要效法我，如同我效法耶稣。保罗是竭力追求效法耶稣；竭力追求像耶稣！今天我们要带动起来一个新时代的变革，这个变革就是每个人都要像耶稣。有的人说：那怎么可能？耶稣有几个？耶稣就一个。《圣经》里就是这么说的，耶稣巴不得我们像祂，有一点是一点，多一点是一点。

有人就说：老师，你看我是不是有一点像耶稣啦？我看了看就说：有两点。他听完了以后高兴坏了。我说我有一点，你还说我有两点。不，是三点。越多越好。我说的意思是啥呢？就是效法耶稣在人身上，不管你讲的多好，你有耶稣的样子吗？是骡子是马拉出来溜溜，看到底像不像耶稣？使徒保罗不但说的像耶稣，做的也像耶稣。

华人命定神学从那开始？华人命定神学不是从十三点开始的。在网站上听我录音的别被我误导了。我们回到题归正传。保罗说的意思是我们不光说，我们还得做呀，做的也得像耶稣。结果发现在教会说的像耶稣的多，做的像耶稣的不多呀！

大家知道华人命定神学从那开始的吗？我当年就说：这是啥教会？啥玩意儿？大家不要以为我那不叫自以为是。我那还真的叫自以为是。后来我那自以为是被击垮了。被击垮了以后，我当年心里头就有点像摩西在埃及做王子，有点跃跃欲试，要带着以色列人出埃及。结果杀了一个埃及人就逃走了，不行，干不了。是有那份心没有那份力。后来悔改了以后，追求啥呢？最早自以为是时候的那个愿望就是要像耶稣。就想说的是像耶稣，做的也得像耶稣，结果没做好。做到酱牛肉那去了，被神管教的老惨了！后来悔改了，再也不敢自以为是了。

然后干啥了呢？开始追求做的像耶稣，说的也像耶稣。追求的就是神的心意。当时我被人家泼了多少瓢冷水，说：你得了吧、你算了吧、就你那小样还想像耶稣？你拉倒吧！我听了好多“你拉倒吧”。我都是爬着过来的，因为被他们拉到了，我是想站着像耶稣，结果就爬着像耶稣！

所以大家要知道效法耶稣是使徒保罗的神学体系。怎么知道保罗说的事多的呢？因为保罗做的像耶稣。保罗在《哥林多前书》里讲的清清楚楚：我效法耶稣！效法耶稣永远不会错的。保罗怎么说的呢？“你们师傅虽有一万”，今天来了个亚菠萝、明天来个矶法，后天来个香蕉、又来个香肠、再来个酱牛肉，小酱来了，完蛋了，没用。师傅虽有一万，但真有事的时候，全脚底抹油，溜了。但为父的却不多，保罗掏心掏肺地跟哥林多人说啊，付代价的不多，这不是很有意思吗？

前一段时间，有个弟兄的女儿三十岁，得了狂躁症，他是个基督徒，他怎么不找他自己教会的牧师呢？找师傅嘛，我不是他教会的牧师啊，但是我服侍他。弟兄姐妹，今天我们要成为很多人的祝福，不是因为他是怎么样，或者是我想把教会做大、做强，不是，我不需要，我需要就是像耶稣，带着耶稣基督的胸怀，像使徒保罗一样，带着为父为母的心往前走。我们会看见神的灵与保罗同在，这也是我的追求。所以说，神啊，与我同在，愿我所说的话一句都不落空。在神面前流泪，正常。

神有圣灵大能，明明的与使徒保罗同在，所以保罗写《哥林多前书》也好，《哥林多后书》也好。他说：看看你们从神来的神的权能，如果神明明与你同在，神的权能与你同在，清楚了吗？又有圣灵的大能

我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4)

弟兄姐妹，话讲到这儿，大家明白了吗？怎么知道华人命定神学是对的呢？怎么知道保罗说的是对呢？怎么知道这个家伙说的是对的呢？我把我自己叫做这个家伙。

还有一点，保罗强调的就是耶稣基督的身体，绝对不是独自修行，是有清晰的教会观。不像亚波罗，亚波罗只能说，他传的是施洗约翰悔改的那东西，那个层次不可能有能力。如果你问我怎么知道，华人命定神学说的是对的？因为我们效法耶稣，建立耶稣基督的身体，然后我知道，神也与我们同在，看我所做的。

我常常在服侍当中，心里真的是着急，我跟弟兄姐妹们说掏心窝的话，我巴不得这个世代有千千万万个像华人命定神学这样的服侍，带着圣灵大能的服侍，就算是这样，也满足不了这个世代的需要，我不是希望人家的教会倒掉，希望我们的教会做起来，没有，这不是一个做法。神是监察人心的神，今天咱们所有的东西在网站上都是免费供应出去的，有多少教会使用咱们的资料，可能他有别的目的，没关系。

八、保罗的神学体系

我再梳理一下，大家别被我整迷糊了，我从《哥林多前书》这段经文的背景说起，就是有人捣乱，第五点就讲到，哥林多教会为什么会这么容易被迷糊？为什么来了一个亚波罗，来了一个矶法的就这样了？然后我就讲了魔鬼的工作方式，信息量挺大，接下来又讲了怎么知道使徒保罗说的是对的，这都是大家关心的问题。第八点讲保罗的神学体系。

保罗的神学体系是一个像耶稣的神学体系，这仅仅是一个说法，但行动上是竭力追求。刚才有个姐妹说，你都差那么远，我差你更远，我岂不是差更远？不要紧，保罗的神学体系是渐渐地成长，在什么地方说什么话。所以在你那个层次可以竭力追求，在我这个层次可以竭力追求，咱们手拉着手一起竭力追求，长成满有耶稣基督的样子。

保罗的神学体系从来没有说什么时候是个头，记住，从此以后，不再问这话:什么时候是个头？直到见主面。我们今天建立耶稣基督的身体，在彼此相爱的关系当中，有神住在我们当中，我们不是自以为得着了，乃是以为自己不够好，今天我们就带着爱神的心，去牧养神的群羊，这是保罗的神学体系。保罗的神学体系就是：有神的同在，有神的大能，一旦把神的同在、神的大能给搞没了，就搞错了。

如果效法耶稣，一定是传福音、医病赶鬼，这不是别的，这是教会的定义。一旦成了基督徒，一旦建立了教会，就跟魔鬼势不两立，这就是两个国度。这个世界和魔鬼在我们里面，让它毫无所有。我们就开始奔跑这条从低处最基础的神学，比如：救恩、祷告、成圣这些，然后从这些最低的层次不断地向上攀登。末后的日子，人要登耶和华的山，进雅各神的殿。

我们开始逐渐恢复你里面的信心，你可能只有百分之零点一像耶稣，没有关系，你可以长到百分之一；你可能有百分之一像耶稣，没关系，可以长到百分之十；你可能有百分之十像耶稣，没关系，可以长到百分之二十、三十、四十；你可能百分之九十像耶稣，但是还要不像的地方，竭力追求，渐渐成长。我们不断地攀登属灵真理的高峰，认识神。我们累不累呢？大家说累不累呢？

今天我给大家唱一首歌，我们做基督徒还比不上孙悟空吗？比不上孙悟空那还行吗？一定比孙悟空还厉害！我给大家唱首歌，大家给我点个赞，要是唱跑调了，大家也别怪我：刚擒住了几个妖，又降住了几个魔，这些妖魔鬼怪怎么就这么多？刚翻过了几座山，又趟过了几条河，崎岖坎坷怎么就这么多？就这么多，这叫做得胜神学，不要学别人，就学耶稣就够了，就学保罗就够了，我们在学习和服侍中成长。

九、在学习和服侍中成长

在学习和服侍中成长，一直不断地对付自以为是。如果你今天压力很大，是方法没整对，不需要这么大压力。耶稣基督的轭是轻省的，是我们搞错了，要把它搞对了。每天整得屁滚尿路的，起五更爬半夜的，不用。如果你做笔记：礼拜三的笔记，礼拜五的笔记，还有事工的笔记，做不完，没关系，你礼拜三的笔记不用做，礼拜五的笔记也不用做，主日的笔记写一点就行。等你什么时候可以写得很潇洒了，咱们再把礼拜三加回来，礼拜三的写完了，再写礼拜天的，写完了都很潇洒，再把礼拜五的写了吧。后来你就把礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六、礼拜天的都写了吧，你说：那不够，那把英文的也写了吧，还是那么潇洒。

怎么就那么多，我们的服侍在改变，我们服侍的方式、我们思考的方式、我们牧养的方式都在改变，我们要创建的每一个台阶，让弟兄姐妹在攀登的路上彼此协助，你可以在这台阶上一步一步往前迈。大家知道吗？我们很需要对付我们自己身上的毛病。

有一个姐妹，找了一份工作996，就是早上九点到晚上九点。老师 ，我不能聚会。没有关系，那个地方刚好对付你的恶习。她的牧者问我，是不是要建议她换一份工作，好保证聚会，我说算了吧，就在那儿干吧，996拦不住爱神的心。

我那时候我给自己创造了996，我总是常常加班，其实不是，我是留下来学习。有时候学得挺晚，然后我还把大铁箱子搬回家。刚才讲的996大家听明白了吗？就是早上九点到晚上九点。我家里有一个显示屏，我不能两个都抱回去，我就只把大铁箱子抱回家。老板看见了，老板感动了，就跟整个学校最大的老板说：我有个员工，这样，这样，这样......我成了他们当中的故事了。哎呀，还要这样的员工啊，大热天背个大电脑箱子......这些也拦不住我爱神的心，我做完了，继续读《圣经》。

今天咱们把浪费的时间收拾收拾，足够爱神。感谢神，神就恩典我。约瑟在埃及做奴隶，是007，照样可以有神的同在。今天弟兄姐妹不要在乎这些，开始把懒惰神学对付掉。我们的服侍会改变，越来越有弹性，我们要求也越来越个性化，我们不再是单单要求，而是带着大家一边教，一边学，一边教，一边学。上面的带着下面的，再上面的带着上面的，一步一步往前走，走到神的心意里。

总结：

华人命定神学最大的特点，就是弃绝掉了自以为是，不是我们已经得着了，我们乃是竭力追求。我们开始一步一步向前攀登，为了得着神在上面呼召我们要的得着的奖赏，阿们！

我们唱一首诗歌，开始收今天的奉献，如果你不知道奉献的意义，请你不要奉献。让我们竭力进到完全，神正在等待我们，有这样的心志，一旦我们有了这样的心志，神就要成我们的力量，神就会成我我们的帮助，竭力进到完全，我们神的心意本是如此。

我们不要以为十一奉献就是爱神，那仅仅是个入场券，如果不十一奉献，那肯定是不爱神，想都不用想。但是奉献不叫做爱神，将我们自己献上，当做活祭献给神，成为一个有命定的人。我们要建立一套有体系的信仰，在服侍和学习中不断地成长。就是在这个世代，神的心意要因着我们得着满足，我们就是要把自己献给神。

刚擒了几个妖，又降了几个魔，妖魔鬼怪怎么就这么多？我们从来不管有多少，刚翻过了几座山，又越过了几条河，崎岖坎坷怎么就这么多？就是这么多，我们就是在这样的地方，开辟一条通天宽阔的大道，让神的荣耀遍满全地。

举起手来跟我一起祷告：神啊，愿你悦纳我的奉献，我要将自己献上当做活祭，愿你悦纳我，是圣洁的，是可喜悦的，我这样的奉献乃是理所当然的。神啊，带领我们，直到我们长成满有耶稣基督的身量，在这个时代，彰显你的荣耀！

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远，阿们！愿神祝福大家！