Q4：老师，我事情一多就着急，一旦有什么事情干扰，就想发脾气。有时候发完脾气才想起来神掌权。怎样才能管理好时间，分清楚轻重缓急？有干扰的时候不着急，任何情况都知道神掌权？

Q9：老师，什么状态才是真的看透人生？感觉有时候明白，有时候不明白，有时候吃苦头感觉自己被磨炼，人怎么能看明白？

Q8：老师我服侍的姐妹因他丈夫是非基督徒，所以老是找他麻烦，让她精疲力尽很辛苦。我叫她好好去琢磨，是否应该放弃这段婚姻来好好跟随主。老师我有说错话，制造混乱给她吗？

Q1：听老师提到东方闪电，上网一查，中国土地上竟然有十几种邪教？

Q8：老师，世界上很多强人不是把事做成功了吗？但有很多基督徒做不成啥事，我有点不明白。

Q13：我每天都在想得着命定，但早上总是有沮丧的情绪围绕，我知道这样不好，我总是计较别人说的话，心里就痛苦，现在特别不想跟别人交往，我该怎么办？是不是没有信心的体现？

Q8：老师，我家人希望万事顺意，一遇到什么东西坏了就着急，整晚睡不着，叹息为什么不顺利。我该如何开导家人？

Q2：老师，买东西的时候，同样的质量总想买便宜的，是不是不尊贵？不太需要的东西搞活动打折的时候买，是精明，还是不尊贵呀？

Q1：老师，雅各到最后也没有像约瑟、大卫、亚伯拉罕一样那么厉害，他怎么能算得着神的祝福呢？就是单单因为每一次危机神都拯救他吗？是不是我们的人生也是这样，活着就是面临这么多的挑战，没有一天的好日子，直到追求到永恒的生命？

Q15：老师，在国外的华人总会遇到宗族歧视各种羞辱，孩子在学校也会遇到各种种族的问题，我应该如何引导孩子面对一些不友好的同学？

Q2：到了学期末，因为前面时间没安排好，事情变得非常多，心里有些烦乱。但听了查经以后，我也相信神会为我争战。我要如何落实？心里一直紧张，一直想着有很多事情要做。

Q7：老师，之前我跟孩子发火、抓狂的时候知道那是魔鬼的谎言。我也知道不要在乎世上的事，也祷告争战了。但祷告没几句就抓狂了，不行了，跟疯了似的。过后就懊悔不已，悔恨自己就是胜不过。是不是因为里面没有神的话？

Q1：咒诅的表现形式以及处理方法只存在于基督徒吗？属世的人他们怎么处理呢？这一套是不是对他们没有用？

Q4：老师，能不能具体的讲讲怎么建立读经、知识、智慧上属灵的体系。该怎么学习？

Q7：老师，在成圣的路上我们应该还没有上山，每次听完道之后觉得自己每个问题都有。老师一直说抓关键，想问问在山脚下的关键是啥？

Q7：老师，在这里的与神同工，是指做一切的工吗？基督徒做世界上的事和做属灵的事，有什么分别？需要分开来看吗？

Q8：神让我们看淡世上的亲情，旨在让我们得自由，不被亲情所辖制，对吗？

Q2：老师，跟活着有关的事都是过小日子，那我们该如何在世上活着呢？是不是说，就不看重活着这件事，虽然人在地上也吃也喝，也活着，只是不看重这件事，不是为活着而活着，乃是知道我们活着是为了神而活着，我这样理解对吗？

Q4：老师，听老师讲的绝不妥协很受震撼，正好击中了我的问题。在对神的信心比较软弱的时候，怎么更好地实践不妥协？因为自己总是在紧要关头没坚持住，最后就更难受，总是事后才明白。

七、神仍然是信实的神

Q8：老师，基甸的结局就是因为他里面有了私心。人如果在乎自己的得失就会走偏，如果人只寻求神的心意就不会走偏吧？

Q2：老师，在工作中，如果遇到一些事，比如会议安排时间不合理，导致我的一些工作没法进行；或者跟同事配合有一些问题。我常常会陷入识别善恶中，不能提出异议，但也会觉得应该要沟通，提出意见。如何判断哪些是正常的沟通？哪些是在识别善恶？如果在工作中遇到了问题需要我们去解决，如果摒弃识别善恶？理智的判断怎么处理？

Q3：给扫罗通风报信的人会不会受咒阻？扫罗身边的人，是不是应该明哲保身，不要介入扫罗与大卫的矛盾？在日常生活中，我是不是也不要管别人的事？事不关己高高挂起？

做大事得胜的人心里要明白

Q1：老师，我的心经常因为环境，因为人和事动摇，是不是因为我以前没有好好学习神的话，没有属神的逻辑体系，所以一遇到事，我总是用自己里面属世界的逻辑体系去解决问题？我现在开始一点一点地学习神的话，照着神的话去落实，是不是就会慢慢像大卫那样心里得坚固了？

Q5：老师，你提到要抓重点，不要注重小事。《路加福音》说：人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。这两者如何区分？

Q6：老师，大卫的逻辑是如果遇见不好的事，就反思自己哪里没整对，不去找别人身上的问题，他不发怒，不杀示每，他是不是不识别善恶的典范？如果别人对我态度不好，我就得反思而且要忍耐，相信神掌权才是正确的做法吗？

Q2：老师，那个妇人说：“当先在亚比拉求问，然后事就定夺”是什么意思？

Q8：是不是遇到自己不知道的事，不要关注自己不行，做不到方面，而是有信心相信问题一定能解决，这是信靠神的意思吗？

Q1：老师，我们寻求神就得以智慧，有了智慧就不会纠结世上的事，这样我们就可以每天活在喜乐中，对吗？

Q4：智慧都是从神的话而来，都能应用在我们生活中的一切事情吗？那些不认识神的名人说的话，应该叫聪明还是智慧呢？

Q4：老师，有时候老板开单了，然后会发红包给我们，然后我会很纠结。因为领了或者有人把钱给我，我第一件事就是想：我这个怎么奉献呢？要不要奉献呢？不领又不知道怎么说，这是爱钱的表现吗？我经常纠结这个问题。

Q1：你如何证明对钱的态度是决定智慧和愚昧、义人和恶人的分水岭？

Q3：老师，我常听我的牧者教导说：人要活得尊贵，别人叫我们做点什么事要学会拒绝。但是我有个小领导，总要我帮他做点私人事，我总是很愿意帮他做了。我该拒绝吗？

Q5：老师，看到恶人被整治，心里就觉得痛快，是不是不该有这种心态？

Q4：老师，我觉得我还没归向神。听到老师说：只要把自己的那套都放下，问题就会解决，我真的相信，但就是做不到。我总是在意之前赔掉的钱，总觉得这个洞该如何填补。我想的都是今生的事，怎么就那么笨呢？如果价值体系不改的话，真的会灭亡吗？有这么严重吗？我也想像老师们一样轻松的过日子，活得简单一点。

【问题】7：老师，孩子在学校被高年级学生种族歧视，我心里放不下总是担心，算不算随从今世风俗，不信靠神？

引言

神要在地上除灭万类

Q8：老师，我想问个题外话，我和我的丈夫都不主张为已故的家公、家婆迁坟墓，可是丈夫的姐姐老是催促我们，并且说如果我们不参与的话，她就自己去做这件事，我们去做的话是随从今世的风俗吗？我不知道该如何回复，请老师帮我指点一下。

【问题】1：老师，听了你的讲道，才知道真正的基督徒必须活出命定，做就做得胜的门徒，想请问得胜有什么标准吗？现在自己好像灵里明白看透世上的事，可是遇到问题肉体的感觉总是先占上风，事后才反应过来又后悔，这是不得胜吗？

【问题】8：老师，近期干什么都觉得没意思，觉得都是虚空，觉得每天做什么事都没有什么价值，有点那种抑郁性格，走不出来的感觉。请老师分享指导一下。

【问题】5：因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。老师能不能解释一下这几句？世界的智慧和神的智慧区别是什么？我们管理自己手里的事，应该靠着神，是寻求神的智慧，不信神的人也可以把事情管理的很好，是目的不同吗？

二、被论断是极小的事

【问题】13：老师好，人活着不知道借每天发生在自己身上的问题，无知整错了很多事，这类人算自高自大吗？

八、保罗观念的根基

【问题】5：老师，我公公的家正对着是偶像殿，还搞的很隆重，然后我和我公公家房子安排的几户人家都遭遇了各种灾祸。都和车祸有关，每户人家都发生：不是被人撞死，就是把别人撞死。结婚后我发现这个问题，我就不想住在那里，后来就搬出来了。但是公公婆婆一直在那，我就有担心。 老师，这个是我信心软弱的缘故还是那个地方确实不合适待着呢？

【问题】6：老师，把事情做了，得到他人的夸奖心里乐滋滋的，这是不是巴别塔的灵作怪，追求自己的荣耀呢？例如我上个月写了一篇短文：《静夜思、望星空》，反复修改后发在美篇上，竟然达到一万一千多的阅读量，心里很高兴，别人有评论，也尽量去回复。我总觉得是追求个人的荣耀，属于巴别塔的灵的谎言，导致我心里就迷糊了，不知道怎么办才好？

【问题】9：老师你好，我们在这世上活着，属世属神的频道是不是随时随地切换？神知道我们内心信靠祂不会在乎我们外表如何做吧？

学习最重要的，就是学习主耶稣的顺从

十一、要快乐的活着就不要因为世上的事诧异

【问题】1：老师，保罗认识神、爱神也经历了一个过程？他原来也不认识耶稣，是后来耶稣向他显现以后才转变了的？

【问题】4：无数次感动要全心全意爱神，也无数次将自己献上给神，很深地体会老师爱神的心，可是一活出来却像彼得，内心常常很痛苦，在神面前无数次流泪痛哭。老师，想到和做到还差很大，该怎么办？

问题1：老师，我虽然知道“有两个国度”的概念，也知道不该为吃什么、喝什么、穿什么发愁。但是遇到具体事情的时候，可能一下子就会上头，开始忧虑。怎样才能做到遇到什么事都波澜不惊呢？

【问题】15：老师，是不是遇事后难受就是个提醒，这时候开始调整心思意念，开始放下那件抓住的事。每次这样，一点点的就出来了，对吗？

【问题】25：老师，现在暴出来很多贪官，腐败分子，他们不遵守律法，做了很多违法乱纪的事，如何看待他们的行为？

【问题】2：老师，总结一下，受咒诅，一直倒霉，是因为以前信主是奴仆的心态，以行为为本；如果想要改变这种情况，做神的真儿女，是不是在心态上要明白，我们是神的儿女，不需要做什么来跟神做交易，也不要有惧怕的心态，“这么做神会怎么样？那么做神怎么样？”而是用管家的心态做这世界上的一切事，是不是这样的心态就对了？

Q1：老师您好！最近被公司安排要调到别家分公司担任不熟悉且生疏的工作，内心有许多挣扎跟顾忌。请问我是继续争取待在原来的公司，还是接受这样的安排才是对的选择？谢谢老师！

问题6：是不是纠结的事越少，属灵的高度就越高？

Q6：老师，请问，当那人选择偏行己路时，神就拣选迷惑那人的事，那人就沉迷得更深，沉得够深就更惨了，那人才终于肯醒过来，是吗？那我们旁观者，需要做些什么吗？

问题1：该怎么做才能得胜？

【问题】2 ：老师，关于永生的问题是，我总是这样想，是不是我里面还是想从神那里得好处？我们本来就只有这一条命定的路可走。老师，我老是想这个问题，我就在想，我的动机可能是因为我很想得着天上的好处。我总是不明白天上有多好，如果有多好，我就会去追求，我不明白，以为地上的东西很好，所以老是一整就乱了。老师，我的动机是不是错了，就是追求的这个永生，是想从神天上那里得好处？信主还是为了信主后的价值。

Q3：如果人没有骨气，能被训练出来吗？我对神的话无知还自以为是，怎么解决？

引言

承认在这世上是客旅，是寄居的，很重要

引言

神不以你为耻

Q2：请问不要看人说的，而是要看人行的，是否和今天的教导有冲突?

【问题】9：老师，《圣经》不都是神默示的话吗？

【问题】1：老师，我有个困扰，每一次灾祸一来，我里面那个热心劲儿老好了，过去了就感觉有一些松懈。我不要回到生活常态，也不想为活着的事挂虑，我想让命定成为我活着的主轴。老师，我应该如何才能做到时时警醒、常常祈求，在平安稳妥的日子也常常思想神的话？

【问题】3：老师。选择做一个有命定的人，不要把家庭、孩子看得那么重，每个人都有自己的领受和选择，老公虽然经历过神多次的恩典但是接受传统教会那一套。老师教导我们，能管的事好好管，不该管的事就不去管，对付自己，成长才是关键。管不了的事我也想算了，可是人家不放过你，纠缠不休，我不知道该怎样学习精明和智能，请老师帮我。

【问题】13：老师，我发现我在做神的事情的时候最快乐，做世上的事成就没有做神的事快乐持续得久，这正常吗？

【问题】5：老师，我们要效法亚伯拉罕的信心，不在乎活着的事，看透生死，但是，看到别人重症，自己很想帮助给释放出来，也就是想把鬼从人身上赶出去，让他活下来，这是没有看透吗？

【问题】1：老师，你老说看透生死，人生是虚空的虚空，我听完以后，第二天还是按照以前的逻辑体系，很认真地在世上活，不自觉地各种较劲。我觉得把里面的逻辑体系换成看透人生很难，毕竟我们都很真实地活在这个世上。不受环境影响对我来说好难，我要怎么才能做到一点一点看透呢？每天提醒自己吗？

世上的冤屈不过是考验

你在乎的事儿，决定着你的人生是否是一场悲剧

Q7：医院或诊所，鬼很多，也有医德欠缺的医生，但我学的是护理，难道就不要去医院工作了吗？要如何在这样的环境中分别为圣？

Q21： 老师讲到我们不要听人说的，要看人做的，我们常常在教导的时候也总是说，不要相信眼睛所看到的，要凭着信心看，这不是有点相互矛盾吗？老师讲的这点是不是单指效法耶稣这件事？

Q11：老师，我常常发给我身边的人您讲的道，想让她加入咱们教会，她又不加，有的时候也告诉她灵界的事，这样是不是牧养？

你要观察神的作为

引言

【问题】8：老师，我有一件事不明白，我家楼上，在一楼台阶下得了心梗躺在台阶上，他妻子一直喊老公，我懂一点中医，抓住他的手按内关，来了一个男人给他做复苏，按压心脏，我们俩个人配合做救护，过了2天，我心脏病突发。老师，是不是和我帮助患心梗的有关？被死亡的灵攻击了？

【问题】2：老师，在某一件事纠结发火，然后想一下这不过是人生的考试，那么认真干嘛，就不纠结发火了，这算是看透了一点吗？

【问题】1：老师你好，我还没有来到咱们教会之前十几年，并不是不竭力追求，就是方向错了。听了很多道，没有系统，东一撇子西一画子。很少人能够弄明白两种国度、两种体系之间的选择。接下来的传福音，就是把咱们的001课程，或者是今天叫人活着的乃是灵分享，让人认真听，要接受就接受，不接受就拉倒。还是继续耐心等候，要为没有信的人代祷吗？

Q4：老师，是把我的心思意念放在神的话上，不思想世上的人和事，那脑子进来世上人和事的意念了，就是鬼的谎言。不去思想对不对？

Q4：老师，摩西写的《民数记》，里面提到他为人极其谦和，胜过世上的众人，是在传扬自己的名吗？

【问题】7：老师，这几天读《列王记》和《历代志》。好多位犹大王早期时候都信靠神，行耶和华眼中看为善的事，神祝福犹大王，兴旺发达、昌盛。可是到了晚年离弃神，拜别的偶像，包括智慧王所罗门晚年也是这样，这是什么原因造成的？他们到了晚年脑子是怎么转变成这样的？

防备法利赛人和撒都该人的酵

Q17：老师，一个人生命都是神定的？那为啥有时候人的灵魂直接被鬼抓走了呢？

体贴神的意思与属世追求的平衡

总结

Q5：在《哥林多前书》第十三章中，保罗讲的并不是世上的爱情，而是在讲牧养中神的爱。这样理解对吗？

认识事物的角度决定了认识事物的方法

把所有事变成好事的秘诀

九、你们要谨慎

十二、人子降临

属灵的人看透万事

Q3：基督徒为什么还要读一些其他书呢？不是说很多东西都是世上的小学吗？那些关于人性和心理都是世上的小学，为什么我们还要去读呢？我们不是有《圣经》吗？

101课程框架-第一课：人活着是个属灵的事

引言

魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶

脱离识别善恶的逻辑体系，回归神大能的福音

古人的信心

Q17：回顾过去，我发现整对的事几乎没有，当时以为对的，现在发现根本不对。问题的关键是，如果不是来到华人命定神学教会，根本不知道原来自己是没整对，人怎么才能常常知道自己没整对呢？

Q33：父亲一直批评女儿，没有表扬过她，这是批评论断的灵吗？要赶鬼吗？

Q8：为过去的事后悔，谴责又自责，如何胜过呢？

Q17：我常常受到情绪的困扰，常常内心难受感觉痛苦，有时也会出现情绪崩溃，怎么处理？

Q3： 不识字读不了《圣经》的不能上天堂吗？主耶稣在十字架上说对旁边的强盗说，你今天就要同我在乐园里了，是怎么回事？还有我们这里的教会，在不信的人生命垂危时去传福音，然后给他们施洗，说又救了一个灵魂，请问这有效吗？

信心是关乎未来的事情

Q8：孩子非得周六去参加同学聚会，我给他讲不要宴乐，不要爱世界，但是孩子听不进去，一定要去，要怎么处理呢？

听神声音这件事

凭信心做事

建造教会，要效法耶稣

灵界是非常真实的

丧失命定，过小日子是个咒诅

打开属灵的眼睛，看透活着这件事

信神的话就会照着行

活着有永生的盼望

看万事如粪土，为有得着耶稣基督为至宝

基督徒是争战的一生

认清生和死是怎么回事

为什么我们对别人的意见特别在意

选择放下不该在意的东西

梦想对你的生命有深远的影响

管理压力是提升效率的关键

故事三：凶宅的故事

一些属灵事件

吃识别善恶树的果子，就种下了咒诅的种子

一，每个人都是自己的哲学家

五、属灵的规律

四、遇到问题解决问题

五、人际关系最大的问题就是自己

四、凡是紧急的事儿都不太重要

二、听了神的话就去行，就是聪明人

一、人活着需要盼望

二、活着的关键就是咒诅与祝福，

二、站在神的高度看

看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝

得着命定，定意成为很多人的祝福

神与你同在就是祝福

信的人必有神迹奇事随着

痛苦的根源就是识别善恶

担起神给我们的命定

破碎一切属世界的梦想

提升效率，创造价值

渴望成为别人的祝福

建立属天的异象和梦想

信心与异象的力量

从属世的捆绑中得自由

活在永恒中的自由与恩典

信心与智慧的扩展

悔改与洁净的祷告之力

智慧与洁净的祷告之路

夸耀神的恩典与信实

摆脱忙碌的智慧之道

在神的同在中找到真正的安息

平静安稳中寻求神的国和义

信靠神，摆脱忙乱的束缚

进入神的祝福与恩典

悔改与奉献的力量

以耶稣为至宝的智慧生活

信心与医治的力量

将盼望交托于神

将盼望放在神的手中

不要把活着的事看得太重

藐视活着

信靠神，看透人活着全是虚空

看透世事，坚定信心

看重永恒，信靠神的供应

依靠神掌管一切

忠心选择与属天道路

信心与灵里祷告的力量

放下世俗重担，追求永恒荣耀

依靠神的力量，获得真正的自由

为神而活的信心与医治之力

立定心志，持守属天盼望

属灵的眼睛与命定的力量

圣灵引导下的情欲战斗

平静安稳中的信心宣告

平静安稳中的神迹时刻

看重神的旨意，破碎属世的捆绑

走出虚空的智慧之道

远离世界，靠神得智慧与自由

用喜乐面对生活的每一天

祷告中的信心与属灵争战

抛弃万事，得着基督的至宝

真诚祷告的重要性

在神的爱中得医治与满足