《答疑解惑》
信仰根基系列讲道列表
笔记范本，仅供参考
一，引言
一套逻辑体系是建立在一个前提和假设上的，这个前提就是公理，公理无法论证，就看人是否接受。
让人活着的乃是灵，这是神国度的体系，无法论证和推演，人喜欢接受就接受，不接受就拉倒。
让人活着的是食物，这是属世界的体系，也很有理，两套体系没有办法在一起谈论，就看人选哪一个。
二，经文
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，我对你们说的话就是灵，就是生命。《约翰福音》6：63
三，祷告
四，经文背景
很多人来找耶稣祷告，但是各有各的目的，其中大部分人的目的就是为了活着，为了吃饼。
来跟耶稣找饼吃的，找不着就走了，因为根基是为了活着，首先想的就是填饱肚子，里面的东西跟耶稣讲的不调和。
五，让人活着的乃是灵，让人死的也是灵
人要确切的知道，让人活着的乃是灵，这根基是显而易见的，是否选择这个根基就看人的造化。
让人活着的乃是灵，疼痛也是因为灵，如果人的根基不改，不管人经历多少恩典，都没有用。
六，肉体是无益的
肉体会有感觉，这种感觉就是个灵，属肉体的人会把邪灵招来，活在肉体当中，人一定难受！
肉体是无益的，这话是耶稣说的，是天经地义的，不需要论证。
七，耶稣说的话就是灵，就是生命
耶稣说的话就是生命的粮，是永生之道，人领受了神的话，里面就是喜乐的。
相信耶稣说的话，一定要做耶稣所做的，做耶稣所做的，就会有神迹奇事随着。
八，很多人退去，你们也要去吗
如果人不认同属灵的根基，只是为了活的好才信主，这永生的路一定走不下去。
跟随耶稣不是为了活的好，是为了死的好，因为主耶稣有永生之道，跟随耶稣是为了走永生的路。
九，总结
开口宣告，我们每一个人都是神所拣选的，我们就是要坚定的选择耶稣基督的真理，选择永生之道！
寻求的就寻见，开始寻求永生之道，在耶稣基督的根基上建立起来，服侍不再是一个苦差，乃是人一生的命定！
关键词
神国度的逻辑体系
让人活着的乃是灵
人活着的根基
属灵的根基
肉体是无益的
耶稣说的话
永生之道
生命的粮
录音文字版
引言
大家好，今天跟大家分享《信仰根基系列（2）：让人活着的乃是灵！》。这个题目好啊！这个题目里头含金量很高的。如果你不知道什么是根基，我相信在我们当中有很多读过很多年书的，有博士、硕士、大学、中学的还有小学的。没读过书的也不要紧，你也会知道，今天你会跟着我一起学什么是根基。
什么是根基呢？就是任何学科都有一个前提。如果你学平面几何，它的前提叫做公理。公理是不需要论证的，也就是说它叫做前提，或者叫做假设。公理不成立整个学科就不成立，如果这个事你不明白，你就会有很大的麻烦了。我知道很多人相信医生，把所有的盼望都放在医生那。有的人孩子受教育，把盼望放在学校，放在老师那里。
我做牧师这个行当，什么人都接触。有一天，一个学校老师来了，他是一个忧郁症患者，我们就想把孩子交给这老师够倒霉的。我们接触的人多。后来有一天，一个心理医生来了，也有病，他白天给人看病，晚上我给他看病，找他的人充满盼望。后来又来了一个医学专家，他就跟我说：“我们干这行很无奈啊！”我说：“为啥无奈呢？”“我们都知道这个病不好整，还得整，可是那个患者把所有的盼望都放在我们身上，你说我们这压力得多大啊！”我说：“你就是因为这个来寻求神来了。”
所以我说的意思，教育有一个前提，医疗它有一个前提，但是很少人去管这个前提。这个前提成立吗？不成立，很多前提都不成立。弟兄姐妹你要学聪明你就知道，为啥呢？我们如果开一辆车，送到修车行。修完了以后开出来的车，一踩油它不走，一踩刹车往前冲，这种车开起来噶有噶有，是个破车。但是人进到医院里头，修完了以后就这样，有的修得好，有的修不好。
没修好，就这样，前提出了问题。今天我们弟兄姐妹可得知道，这不是吹牛，很多人到我们这，都是因为医生整不了，他们才来这。如果医生整得了，还会轮到我们吗？结果很多人都得了医治。有些人就不明白了，觉得这肯定是假的。其实他也不知道是真是假，他不太清楚。为啥呢？前面有一套公理，他有一套逻辑体系建立一个前提和假设上的。大家现在明白了吗？这个前提和假设一旦不成立，这个学科就彻底垮掉。
今天我一定要告诉你，这个前提的东西不是靠论证，是靠人接受，没有人论证。比如说医生认为这个人的病就是他的肉体出了问题，所以他把肉体上出了问题就用肉体解决。但是今天所说的，让人活着的乃是灵。人得病，这个病跟灵界紧密相关，跟灵界紧密相关，药能治吗？
过去那些年，我经常去精神病院。为啥去精神病院？现在的人心里不怎么样。有个小孩进到精神病院去了，这小孩在学校读书，我认识。后来我到精神病院去把他身上的鬼赶出去了，医生护士都在场。赶出去后，医生再检查，检查不出来了，精神病好了。这灵界的事，鬼还在他里面，用嘴还跟我说话呢，说的话可吓人了。
我说的让人活着乃是灵，让人生病的也是灵，让人死的也是灵，你说这灵界重要不重要。可是你说：“我是一个唯物主义者。”那就没法谈了。今天大家睁开眼睛看一看，活到四五十岁的人，没有几个不经历灵界的事。我说让人活着乃是灵，你喜欢就接受，不喜欢就不接受，任何一套公理都不是推演出来的，都是接受和不接受。
任何一个逻辑体系都是自圆其说。你比如说我拿一条直线，你说：这是歪的，咱就没法谈了。我说：平行线不能相交，你说：怎么不能相交？这就没法谈了。所以在公理的根基上，根基就是一系列的公理，这东西耶稣从来不给我们证明，你接受就接受，不接受就拉倒。你说民以食为天，你就以食为天，人活着要靠食物，你就好好的靠食物，吃出糖尿病来自己负责。但是耶稣告诉我们：让人活着乃是灵。这就是两套体系没有办法在一起谈论。
我接受的这套体系就是让人活着乃是灵，你接受的那套逻辑体系叫人活着的是食物，这得看哪套体系好啊。就是人在这一辈子里经历了多少都没用，改不了。问题就是不能推翻的，你不能推翻，他会自圆其说。但是这就是我所说的体系：两个国度，两种逻辑，两种体系。你的体系是哪个呢？我认为让人活着的乃是灵，这是神国逻辑体系之一。让人活着的是肉体，那是魔鬼国度的体系，都挺有理的。
一个是神的大能充满了神迹奇事，一个是自然规律生老病死；一个是永生，一个是今生；一个是靠神，一个是靠人，都很有理，就看你选哪一个了。你要选了一个，你说我生来就这么选，那就祝你好运。我怎么可能说服你呢？我能说服你的，向你证明的，就不叫公理了，你选哪一个就是你的造化。有人建造教会，是按照人的逻辑体系建造；有人建造教会，是按照神的逻辑体系建造。基督徒也有两种，什么样的教会都有，什么样的牧师都有，最后一分就是两种国度两种逻辑体系。
前几天，有一间教会他的会友来找我们，很有意思。我们当中有一个牧者就接待，他说他胃不舒服，还有膀胱炎、尿道炎、胃酸倒流……我们的牧者说：“那容易啊，我带你祷告。”他说：“在祷告之前还有一个事我得告诉你，我女儿月经疼。”月经疼在我们当中就是小事，胃疼也是。让人得这个病的是个灵啊，一赶出去不就好了吗？人家当地教会牧师说：“你这叫更年期，更年期就这样。”你说这不绝望吗？
我是讨厌的就是：就这样。那你就这样呗！你说怎么整？那就难受呗。什么东西比没有答案的东西更难受、更绝望？最糟糕的就是给她一个解释，让她知道没有办法解决更年期，大家到了这个年龄都这样。后来她女儿月经疼，一祷告立刻好了。月经疼那不是个鬼吗？好了。然后她说：“啊，这东西也能祷告啊。”这东西咋就不能祷告呢？然后胃也能好，这东西都能好。
然后我们的牧者就问他：“你们教会有没有医治释放？”她回答：“我们教会哪有？”你说这鬼多坏？其实他们教会也有医治释放。这问题在哪儿呢？教会不得胜那是很要命的。后来人家跟我们的牧者说了：“其实啊，我们教会的牧师现在就在医院等死呢？”我就说：“神哪，愿你怜悯我。”不是我在这儿瞎说，事就是这么个事儿，那位牧师得了脑癌啊。
我就觉得这事全在于人脑子里装得到底哪套逻辑体系！你装的到底是哪套逻辑体系？这《圣经》上的话，叫人活着的乃是灵，这不是耶稣说得吗？我恭喜弟兄姐妹，这绝不是我夸口，咱们教会对《圣经》神的话多认真哪，那家伙！较上劲儿了，老认真了。这么认真对神的话，我们就把这些根基性的东西一个一个给落实好。那叫人活着的乃是灵，叫人死也是灵啊。
前天我服侍一个癌症患者，是我的好朋友，他在当地的教会，他得了癌症。他的牧师怎么跟他解释呢？就这样，都这样。你说还有什么东西比这更叫人绝望的？结果前天他家里人说：“你为我们家这位祷告，明天要去做化疗。”因为我几乎每天晚上带他祷告。之前做化疗整个人的状况很糟糕，你想化疗那不是以毒攻毒么？化疗能解决鬼的问题吗？化疗能解决鬼的问题话就不需要神了。结果第二天去化疗，跟之前所做的化疗的状况完全不一样，精神抖擞的回来了。
人家都是基督徒，结果他就说“：我告诉他们，就当作这化疗是一帖治疗咱疾病的药，它虽然是毒药，但它也是治疗咱病的药。”哎呀我的天啊，之前他也是化疗啊，整完了后整个人无精打采，整个人心情非常沮丧很难受。我就给他发了一句话：愚蠢的人哪。这不是我说的，这是耶稣说的。愚蠢的人哪，你们信得太迟钝了。那告知在众先知书里所说的，怎么就不明白呢？信得太迟钝了。让人活的乃是灵啊！
他怎么就不把他家人好起来这事，说是跟我祷告有关呢。哎呀！我这个感慨呀，人家好了都不归在我这儿，都归在那个药那儿。到我这儿一分钱也不花，到药那儿花老多钱。之前都不行了，到我这儿行了，又感谢那药去了。感谢神吧，只能说：无奈。这药能治得了灵吗？人家就说：我们教会也有医治释放。那你整整看呐？你都得癌症了，还你们教会呢。我就非常的诧异，这教会差别怎么这么大呢？
最近有一个姐妹悔改，为什么悔改呢？因为我一讲道提到她的时候就损她一顿。其实不叫损，我只不过是说一说，人的根基不在神的上面，那为什么呢？她前一段时间鼻子不好，祷告好了又不好，好了又不好，然后她就跟她的牧者说她要放下所有的服侍，之所以要放下，是因为觉得自己很少经历神。其实她没少经历，老些个了！结果鼻子一不好就放下所有的事工、所有的服侍。我就奇怪了，这人鼻子不好，她就把神放下了，怎么就不把她做得保险给放下呢？鼻子不好，把卖保险给放下啊。问题就是里头到底追求的是啥。根上的体系不改，不叫悔改，经历啥都没用。我看哪，愿神怜悯，千万别经历神的愤怒。
提到让人活着的乃是灵，那我的故事一箩筐。多得要命。我的妈有我这个儿子老好了。她的腰椎凹进去一块，有一个地方用手指一摸是个坑，手指头都能进去，常年的腰病。后来是怎么能走路的呢？经过我的祷告，才能走路的。弟兄姐妹你要知道，那都是神迹呀。结果有一天人家提供免费的医疗检查，医院给免费检查老人家，医生看见她不理解：“哎，你这腰是瘫痪的腰，你怎么能走路呢？你走走看啊。”结果拍了个X光检查这检查那，最后医生不理解。
结果这事就在我妈里面产生了一系列的困扰，我妈也说：“我这腰是个瘫痪的腰，我怎么能走路呢？”结果回到家里，躺在床上下不来了。刚好我在家呢，我说：“你今天干啥去了？”她说：“去身体健康检查了。”我说：“检查完了怎么这样呢？昨天还好好的呢。”我妈说那医生怎么怎么跟我说。哎呀，你说医生说完这话，人就变成这样了，你说可恶不可恶？真是可恶。
今天弟兄姐妹，这人不同的根基可不得了。我又为我妈祷告，她又好了，下地又活蹦乱跳的。我妈就不理解了。你看，一个属肉体的人看见这东西是好是坏，是按照肉体看；我看东西是用灵看。我说：“我告诉你，这东西的确是坏的，但是神的能力在你的腰上，所以你可以走路。”看到没？神的灵在你身上你可以走路啊。我妈有我这个儿子好不好？
我有个大学同学，他们家的灵异事件多呀。我告诉你，凡是这些家里头有什么非自然死亡的，自杀的、上吊的、什么喝毒的、吸毒的，这种非自然死亡的都跟属灵的世界紧密相关。有一天，他就得了心脏病，为啥呢？因为死亡的灵附在他身上。死亡的灵附在人身上，人就得了心脏病，结果他就进了医院，准备做手术。
这个时候他躺在床上，看见一个人进来，这个人进来就告诉他，说：“不管是谁，要带你走，你不要跟他走。”然后那个人“啪”，消失了。当时他就觉得这是灵异事件。人家无神论者，也会经历神迹。结果做手术的时候，打了麻醉药，但他的灵是很清醒的。这时候就有几个怪里怪气的东西，是个鬼，抓着他就走，他就死活往回拽，不跟着走，结果他回来了。这是他跟我讲的。他手术到一半时，心跳停止了五分钟，那不是死了吗，又活了！第二天从手术室推出来。
我说这经历得多大啊！今天咱们弟兄姐妹可得知道，人要确切地知道让人活着的乃是灵。如果这个根基不一样，你说让人活的不是灵，是别的——医疗、科技、物质、文明……那你就活吧，我不会说服你的。今天弟兄姐妹知道吗，我赶鬼，跟灵界的事儿，是对上眼了。弟兄姐妹可得知道这是怎么一回事。
其实啊，至于选择接受这个根基，还是选择接受那个根基，不过是人的选择，这不是推理能够解决的。推理解决不了，可是这些根基的东西都是显而易见。你接受让人活着的乃是灵，还是接受让人活着的乃是肉体，你觉得哪个比较合理，就接受哪个，这就是你的选择，就是你的命、你的造化，能接受就接受。有的人莫名其妙就选择了属天的根基，有人莫名其妙就接受了属地的根基。两种逻辑体系，两种根基，其实都行。“你咋这么说呢？”那咋说啊，很多人那么选，很多人这么选，都行。
我越来越理解保罗所说的“拣选”，这东西厉害啊，是神的拣选。比如以扫、雅各，双胞胎，都是听到同样的故事——爷爷跟神立约、爸爸跟神立约，都是一个爷爷一个爸爸，活在同样的环境，但是他们有不同的反应，同样的生活环境却有不同的选择。那你选的，到底是雅各的选择，还是以扫的选择呢？
选择我可帮不了你，只有你的造化。我说人生是虚空，你说不是；我说人多活一天就少一天，你以为我咒你。很多东西都是造化，用佛教的词叫“慧根”。那就是命啊，你没这慧根那就祝你好运。今天我讲信仰根基系列，其实不是论证，那不能论证，只能说我选这个我选那个，就跟有人爱吃榴莲有人不爱吃榴莲一样。这是个非常尖锐的问题。
经文
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63）
祷告
神哪，愿你怜悯我们，今天就开启我们的心窍。神哪，今天就让我们能够回转向你，让我们所信的，所接受的，是建在神国度的根基上。神哪，就让我们里面做聪明的选择，给我们这样的智慧，给我们这样的聪明，让我们知道你所说的就是真理。神哪，叫人活着的乃是灵，今天就叫我心里能够明白过来，让我靠着你的灵活着，让我靠着你的话语活着，让我能够得着永恒的生命。奉耶稣基督名，阿们！
这段经文的背景
这段经文的背景很有意思。很多人跟着耶稣，是听耶稣讲道吗？不是。他们是带着自己解决不了问题的病人来找耶稣。五千多人哪，来跟着耶稣，各有各的目的，很多人就是为了活着。有的人说：“谁不是为了活着？”不是，耶稣来到世上是为了死，为了钉在十字架上。很多人来跟随耶稣，听耶稣讲道，听是听，不一定听得进去啊！就跟咱们当中很多人，听了好多年，“老师啊，我听你讲道，最多能明白百分之十啊。”其实什么明白不明白的，是不接受，因为自己里面有一套啊！
这一大群人跟着耶稣，讲完以后不能不吃饭吧，不能光听道啊。耶稣一看，那地方哪有餐馆啊，好几千人的饭怎么做啊？耶稣就问有啥，有人拿来了五饼二鱼，是个基督徒都知道这个。这五饼二鱼喂饱了五千人，剩下的零碎填满了十二个篮子。我是不能理解啊，但理解不理解不重要，重要的是，这记载在《圣经》里。
结果这些人吃饱喝足回去了，他们里面为啥活着？还得为食物活着呀。后来，当天门徒驾船走了，耶稣在海面上走，海里起了风浪，耶稣平静了风浪，上了船一起到那边。还有一波人，听说这地方好啊，有饼啊，是耶稣变出来的，老神了！一大堆的人就又到五饼二鱼的地方去了。
这些人来到这一看，耶稣不在，就到处去找耶稣。为啥呢，人家吃过饼了，我也得吃啊！都为了吃饼。结果很多人来找耶稣的时候，耶稣就给他们讲了一个道，这是个很让人诧异的道啊！你读《约翰福音》第六章，就是耶稣讲的。耶稣说：“我就是生命的粮，你们来找我不是因为神迹，是因为得饼。”大家明白吗？这地方有免费的饼啊！
我问你，排队的人多不多？多呀！为了吃饼得饱，免费的饼，一下子很多人“我也要我也要！”忘了这是个神迹了。就像有的时候新加坡街上排队领免费的东西一样。耶稣就讲了一句话：我就是生命的粮。众人当中有些人好像得懂好像不懂，就像有人听我讲好像懂好像不懂。不合乎你的那套体系的你就丢掉，合乎你的那套体系的你就收着。
我说信主可以活得好，你就光听着信主活得好，忘了信主这事，光想着活得好，我也想活得好啊！结果众人就提到了我们的祖宗在旷野吃吗哪，吃天上降下来的吗哪！人就是光想着填饱肚子，民以食为天。大家看到这群人里面的逻辑根基没有？看到了。他们的逻辑根基就是：民以食为天。我们祖宗吃的就是从天上降下来的吗哪。但是耶稣说的是：
我是从天上降下来的粮。我就是生命的粮，你们要吃我的肉、喝我的血，你们祖宗吃过吗哪还是死了（《约翰福音》6：58）
以色列人就是为了吃饱，活着就是为了食物，民以食为天。这里面的逻辑根基要好好琢磨。我妈有我这个儿子多有福气，她这个儿子是个神人、是个属灵的人，多好啊！你呢？是个啥？他们的祖宗吃吗哪还是死了，但是耶稣说：“我就是生命的粮，吃了我的食物的永远不死！”你能理解吗？吃我的肉、和我的血，人们的反应是非常诧异的。
为啥呢？这太难懂了！这个逻辑不通啊！弟兄姐妹可得知道，我们里面装的那个东西跟耶稣讲的不调和，根基不一样。耶稣讲的是灵，他们讲的是肉体。就跟我服侍的一些人，别看他们是基督徒，是个属肉体的基督徒。谈话就费劲，根基不对。耶稣说让人活着的乃是灵。在这之前耶稣说了一句话：
我说这话是叫你们厌弃吗？如果你们看见人子复活，回到他原来所在的地方会怎么样呢？（《约翰福音》6:62）
根基不对看了也白看！我说，你看你的喉咙里有鱼刺我祷告好了，假的不可能。这咋说呀？ 人家三八二十三，我三八二十四，那咋谈哪？没法谈。到了他那“叫人活的乃是灵”他不接受啊！
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。（《约翰福音》6：63）
然后很多人就离开了，人家是找免费的饼来的。耶稣讲的话跟他们没法沟通。我从神那里学了一招，耶稣没把他们拉回来，耶稣没有叫他们回来！按照我说的话：愿意滚的赶紧滚！我说的话比较重。我的话比较粗鲁，别看我是个知识分子。实话实说，我干的跟耶稣干的差不多。“多有退去的”。耶稣没把他们拉回来，咋也这么干。离开的我从来不拉。
有一对夫妻，老公得了心脏病，儿子还是个换肾的，很努力的活着。有一天她老公住院了，他认识的人就联系我，我就得服侍啊！经历了不少还是离开了。人家心里说我经历了啥呀？我还记得呢，他都忘了。最近又回来了，为啥呢？他没事会回来找我呀？要是寻求永生早就回来了。我说这话不是打击你的积极性。我是说人里面有一个很深很深的根，但是不知道那根改了没有？其实那不是我应该关心的，那是她应该关心的。
我经常喜欢讲一些“这话甚难，谁能听得懂”的话。然后咱们当中也有一些人退去了。我就问：你们也要退去吗？
耶稣说：你们也要退去吗？（《约翰福音》6：67）
你们也要跟着走吗？愿意滚就滚！彼得就说了一句大实话：
主啊，你有永生之道我们还跟从谁呢？（《约翰福音》6:68）
一下子就把人分成两边了。一个是属世界的、一个是属神的。如果一个属世界的人来寻求神得饼吃，你不是不能吃，能。吃完了也没什么用。所以多有退去的。所以，咱们教会是一网打下去，把好的挑到器具里，不好的丢掉，很残酷啊！不是我对你残酷，是你对你自己残酷！为什么不选择永生之道，叫人活着的乃是灵呢？为什么不知道疾病是个邪灵呢？为什么不知道神是我们的医治者呢？悲剧呀！接受就接受，不接受就不接受，那就是你的命、你的造化！
让人活的也是灵，让人死的也是灵
有一次我服侍一个癌症患者，非常的辛苦。为啥呢？癌症非常的疼！疼得嗷嗷叫！你喜欢听这声音啊？我是不喜欢听这声音。我打电话带她祷告，她疼的撕心裂肺嗷嗷叫，我听了两小时的鬼哭狼嚎，很辛苦，我这活不好干啊，两小时下来以后，我说神啊！就怜悯我吧！神就启示我说这女孩跟很多男人发生关系，带来了这个邪灵就染了癌症。我就问她是不是跟很多人发生关系。她说：有啊！我说能想起这些人的名字吗？她说：可以。我就说：你祷告的时候心里就奉耶稣基督的名，斩断跟这些人的关系，能想起几个就斩断几个，斩断后疼好了。
过了一天，这疼又回来了，我就说神啊！怎么又这样了呢？神的灵启示我说她家里有祖先牌位，有当灭之物。我就跟她爸她妈说：你看你女儿疼的嗷嗷叫，能不能把你们家这些牌位丢了？他爸妈把牌位拿掉了，结果她的疼就好了。让人活着乃是灵，让人疼的也是邪灵。后来这女孩其实都快好了，她那个癌症像一棵菜花似的，长在她阴部的位置，一直在那流水，流到哪，哪就烂，但是已经干巴了。我和她说要学会过蒙福的生活，信仰的根基是叫人活着的乃是灵，要学会做奉献。这个女孩是穷人家的孩子，很爱钱。
我网上有个粉丝给她捐了八千块钱，我叫她拿出十分之一出来，也就八百块，这十分之一是属于神的。结果像是要她的命似的，不肯奉献。什么是当灭之物：这东西是属于神的，结果你拿在手里，那就是当灭之物，这当灭之物比所有的当灭之物都可恶。第二个就是跟属灵世界与偶像有关的，是神所厌恶的，那都是当灭之物。
服侍这个女孩二个月的时间，我们教会天天有人带她祷告，到了晚上经常是我值班带她祷告，一祷告就是两三个小时，结果就那天晚上她拒绝接电话，第二天早上继续打给她，她没有接电话，打给她妈，她妈说早上五点钟的时候死了。被鬼抓走了，我心里非常难受，让人活着乃是灵，让人死的也是灵啊，悲哀的故事！我经历这样的事情非常多。
人的根基不改，经历多少都没有用！弟兄姐妹能不能清楚的知道让人活着的乃是灵，让人死的也是灵啊，你的根基到底是什么？人为了活着而活着就是活在肉体当中。这八百块钱要了那女孩的命！有很多人就是为了活着，我经常整那些快要死的人，要死了知道钱没用了，但是一活过来就要钱了，人一活就开始为活着打算，悲剧啊！别再说自己经历的不够，不需要经历，就是根基，根基就是一套公理，只是我们接受哪一套公理，公理不需要论证，就是这样！
有人跟我说：老师我终于明白了，原来有神啊！原来灵界是真实的。我的天啊！这么多年过去了，怎么才明白啊！原来还在论证阶段。我前几天教人编程序，然后有人就说：老师啊，原来变量是可以变的。我说：这东西还用才知道啊！早干啥去了。不过才知道变量是会变的问题不大，但是信主信了这么多年，才知道灵界是真实的那问题就大了。如果根基不是在让人活着乃是灵，让人死的也是灵，灵界是真实的基础上，其他都是白扯。
肉体是无益的
大家别以为我在论证啥，我只是把事实告诉你，这是一个前提、这是一个假设、这是一个根基、这是一个公理，这东西不需要论证。如果你认为肉体是有益的，那你就好好用你的肉体吧。肉体是无益的是耶稣说的，这不需要论证。人肉体会有感觉，这个感觉是个灵，人活在肉体当中，人一定难受，因为肉体是无益的，只有害，没有益。因为一个属肉体的人会把邪灵招来，他把邪灵招来人就难受。
比如说这个人感觉无力，他用属肉体的眼光，你看我昨天刚做化疗，所以今天无力。我为什么要做化疗呢？因为我身上有癌症。那为什么要有癌症呢？没法回答了。因为啥呢？因为医生这样那样，给我的病耽误了。整完了以后闹心。我才不在乎昨天你有没有刚化疗：“来，祷告，奉耶稣基督的名，命令我的手臂，立即恢复正常。”我经常干这事。他昨天的化疗，祷告完了，手臂恢复正常了。来，再来另外一个手臂，再来另外一条腿，再来身子，活动活动。我说照照镜子，一看，眼睛亮了吗？眼睛亮了。
让人活着的乃是灵，肉体是无益的。你看到这两条对立了吗？让人活着的乃是灵是天经地义的。肉体是无益的，这是天经地义的。肉体招鬼，天然的招鬼。有一个新闻，为啥呢？因为我在查《箴言》书的时候，我不是讲《箴言》书吗，要大家学会说话。说话很重要。结果我一提到说话，有人发了一个新闻给我。我一看这新闻，一个厅级干部，他老婆是个局级干部。结果那天，他老婆就从楼上给跳下来，屋里头还有血。两口子吵架，一个厅官，一个局官。结果也不知道是他老婆自己跳下去的，还是被他丢下去的。
这个事是这样。这个人上大学，跟我是同一年上大学。很有意思。我们当中有一些人认识他。结果为啥吵得这样呢？就是夫妻那点事。大家知道夫妻哪点事吗？我就别整太多的画面感了。要不然听了以后还以为我这是淫秽画面。夫妻那点事，男女关系嘛。这个和这个搞上了，那个和那个搞上了。结果一个整到楼下，一个整到楼上。就是为肉体干的那点事。为肉体活着，我能不祝你好运吗？我得告诉你，你活一天少一天。你不知道哪天在楼上，哪天在楼下。
肉体是无益的。人要知道肉体的感觉，那东西是个灵，那个邪灵附在人身上，人就有很强的感觉。大家现在明白了吗？如果听我讲道的，不管是在youtube上也好，在facebook上也好，还是在咱们当中，如果说有一种不可控制的感觉，不可抗拒的感觉，那东西很危险啊，为啥呢？有一个很冲动的感觉要杀人，你说要命不要命？那要命，麻烦啊。如果说有一个很冲动的感觉，然后人把这东西合理化，那就容易犯罪。
我一讲这新闻，很多人说，我丈夫是她大学同学。咱别八卦。我说的意思是肉体是无益的，别整大学同学，小学同学，咱回到主题上来。肉体是无益的。整完了，人就为此而活，为此而死。你要问我为啥活着？我认为肉体是无益的，我认为让我活着的是神的灵，这就是为什么我可以干掉好多死亡的灵。能理解吗？
我妈妈腿上长了像半个足球那么大的包，我拿手一摸，里面就好像好多一条一条的鱼在那里交织在一起的那种形状，可吓人了。我楞给祷告到消失了。还手术干什么？那是个灵。慢慢理解吧。今天如果你里面难受，沮丧，那是沮丧的灵；你里面辛苦，愁烦，那是愁烦的灵。如果你里面有一种难以控制的情欲，那叫情欲的灵。大家一定要知道，肉体是无益的。
耶稣说的话就是灵，就是生命
仔细看，这都是根基。耶稣说的话，就是灵，就是生命。能理解吗？你知道耶稣说的话，就是我们生命的粮！我们得吃耶稣说的话！我们多吃耶稣说的话，人就兴旺！人要无条件接受才行。一旦你建在另外一个根基上，你没有办法接受，所以这话甚难。
这谁能听得懂呢？你听不懂，那你怪谁？我今天说的，你也听不懂，你怪谁？叫人活着的乃是灵听得懂吗？能听得懂。我讲的故事，最后讲完了，叫人活着的乃是灵都忘了，我讲的那新闻却记住了，那就麻烦了。为啥？那新闻多八卦啊！忘了我要论证肉体是无益的。今天咱们弟兄姐妹可千万别听着听着讲道，我这里成八卦的地方了。
耶稣说的话多了，那是神的道，那是永生之道。那就是要相信的，那就是为什么基督教的信仰是以信为本。属肉体的人，属物质的人，那相信的是自然规律，生老病死，那相信神的话的人就会有神迹奇事随着。今天你带着你的问题来的时候，你还讲生老病死吗？自然规律吗？如果你带着你的病来了，你还讲生老病死，自然规律，那你到医院去啊？如果医院也整不了那就祝你好运吧！那就是你的造化吗！
如果一个人相信神，相信神的话，相信耶稣基督的话，那神的道就会彰显出来，那就是神迹奇事。所以相信耶稣，一定要做耶稣所做的，神迹会随着你。所以你来到咱们当中，你经历神迹简直是家常便饭。因为咱们教会是建立在耶稣基督这块磐石的根基上。所以今天咱们教会所传讲的这个华人命定神学，要带来一场新时代的基督教变革。这个基督教变革不是变到哪去，是在耶稣基督这个根基之上。
今天基督教的信仰里头，没有能力的基督教，也不知道是个啥。为啥？为什么没有能力呢？因为没有建立在叫人活着的乃是灵，这句根基之上。当然其他的肮脏的、污秽的东西更多，多了去了。今天弟兄姐妹要知道，当你领受了神的话，你里面得着的是喜乐，是享受。如果你领受的是世上的话，属肉体的人里面就是劳苦愁烦。
很多人不明白，保罗坐在监狱里，却喜乐。因为那喜乐的根是建立在神的话语之上。一个人活在永生当中，今生的事都是小儿科。人们不理解约瑟被卖到埃及，在那竟然能够开开心心地做奴隶。也不理解约瑟后来到了埃及，做了奴隶，送到监狱里，在监狱里又做了最好的囚犯。你很难理解的。
因为一个人不活在今生，活在神的话里，神让他的里面说：我靠的是神的话。神的话就是我生命的粮。人接受了神的话，人就必须接受神话语的根基，这个根基就是永生之道。我讲得直白吗？所以耶稣说的话就是灵，就是生命。有的人就问我，说：“老师，我跟你说完了话，我心里就敞亮，每次我一来，我跟你一起祷告，祷告以后心里就舒服。”因为我照着耶稣说的去教。
耶稣基督的道说：人活着这些事是虚空的虚空。祷告一下，很多症状就松开了，可是回去后琢磨琢磨，又回到原来的根基上，又难受了。所以弟兄姐妹要知道，耶稣基督说的话就灵，就是生命，耶稣基督就是那位道成肉身的神；祂说有就有，命立就立。咱们无条件接受的话，一生不至缺乏。
很多人退去，你们也要离开吗？
从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”（《约翰福音》6：66-67）
大家一定要知道，根基如果不认同、不承认，就没法走。你如果是为了活得好来跟我信主，觉得这地方有祝福，有饼，可以涨薪水，那是真金白银啊！你没法跟我走下去的。因为我讲的叫做永生之道，我把这世上的小屁事都看透了，在乎那些干什么？不是今天才看透，是很多年前就看透了。
我跟大家讲，我几十年不看电视剧、不看电影。大家不信，就以为我瞎说。我偶乐的看一小段也还OK，基本上没有，时间很少。昨天有人跟我讲《天龙八部》，不知道，没看过这玩意儿。有人说这人活着真闷，活得真无聊，一点娱乐活动都没有。他哪知道我里面活得这么喜乐呢！之前我不认识神，其实一直愁苦。也不太看电视剧，但是我不知道活着干什么，一直在寻找永生之道，活着没什么意思。后来信了主，就是爱神啊，爱神爱到癫狂的地步。大家可以琢磨，如果不享受这事，能爱神吗？我里面很喜乐。
后来我说：“我不是为了活得好，是为了死得好。”为了永生不就是为了死得好吗？你为了活得好，到死的时候全都是虚空，毫无意义。我早就知道那些事毫无意义，所以我一读到：叫人活着的乃是灵，就觉得这话好啊！我得为了永生啊，说得直白点就是为了死得好。我说最近还得成长啊，有人就说：“你还需要成长啊？再成长就到天上去了。”到天上去多好啊，我开玩笑说那是西天还是东天啊？
我说这事，你如果没有办法接受，在这没有办法待下去，这话甚难懂啊！因为咱俩的前提不一样，不是一套公理。所以我把今天讲的和前面讲的，合成一个课程。我们一来就学《101课程》，我觉得《101课程》之前应该加一个《001课程》，就是神的公理，这些不需要论证的事。你接受就接受，不接受就算了吧！理解了吗？不接受就算了吧。
所以说，退去还是不退去，就看人寻求的是什么？人寻求的是永生之道，来来来，咱们一起跑；你追求活得好，为了饼，你该去哪就去哪吧！咱们这些都是为了死得好的人，咱们不是为了活得好，是为了死得好。当然了，像我上次讲的，你如果把生前死后的事都看透了，活着的事也看透了，能活得不好吗？活得多喜乐啊，是不是？
弟兄姐妹，我们开始明白让人活着的乃是灵。有人问：“这话跟死了上天堂有什么不同吗？”当然不同了，他是为了死了上天堂，可是脑子里装的是什么啊？慢慢琢磨啊。所以，弟兄姐妹一定要知道，主啊，你有永生之道，我们还跟随谁呢？你如果寻求的是今生，那就算了。如果你寻求的是永生，咱们手拉着手，勾肩搭背，一起来奔跑。这不难理解。
总结
你的根基到底是什么？如果根基是叫人活着的乃是灵，耶稣说的话就是灵，就是生命，耶稣基督的话就是永生之道。你要选择哪一个？你的根基到底是什么？我知道，有很多人讲的那些话，就是因为他里面的前提，他图的东西就是那么点事儿！所以，今天你图的是什么？我巴不得大家都选择耶稣基督的真理，这是永生之道啊！
你能够接受吗？耶稣的话就是灵，就是生命，就是我们生命的粮啊！从今以后，是否愿意选择为此为死，为此而活，为此而来到这世上？如果这样，还会不会把神放下，还会不会把服侍神当做一个劳苦？当做一个苦差？不会的。弟兄姐妹，我愿意神在你们身上做工。
耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。” （《约翰福音》6：65）
这就是拣选，我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹都是蒙神所拣选的，阿们！你如果说：我就是神所拣选的，我要得着永生之道。寻求的必寻见，叩门的就给你开门，只要你知道自己没有永生之道，就知道要寻求啊！今天，在耶稣基督的根基上建立起来。从今以后，服侍神不再是个苦差，乃是我们人一生的命定，愿神祝福大家！