【查经】哥林多前书 08章 - 食物和信主的关系
前言
食物和信主的关系是一个很有趣的现象,这也是保罗在《新约圣经》中所论述的,因为拜偶像和食物的关系很大。拜偶像的人很在乎吃喝,信主的人却不是!信主的人不会放一堆食物,拜完了偶像再一起吃。就算是保罗有一块手绢掉在病人身上,然后这个人得医治,但也不会把手绢当做偶像拜一拜,然后拿着到处用。
后来我发现,信主是一套独立的系统,它和食物没有什么关系。保罗在论述的是:食物和信主的关系!至于这个食物是否被拿去拜过偶像了,其实保罗并不太在乎这个。保罗的重点在讲食物和信主的关系。其实,在这背后也是因为哥林多人拜偶像的恶习成风,总有人觉得与食物有关系。
中国人与拜偶像的风俗
中国人很有意思:家里有死人,放几个苹果,拜完了给孩子吃,觉得这是好的。过年也是吃,过生日也是吃,过节也是吃。这些拜偶像的人很有意思,全都是拿吃的在那里拜,拜完后大家吃。后来,我发现中国人,尤其是拜偶像拜习惯了,以后特别喜欢把人的命运和食物扯上关系。比如说,人们喜欢在饺子里包硬币,谁咬硬币谁就有福,那个福就和这个吃东西都挂在一起。其实根本扯不上关系!
后来,回想我们最初建立教会也是在吃的问题上得罪神。刚开始建立教会的时候,不晓得怎样建立教会,吸引人来信主。师母就煮了三十人份的饭,各种好吃的,大家就被吸引来。后来仅仅留下很少的几个。
用食物引来的就是吃货,用主耶稣吸引进来的就是精兵,所以全世界的人都和食物有关系。甚至有一个姐妹把剩下的食物拿回去放冰箱里,足够吃一个星期。后来我发现这个姐妹长青春痘,原来她没有与室友分享食物,自己吃了一个星期,传福音的期望也没有达到。再后来教会的食物供给就简化为盒饭,再简化为水果,然后消失。教会也慢慢变成耶稣基督的精兵教会。
一旦和吃的牵扯到一起,基本会有拜偶像的嫌疑。拜偶像有一个特点,他基本和食物扯上关系。
食物与信主的关系
信主靠的是爱神,不是食物。所以保罗就论述了拜过偶像的食物和我们有什么关系。第8节我觉得是一个重点!其实食物不能叫神看重我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。在前几章的经文中,保罗这样讲:食物是为肚腹,肚腹是为食物,但是神都要叫这两样废去, 保罗在论证一个很重要的观念:信主,靠的是什么?靠的是:爱神!如果我们爱神,神一定知道我们。其实食物没什么了不起,最怕的是:神也不认识你,你也不认识神!你就是不吃,也被败坏了。那么我们所敬拜的这位神是全能的上帝,宇宙万有都是祂的。我们的根基在哪儿?是建在这位上帝的身上!在祂全能的里面,就没有问题。在祂的外面就都是问题。
良心/信心的败坏以及信主的根基
那么我们在信主的过程中,很多人都会败坏人的良心。不但是透过食物,还透过很多其他的东西。例如,在主日的时候,我让几位弟兄姐妹在外面带一群弟兄姐妹祷告。在分享的时候,我们当中的婵凤姐妹就分享了一个问题:有一个新加坡的基督徒朋友跟她说讲方言不都是从圣灵来的,还有一些是从鬼来的,所以你讲方言真的很确定是从圣灵来的吗?一句换就把婵凤姐妹的心给败坏了。一直讨论是不是从神来的会让人很辛苦。败坏人的信心与良心都是当受咒诅的。他们好像是有知识,可以分辨哪些是从圣灵而来,哪些是从邪灵而来。但是他们却忘了一个根基:我们所信的这位神是全能的神!天和天上的,地和地上所有的都是他的。我们只有一位神,万物都本与他,我们也归于他,并只有一位主,就是耶稣基督,万民都是籍着他有的,我们也是籍着他有的。如果你有这样的知识,这样的信心,你想还有什么东西能败坏你呢?没有世上的东西可以败坏你。同样我们也没有资格去败坏别人。所以,保罗所说的知识是这个知识,但是人不都有这样的知识。有的人的知识是:这些东西可以吃,那些不可以吃,讲了一大堆,最后人非常的混乱,这就很要命了,败坏了人的信心。
法利赛人的诡计
其实法利赛人就是干这个活儿的!什么叫做安息日不能做工?这一问就麻烦了。《圣经》上记载了:安息日不能做工。那我走一里路算不算做工,走两里路算不算做工?后来他们就召集大家开会,决定了:走两里路就算做工,走一里路就不算做工,走两里路之内就不算做工。(大家自己思索)这叫什么话!!后来他们写了好多(类似的条例)。
其实这是一个心的问题,如果你有爱神的心,你就放下手里所做的来敬拜神,爱神,神就爱你!你爱神,神就知道。但是他们(法力赛人)不这样,他们把这些东西开始细化!什么叫做守安息日?什么叫做守主日?这么问下去,问一会儿你就晕了。因为那是魔鬼来了。我们做基督徒的当知道,我们爱神,神也知道我们爱他。然后我们把神邀请到我们生命当中来。因为爱神,所以我们来守主日;因为爱神,我们去做祝福人的事情。这样的人能被败坏吗?不能!
有人喜欢研究什么是从圣灵来的?什么是从邪灵来的?这样的人我基本不太理他,他也败坏不了我,因为我知道,我所信的神是大有能力的,万能的主。
保罗对吃食物的态度
吃食物也一样。为什么呢?其实拜偶像的食物吃了也没什么了不起,但是他不赞成吃拜偶像的食物,是因为你吃拜偶像的食物,它会败坏人的良心。因为保罗很清楚一件事:人被败坏,是因为良心被败坏,也就是信心被败坏;信心被败坏,人就被败坏。因为在属灵的世界里,良心与信心一旦被败坏,鬼就会进来。不是因为那个食物进来,而是因为信心被败坏。给大家举个例子:有人吃了拜偶像的食物,第二天还在疑惑当中。突然间打了个喷嚏,然后开始惊呼 "感冒了,鬼来了,以为是因为昨天吃的拜偶像的食物所导致,结果他的信心就不再建立在全能的上帝身上,是建立在所吃的食物上。
将信心建立在全能的上帝身上
信心是个属灵的事情,拜偶像的人很喜欢把信心建立在做了一件事,或者没做一件事上。但是今天我要告诉大家:你们的信心一定要照着保罗的教导,建立在全能的上帝身上。如果我的神是全能的神,就算是我讲方言又能怎样?神也一定会把我里面的鬼赶出去!!(回应前面一位姐妹的分享)我们当中有一些弟兄姐妹,我们能看到,身体里有鬼的,圣灵充满后他的身体会有怪异的表现:有的嗷嗷喊叫,有的人方言祷告也是怪怪的方言祷告。其实这没什么了不起,因为释放的不是因为他有没有祷告,是因为神的灵在运行,才会有这样的反应,这是一个释放的过程。常常被圣灵充满,魔鬼被赶出去,你让他用鬼的方言,他也讲不出来,所以不要在乎。
但是有一些人(一些教会的牧师)他们这么教导:千万不要被圣灵充满哦,圣灵充满会有邪灵来。我问为什么?他说:你看有一个弟兄/姐妹,他一求圣灵充满,然后就变得像蛇一样在地上滚,然后嗷嗷叫。我回应道:我们教会经常有这样的事儿,你继续祷告,鬼就会被赶出去。但是他偏偏就停在那里,被魔鬼欺骗了!就不去求圣灵充满,结果那邪灵就很舒服的,深深的住在里面!
弟兄姐妹一定要知道,我们信的上帝是全能的上帝,不管你遇到什么样的状况,你紧紧抓住祂,不允许任何东西来败坏你的信心,不允许败坏你的良心。当然我们自己也是一样,我们不允许自己去做一些事情败坏别人的良心。这就是保罗所说的关键!
我们信主是什么?信主是爱。我们相信我们的神就是全能的神,我们相信我们的神就是爱,爱就是神!我们去爱这位神,我们就得着这位上帝的爱。得着了这位上帝的爱,你想还能有什么东西能败坏你!
保罗就说:人灵里软弱是个问题。灵里软弱,吃什么喝什么就是个问题。其实吃什么喝什么,保罗不认为会败坏他(保罗)。但是有一些人很容易被败坏。 所以我这里讲:我们不要怕吃一些东西,这些东西没什么了不起!市场上买的东西,就买来吃吧!新加坡小贩中心有80%~90%都是拜偶像的,没人知道他卖的那些东西有没有被拜过,没人知道那些拜偶像的餐厅老板有没有把那些倒锅里,我们也不知道,我们吃了也是什么事都没有发生,没什么了不起。 但是我们不会因为这样我们就故意到庙里,到那些死人的地方去吃那些东西。你吃了以后,你不但会绊倒那些灵里软弱的基督徒,也会绊倒那些非基督徒。很多不信主的人,他很清楚。(当一些基督徒去吃了拜偶像的食物后,他们会很敏感地注意到你的行为,然后便会议论)
所以我想,一方面我们自己的良心不要软弱,把自己塑造成一个灵里非常强盛的人,没有鬼能把你怎样。就算是鬼今天攻击你,给你一拳,踹你一脚,你明天也要踹回他去。把他赶跑。 不要学那些神经兮兮的,担心吃的食物是不是拜偶像的食物,(把很多自己不顺的事情归到吃了拜偶像的食物上)。就算是有关系,那也说明了你灵里非常软弱。 关键的关键:灵里刚强。 保罗说了这些,是在说什么?是在说:我们要灵里刚强,灵里刚强才是解决办法。灵里刚强以后,鬼也不能把你怎么样,所以到了这个时候,保罗吃什么都不是问题,所以如果食物叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒,也就是说对于保罗来讲,吃或不吃只有一件事:是不是造就人!
所以我在教会里,常常教导教会里的弟兄和领袖们:你们要知道牧养在做什么!牧养就是建造人的信心!当一个人的信心建造起来,明天刚好遇到一个挑战,遇到一件小小倒霉的事,就可以胜过去。建造人的信心叫做牧养,败坏人的信心那就叫做败坏。 如果一个人来败坏你的信心,你要很敏锐,弃绝掉它。如果你败坏人的信心,你要小心,因为绊倒人的有祸了。不是指着基督徒绊倒人,基督徒你不败坏人的信心,你不会绊倒人的。这是指着世上一些人,常常喜欢绊倒人,绊倒那些信心软弱的人。所以无论如何,我鼓励弟兄姐妹,要在神的话语上建造自己,对神的信心上建造自己。
教会的根基是耶稣基督。我曾经看过这样一个图:那个房子已经稀里哗啦,底下根基叫做 "god word (神的话),另一边是一个属世界的房子,上面挂了很多气球,写着败坏之类的话。这边的基督徒就拿着炮打那些气球。属世界的魔鬼就一直在攻击基督徒房子的根基 "god word。我看了以后我开始在想:这图画的是对的吗?当然有一些地方是对的,我却想到:这有问题!问题在于,教会的根基是耶稣基督,根本就不是神的话。教会是建立在耶稣基督的身上。耶稣基督是从死里复活,大有能力的神。教会是建立在耶稣基督的身上,不是建立在耶稣基督的话上。
当然,我们回到圣经里,那个word 我觉得不好,感觉像 "MS word一样,但是word 其实指的是神的道。神的道远远超过这本《圣经》!宇宙万物是靠着神的道建造的,但是那个时候《圣经》还没有。切不可把这个word当成《圣经》上的话,它指的是神的道。道与神同在,神就是道,道就是神。那句话应该被换成神自己。建立在神的根基上的教会,他的根基绝对不垮,如果建立在《圣经》上,那就麻烦了。所以我告诉大家,教会是建立在耶稣基督的身上,这教会就是大有能力的教会,这些话才能够活过来。如果这些话还是死的,你就没有办法站立得住,人家不攻击你,你的房子也是要跌倒歪斜的。
不知道多少人听说过基督教的几个教派:一个叫做福音派,他相信神的话,整本《圣经》是神的话。为什么会有福音派呢?是因为还有一个自由派,他们认为上帝已经不存在了,所以人就好自为之吧,该怎么活就怎么活。但是他们也拿一本《圣经》,这种人也在神学院教书。所以出现福音派,宣扬《圣经》是神的话,是毫无错误的。这两个派别就开始对立起来。讲了这是神的话,但是却活不出来,这是福音派的悲哀。相信《圣经》神的话,却看不到神的大能,因为他们是建立在《圣经》的根基上,不是建立在耶稣基督的身上。教会应该建立在耶稣基督的身上,然后参考这些话来看,然后神的能力就会在教会彰显出来。后来在教会就出现了灵恩派(福音派起名)。这些福音派的牧师们,就把枪口对准灵恩派,说灵恩派是异端。
我说这些是想告诉大家:我们信的神是大有能力的神。如果你所信的是建立在耶稣基督的根基上,那一定是一个大有能力的教会;如果你信的是建立在《圣经》的根基上,你不一定有能力。因为《圣经》是神启示给人的话,不是上帝的所有话。上帝还有很多话没有告诉人,那是神的道,道与神同在,道就是神,神的道并没有全部告诉我们,神创造宇宙万物,用一句话描述看似简单,其实复杂得多。我想告诉大家:当这些人在攻击你的时候,说你是什么派,什么派,你就会很清楚他的根基是什么。我们的根基是建在神的上面,就算你攻击,你也攻击不了,因为他非常牢固。这些话也是对远距的弟兄姐妹们说的,因为他们在中国这样的环境里面对极大的挑战,各种教会,各种说法。都很要命。
我们今天看到《哥林多前书》第8章,还在论述一件事情:这福音本是神的大能,要救一切相信的人。我们看回《哥林多前书》1章18节:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在那得救的人却为神的大能;我们看第2章第4节,我说的话讲的道不是用智慧委婉的言语,那是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 所以我想:建立教会,如果没有神的大能,像保罗说的这样,只是靠人的智慧,讲点哲学,神学...... 却什么也做不来。耶稣做的,他却做不了,耶稣不做的那些,他却做一大堆,那按我的话说的:那也比异端差不了多少。我们一定要回到《圣经》里去 "这福音本是神的大能,要救一切相信的人。所以弟兄姐妹,我们开始学习完全接受保罗在《圣经》里所启示的信仰,你从今以后,食物也好,这世界上的事情也好,跟我们都没有太大的关系,因为我们身上有耶稣基督的印记。我们都是已经死了,都从死里复活。我们活着,不是因为食物,不是因为钱财,那是耶稣基督在我里面,祂那复活的能力!
经文
8:1 论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识;但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。
8:2 若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。
8:3 若有人爱神,这人乃是神所知道的。
8:4 论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么;也知道神只有一位,再没有别的神。
8:5 虽有称为神的,或在天、或在地,就如那许多的神,许多的主。
8:6 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着他有的,我们也是藉着他有的。
8:7 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像,就以为所吃的是祭偶像之物,他们的良心既然软弱,也就污秽了。
8:8 其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。
8:9 只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。
8:10 若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?
8:11 因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。
8:12 你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。
8:13 所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。
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