引言：区别真假信心

大家好，我们来讲101课程第二版的第三课，这一课是关键中的关键，这一课的主题是：如何支取神的恩典。神的恩典已经为我们预备好了。可是问题就出在这里，恩典准备好了，但门是锁的，如何才能打开这扇门呢？开门当然需要有钥匙啊！有钥匙才能把门打开。神为我们预备了很多好东西，你支取不了是没有用的。比如说，电器需要电源，只要有电源，给空调、电风扇、电饭锅等这些电器插上电，这些电器就可以各自工作起来了，电源就相当于电器的钥匙。

支取神的恩典靠的是信心！信心就是钥匙。现在我们回顾一下前面两课。第一课讲，人活着是个属灵的事，大家知道这世上肯定有鬼！神奇的事和不理解的事多啊！直到今天，你都不能否认人体有特异功能，因为那是属灵的事。你也不能否认气功的存在，更不能都说那些都是假的，当然不排除也有假的，但是你不能全盘否定。

人活着是个属灵的事，这问题就来了，在灵界里的都是啥啊？灵界里有鬼，也有神，灵界掌控着世界上所有的事！这个观念一定要进到你脑子里去。不管你是谁，在世上活的好与坏，这一切都是由灵界决定的。就比如说，我们看到的老年痴呆、精神病、失眠、癌症等这些疾病，以及车祸等灾祸，都是属灵的事。很多人会觉得这些事很神，就像大街上出了车祸，你会看见很多人去记那个车牌号，然后用那个车牌号码去买万字号。我告诉你，很多时候还真的挺准。我讲这个例子，不是让你去买万字号，而是要告诉你灵界的真实。人活在世上，天天都在上演封神演义。

第二课讲什么呢？既然灵界这么真实，那我们一定需要神，人没有神是活不好的。大家还记得吗？我讲第二课，人需要神的恩典，讲到一个患血漏的妇人，一摸耶稣就得了医治。那今天你是要做耶稣，还是要做那个患血漏的妇人？我当然是想做耶稣。至于你想不想做那个患血漏的妇人，那是你的造化，你的选择。

弟兄姐妹一定要知道，做耶稣好啊！耶稣对那血漏妇人讲，你平平安安地去吧。然后在《圣经》上，就再也没有记载这个患血漏的妇人后来怎么样了，我们也都不知道。但是有一点我们要清楚，人透过这事，得看明白人活着真的很需要神。不是你患血漏了才需要神，而是血漏好了同样也需要神，我们一直都需要神。

要知道我们的神是何等的爱我们，早就为我们预备了极其丰盛的恩典。患血漏妇人得着的恩典，只是一个病得医治的恩典，可是耶稣为我们预备的恩典，已远远超过了这样的恩典。人活着不只是为了血漏、尿漏、屎漏得医治，我们需要神的地方还有很多，透过这些事，不过是要让我们明白神为我们预备了丰盛的恩典。如果我们明白了，并且经历了，那我们的反应是什么呢？不要犯傻，一定要明白人活着是虚空的虚空，我们需要神的计划。神的计划是让我们在世上的日子，与神同行，一直进到永生里去。

如何得到神的恩典呢？是信心！血漏妇人的信心，是一个很低层次的信心，就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典，那神要向我们启示什么呢？启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见，有人做生意只赚到一点钱，然后就说，挣够了，不干了。所以我们要知道，得到的恩典，不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次，要明白神的计划，神的旨意，所以信心很重要。

信心不但可以让血漏，尿漏、屎漏能得医治，信心还能够把我们带到命定里去，让我们知道活着的意义，让我们一生活出神的精彩。我一直在这苦口婆心的讲，年年讲，月月讲，日日讲，就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透，在悟性上不通就真的会乱。要像神，并且活出神的样子，那才是关键。

在信心的问题上，最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架，耶稣得罪他们什么了吗？没有啊！这些法利赛人信心很足的，他们一直以为自己在侍奉神，这就很恐怖啊！如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上，耶稣来了，就把他钉十字架，这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣，就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了，这也够厉害的。

在我们当中，是不是有很多令自己很困惑的事？我自己很有信心，却什么都没有得着。我要告诉大家，法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐、忍耐、忍耐，直到坚持到死，什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心！法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后，正应验了这句话，永远得不着。

我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣，牠不是说，你去把这人给我杀了。牠是说，如果你是神的儿子，就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包，但是耶稣没有这么做。直到今天，耶稣做的事你不但不能理解，就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走，唐僧说，悟空，给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃，结果孙悟空没有这样做，而是去周边化缘。为什么不变一个呢？这是很奇怪的。

其实我刚开始读《圣经》的时候，我也不太理解。我就想，耶稣你变一个能怎么着？如果耶稣当场就把这石头变成面包，这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去，天使在周围鼓掌欢呼，这是何等的信心？但是耶稣没有这么干，耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说，耶稣的本事没有孙悟空高，大概跟也就跟唐僧差不多，是那么回事吗？不是，高手过招都这样！就像下棋，棋下到一半，其中一个人走了，认输了！旁观的说，这车马炮不是还在吗，怎么就走了？其实这盘棋早下完了，只是观棋的人还不明白，高手都是这么干的！

耶稣没有把石头变成面包，也没有从圣殿的楼顶跳下来，但是撒但却走了，牠已经认输了，我们还在蒙着。撒但怎么就输了？耶稣怎么就赢了？因为耶稣这信心才是真正的信心！

耶稣却回答说：经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》 4:4 )

藉于神的话的信心才是信心，我们不是信别的，我们信的是神的话。原来信心有真假之分，我们来看看真正的信心和虚假的信心的差别。真正的信心能够支取神的恩典，虚假的信心不能；真正的信心可以胜过撒但，虚假的信心就掉进撒但的圈套里去了，这个能理解吗？你说你有这信心，可是到了关键的时候就掉链子，这可不行。

弟兄姐妹们最近是不是发现，咱们当中怎么见证少了呢？服侍这么多，怎么都不讲了呢？一问才知道，大家都不太爱讲了，总觉得应该讲点有命定的见证，层次会比较高。主要是因为大家现在的要求也高了，胃口也高了。我们弟兄姐妹可得知道，患血漏的妇人摸耶稣得医治这种见证，在我们当中太平常了。有的人会说我在吹牛，没关系，但这就是事实！

《圣经》里讲的这信心是什么信心呢？我们还得回到《圣经》里去，《希伯来书》把信心这事论述的特别好。

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。 (《希伯来书》 11:1-2 )

如果一个人可以得着支取神恩典的信心，或者是得着那真正的信心，人这一辈子多好啊！

古人的信心

首先问一件事，你怎么知道古人的信心是真的呢？因为人家有证据，有得了美好的证据，不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心，但是什么证据都没有，那不是真正的信心。这证据是啥呢？就是有神迹！你知道以诺因着信被神接去，不至于见死，人也找不着他。他被神接去，是因为在他被接去以前，他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺，就与他同行。如果有神与他同行，他这一辈子会怎样？他开口一说，很多事就成了。

以诺有神同行，这种人都是镇宅之宝！他不但镇宅，他镇啥都能镇，因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺？因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在，挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎，我感谢神，神与我同在；我得了癌症，我感谢神，神与我同在；我常常遇到车祸，我感谢神，神与我同在；我生来是个瞎子，我感谢神，神与我同在。《圣经》里都没有这些话，

《圣经》里有什么呢？

这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )

这话讲得多好啊！如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子，你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心，摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了，但人漏还没有止住，还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道，《圣经》里所记载的这些有信心的人，全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的，因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢？以诺有几个啊？耶稣有几个啊？不管为自己找多少个理由，你愿意漏下去，那你就继续漏下去吧。

我们弟兄姐妹要知道，人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，一直到摩西；后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，这些人可厉害了，都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡，就是天上的家乡。所以神称为他们的神，神并不以为羞耻。

如果你看到的都是地上的，告诉我你有信心，然后就是，老师啊，我的儿子怎么还没有翻转？老师啊，我的女儿怎么变成这样？我怎么还欠债？如果我们只把眼睛都定睛在这些事上，就跟我们患了血漏差不太多，很low，很low！这问题是啥？这根本就不是《圣经》里说的信心！一说《圣经》里说的信心，有的人就会找各种理由，你的理由比酱油还多，比汽油还多，有什么用呢？问题是神要找宝贝，那你要不要做神眼里的那个宝贝呢？我就给你两个字，造化！

我从小到大一直就有信心，我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑，觉得人活着是个很扯淡的事！你说哪有小孩想这个呢？后来我明白了，不想这事才会麻烦，不想就会为活着而活着，眼里只有钱。有的80多岁的妈，给50多岁的孩子钱；90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗？活不好的！

那为什么我活的好呢？因为神与我同在。为什么神与我同在呢？因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想，这样的活法早死早利索，一下就把活着这事给看扁了，这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝？因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开？有什么东西我们还看不透呢？看透他！才是真正的信心！你要问我的话，如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空，你就能够有真正的信心了。看透万事，看万事如粪土，唯有得着耶稣基督为至宝，世上的事总有一天要过去。

你知道现在人死了，办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人，活着的时候没有美女，死了以后用草绳子编100个美女，然后用火烧了给他，让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢？烧完了真的能得着吗？没人知道！但是你看做这个生意的多红火？就是骗活人的钱！可很多人却看不明白。

有人说信神能当饭吃吗？信神不但能当饭吃，还能当药吃！神老好了！所以说，这就是信心，古人的信心！耶稣来了，我们看到耶稣被钉了十字架，其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常，因为我们也把活着这些事情都看透了。

有个做导游的人问我，不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他，没事，带吧！有些人就不理解，觉得我怎么那么不道德！我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财，我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸，那把你账户里面的钱财给我吧！你以为我傻啊？我闲着没事发钱干嘛？就算我看钱财像冥纸，也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。

耶稣基督讲的信心

古人的信心有证据，那我问你，耶稣基督的信心有没有证据？耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊！我很感慨，在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白，很多人却不信，我就觉得邪门了！这些人读《圣经》读哪里去了？脑袋坏了！耶稣从死里复活，升天之前跟门徒说：

信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言。手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。（《马可福音》16:17-18）

这是耶稣升天之前交代的话。我们仔细从四福音书里面看耶稣基督，就是从《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》这四本书里，你会看见耶稣很注重信心，注重神迹！这话太直白了，信的人必有神迹奇事随着他们！咱们一看，某某牧师，你咋没有神迹随着呢？某某弟兄、某某执事，你咋没有神迹随着呢？其实也不是没有了，偶尔也是有的啦！因为只是偶尔才有信心，是不是？就是那么回事。

信的人必有神迹奇事随着他们！你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了，今天像耶稣的人不多啊！追求像耶稣的其实也不太多，我就是其中一个！我就想像耶稣！耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了，耶稣没有说过这话！就算耶稣没有说过这话，那耶稣所行的就更能证明这事了！如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们，信心一定有确据！你看，古人在这信上得了美好的证据，我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道，信心很重要。

第一点是一个引子，从前两课引出这个信心的问题，因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心，跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉，好符合某一些人的口味，那《圣经》就只剩下封底和封皮了，那不成笑话了吗？然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面，那还是《圣经》吗？

信心的果子是神迹

这是很重要的观念！你不是想支取神的恩典吗？当神的恩典临到时都是很神奇的事！我看到一个很穷的姐妹，我最希望的是神迹发生在她的身上。她很爱主，但她又很穷，神迹就一定会发生在她身上，让她的生命有神奇般的翻转。你要知道，信心的果子不是生命，信心的果子和圣灵的果子不是一种。当一个人有信心的时候，他一定会支取神迹。神与你同在一定会有神迹奇事。大家都问问自己，自己到底有多少个神迹奇事？有人说，很少！你问我有多少？那太多了！天天都是！所以你问我如何支取神的恩典，那就是信心！信的人必有神迹奇事随着他们，信心就是支取神迹的钥匙。

有一个姐妹很穷，经常入不敷出，每次我带祷告她都来。我看见她就觉得很辛苦，很心疼她！我天天都在想，神啊，什么时候才可以使这个姐妹的财务翻转？有一天，她跪在我旁边祷告，我当时什么感动也没有，只有着急，就凭着信心说了一句：姐妹，接下来的日子你要亲身经历财务上的翻转。没几个月，她就找到一份工作，薪水涨了一大截。当我知道的时候，心里可爽了！

直到今天，只要我凭着信心说的，神就为我成就。她是不是欠我一个人情呢？她欠我老多人情啦！弟兄姐妹要知道，要常常使用信心。不但是患了血漏凭着信心来摸耶稣，今天我们还要凭着信心做耶稣所做的，让人家摸着我们的时候也得着医治。你说这玩意合乎《圣经》吗？当然合乎！你知道保罗所用过的手帕，碰到的人都得了医治，太厉害啦！

小心虚假的信心

什么是虚假的信心？这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心。如果你说不知道神的话咋办？我只能说，愿神怜悯你！法利赛人把耶稣钉十字架，那叫做虚假的信心；如果耶稣把石头变成面包，那叫虚假的信心；如果耶稣从高楼上跳下来，啥事也没有，那个信心也是虚假的信心。听明白了吗？你不是说信的人有神迹吗？是，但那种神迹不是神迹，叫试探神！所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心？那是非常重要的！

如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡，却是为了完成他属世界的梦想，那个信心就是个虚假的信心。另外，如果不能彰显神的荣耀，不能够彰显神迹奇事，也是虚假的信心。听明白了吗？讲的再漂亮都没有用！虚假的信心一定看不见确据！所以说，古人在这信上得了美好的证据，耶稣在这信上也得了美好的证据，使徒保罗在这信上得了美好的证据，我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。

如果说，这个信心只是为了完成你属世界的梦想，你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们，是要让我们可以支取神天上的宝藏，因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西，你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的？信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹，别瞎说，亚伯拉罕天天都看见神迹，所以我们要小心这虚假的信心。

你比如说，摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了，后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写：这个就是当年患血漏好了的妇人，又来服侍神了。一定会有这几句，但是没有了！那么这个患血漏的妇人没有记载了，她去哪里了呢？我告诉你，她一定是想，我这血漏终于好了！我好久好久都没有吃到这个，没有吃到那个了，我要去好好吃一顿！

她的信心就只用了一把，支取了神的恩典，得了医治，然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了，终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人，终于可以去任何地方了！我还有一个周游世界的梦想，我要行万里路，读万卷书！但是帐户里没有钱，那我得去赚钱啊！这是啥信心啊？这叫扯淡！后来会怎样？不怎么样！之前被老马整，现在接着挨整！这是虚假的信心。

很多人觉得自己是约伯，他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了！人家约伯后来悔改了！怎么悔改的呢？约伯说，我以前是风闻有神，现在是亲眼看见神！但是这些觉得自己像约伯的人，到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心！别给自己找一千一万个借口！

传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心

这是信心的典范！弟兄姐妹，不用去别的地方找，在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生，他看见人生人死，那个年代看见这样的事很多！到了亚伯拉罕年间，挪亚的儿子闪还活着，就是挪亚那个年代，被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外，来回折腾。一个人看不透人活着这回事是不能折腾的。看透了虚空的人生，寻找一个更美的家乡，这是一个根基性的东西。

于是亚伯拉罕跟神呼求：神啊，我活着没有意义，活着就是等死，我要寻找永生。所以神跟他说：地上的万族都要因你得福。亚伯拉罕很辛苦的！但是亚伯拉罕从来没有抱怨，没有理由、没有借口，只有一件事，就是看透虚空人生的信心！要寻找一个更美的家乡，就算是把他的儿子以撒献上也在所不惜。

到了以撒，他甘心将自己献给神，当作最好的选择。以撒也把人这一辈子的屁事看透了，把自己献上给神，毫无怨言。当他爸爸说我要把你献给神，他说，老爸，我愿意！这句话《圣经》里没有记载，是我加上去的。如果今天拍一个电视剧叫《亚伯拉罕献以撒》，我可以把这剧本写得很漂亮。这爷俩，都能够让人落泪啊！以撒背着柴，亚伯拉罕跟着往前走，那时候以撒肯定已经不是十几岁的孩子了，而是一个大小伙子了。

以撒问亚伯拉罕：爸爸，柴什么的都有了，可是羊在哪里呢？亚伯拉罕看着心爱的儿子说：孩子，神必有预备！那羊就是你啊！出乎亚伯拉罕的意外，当他真要把以撒献上的时候，以撒毫无怨言！太棒了！今天我们有多少人愿意将自己献给神？有这样的信心吗？一动到你的核心利益，你就麻爪；有时还没动到你的核心利益，你就马上拉稀。以撒将自己献上，这是最好的选择，这是以撒的信心！

雅各就是以撒的儿子，为了永恒里的祝福，为了传承他的爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒与神所立的约，不得到长子的名份绝不罢休！相信没有不能翻转的事，这就是雅各。这就叫做真正的信心。在《圣经》里所记载的，有没有任何一个人，支取神的恩典是为了爱世界？没有，一个也没有！爱世界，爱神的心就不在你里面。雅各把所有的事情都看透了，后来他的妈妈过世他也没有回来奔丧。在永恒里面哪有什么奔丧？很多人觉得这是雅各他妈妈的遗憾，也是雅各的遗憾，但是《圣经》里面把这些事全部都看透了。只是我们今天看不明白的人把这些事看得很重。

约瑟就更厉害了。如果亚伯拉罕是IPhone1，以撒就是IPhone2，雅各就是IPhone3，约瑟就是IPhone4。从亚伯拉罕、以撒、雅各、到约瑟，信心是一个比一个升级，一个比一个厉害！约瑟被卖做奴隶，他的信心就是，什么也不能改变神在我身上的计划。他们爷四个，永远都是我效法的榜样。他们爷四个，在我的心里，他们的故事都会成为我随时的力量，这就叫真正的信心。你的信心是什么？我看你的信心是不是被狗给吃了？轻看世上的一切，那才叫真的信心！把世上的事看得那么重，那不是《圣经》里所说的信心。

传承耶稣基督的信心，做耶稣基督所做的

耶稣做的最伟大的事情就是将自己完全献上，成就了救恩，使我们今天可以得着。不是祂不能够逃开，不得不被钉在十字架上。祂完全可以逃离，但是祂就是为此而来，为此而生。为此而来就是要把自己献上，要成就美好的救赎的恩典。所以我们今天做任何事，都是奉耶稣基督的名！奉耶稣基督的名得医治，奉耶稣基督的名赶鬼，奉耶稣基督的名说新方言，奉耶稣基督的名按手祷告，奉耶稣基督的名捆绑践踏魔鬼仇敌，奉耶稣基督的名开启天上的宝库，这是传承耶稣基督的信心！

弟兄姐妹仔细听着，耶稣基督这样的信心给魔鬼仇敌的国度带来极大的破坏，可以把我们从魔鬼仇敌的手里释放出来。如果我们得着了释放，不要再像那个血漏妇人一样平平安安地去。你得了医治，愿意去，我也会告诉你，你平平安安的去吧！但是我更要告诉你的是，来！让我们一起传承耶稣基督的信心！做耶稣基督所做的，这是我们的命定！我们为此而来，为此而生、为此而活、也为此而死的命定！只有这样，你所能够支取神的恩典，不再只是血漏得医治，而是使患血漏的得医治，让我们一起做耶稣基督所做的！

总结

如果我们相信在这世上活着不过是虚空，不过是个影儿。我们在世上实实在在追求的东西，不过是劳苦愁烦，不过是捕风捉影的话，我们就开始羡慕一个更美的家乡。我们就开始思想耶稣基督所走的路，使徒保罗所走的路，我们就走他们所走的路。我们要确切的知道，神迹奇事就必随着我们。古人能够得着这美好的证据，我们也仍然可以得着这美好的证据。让神的荣耀，因着我们可以照亮这黑暗的世界！让这绝望当中的人，活在死荫幽谷、黑暗当中的百姓，因着我们可以看见神的荣耀，看见从神来的盼望，这就是我们的命定！

愿神祝福大家！