【查经】箴言 24章 – 得着对待恶人的智慧

《箴言》查经列表

笔记范本,仅供参考

一,引言

  1. 当神的话跟人里面的东西不调和的时候,人就活在矛盾的状态中,到底人选哪一个,就看人的造化。
  2. 人的硬件生下来都差不多,最大的障碍就是人脑子里那套与生俱来的东西。

二,不要嫉妒恶人

  1. 人不想好好做正事,就想快快有钱,于是就跟恶人混在一起,走上邪门歪道。
  2. 出来混迟早要还的,人如果活的够久,看的够远,就知道不用嫉妒恶人,神按照各人所行的报应各人。

三,人被拉到死地,你要解救

  1. 该你去做的,不要甩锅,也不要说你不知道,因为神衡量人的心。
  2. 我们要成为人的祝福,但是不要做梁山伯好汉,不要见义勇为当英雄。

四,仇敌跌倒,你不要欢喜

  1. 仇敌跌倒,你不要欢喜,因为神不喜欢人幸灾乐祸。
  2. 神会将怒气从仇敌的身上转到幸灾乐祸的人身上,这是神定的属灵的规律。

五,不要为作恶的心怀不平

  1. 恶人一定不得善报,一个没有智慧的人,整着整着就把神的愤怒整到自己的身上。
  2. 世上充满了恶人,这是神对人的试验,看人对待这些的态度如何,看人是否得着智慧。

六,审判的时候不要看人情面

  1. 人在审判的位置上若收了恶人的贿赂,就会看人情面,颠倒黑白。
  2. 不管是多大的保护伞,神都要拆掉,千万不要以为是人掌权,是神掌权。

七,不要报复恶人,伸冤在神

  1. 以牙还牙,以眼还眼,是神给审判官的框架,不是让人去彼此报复的。
  2. 千万不要以牙还牙,以眼还眼,要学习依靠神,因为伸冤在神,报应也在神。

八,总结

  1. 穷山恶水出刁民,懒惰的人,愚昧无知的人,都是很恶的,人一辈子要解决的就是智慧和愚昧的问题!
  2. 人要做一个建造的人!一个有智慧,又聪明,脚踏实地的学习成长的人不会穷!

关键词

  1. 嫉妒恶人
  2. 做正经事
  3. 幸灾乐祸
  4. 心怀不平
  5. 神在掌权
  6. 伸冤在神
  7. 建造的人
  8. 脚踏实地
  9. 学习有智慧
  10. 神衡量人心

一、引言

大家好!今天咱们学习《箴言》第24章。我给大家提个建议:像《箴言》、《传道书》之类的书,大家读30遍、50遍,甚至百遍都不为过。为什么呢?因为神把祂的智慧都融在这两本书里面,这些东西是很深的。读《圣经》的时候,就能总结出《箴言》、《传道书》、《约伯记》不容易查,但是把这几本书都总结成智慧书。智慧书可要好好读呀

读书这事特别重要!有些人读书非常奇怪:人家要说的,他没有读到;人家没有说的,他读了一堆。直到今天,我们活在一种非常矛盾的状态当中。这种矛盾的状态不是因为别的,是我们里面有一套东西。当《圣经》上说的和你里面的那套东西不相调和的时候,那就看你的选择了。你选择放下你自己的那套,还是放下《圣经》上所说的那套呢?这就看人的造化了。看人的造化不是《圣经》上的话,是佛教用词。但是我觉得这话说得特别好,反正就是解释不通为什么人会这么选或者那么选。

大家要知道,学习这事会伴随着我们一直到老。人不会学习真是悲剧!大家千万不要这样想:别人是博士、硕士、大学生或者什么生,而我没有读过书,也没有学过什么东西,又不会学习。其实完全不是这么一回事。今天只要是肩膀上长着脑袋的,屁股上没有尾巴的,两条腿走路的,你就是个人。你是个人,肩膀上有个脑袋,你不用它,要干啥呢?

神造这个硬件的时候,大家的CPU(指中央处理器,是电子计算机的主要设备之一)都差不多,后来就看人的造化了。有的人这么选,有的人那么选,为啥呢?今天都无法理解,人为什么这么有信心,坚持自己那套玩意?我就觉得,这人哪来的信心,这么认定自己整对了呢?摔锅的一堆:要么摔锅给牧者;要么摔锅给小班长;要么摔锅给自己的爸爸妈妈;要么摔锅给爷爷奶奶、外公外婆;还有摔锅给老公老婆的,从来就没有把这锅给接下来——我要做一个聪明人。其实人的CPU都差不多,就是有些人懒,啥也不愿意行。所以,今天咱们脑袋里装个“软件”,手机下载APP,然后开始干很多事。

今天咱们把《箴言》第24章装在脑袋里头。怎么装进去?就一定要梳理、总结、归纳。读书就是这么一回事——就是要读出作者要告诉咱们什么。我说的多直白,但是大家读出来的却是千奇百怪。

过去这些年,我经历了很多让人匪夷所思的事。好些年前,我正带大家查《创世记》的时候,有一个人进来对我说:L牧师,你这么带着大家查《圣经》,要受咒诅的。我想,怎么就受咒诅了呢?因为跟他的想法不一样。这个人浑身泛着膏药味,因为他得了肾癌,浑身骨头疼。我想,这小子挺厉害,对自己挺有信心。然而像这种事可多了。

牧师这个行当很有意思,是教人查《圣经》的。如果你是穆斯林教牧师,你就去教《古兰经》。如果你是佛教或者庙里的和尚、大师、主持,你要教《佛经》。我就觉得有些牧师读《圣经》很有意思:读到效法耶稣吗?读到了。耶稣有告诉咱们要做耶稣做的吗?有的。但是他们行出来的就邪门了——做成啥样的都有。《圣经》上没有的可敢说了。

有些人可敢说《圣经》里没有的,但是《圣经》里有的,他却不说。我如何把大家变成聪明人呢?我有教材啊!我没有智慧,但是我们只要想办法把写智慧书作者的想法整明白,你不就变厉害了嘛!如果你不会读书,我一定要教你。如果你每个礼拜来跟我一起读《圣经》,但还是不会读书,那就真的需要好好努力了。每个礼拜我带大家查经,要养成一个习惯,你就先在家里读《圣经》本周要查的章节,读个二三十遍。你可以找那章的主题,跟我说的主题对照一下,看是你的比较好、还是我的比较好?如果你的比较好,你可以跟我分享。所以大家不要甩锅,如果你真的想学习、想变聪明,谁能够拦得住呢?其实人就是自己脑袋里有自己的一套,不愿意放下。这才是非常害人的!

我给大家说一下我的看法,不是有的人生下来就聪明,有的人生下来就笨,不管生下来是聪明、还是笨的,他脑袋里那些与生俱来的东西都没有用。有孩子天生就是黑色皮肤,后来被华人的家长领养,还讲了一口流利的华语。但是不管天生是黑皮肤或是白皮肤的,不要以为他不懂华语,就在他们旁边用华语瞎说,尤其是在新加坡这个地方。你以为他听不懂,人家什么都听得懂。

有一次我们就坐在一个餐馆吃饭,然后就听到别人说:你看!那边那只乌鸦又黑又臭又脏,还在碗盘那挑东西。说罢,我们就看见一个印度华裔的新加坡人,起身站起来就走了。正所谓“瘸子面前不能说矮话,黑皮肤的面前不能说黑话,白皮肤的面前不能说白话 ”,因为那就叫做种族歧视。你不要以为人家皮肤比你黑,就比你笨;或是人家皮肤比你白,就比你聪明,没有这回事!

我要突出的重点是,人生下来的硬件都差不多,但后来你往里面装什么软件,就看你的造化了。人什么东西都是学来的,那些与生俱来的没什么用。这就像好的演员什么角色都可以演,但是学习不好的,只能演自己。如果演员长得尖嘴猴腮的,那他就只能演那样子的。这就跟相声演员陈佩斯说的一样,就只能演叛徒,演不了英雄。所以我们大家要放下自己脑袋里的东西,好好地竭力学习!

今天的主题是《得着对待恶人的智慧》,我听到有人说:L老师厉害,会找《箴言》的主题啊!但是他们不知道,我能找到也是我读了30、50遍才找到这章的主题。我找主题时就是在找作者到底是要讲什么?

二、不要嫉妒恶人

你不要嫉妒恶人,也不要起意与他们相处。(《箴言》24:1)

你们身边有恶人的,会不会嫉妒的要命呢?人会嫉妒就是人活得时间不够长、看得不够远。你若看到十年前恶人蹦跶得挺欢的,但是现在却在秦城监狱。人犯了事结果第二年就被抓了,还会嫉妒吗?人看得不够远,就不知道自己不需要嫉妒恶人。

因为,他们的心图谋强暴,他们的口谈论奸恶。(《箴言》24:2)

这个世界充满了强暴、充满了奸恶,因为人就不想好好地做正事,总想着快速的赚钱,人就走歪门邪道来赚钱。如果你做贪官,或是掌权的恶人,那赚得钱就很快,但是我们不要嫉妒恶人

当新闻里报道某某贪官家里放了100元人民币堆成1立方米。这个贪官后来被抓,然后就得了癌症死了。当人听到这个报道,就忘了这个人被抓,忘了这个人的结局不好,满脑子就光想着那堆成1立方米的100元钞票了。他就在琢磨他为什么没有机会去贪呢,他做梦都想得着这贪的机会。所以一个人如果很贪,他做了官就会是一个贪官,如果他做了商人,就会是奸商,他做一个人就会是“贪人”。

人为什么会这样呢?我接触过一些人,他们觉得他们一生充满一个很大的遗憾,那就是没有贪钱的机会。别人行贿受贿,他就难受。他难受是因为没有人对他行贿受贿。不要去嫉妒恶人,一嫉妒恶人就会和他们走在一起,混在一起。这样混着混着就出事了。最近唐山事件就是这个道理的最好写照。

人要知道恶人是啥样,出来混是要还的。不要去羡慕这些恶人。我告诉你,被这些恶人害的那些人我也不觉得他们是什么好人。如果是我碰到这样的事,那就赶紧逃了,不会去和这些人去纠缠。所以我们要开始琢磨对待恶人的态度,第一点,不要去嫉妒他们。

三、人被拉到死地,你要解救

人被拉到死地,你要解救。人将被杀,你须拦阻。(《箴言》24:11)

这句话比较难解。如果你遇到黑势力,你要不要上去拦阻拉架呢?你最好离远点。这句经文不能瞎解释,我们要去《圣经》中去逐渐了解这句话是什么意思。

人需要经常去学习一个东西,那就是先例。在《圣经》中你没有看到亚伯拉罕去拉架,你也没有看见耶稣去拉架,他们都不干这事。人被拉到死地,你要解救。人将被杀,你须拦阻。这句经文值得大家去思考。我鼓励大家去寻找先例,先例很重要。

如果你是律师,你一定要查看以前法院判的类似案子,这样就有章可循了。如果你是医师,你也要寻找先例。如果你只简单理解这句话“人被拉到死地,你要解救。”你就冲上去救人,那你就傻了。

在《圣经》中讲到亚伯拉罕去拯救罗得。其实罗得是一个很浑的人。我之所以说他浑是因为他的浑劲都记在了《创世记》里。一般的人都觉得罗得是个好人,但是我不觉得。可能是我弄错了,也可能是别人弄错了。《创世记》中就记载,有一天亚伯拉罕找来罗得对他说,罗得,你滚吧!大概就是这个意思。我鼓励大家仔细读《圣经》,仔细去揣摩。如果我把他们的对话翻译成东北话,大概就是,罗得,你滚蛋吧。你往东边滚,我就往西边滚。你往北边滚,我往南边滚。大概就是这么一个滚法。

我跟你没有太大关系了。如果罗得做的像样,亚伯拉罕就不至于让他滚蛋了。罗得这人挺浑,这个浑劲就跟罗得的老婆紧密相关。罗得的老婆其实不怎么样,后来就变成一根盐柱,可是罗得被抓了以后,就有人来告诉亚伯拉罕。这时候,亚伯拉罕到底救人,还是不救人呢?就跟亚伯拉罕出了个难题。最后,亚伯拉罕还是毅然决然献上自己走上了拯救罗得的路,打仗那可不是开玩笑的。不过这有先例。

在亚伯拉罕的眼中,罗得是个恶人,但在所多玛城被杀的人多了去了。亚伯拉罕有必要去所多玛城告诉他们,你们不能这么干,你们得听我的。没有!亚伯拉罕也没有跑去跟人家说,你以为你是省长,还是中央领导啊!

我告诉大家人家亚伯拉罕不干这种事,不要说在所多玛城,就是在迦南地那地方的人,小混混多了去了,天天上演这种事,亚伯拉罕根本就不管,千万不要多管闲事。这个事还有一个反面的教材,神让扫罗王去杀亚玛力人,神说的是杀的干干净净,结果扫罗不这么干。扫罗觉得人被拉到死地,就得解救。然后就解救了亚玛力人的王亚甲,那个年代是非常混乱的。所以人得学习,你说就拿这一句话来说,人不就傻掉了吗?

你若说:这事我未曾知道,那衡量人心的岂不明白吗?保守你命的岂不知道吗?他岂不按各人所行的报应各人吗?(《箴言》24:12)

你不能说,我不知道,就如夫妻俩人,你让他去煮饭,他说他不会,你是不是得放他一马。不然你让他煮完了以后,下次你再也不想让他煮了,全是故意捣乱吗?人跟神也是的,明明有人来告诉亚伯拉罕。亚伯拉罕说,我不知道,我知道能不去救你吗?但衡量人心的岂不明白吗?保守你命的岂不知道吗?祂岂不按着各人所行的报应各人吗?我教你的要仔细琢磨,要有先例。华人命定神学的先例都是集中在耶稣基督的身上。大家不要以为,那些被耶稣医治的都是义人、好人,谈不上。

耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?就对那人说:起来,走吧!你的信救了你了。(《路加福音》17:17-19)

耶稣医好了十个大麻风,只有一个回来跟随耶稣,我们不能照着义人还是恶人,要照着能拯救一个是一个,千万别逞能做英雄,但你不能假装不知道。

人被拉到死地,你要解救;人将被杀,你须拦阻。(《箴言》24:11)

这句话属灵的意思,人被拉到死地,就是人都被判了死刑。我们虽然常常说,都是他的造化,但是不能到神那说,这都是他的造化,也不能说我不知道啊!咱不能这么甩锅的。你自己家里的亲人,他们怎么回事,你能不知道吗?但是要有智慧。

你去打仗,要凭智谋;谋士众多,人便得胜。智慧极高,非愚昧人所能及,所以在城门内不敢开口。(《箴言》24:6-7)

神一下子就把这事解释的清清楚楚,大家仔细琢磨。

四、仇敌跌倒,你不要欢喜

你仇敌跌倒,你不要欢喜;他倾倒,你心不要快乐;(《箴言》 24:17)

我们就是能拯救一个就拯救一个,能拯救两个就拯救两个。虽然我讲道的时候,引用了很多例子,你可能听出别的味道了,但是我告诉你,仇敌跌倒你不要欢喜,他倾倒你心不要快乐。有一些曾经伤害过我们的人,就比如说,像罗得在所多玛城里,当神要毁灭所多玛城,亚伯拉罕的反应。没有说,神啊,太好了。如果这样就麻烦了。

亚伯拉罕知道我们的神是不喜欢降灾的神。有时候,一些村子里的人,七大姑八大姨,搞的关系,挺有意思。我们当中的一个姐妹,从她妈在村子里面被人欺负,那小拳头攥的是嘎嘣嘎嘣的响,说:“等我大了,我要报仇。”你们凭什么这样对待我妈妈。如果你隔壁家的人曾经欺负过你,结果神降灾与他,神要灭掉他的时候,你千万别在那,神啊,早十年更好!

神要灭掉他的时候,你千万不要想着神要是早十年出手就好了。千万不要得瑟,神不喜欢我们幸灾乐祸。神定了一个属灵的规律,如果你得瑟,神就将怒气从仇敌身上转过来,把愤怒倾倒在你身上。不要以为神终于替我们报仇了,如果这么想自己也就成为一个恶人,而神是怎么对待恶人的,大家要自己琢磨。

五、不要为作恶的心怀不平

不要为作恶的心怀不平,也不要嫉妒恶人;因为,恶人终不得善报,恶人的灯也必熄灭。(《箴言》24:19-20)

这里又重新强调了不要嫉妒恶人!这世界上充满了恶人,也是对人的试炼和考验。看咱们对这些恶人的态度如何,是否得着智慧如何待他们。一定要有智慧,一个没有智慧的人整着整着,最后就把神的愤怒弄到自己身上去了。我们不要以为恶人终得善报,恶人一定会不得善报,就算他今天活得挺好也没用

六、审判的时候不要看人情面

对恶人说“你是义人的”,这人万民必咒诅,列邦必憎恶。责备恶人的,必得喜悦;美好的福也必临到他。(《箴言》24:24-25)

在审判的时候看人情面是不好的,如果坐在审判位置上的人,收了恶人的贿赂而把恶人说成义人,就要受咒诅。因为你是审判人的人,责备恶人的必受喜悦。不管你在国家,城市还是企业里做管理,最要命的事就是管理恶人。爱干活的人不需要你管,像我这样的人是不需要管的,因为我活干得好。

管理这份工作,最重要的事就是管理恶。一个城市如果有各种混混,流氓。很麻烦,如果有保护伞就更麻烦了。其实不管多大的伞最终都会要被拆掉,但不是政府拆而是神要去拆掉。我们要知道神一定会掌权,千万不要以为是人在掌权

我儿,你要敬畏耶和华与君王,不要与反复无常的人结交,因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭,谁能知道呢?(《箴言》24:21-22)

你看这不是吃顿饭就出事,现在大家理解了吗?

七、不要报复恶人,伸冤在神

不可无故作见证陷害邻舍,也不可用嘴欺骗人。不可说:人怎样待我,我也怎样待他;我必照他所行的报复他。(《箴言》24:28-29)

《圣经》上说的“以牙还牙,以眼还眼”,不是说给我们而是给管事的人听的。所以摩西照着神给他颁布的摩西律法来审判这些人。但是有的人就把这句话理解成人怎么对我,我就怎么待他。这不是给你的权力,是给审判官的一个框架,或者说是一个规条,大家不要搞错了。

这里其实说的是伸冤和报应都在神,而不在我们自己。遇到不公平的待遇,我们要有智慧,要想想这怎么就会临到我?怎么就被这些小混混揍得鼻青脸肿,到底问题出在哪里?凡事都要找找自己的原因,神保守的人绝对不会碰到这种事的。人身上有邪灵就会招来这些祸患,倒霉的事。遇到谁不好,为什么就遇到了这些混混呢?

八、总结

我就感慨啊。希望咱们弟兄姐妹能够得着对待恶人的智慧:对待恶人,千万不要以牙还牙,以眼还眼。要知道依靠神很重要。一个人依靠神,神一定会保守的。有一个人经常碰到倒霉事,他做生意给人家提供服务,经常碰到不好的顾客,做完工作后不给钱。他就来问我,这是咋回事?我说:“我都跟你说了,你身上有个倒霉鬼,就整天让你倒霉。”人家不相信。那就继续留着,收着这“倒霉鬼”当宝贝。今天弟兄姐妹要学会如何得着智慧,得着智慧,如同吃蜜。

我儿,你要吃蜜,因为是好的,吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。你心得了智慧,也必觉得如此。你若找着,至终必有善报,你的指望,也不至断绝。(《箴言》24:13-14)

这不是告诉你去吃蜂蜜,这是让你得到智慧。

我儿,你要敬畏耶和华与君王,不要与反复无常的人结交,因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭,谁能知道呢?(《箴言》24:21-22)

应对正直的,犹如与人亲嘴。你要在外头预备工料,在田间办理整齐,然后建造房屋。(《箴言》24:26-27)

做事要靠谱,做一个有智慧的人:

房屋因智慧建造,又因聪明立稳,其中因知识充满各样美好宝贵的财物。(《箴言》24:3-4)

所以,人一辈子要解决的问题,不过就是一个智慧和愚昧的问题

人要有知识、有智慧,如果没有知识和智慧,这不成废物了吗,会引发很多事。前几天在网上我看了一个故事:二十年前,在农村有个小男孩,他的母亲与同村人争执过程中,恰巧被对方手中的棍子打死。这个男孩长大以后就去当兵,等到若干年以后回村,就把当年打死他母亲这家人全部杀掉,最后他也自首了,被判处死刑。大家想想这都是些什么乌烟瘴气的事情,这样的事最好别临到咱们。我就感慨,能有多大的事?

无独有偶,还有一个故事。国外有两户人家本来是邻居。冬天下雪,其中一家把雪扫到对方院落,结果人家拿枪把这家人给杀了。这世界上缺少智慧的人多,人去打仗,要凭智谋,今天大家都问问自己,脑袋瓜里有这智慧吗?

要调整啊!那这些问题都跟啥有关?都跟钱有关!试想一下:如果我做你们家邻居,今天我给你100块,明天给你100块,你会过来杀了我吗?不会的。其实无非就是占了对方一点便宜。为什么人老想占人家便宜?因为人走正道赚钱累啊!人不想走正道赚钱,总想走歪门邪道赚钱。他能不是恶人吗?所以,大家要知道懒惰和无知的人都是很恶的

我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园,荆棘长满了地皮,刺草遮盖了田面,石墙也坍塌了。我看见就留心思想,我看着就领了训诲。再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷,就必如强盗速来;你的缺乏,仿佛拿兵器的人来到。(《箴言》24:30-34)

人总是不想好好干活,想不劳而获,最后就成了恶人,一个很穷很恶的人。所以中国人常常说“穷山恶水出刁民”。人要做一个建造的人

房屋因智慧建造,又因聪明立稳,其中因知识充满各样美好宝贵的财物。(《箴言》24:3-4)

如果一个人有智慧、有聪明,他怎么可能会穷?一个人勤劳好好做事,脚踏实地地学习成长、做事,他怎么可能会穷?希望大家都能够得着对待恶人的智慧,这是我们一生需要思考和学习的。今天的《箴言》第24章咱们就讲到这儿。

愿神祝福大家!

发表评论

电子邮件地址不会被公开。