【查经】创世记 02章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第一部分)

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一、引言

大家好!今天来学习《创世记》的第二章。讲《创世记》是一件非常让人兴奋的事,《创世记》好啊!我讲《创世记》第一章,一连讲了四讲。本来,我想《创世记》的第二章,也能够整个三讲两讲的。因为我很想让大家能够自己去揣摩了解,然后咱们能够得着同样的一个看法。

今天,咱们问一个问题:《创世记》的第一章讲完了,《创世记》的第二章在讲啥?这两天,我苦思冥想,终于明白了第二章是在解释第一章创造的细节,好让你能够明白神创造的一个奥秘。其实,第二章解释了神造的都是有生命的,都是活的,也就是今天学习的主题。因为:

创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样,(《创世记》2:4 )

神创造了一个生态,就是造了一个很有机的有机体。什么叫做有机体?就是造了一个有生命的,自己是会活的。于是,人们在日后的经营法则里,学会了一个字叫做生态。

为什么苹果手机卖得这么好?因为它建立了一个苹果手机的生态,然后有很多的软件公司,硬件公司,都趴在这生态上面“吃”。后来,你会发现谷歌也建立了一个生态。所以,你要想活着,你得进入那个生态里头的那个产业链,进入的那个链儿是个活的。

神创造了一个很大的生态:有树木、山林、山、谷、水、江、河、海......在这个生态里头,每一种活物都在尽它的天职,很多东西都是很有用的:乌鸦有乌鸦的用途,秃鹰有秃鹰的用途,甚至屎壳郎都有屎壳郎的用途......所以,神建立了一个完整的生态,它们都是活的,都有一个活着的基本法则。因为神造的都是有生命。

有一种基督教的学说,他们不研究活着这事儿,反而研究死了以后的事儿。可是,死了以后的事,研究不了。现在世界上的各大医学,仅存的是西医和中医。它们各自研究的是什么呢?

最近我买了一本书,叫做《人体使用手册》。我读了以后,发现有一句话非常有意思的:中医研究的是活人。西医的基础是从解剖学开始的。你在活人的身上能做解剖吗?不能,都是尸体上。所以,中医是以人的活着的时候为研究对象,西医是以人死了以后为研究对象。至于,说的是否片面还是全面,咱们暂且不去考究。

基督教这个玩意儿很有意思:我见过很多基督徒为了死而活。今天,我给大家一个主意:咱们不是研究死人的。有些基督徒会说自己死了可以上天堂。天堂在哪儿?在西边的还是东边的?你去的是西边的还是东边的?哪来的自信?我就觉得这事很有意思。

今天,咱们华人命定神学是从《创世记》开始的。我读了《创世记》,产生了很多的困惑,所以我创立了华人命定神学。但是,华人命定神学研究的是人活着的事。如果你想活得好,华人命定神学就是给你预备的。如果你说活得好还是不好,都不要紧,反正死了能够上天堂。那么,华人命定神学不是给你预备的。因为华人命定神学,是研究人活着的事。

我们的神是活人的神,不是死人的神。耶稣有没有讲过这句话?有。其实,华人命定神学厉害的地方就在这。在我开始创立华人命定神学这个过程当中,都没有研究过人死了以后上不上天堂的事。咱们也没去过天堂,就算去了一趟,回不来,怎么办呢?所以,这东西没法研究。后来,我读了《创世记》,读了耶稣讲的,原来我们的神是活人的神,研究活着的事;研究如何活出耶稣基督那荣耀的形像。因此,活着这事多重要!

在我服侍的过程当中,发现很多人不会学习。或者你会说:老师,您是学霸。其实,是不是学霸不要紧,得做活着的专家。神造的都是有生命,都是活的。所以,凡是有生命的东西都需要安息。

你看过机器人可以不睡觉,却没看过人可以不睡觉。如果人不睡觉,得精神病了,还得给他打针;吃点安定;折腾半天,好不容易才睡着。安息这事儿多重要,但是安息和那个睡觉不是同一回事儿。休息都谈不上好,安息就更谈不上了。

二、凡是有生命的东西都需要安息

“安息”这个词,它的英文和中文翻译出来的意思是很不一样的:一个是安息,另一个是休息的意思,但是英文都是rest这个词。

天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了他一切创造的工,就安息了。(《创世记》2:1-3 )

神安息了!如果你曾经深入地研究“安息”这个词,你会发现一个人会安息,他就会生活地很有节奏。他到了要休息的时候就安息,到了工作的时候就工作,整个人的生活就会非常的有节奏;相反的是不会安息的人,做工很混乱、忙乱,一做事就做得天昏地暗。

我跟大家补习一个中医的专有名词,那就是“心主神明”,意思是说:一个人如果心乱了套,心忙到好像很多工作要做,那就是一个心死、心亡的状态。这时我给你一个建议,你很需要安息。

有的人跟我说:我想天天都安息。我就说:你说的这些不是神所说的,神说的是六天做工第七天就安息。如果你真想七天都安息,那这样不是等于在完成你想躺在棺材里的目标吗?所以我们不要追求这个,因为那样就会彻底地安息了。安息日是神所创造的。“安息”其实不会影响做工,这是有科学研究的,而这个概念也是从《圣经》来的。做工有大周末、小周末的,那我就问你:人是连续做工七天所产生的价值高,还是做工六天、“安息”一天所产生的价值高呢?如果你没有做过研究,你不会知道。经研究发现,原来做工六天、“安息”一天,比七天都工作所产生的价值高,学习也是一样的道理。

因为我们是个活人,不是死人、也不是机器人,打个油、加个电就可以做工了,就算是台机器,譬如说一辆汽车,也很需要用到一个程度就需该进场加油维修,要不然看车、开着就起火了。如果你买了一个汽车,从刚开始买来从来不维修,最后着火了,然后你跑去告汽车公司,这样是没有人会理你的,因为大家都知道汽车也要让它“安息”。

我跟大家讲一下科学管理,因为我对它也有很深入的研究,所以我的管理理论也立在科学管理这根基上。你譬如说一个人都已经困得不行了,你还要让他去驾车,那不等于是在找死吗?所以我的管理方式是想做的时候去做,不想做的时候不用去做。如果你在一个企业里遇到一个像我这样的老板,那你真的是烧高香了!我问你:像我这样的管理方式创造的价值高,还是不想干的时候得要去干创造的价值高呢?只有人想做的时候,创造的价值才会高,那是因为我深深地体会到人很需要“安息”这件事。

以前我们还有实体教会的时候,如果我在台上讲道,看见有人很想睡觉,我就会看着很难受。我会就停下来跟他说:想睡就好好地睡。我还想将来要把教会的座位都变成头等舱的椅子,你来教会聚会想躺就躺、想站就站,个人可以自由地选择。“安息”很重要!我宁愿你在安息好好地睡觉,直到我们聚会结束讲“阿门!”,然后你可以好好地出去做工、一干活就有劲头。

人是活的就要照着人活着的规律走,而人来守安息日就是与神同行,这也是安息日的规律。工作就好好地工作,千万不要把自己给做成机器人,只要是人就要照着神的规矩活,该工作工作,该安息就安息。我想我们还是要把活着的这件事整明白,不要整不明白,不要一整就天天安息、要不天天做工,这些都偏离了神说的“安息”。我们真的要感谢这创造宇宙万物的神,祂对我们真的是太好了!祂把我们创造成一个人,而不是一个机器人。

三、上帝创造的是种子

你说:神造种子也太费劲了。人还要种地、收割,还要把把种子从稗子里筛出来,剩下的再用磨子磨成粉。喜欢吃个饺子还要先和面,把菜切碎了加肉混好了,又要做饺皮再包起来。多麻烦呀,都放肚子里搅合去不就得了?或者,神要是直接造饺子多好呀!直接造 garlic 面包,披萨什么的,多省事。下雨直接下鸡蛋、面包多好,现在多麻烦,又要种又要收的。造人的时候就直接在肚子上开个口,像打油口一样,每个人里面装个油桶,直接到加油站加满油就能量充满了,那多好。再不行给咱装个大电池加插头,插上之后快充立马就好。我一直想为什么神不这样造呢?后来想明白了那不好,如果有一天突然不下面包就麻烦了。

种子这东西好,因为种子有无限的可能,种子是活的。今天一亩地的种子收起来,明年就可以种十亩地。我们要感谢神创造的是种子,大家才都有饭吃。如果神降下的是面包,而那些面包只够一亿人吃的,那十亿人吃不上怎么办呢?而这种子很有意思,需要有人去种,让人们在六日里去忙碌耕种,正所谓种什么收什么!

农民春天撒种秋天收割,如果春天看电视刷手机,那秋天就只能收草。到收草的时候呼叫:“神啊,为什么是这样,为什么是草呢?”神造的是种子,那你不干活,从礼拜一到礼拜天全都在安息,那你现在也就只能安息了。到了秋天,黑熊要冬眠了,你也可以冬眠。到了秋天就收了一袋子草籽,人家可以吃到面包,烤披萨,包饺子而你就只能在家包草。你吃草你也只能跟着一起吃,牛吃了草还能产牛奶。你吃了草连消化排泄都有困难。

种子是活的,曾经有人在金字塔里面发现一粒麦子种。据说是约瑟年间的种, 距今已经有三千多年了。后来把这颗麦子种下去,居然长出来了!种子有无限的可能,如果你种下祝福的种子就收祝福;如果你种下咒诅的种子就收咒诅。今天你要看看自己种的是什么。你种的是腰疼收的就是腰疼;你种的是头疼收的就是头痛。今天当你为了头疼、脚痛、走不了路来找我祷告的时候,我就看出你没有少种那些不好的东西。现在大家要明白我的逻辑体系,种子就是种什么收什么,不要奇怪为什么收的是腿疼、腰疼或者癌症。

前一段时间我在服侍一个癌症患者,他见人就讲:“L牧师对我是真爱。”结果是我的真爱换来的却是他的假爱,令人伤心。有人说我真爱换假爱,买卖赔大了。其实种什么就收什么,我种的是真爱,在神那里收到的就是真爱。这癌症病人有点懒,无所事事,混一天是一天。他自己以为自己挺安息的,结果就把自己安息到癌症里去了。眼看就要彻底安息了,我就想让他做点正事。神造人六天做工一天安息,他不能七天都在那里玩。而这人就喜欢成天晃悠,干一些毫无价值的事情。我给他电脑,手机,就指望他能够带人祷告,做点文字事工什么的。结果却是肉包子打狗,电脑、手机甚至连人也看不见了。我感谢神!神让人种什么收什么。

当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。(《传道书》11:1)

弟兄姐妹们发现我常常这么做,以为我吃亏了,其实没有。我是在属灵的世界里撒下了祝福的种子。在人眼里看来是吃大亏了,实际上不但没吃亏,反而是得着神的祝福满满。

流泪撒种的,必欢呼收割。(《诗篇》126:6)

如果神没有创造种子的这个规律,我就无法得着这些;而曾经种下祝福的种子,所得着的都是百倍的回报。神哪,愿祢记念我,施恩与我!我希望将来有一天,能够看见我自己属灵的儿女遍满全地,更盼望有一天能带着我劳动的果实,回到神的面前。

野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地。但有雾气从地上腾,滋润遍地。(《创世记》2:6)

种子在地里的时候还没有长出来,然后雾气上腾滋润遍地。这个世上到底是先有鸡还是先有蛋呢?肯定是先有种子!种子一旦有了,蛋就和种子一样。究竟先有鸡还是蛋我们先不管,但肯定是先有了种子。第一只鸡是怎么出来的?一定是神造的。神一定是先造了一个干细胞,然后那个干细胞就慢慢长成了鸡。那个细胞就决定了将来长出来是鸡还是鸭,学生物的肯定同意我的看法,神是照着整个生物学的规律建造的。然后这个物种就是有种子了,接着鸡就会生鸡,鸭就会生鸭,就怕这个东西是个没种的。

神造的是种子,动物也是如此,都是最早的基因、染色体,就决定那个物种是什么样子。物种的繁衍是个很神奇的事情,你会发现很多物种都是有公有母,会交配,繁衍后代。某一种种子里面只有一半的的细胞,染色体,然后公和母一配,基因里的代码就决定这个后代长什么样,非常有意思。

神创造的是种子,我们就要开始掌握这种子的规律,种什么收什么。最可怕的是有的人不明白自己种的是甜瓜,为什么长出来的却是苦瓜。觉得自己做得挺好的,可是为什么命就这么苦呢?大家掌握了种子的规律,就要多撒祝福的种子。如果你种的是风,那么你收获的就是暴风。咒诅和祝福都是种子的缘故。我研究的结果就是你今天种了一个咒诅,明天什么事也没有发生。大家以为没事,挺好的,其实那是因为种子还没有长呢。你种的东西可能是十年才能结果,等十年以后长出来的时候就完了,不是不报而是时候没到。

如果人没有种子的观念,以为今天种明天收,这不是种子的规律。今天种下一个祝福,明天什么都没有,那就算了吧,不种了!那就麻烦了,因为这就是不懂得神创造的规律。只要是活物就一定需要时间生长,就像孩子在妈妈肚子里怀胎10月才能生下来。没有今天种明天收,或者一秒前种,下一秒就生出来,那成了妖精了!今天我们脑子里要有这种概念,很多东西是有时间的,就是因为有时间所以它才宝贵。所以这个时间、过程都需要有信心。

要记得撒下祝福的种子,早晚会收祝福。而撒下咒诅的种子,迟早也要受咒诅。当然如果我们过去种了很多咒诅也不要怕,我们仍然有答案。耶稣为我们死在十字架上,只要我们悔改,祂就把我们过去不管多少年所种的咒诅都一笔勾销了。最怕的就是信主以后还在继续种咒诅!千万不要无知,一定要知道我们种的是什么。种了咒诅还以为是种了祝福,那就悲剧了。种下种子,就需要有信心,因为收获需要时间。

四、人是有灵的活人

耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。 (《创世记》2:7)

人活着是靠着灵。有灵的活人和没有灵的活人差别太大了。这就是上帝创造的奇妙,活的东西一定是有灵性的。神对着人的鼻孔吹了一口气,就变成了有灵的活人。而人身上神的灵气一旦离开,人看上去好像还活着,但其实他已经是个死人了。所以,我们基督徒一定要在信主的过程当中常常被神的灵充满。神的灵会让我们必死的身体再次活过来。亚当年间,亚当吃了识别善恶树的果子就死了。今天我们让神的灵充满我们,必死的身体就再一次活过来了。神的灵要在我们里面改变我们里面那种活着的观念。

叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63)

如果你认为让人活着的是肉身,让人死的也是肉身,那只能说祝你好运,因为你死都不知道怎么死的。耶稣说的话就是灵就是生命。有的时候我让人去读神的话,谁知还读出压力来了。前几天我们一群弟兄姐妹在服侍一位癌症患者,他们就在讨论为什么服侍把这个人整崩溃了,是不让这个人读神的话而导致压力太大了?我就觉得奇怪,读神的话怎么就读出压力来的?如果读神的话有压力就不要读了,你愿意吃药也好,电疗或者化疗都可以。我让你吃神的话,告诉你“让人活着的乃是灵”,让吃神的灵,你都不吃还觉得吃出压力来,那就只能吃别的。

让人活着的是灵,让人死的也是灵。如果人不能让神的灵充满,那就是悲剧。为什么这个癌症的灵会进到人的身体里?因为人属肉体,不管是不是压力,就是因为人对事物不了解。人活着是靠神的灵,这不难理解。本来你浑身无力我带着祷告,因为神的灵力气恢复了,一转头又开始要靠药。

有灵的才是活人,没有灵的就是死人了。人怎么死的,神的灵怎么就离开了?因为人吃了识别善恶树的果子。神造的是种子,所以人要知道种的是什么收的就是什么。而我们今天如果是种和收的人一定要带着信心走。有灵的活人一定是靠着信心活着的人。有灵的活人里面就充满了灵感,就会用属灵的眼光来看活着的这件事。如果你一开口说的都是属肉体的话,我心里就会有一种莫名其妙的悲哀,因为这是一种找死的节奏。

那不是找死的节奏吗?要想找死容易,把神的灵打发走,就在死路上使劲奔跑。以前我们活得不好,是因为我们没有神的灵,今天我们还这么活,只能祝你好运。有灵的活人做工、做事、学习、做人都是靠从神的灵来的能力。人对真理不认识,不知道活着是咋回事,就是个悲剧。

咱们当中有做文字事工的团队,有一个牧师也想学习咱们教会把录音转换成文字,但是他不知道这其中的奥秘,他就靠花钱,但是花钱都请不过来人,在咱们教会不花钱都排队抢着干。为什么能?因为暂且不谈我讲得怎么样,内容真的会造就人,别人听一遍,做文字事工的人,又听又记又研究,做了好几个小时,反复听了好几遍。所以这些人觉得“灵里吃得好饱”。

神的话就是灵就是生命,你慢慢就会发现,睡得多或少都没什么事,啥事也没耽误。好多人跟我作见证说做这个文字事工蒙祝福了,生意也变好了。要知道人活着不是靠你的生意,做生意是一回事,是否赚钱是另一回事。比如开门做生意,没有神同在顾客走着走着就去隔壁了;如果有神的同在,顾客就走到你家来了。靠着神的灵就会兴盛,少得一场病,就省了时间和金钱,比起那些负债的要好很多。

神造得是有灵的活人,如果不明白这个道理,只能祝你好运。我不能理解很多人,总是很多压力,读神的话也有压力,你以前生病没有压力?应该把压力释放掉,人活着如果没有神的灵、不认识神,本身就是个悲剧。

人来到世上不知道要靠着神的灵才能活着,一天天就混下去,从古至今这样的人大有人在。但是一个有灵的人,神的灵要把他带到永生里去,神造的是有灵的活人。自己去选择到底要做一个活人还是死人?人灵里干瘪,总做一些愚蠢的事情。要想成为一个活人,好好读神的话,人活着不是靠医院、工作、亲属朋友,更不是靠着在世上的牵挂。

要知道今天不是我很想服侍你,而是你很需要被服侍。今天我服侍大家,要把带到看明白“人活着的属灵原则”里去,让人活着的乃是灵,让人死的也是灵,我们一定要在属灵世界里得胜,就是这么简单的道理。很多人可能以为让我服侍他,是给我的一点恩典?其实我告诉大家,我就希望早早跑完在世上的路,回到神那里。我是为神而活,因为我活着是靠着神的话,神的灵。结果越活越兴盛,越想离开这世界,越离不开。

一个人要是把活着这事看明白灵,如果看不明白,看得云里雾里的,今天吵架、明天怄气,什么价值也没有,然后惨兮兮地离开这世界,很可悲。有的时候如果说医院给我们治死的也不对,是我们自己选择进到这个医院的。

我妈最后在医院的时候,经常看见有人死了就被抬出去,我就说:“妈呀,咱们不在这个地方住了。”我妈同意,我们就出院了,感谢神,我妈最后看明白了。让人活着的乃是灵。我说的这些话,如果是属肉体的人来找我,我道歉,那我讲错了,用属灵的角度看没有问题,对于属灵的人我希望大家好好听。

愿神祝福大家!

《创世记2章》经文

2:1 天地万物都造齐了。
2:2 到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
2:3 神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日 神歇了他一切创造的工、就安息了。
2:4 创造天地的来历、在耶和华 神造天地的日子、乃是这样.
2:5 野地还没有草木、田间的菜蔬还没有长起来、因为耶和华 神还没有降雨在地上、也没有人耕地。
2:6 但有雾气从地上腾、滋润遍地。
2:7 耶和华 神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人、名叫亚当。
2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子、把所造的人安置在那里。
2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来、可以悦人的眼目、其上的果子好作食物.园子当中又有生命树、和分别善恶的树。
2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子、从那里分为四道。
2:11 第一道名叫比逊、就是环绕哈腓拉全地的.在那里有金子、
2:12 并且那地的金子是好的.在那里又有珍珠和红玛瑙。
2:13 第二道河名叫基训、就是环绕古实全地的。
2:14 第三道河名叫希底结、流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
2:15 耶和华 神将那人安置在伊甸园、使他修理看守。
2:16 耶和华 神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃.
2:17 只是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。
2:18 耶和华 神说、那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽、和空中各样飞鸟、都带到那人面前看他叫甚么.那人怎样叫各样的活物、那就是他的名字。
2:20 那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都起了名.只是那人没有遇见配偶帮助他。
2:21 耶和华 神使他沉睡、他就睡了.于是取下他的一条肋骨、又把肉合起来。
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨、造成一个女人、领他到那人跟前。
2:23 那人说、这是我骨中的骨、肉中的肉、可以称他为女人、因为他是从男人身上取出来的。
2:24 因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。
2:25 当时夫妻二人、赤身露体、并不羞耻。

1 comments

  1. 人的安息是与神恢复关系。播下种子才会有所收获。

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