【查经】哥林多前书 05章 - 把恶人从教会中赶出去和洁净教会!
洁净的教会有神的同在
真的感谢主,我们就发现查《圣经》过程中,保罗写的和我们教会现在所走的路有巨大的吻合。如果我们把这一章总结一个主题,它的主题是什么?今天查的就是:你们应当把那恶人从你们中间赶出去(参《哥林多前书》5:13)。赶完了就要洁净教会,教会不洁净,就没办法有神的同在。
我们所信的神是个忌邪的神。为什么这么多教会没有神的同在?因为教会污秽。什么叫做污秽?容忍罪就是污秽,是给人了面子,但神的灵就不同在了。因为神才是解决我们问题的根本。如果神不同在了,你想问题会有多少?如果没有神同在,怎么解决问题?你和我都变成束手无策的人。
但是感谢神,从我们定意要建立圣洁合一荣耀的精兵教会开始,神就已经喜悦我们,就一直带领我们走到今天。为什么一个新人来到我们中间就很快蒙恩典?因为教会是洁净的。如果来了以后有罪也容忍,教会就成污秽的,再来一个人,就什么经历也没有,完全没有办法领受神的恩典。所以在今天,有一些人离开的时候我很感谢主。
聪明的人和愚蠢的人
人愚蠢在哪里?就愚蠢在斗心里这口气。人如果聪明的话,会想:这个教会是解决我问题的教会,我为什么要走?如果是因为我的问题,因为我的不顺服,我失去神的恩典,我宁愿放下我的不顺服,我也不愿意失去神的恩典。就是我宁愿被委屈一下,师母说错一句,牧师说错一句,又能怎么样呐?我依然学习顺服委身。这就会经历神的恩典。
大家千万不要做愚蠢的人,争那口气做什么呢?那个没有用。所以就算是我做错了,有时候我可能会做错,但是神因着我忌邪的心:横下一条心我管他是谁,只要为了神建造一个圣洁荣耀合一的教会。
忌邪的心,抵挡罪恶
我就算是弄错了一个人,神也会负责任,也会把那个人拯救回来,更何况如果这些罪是神所不能容忍的,我做了岂不是合神的心意,对吗?所以做牧师,有一个非常重要的观念,就是忌邪的心。神是忌邪的神,所以在我们当中也要有颗忌邪的心,教会是圣洁的,完全不能和邪恶的事妥协。那么洁净教会过程中,对手是谁呢?是魔鬼,魔鬼最厉害的诡计就是让罪在教会里面,然后就失去了神的同在,这是最厉害的诡计。
《民数记》31章16节中,讲到先知巴兰,他给摩亚王巴勒出了一主意,这个主意却让罪在以色列人中猖獗,以色列的一些男人被米甸的女子勾引,他们被罪沾染了,陷到罪里变得不圣洁,神的愤怒就临到以色列人,那一天因为瘟疫就死了很多人,这也是是非尼哈刺死很多人的那件事。
结果到了31章,讲巴兰出了一个诡计,巴兰是耶和华的先知,他非常清楚耶和华神是一个忌邪的神。今天我们也要透过巴兰出的这个诡计就开始警醒,教会绝对不能够中了巴兰的诡计。教会无论如何都要坚决的站立在那里,抵挡罪恶,不能容许罪进入到教会里面。那到底哪些是罪?我们来看经文:
此话不是指着这世上一概行淫乱的,或贪婪的的,勒索的,或拜偶像的;若是这样,你们除非离开世界方可。(《哥林多前书》5:10)
那是指着什么呢?是指着教会里,行淫的、贪婪的、勒索的、拜偶像的。这里的淫乱跟不顺服是一回事。大家翻开《撒母耳记上》15章,你就会知道不顺服是什么意思,要开始了解我们的神。
撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢﹖听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。(《撒母耳记上》15:22-23)
也就是说不顺服、顽梗是很严重的罪。那我们今天读这一章看到罪的样子:淫乱的,贪婪的,勒索的,或者拜偶像,其实还远远不止这些。但只要是罪,就绝对不会容忍它在教会里滋生。我们教会对付的第一个罪是讲闲话;第二个除去的罪是不合一;第三个除去的是淫乱的罪;第四个在教会里除去就是不顺服的罪。当我们开始打了一场又一场属灵的胜仗。魔鬼看到我们都会心惊胆战。我们教会不会为了人数妥协任何事情。
在新约《圣经》中的保罗书信,最关键是抓住教会这两个字,因为神的心意是教会。如果建造一个圣洁荣耀合一的教会,没有什么事情不能翻转。因为神要与这样的教会同在。神就要住在这样的教会里。一个牧师写了一本书说:神根本不在乎这个世界的罪恶如何。神在乎吗?祂根本不在乎。祂在乎的是神的教会是否是圣洁,道理一下子就明白了。很多教会在建立,是因为历世历代的圣徒跪在那里祷告代求,然后神赐给他们土地得地为业,就建立起教会。但是今天很多地方变成了餐馆,甚至变成了夜总会。那些圣徒曾经跪在那里祷告代求,但如今他们在天上,看到的是荒凉景象。为什么教会走向衰落?因为那一个教会容忍巴兰的诡计,走了该隐的道路。大家看《犹大书》:
他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。这样的人,在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石。他们做牧人,只知喂养自己,无所畏惧,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。(《犹大书》1:11-13)
这段话,是指着谁说的?是指着牧师说的。所以要时常的警戒我。什么是又为利往巴兰的错谬里直奔?因为人眼中所见的是钱,如果看见的不是神是钱,会怎么样?有钱人进来就心里高兴:哇,可以有奉献了。那看见的是钱,我告诉你,大家的眼睛永远都要擦的雪亮。我有可能会软弱,但是我们在合一的时候就不会软弱;你也可能会软弱,但是大家在一起合一的时候就不会软弱。
有可能我们软弱的那一秒钟就会酿成大错,但是就在这一秒钟你出现我面前的时候,我就会重新刚强起来。我们有的时候真的是常常被这个世界污秽,认为钱是能解决很多的问题。现在有多少牧者曾经这样讲:你知道建立教会需要很多钱呐!。听起来好像对啊,买个产业需要钱啊。但这是真的吗?后来我完全改变。刚才师母讲到LN,我以前请来这里做见证的都是有钱人,都是非常成功的商人。他们做完见证,我们中的弟兄姐妹就喜欢跟他们有一些关系。那看见的是什么?看见的就是钱。
洁净教会
今天我们都要转变,不但我要转变,你们也都要转变,眼里看见的只有圣洁的神。有了圣洁的神之后,就算你的老板要刁难你,他本来不想给你通过试用期,最后也会给你过。如果我们没有神,就生活一团糟。有的人很有钱,但是很纠结;有的人没有钱也很纠结。但是我们今天有了神,有钱、没钱都不是我们的问题,一定可以过上正常的生活。
大家知道我们受到的最大的挑战是什么吗?一种控告的声音。其中一种控告的声音会说:你没有爱心。要识破魔鬼的诡计。有爱心没爱心我也不在乎,我就在乎教会是圣洁。你控告我,我也不在乎,你把神搬出来,让神鉴查我们的心,我请一些人离开教会不是为了我自己。所以监察我也不怕,因为我有神的话。神要在我们生命当中做主。我相信,就算我做错了,神也会纠正过来。
曾经有一个人,他跟我对峙。其实,当时只是我管教他、劝他,想要纠正他身上的一个小问题,结果他跟我讲这种话:我没有错,我完全没有错,如果我有错的话,神会管教我。你把神搬出来有什么用啊?他说:如果我做错了,神一定会管教,但是神没有管教我,所以你是错的。后来我把他开除教会,开除以后到底是神管教我了还是管教他了呢?弟兄姐妹,不要这么不顺服。如果你连看得见的牧者你都不顺服,那对看不见的神你能顺服吗?更何况我没有做过对不起那个人的事。
在过去的日子,他常常被魔鬼攻击辖制,我就在帮助他破除掉一个个的辖制。他手指上长一个骨瘤(骨瘤基本上都是恶性的),我在那里拼命为他祷告,长出来祷告下去,又长出来又祷告又下去,我欠他什么吗?一年半的时间里,我这样的服侍,不够吗?难道我就不能说一个他身上的问题吗?结果他跟我说了那些话。最后谁走错了?那是失去神的恩典啊,不要跟牧者叫号。就算你的小组长冤枉你,也学会卑微顺服,我们的主耶稣就是这样走过来。
你身上如果有对神的信心,相信神绝对不会搞错,也绝对不会冤枉人,就算冤枉你,只不过是为了试验你而已,看出这个人是狼还是羊,一下就试出来。所以弟兄姐妹如果有一天我真试你们的时候啊,你别犯傻,要想:牧师试我一下,那我一定胜过去。冤枉你、故意试你一把,也没什么大不了。为什么?我们人里面有什么,是神拣选我们的本钱啊。你是一个什么样的人?神就拣选你,你是这样一个宝贝,就拣选你。
根基是什么呐?根基就是信心。你真的相信神是全能的神,神一定为你做主,你不需要为自己争辩什么。你为自己争辩来争辩去,结果怎么样?结果就是开除。是不是啊?非要证明你是对的,证明这个做什么呐?你选择顺服不就解决问题嘛。接下来或许神怜悯你,把人从很艰难的状况中翻转。对吗?神试验我们一、两下子就败下阵来,那怎么才能蒙福?所以我要跟大家讲,教会就是要保持圣洁,这就是保罗所说的不能有一点面酵,一点的面酵就可以使全团发起来。
我可是吃过亏啊,我可吃过大亏啊。在过去的日子里,我服侍过非常多的人,在建造教会初期,从2008年到2010年,我真的很渴望教会能成长。但是教会走错了路,就是对这些人妥协,一而再,再而三的退让。结果怎么样?结果我自己受亏损。那跟着我一起的弟兄姐妹,有一些人也跟着我受亏损。
所以今天,我们不能真的让神的子民受亏损,我们对罪毫不妥协。毫不妥协的态度是什么呢?就是连跟他们吃饭都不肯。你看保罗所写的了吗?这种毫不妥协的态度,我根本懒得理你的。发qq,删掉,看都不用看。为什么?因为他们在释放罪。罪这种东西了不得,像面酵一样,很快就发起来。所以今天你不要以为我小题大做。教会的牧者,小组的领袖,你们也不是小题大做,你们是对罪的敏感。罪在哪里,哪里就会失去神的恩典。
如果我们教会有一个对付罪的态度,你绝对不会有问题。感谢神,神把你们都加添在我们当中,所以我想我们所说的这个异象,我看应该是不远了。因为教会过去三年的时间,实际上是对付罪的过程。那接下来这些日子,实际上是已经是朝着得胜的路上走。那过去所对付的,使我们变的更有经验。以前是半年需要学的功课,现在是一个月就学会了;以前一个月需要搞定的事情,今天一个礼拜就搞定了;以前一个礼拜搞定的,今天一天就搞定了。
不要说是对付罪,医治释放,所有事情都变得更加有效率,如果是这样的话,教会会缺少人吗?神会把得救的人天天加给我们。所以我真的很渴望我们教会不断在圣洁的路上奔跑。弟兄姐妹,我们自身的问题也要一个一个的去对付。我相信神的荣耀就要更大的彰显在我们当中。
经文
5:1 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。
5:2 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。
5:3 我身子虽不在你们那里,心却在你们那里,好像我亲自与你们同在,已经判断了行这事的人。
5:4 就是你们聚会的时候,我的心也同在。奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,
5:5 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
5:6 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?
5:7 你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。
5:8 所以我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒(或作“阴毒”)、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。
5:9 我先前写信给你们说:不可与淫乱的人相交。
5:10 此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的、勒索的,或拜偶像的,若是这样,你们除非离开世界方可。
5:11 但如今我写信给你们说:若有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。
5:12 因为审判教外的人与我何干?教内的人岂不是你们审判的吗?
5:13 至于外人,有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
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