三、《创世记》是圣经的根基与框架

Q12：老师，《道德经》又是怎么回事？是悟出了一点神的道吗？

Q13：老师，我听你讲的道，心里可清楚了。但是一做事，不知不觉就又跑回世界的逻辑体系里去了，以能力为本，强人逻辑又出来了。牧者说我活得可认真了，我头疼了，才觉察到不对劲儿，还急躁。依靠神，说着容易，做着怎么那么难？

神的应许成就是有条件的

秉公行义之道

Q11：老师，研究《易经》、算卦，是行邪术吗？

Q2：老师，我们想要的福和神要赐给我们的福好像不是一回事，是吗？

Q6：老师，雅各离开家的时候，什么都没有带，在那睡觉的地方浇的油指的是什么？

Q2：老师，我很想效仿雅各的得胜。这是神给考试，一点一点地挣扎出来的？还是我们听了道就行，自己选择的？

Q3：人的道德和神的心意是什么关系？以前以为道德观念是从神来的，现在看来不是

引言

Q7：神也让我们的家人逼迫我们，这也是一种争战的方式吗？

Q1：神为什么不能直接把以色列人带出来，还要设立重重考验呢？当时摩西和这些以色列人知道这是考验吗？

Q3：老师，我心思意念很爱神，但是怎么行出来都在世界上，在工作上？

Q3：老师，遇到困难，嘴里没有说，但心里难受，想很多东西，算不算发怨言呢？发怨言一定是讲出来才算是发怨言吗？

Q6：老师，我不灵活，别人让我咋做就咋做，是不是一种辖制？

Q7：老师，在成圣的路上我们应该还没有上山，每次听完道之后觉得自己每个问题都有。老师一直说抓关键，想问问在山脚下的关键是啥？

Q4：适当了解《山海经》等知识是否可以？不是知己知彼，百战不殆吗？

引言

四、任意而行的以比赞、以伦、押顿

Q4：我婆婆看我老实，总是挑拨我和我老公之间的关系。我弟媳厉害她就不敢。是不是我也要厉害起来，还是怎么样？

Q3：老师，怎么样才知道自己的坚持是对的，是看行出来的结果吗？

Q5：不认识神的人，就算是总结出来了一些规律，做事也很好，但是不信主，到头来还是一场空，对吗？

Q2：抖音有许多教人说话的内容，时髦的词叫提高情商，可以学习吗？

Q1：老师，教养孩童使他走当行的道，就是到老他也不偏离，如果孩子已经是青少年，怎么使他走当行的道？

Q4：老师，我以前信主信的糊里糊涂的，还悖道，现在越亲近神越争战，身上的症状也特别的强烈。

一、祝福与咒诅都是说给神的百姓

三、二人若不同心怎能同行

Q3：老师，能顺便讲讲道德的观念吗？这个道德是从哪里来的？我们是不是要遵守一部分的道德呢？

神必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民

Q5：我很想很想进窄门、进神的国，但有时真有点担心自己进不了。老师，怎么克服恐惧担心呢？

Q4：《雅各书》2：26，身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。怎么理解？信心自然会带出行为？

Q5：老师，约翰讲悔改的道，彼得讲赦罪的道，保罗讲竭力追求的道，层次一个比一个高。我可以这么理解吗？

Q2：老师，我为了传扬华人命定神学大能的福音，被当地的教会赶出来了，我这么做是不是很傻？

Q11：老师，我有一天在路上遇到个人就给他传福音，结果刚说了耶稣这两个字，他就坐车走了。我读《圣经》的时候，看到一句话：做什么都是为了福音的缘故，不是为了自己。但我常常以自己为中心，导致很多时候失去了传福音的机会，我该怎么对付这个问题呢？

Q8：穿戴全副军装怎么理解呢？有很多人常常把这话挂在口边，比如去医院污秽的地方，他们就会为彼此穿戴全副军装。

【问题】1：老师好！在过去的传统教会总说教义很重要，可是学来学去不能和生活调和，解决不了实际问题。听你讲道一年来，才渐渐明白原来我的信和神的教训南辕北辙，背道而驰。什么都是以自己为中心，根本不关心神做什么，只关心世界的事，还觉得自己挺爱主。听多了你讲的道，才从心里真的知道人活着不是为了世上的事，而是要进入神在我身上的命定，建立神荣耀的教会。成为多人的祝福，尽心爱神，与神同在，才是我的目标。老师，是不是有了这种认识，就是你常说的属神的逻辑体系呢？是不是《圣经》的教义呢？

【问题】7：老师好，为什么主来不认识我？我认识耶稣，听老师分亨后，有点惧怕。主不认识我，要怎么做主才认识我？要遵守他的话，落实出来，照他的话去行，主才认识我嘛？

问题2：我总结了一下就是说律法可以活出来，但不是行为是靠信耶稣基督靠着圣灵的能力治死属肉体的恶行对吗？

破除表面功夫，走信心之路

问题6：既然不看行为，那为什么还说行的不好会招鬼呢？

Q13：老师，听你讲福音的时候，提到加上行为是错误的，是受咒诅的。我注重行为的时候又怕自己回到了律法，可看保罗和你又特别注重自己的行为，我分不清了。

竭力进入安息

不要被罪迷惑，心里刚硬

引言

争战得胜进入不能震动的国

第六间教会：非拉铁非教会

按信心领受神的道

Q2：请问不要看人说的，而是要看人行的，是否和今天的教导有冲突?

Q3：论述哥林多教会有行奸淫的，彼得说的不靠行为怎么行呢，经文是在哪里？

Q6：做恶越久，越难从里面走出来的人，就越容易成为抵挡真道，被神弃绝的人吗？

引言

人里面有自己一套的想法

Q4：如何把真道行出来？如何奔跑这条属天的道路？

学习耶稣的态度：柔和谦卑

Q7：很多時候有从信心开始，但很快便跌入了行为中， 怎样调和信心和行为，把事情做好？

Q2：请问老师，什么是律法的义？

引言

【问题】1：老师，很多教会不知道“窄门”是什么，更不知道如何去落实。怎么才能把“窄门”的道讲得明白？

八、明白神道的一定结出果子来三十倍、六十倍、一百倍

【问题】1：老师，我问个问题。之前认识一个全职传道，没有钱。最近连两百元都没有。我教导了他一下，他说去找工作。我要不要先帮助他两百元？这会被咒诅吗？

问题6、老师，我最近读《管子》，觉得里面写的道与神的道挺相似，是有觉悟的人悟出了一些属灵规律吗？我们所说的道德的辖制是不是指个人的道德观？比如想靠自己达成自己认为的好的标准，然后就被辖制了。

Q9：老师，我总认为自己听明白了，但是很多都行不出来。那还是无知、自以为是吧？

【问题】1：老师您好！以弗所书2：10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。请问老师这里的“行善”，就不是今世风俗里如到处撒钱做慈善，那些真正贫穷的人是没有盼望的，活在今世风俗里的人。我们对付自己属世界的逻辑体系同时，而是以神的话为标准有命定，帮助那些有寻求永生盼望的人一起攀登属灵的高峰？

【问题】7：老师，能说不能行，是具体指他说的东西他也得行出来对吗？那是不是要能说自己所行的，行自己所说的呢？如果知道的，但是还没有行的，是不是就不要讲？这个能说不能行的概念还有点混。

【问题】1：老师，自己在家学习有错误吗？

【问题】1：老师，《使徒行传》19章11-16节，记载了几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，命令你们出来！”鬼说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”结果这几个人被鬼整了。这里的：擅自称主耶稣的名是什么意思呢？

教会建造的正确路径与信仰的真谛

真正的教会建造与属灵的误区

问题4：有什么操作方法平时可以实行的，是观念上不断地反复检查吗？

Q3：老师，什么是不依靠自己的能力，依靠神的能力。怎么才能不依靠自己的能力，依靠神的能力？

【问题】1：老师，巴兰用与神同在的能力来敛财、做卦金，神为什么还与他同在呢？

【问题】1：老师，我想做一个谨守遵行神话语的基督徒！怎么能知道自己遵行还是没有谨守遵行神的话呢？有的时候理解跟遵行还是有距离的。

【问题】8：以行律法为本的都是被咒诅的，是他不明白真理，还是他根本就没有得救？

Q2：是不是先心里选择相信，再去实践神的话，就是明白了？

持续坚持与智慧生活的秘诀

追求实质而非虚名的信仰之路

八、你们要观看神的作为

Q1：老师，我真的觉得我很烂，我觉得我所有的财富都是我父母给的，我的工作也是瞎做，只是运气好才可以做下去。我心里觉得靠我自己的能力永远不可能创造什么东西出来。说信靠神，但是我一看自己的样子怎么也不像是能创造出什么东西的样子。但是虽然这样，我还是愿意学习信靠神，这样行吗？这个算芥菜种的信心吗？

Q3：老师，罗波安听信了和他一起长大的少年人的话，没有听侍立所罗门面前的老年人的话，这是他们的选择还是出于神？

问题1：为什么我看了你所说的重点和内容，我都懂了，但是一到我自己要去落实的时候，我却做不出来？行出来的样子就像魔鬼的样子呢？

为什么要做新造的人

耶稣基督的门徒是如何认识灵界的

神的旨意是美好的

Q18：老师，以弗所书这段经文怎么理解呢？所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。

宝贝的特点一: 结果子

【问题】5：我发现经常自己把活着看的很重，而偏离真道。有时候觉得自己放下了，有时候又会纠结，我的理解是，这是一个不断建造和拆毁，不断调整自己行事为人的过程，这样理解对吗？在做事时怎么及时发现和调整这种偏离的状态？

总结

引言

引言

Q13：老师，一方面照着律法而行都是被咒诅的，另外一方面说要谨守遵行这一切的律例典章，怎么理解？

体贴神的智慧与实际生活的平衡

寻求真理，传扬神的道

最重要的事只有一件

挪亚和以诺

Q13：不但天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧，我估计地上的人应该也要得知神百般的智慧，那我们要捐钱给宣教士或者宣教机构吗？这样是不是就能多点人来建立教会了？

Q12：我理解的有信心又有行为的意思是，信神的话，行为就是去落实神的话。这么理解对吗？

Q8：修行是什么意思？信心没有行为是死的（《雅各书》2：26），这句话是什么意思？

二、听了神的话就去行，就是聪明人

如何了解事物的本质一：知道自己不知道

如何了解事物的本质二：反复琢磨

你得知道神会给你启示

引言

四、得胜门徒二：我们见证的道

二、寻求真道

前言

神的话是可行的

将神的话行出来才能蒙福

权柄和教会紧密相关

受圣灵至关重要

凭着信心实践神的话

Q2：老师，我有时候可以，有时候不可以，有时候还行，有时候不行，怎么办？

Q1：老师，你讲的我都明白，可是遇事的时候就不行该怎么办？

Q10：老师，很多聪明的伟人都喜欢读书。但我想知道很多人的聪明决策，有的简直就是一种灵感艺术，他们绝对是学出来的吗？还是出于灵界的启示呢？

Q13：老师，不会做还不如不去做，这句话的意思是不是说不会做的时候，如果这件事可以拿来训练就可以去做，因为不去做就一直不会。

Q6：老师，即使知道自己是识别善恶，不许脑子想，但想法还是会跑出来，该咋整？耳朵痒，嗓子也超痒。

Q9：老师，怎么找经典书籍？

走出困惑需要琢磨

**琢磨就是走出来的关键**

小失误带来灾难性的后果

抽象与总结的力量

受圣灵至关重要

效法耶稣，做耶稣所做的

读了神的话就去行

总结

Q23：《哥林多前书》3：13-15到底说什么？火，试验，日子都指什么？

除去我们里面医治释放的迷思

Q4：我经常在家读《圣经》，我怕犯罪也经常悔改。为什么还会有很多的问题呢？有人说悔改后释放身上的邪灵，邪灵就会离开。对吗？

这福音是圣灵充满的福音，是大能的福音

Q10：老师，如何开启我属灵的器官？属灵的权柄是什么？灵界里运作的法则是什么？

Q11：请老师再把三类基督徒分享一下~

总结

读了神的话就去行

我们要透过神的话不断认识属灵的世界

与神同行就得着自由

人生真的很奇妙，人生又无常

神与你同在就是祝福

信的人必有神迹奇事随着

信主不会挨饿

靠感觉做医治释放的迷思

101课程的框架

精兵教会

行在神的旨意当中

最重要的是定一个讨神喜悦的目标

祈求得胜天国的钥匙

祈求天国的钥匙赐予

信的人必有神迹奇事随着

祷告释放重担得自由

祈求在基督里得自由

坚持信靠与得胜的神学之道

悔改与选择的智慧之路

尊主为王，行在实事

在信心中享受自由

永生根基上的幸福之路

彼此担待，彰显神的荣耀

全心全意尊崇神的圣名

见证神迹与服侍的力量

祷告

让神的灵释放自由与医治

坚持信心，迎接属灵的突破

在神的恩典中喜乐前行

带着信心践踏撒旦的谎言

得着命定，把活着这事看透

靠神刚强，迎接国度降临

信靠神的恩典与保守

追求与悔改的力量

从小日子中走出，活出神的异象与梦想

进入神的应许与得胜的生活

在神的恩典中悔改与成长

追求成长与神同在的圣餐礼

在信心中迎接神的计划

从荒谬中走出，寻求智慧与命定

带着永恒盼望奔跑荣耀之路

尽情敬拜的力量

从自私中解脱，成为神国的祝福

渴慕神的国：祷告中得胜，成为祝福的管道

为神国付代价的呼召

靠神得胜的秘诀

渴慕神的使用与坚定信心的祷告

活在神命定中的美好未来

走上应许之路的决心

全地复兴的争战祷告

信心的更新与灵里的祷告

在悟性与灵里祷告中成长

命定与得胜的祷告

靠神得胜，摆脱痛苦与无知

单单在乎神，活出自由与喜乐