命定性格系列讲道列表
笔记范本,仅供参考
一,引言
- 信主信到悟性不通是个悲剧,把事情弄明白是一种性格,把事情弄明白了,很多纠结就没了。
- 人要能够明白神的心意,神不希望人傻乎乎的,神希望人灵巧像蛇,所以人要学会做个明白人,要学会说话,学会做人。
二,经文
撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音》 13:23)
三,祷告
四,经文背景
- 耶稣说:凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的,也要夺去!人是否是个明白人,就决定了他是“有的”人,还是“没有”的人。
- 教会是神的国在地上的具体体现,建立教会必须建立一个圣洁荣耀的教会。
五,耶稣用比喻说明天国的道
- 耶稣用比喻说明天国的道,把人分成“他们”和“你们”,“他们”,是不寻求的人,是不知道为什么活着的人;“你们”,是寻求的人,是知道为什么活着的人。
- 神在世上寻找祂的宝贝,人的身上的确是有毛病,但是想弄明白神的道的人,就是神眼中的宝贝。
六,马太效应
- 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的,也要夺去!这就是马太效应。
- 华人命定神学不怕人有困惑,就怕人不去寻求,其实神的国早已为我们预备。
七,为什么人不明白
- 人不明白是因为油蒙了心,被今生的事所蒙骗,被困在今生的牢笼里,无法自拔。
- 人不明白,归根结底还是自己里面有自己固有的一套,固守己见,听不进神的话。
八,明白神道的人,一定结出果子
- 读了神的话,明白了神的道,一定会结出果子来,有三十倍,有六十倍,有一百倍的。
- 一定要做一个明白人,明白人里面装着神的道,就会灵巧像蛇,不被世上的逻辑体系所迷惑。
九,天国只收宝贝
- 明白的人就是神的宝贝,不明白的人,就是在乎今生今世,就是被油蒙了心的人。
- 要知道我们就是神的宝贝,神为了他的宝贝,变卖了所有的,付上所有的代价救赎了我们!
- 做一个寻求的人,做一个有追求的人,寻求神的道,得着神的心意,这是何等美好的事情!
关键词
- 明白人
- 神的心意
- 灵巧像蛇
- 天国的道
- 马太效应
- 神的宝贝
- 油蒙了心
- 结出果子
- 寻求的人
一、引言
今天跟大家分享《命定性格系列02:明白》。大家知道这个题目有多好吗?你如果一上学就学明白了,一做工就把这个东西做明白了,哇!那真的很好。明白了这个题目真的很好,就要做个明白人。
有一位老牧师,好些年前他曾经告诉我说:刘牧师你建立教会,教会就是你性格的具体表现。什么样性格的人,就建立什么样的教会。当时这话我还真的不太明白,现在看起来,好像还真是如此。为什么我建立华人命定神学?这创立华人命定神学是我建立教会好些年以后的事,真的感谢神,神就把《圣经》的话一样一样开始启示出来。为什么会建立华人命定神学呢?是因为我里面有太多的困惑。要知道为什么大家喜欢听我讲的道?因为我讲的都是解决了很多基督徒里面的困惑。为什么在别的地方没有解决的困惑,在我这里可以解决?因为我里面当时就有这么多的困惑,我就去寻求。
我跟你讲困惑太多了,只要今天你在教会里头,你一定会说:神哪,你去哪儿了?常常会这样的感慨。但因为我是一个寻求的人,遇到这些困惑,我真的感谢神,一样一样都得到解决。这是一个方式,是一个学院派。要知道做项目,很多时候人说:这个做法是学院派,这个人是个学院派。为什么叫学院派?就是他是科班出身!照着经典严谨的去落实的,这种东西叫学院派。我们不是神学院派,大家有没有发现,在神学院派那儿,读完了神学可能制造出更多的困扰!因为我自己去读神学我知道。
我们有一个姐妹,她妈妈在另外一间教会,有的人就说:母女俩挺有意思啊。后来这个姐妹就来找我,我说:你怎么了?她说:我担心我妈会得癌症。我说:去教会怎么会得癌症呢?她说:我妈那个教会呀,就跟我妈那个年纪差不多的,几个月前一检查一个癌症,过了一两个月一检查又一个癌症,最近这几天一检查又一个癌症。我就害怕这事轮到我妈呀。
我听了以后,哎哟天呐,闹腾!最可恶是啥知道吗?那个牧师忙得够呛,那牧师今天探访这个明天探访那个,他不像我,我到那儿去了以后,我说:你怎么得癌症的给说一说?哎呀,我这个那个。我说:是不是这样那样,是不是?然后我说:这叫做咒诅啊,赶紧出来!这是我整的。那为什么我这么整呢?因为我明白呀,明白很重要啊!他们不是这么整啊,他们去了以后,哪敢说这是咒诅啊,他们一说:啊,这是化了妆的祝福。我心里想:给你点你要不要?后来还真给了他点。大家知不知道,牧师得癌症的比例不低呀。所以教会整出很多让人困惑的事。
弟兄姐妹要知道我为什么是个学院派?我就是很想弄明白,因为我真的是有一个很严谨的学习方法,很严谨的治学的态度,他们叫做学霸来着。然后我就很喜欢读《圣经》,我在做平信徒的时候就读烂了好多本《圣经》。《圣经》里没有这些东西呀!有的人说:哎呀,他是约伯。还安慰他呢。我说:算了吧,伯约都伯不上,还约伯呢。他那样的是约伯,我看那天上咱就别去了。这些人就是不明白呀,人家约伯好了。他呢?他就慢慢也升天了,后来升到西天那里去了。
我是一个喜欢把事整明白的人,如果不明白,我里面就难受。我不太喜欢瞎说,大家慢慢琢磨,有的时候我把老子搬出来、把《道德经》搬出来,并不是让你们觉着怎么着,我是想让你超越老子。我是说:人呐,这不明白、瞎说是悲剧呀。尤其是牧师,到了医院瞎说,那真的悲剧呀。我就说:哎呀,我怎么还是不明白呢?人家不是,我见过的那些人都觉着自己可明白了。可是我就觉着我自己怎么就不明白呢?不明白所以就要整明白,结果就去寻求,寻找就寻见,神真的是个信实的神。
如果今天要列出教会里面困惑的事,需要弄明白的事那可多了去了,要解决很多呀。咱们就说一下:噢,我死了上天堂了。我看了看怎么就不太像上天堂那个样呢?我就觉着这到底是个啥?后来就把救恩啊、救赎啊、医治释放啊、信心啊、牧养啊、恩膏啊、教会呀,什么恩赐呀、咒诅啊、祝福啊、到底福音是什么呀,医病赶鬼呀、所有这些鬼呀、灵呀、天使呀,好多的问题我都给它重新梳理了一遍。我跟你讲,就上天堂这事儿,那挺有意思啊。如果有的人他姓夏,他起个名叫天堂,那夏天堂那咋整啊?上天堂这事,我研究了以后,发现《圣经》里真的讲得很少。
为什么要解决这些困惑呢?解决这些困惑是因为华人命定神学想解决人的问题呀。你得了癌症,我想把你从癌症里拽出来,我不是给你一个虚假的安慰,把你推到癌症里去,我是要解决人的问题,不是解释问题。我不太喜欢解释问题,我解释那玩意干啥?来,是骡子是马出来溜溜,是吧,把事给干了,解决了它。你孩子有问题,咱解决这个问题;你找工作有问题,把找工作的问题解决了。
后来我发现很多东西跟祝福和咒诅有关,人要蒙祝福那真的很好啊!蒙祝福干啥啥兴旺。人为什么活在咒诅当中?为什么活在祝福当中?就是因为谨守遵行和不谨守遵行。人读了神的话不明白怎么可能谨守遵行呢?也不相信呐。我们的神是活人的神,后来我发现,人在活着的时候,真的很需要神呐!得胜就跟祝福和咒诅紧密相关!我告诉你,很多人以为:啊,神爱世人,神的爱是没有条件的。但是我的研究结果:祝福都是有条件的。大家仔细读《圣经》,你看看哪个祝福没有条件?全是有条件的,那个关键的地方就叫做得胜。所以得胜才能进应许之地,这个观念就是华人命定神学最基本的观念之一。
最近我就在研究牧养,我想解决人的问题,包括身体的问题、财务的问题,然后就牧养、训练了小牧者、大牧者,训练一大堆的人来跟着我一起来达成神的心意。神的心意是让我们兴盛!神的心意是让我们健康!大家有怀疑吗?如果你觉着:不是,神的心意是要在旷野里杀我们。哦,那你就是一个被杀死在旷野里的神的百姓。
所以我想,说到身体谁不想健康?说到账务谁不想昌盛?但是想归想,你得能得着啊,想是没有用的。你说:我很想钱,哦,神呐,给我一千万!没事,神,你给我一千万我奉献五百万。过会祷告祷告:神呐,就干脆给我五百万好了,那五百万你留着吧。你说这都什么事儿?他还觉着他挺大气呢。你以为神傻呀?神凭什么白白亏了五百万,花在你这样的人身上,你也不问问。就是忽悠,你也不能忽悠到神那里去呀,你以为你是赵本山卖拐呀?赵本山卖拐能把人忽悠瘸了。可是你这么整,你以为神是被忽悠的神呐?你要干啥?我告诉你,我不是神,如果我是神我会给你几句,你不是祷告么?我给你来点启示,如果我是神的话,我就会回应一下:哦,一千万,咋这么少?少哇,那五千万。行,你要多少都行,等你死了,我给你烧个五百亿,大家听着是不是挺有意思?你要多少?死了我给你烧五百亿,五百亿不够五千亿,一张钞票五千亿,你要多少?不够哇?房子车子都可以整,反正是纸的,就烧吧。
所以我想咱们弟兄姐妹你得知道,神看钱不是跟看冥纸似的么?一说烧这个烧那个,看大家打的字对这个还挺有兴趣啊,大家别烧上瘾,有的人还想烧个小三啥的。你知道我们悟性上不通是一个悲剧!今天弟兄姐妹,信主信到悟性上不通是个悲剧呀。
有一个弟兄挺有意思,他说:老师啊,神经常给我一般人看不见的机会。哎呀,他挺厉害,他经常看见一般人看不见的机会,那是机会么?看不见的机会那是机会吗?我问他:到底是怎么回事啊?他说:有人找我卖这个,我一卖就赚了很多钱。我问他后来呢?他说:后来,那个人就让我投资,结果我投的钱就全都套进去了。原来不是个机会,是个套儿!你说这是什么脑子?这不是大家都知道的套路吗?今天让你投一千,明天就让你拿回两千;再让你投五千,后天让你拿一万!这时候你赶紧收手,要不就被他给A了嘛!结果啪地投了十万,然后找不到人了。这是什么脑子?还说神经常给他别人看不见的机会,那是机会吗?不明白就是个败坏啊!
前几天有个姐妹说赔了一百多万,为什么赔了一百多万?就是人脑子不好使啊!因为她遇见了一个别人看不见的机会,结果把钱打进去了,现在还不舍得往外拿哪!她跟我说:现在其实也不是没有钱,里面还有几千的!我说:那你赶紧拿出来啊!别再这几千块也没啦!你当时怎么就被忽悠了呢?她说:人家说是政府的,政府能骗人吗?人家说是政府的,你就相信啊?人要拦着他们赚钱,拦着他们被骗、被套,那有多难啊!又懒、又爱钱、又不想整明白,这一辈子不是悲剧吗?所以,弟兄姐妹开始做个明白人。
我就觉得很多人写的那玩意儿,说的那些话,要是让我挑毛病,那可就多了。有人说:老师,我要现在开始脚踏实地!我说:那很好啊!你打算怎么脚踏实地呢?他说:我要开始准备种地!种地成了脚踏实地啦?种地也不一定脚踏实地。是,你脚是踏在地上种地,那也不一定那么实地啊?我说:那你想种点啥呢?他说他不想种榴莲,因为种榴莲得长七年。我说:你想发豆芽啊?发豆芽快呀,就七天。他说:不,七天不行,那不是脚踏实地。你说这脑子得多混乱啊?他说:我要种点菌类。为什么呢?因为菌类快啊,蘑菇一晚上就长出来了。我就觉得不整明白,怎么整啊?
我为什么讲这些?因为我很想把这些问题给解决了,然后人们就不至于掉到这些各种各样的迷思和困惑里。不但信仰的迷思,生活里各种各样、乌烟瘴气的迷思也都一点一点地解决。我就祷告:神啊!这实在是一个很大的挑战。愿神在我们当中做工,使我们的弟兄姐妹都能在悟性上满心认识神。人不想整明白,还就想很快,这不是悲剧吗?没整几下就又掉进去了。
咱们弟兄姐妹说,对孩子的教育产生的迷思就更多了。前段时间有个弟兄说:老师,我要买一个房子。我问他为什么呢?他说要买一个学区房。大家知道不知道学区房要比普通的房子贵一倍啊,我就觉得奇怪!我给大家算笔账:你家在那个学校旁边,后来发现你孩子在那个学校学习也不好,你怎么办?在那个学校里被别人碾压,你怎么办啊?你的钱不是白花了吗?别把这些东西外包给学校,学校不解决问题。把人变聪明,让你的孩子变聪明才是关键!得弄明白啊,别活在这种迷思当中。我为什么说自己是学院派?因为我把教育体系研究得挺深的,我对职业策划研究得也是很深的。要弄明白啊,不弄明白那不就麻烦了吗?
主耶稣这样问他的门徒:你们都明白了吗?他们说:我们都明白了。结果主耶稣说:你们还是不明白吗?一会儿明白,一会儿不明白,明白啥啊?等主耶稣快要钉十字架了,他们还在那争谁为大呢!就搞不清楚。我就觉得当时耶稣也挺挑战的,比一比,我也挺受安慰。到现在为止,好像我的门徒还明白,这不是牧养的还不错嘛!弄明白是一个性格,弄明白是咱们华人命定神学的性格。比如为了孩子纠结的,如果你真弄明白了,你就不用再纠结了;为养老纠结的也不用了,因为弄明白了;为了钱纠结的,也不用再纠结了。因为以后有个五百亿、一千亿的,都随便写,不用纠结了。
有一个姐妹的老公,他不是没钱人,是一个有钱的人。他最近因为有两个孩子辛苦,钱不够,愁得够呛!我就觉得这世界上事,要想活喜乐还挺难啊!怎么想,怎么都感谢我的神,因为像我这么喜乐的人不多啊!要多少钱啊?整天闲着没事儿就在那纠结,再纠结下去就成小老头了。弄明白不就不用纠结了?也不用为你的企业纠结了。有的人不想弄明白,就整了一个企业,然后请了一些明白的人。那你不明白却请了一些明白的人,那明白的人不得A你的钱啊?你不明白,他明白,那多要命啊!我鼓励大家做一个明白的人,活着也不用纠结了,因为我们知道反正都是要死的。
咱们有一系列的训练,就是希望大家做个明白人。弟兄姐妹要知道,我弄一大堆的训练,就是要让大家做一个明白人。前几天有一个姐妹要开一个课程,昨天她跟我分享她的课程。我问她准备的怎么样了?她说:准备得挺好的!我准备用《红楼梦》里的王熙凤。大家认识这个王熙凤吗?你如果了解她,就知道她是个明白人啊!那王熙凤绝对厉害,嘴巴很会说啊!她问我:老师,你怎么想?我说:好啊!基督徒应该学王熙凤,人家厉害啊!你学完了以后可以不做那么心狠手辣的人,但是你得知道你有那心狠手辣的那个知识,然后人家整你的时候也整不着啊!当然了,她那套是属世界的逻辑体系。
咱们要知道耶稣教我们要灵巧像蛇,人家王熙凤身上有好多优点啊!为什么不说灵巧像一只大象?灵巧像犀牛?为什么说要灵巧像蛇?因为神造的这些东西当中,蛇最诡诈、最狡猾。你不灵巧像蛇你怎么对付蛇呢?你不灵巧像王熙凤,怎么对付得了王熙凤呢?按我说,连那都整不了,哪有资格爱神哪?要学会说话,要学会做人。大家不要以为人家王熙凤很毒,你搞错了。你得对这个人有很深的认识啊!人家是灵巧像蛇,很会做人。咱们要超越王熙凤,要开始会说话、会做人,多好啊!
做一个牧者可以解决羊的问题。如果你一开口除了感谢神就是感谢神,你能干啥?一点儿也不精明,傻得要死,一整就被P2P了,没有用!然后到医院去看,整一个癌症又一个癌症,那本事挺大的。得学会说话,学会做人,所以弟兄姐妹要知道得做一个明白人。什么叫做明白人?就是能够明白神的心意,神是不希望我们做一个傻乎乎的人。可能你会说:老师,我没上过那么多年的学。没关系,我这不是正在教你吗?你在这里呆上一天就上一天学,把过去那些年没学的都给补上,在咱这开始读大学,多好啊!把事一件事一件事的整明白,人家王熙凤把好些事整得很明白的。
大家知不知道?我挺佩服一个人就是和珅。其实和珅干了不少事啊!他解决问题呀。和珅是贪官这个事咱先不说,咱们看他厉害的地方。皇帝让他去赈灾,结果他不去把好米、好酒、好油拿到灾区,因为他知道这些东西拿到灾区根本就分不到灾民手里,他说:赈灾咱不用米,用糠。贪官会贪糠吗?不会,结果糠救了一大批人。他不是一般地聪明呀,他很了解人性。今天咱们弟兄姐妹,我们不需要学做贪官,我们也不需要学心狠手辣,但是咱们得学人家解决问题的办法。你要想牧养,嘴巴笨得像棉裤腰似的,你牧养谁?你不被下面人牧养就不错了,那就麻烦了!要做个明白人。
二、经文
撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”(《马太福音》13:23)
三、祷告
神哪,今天就让我们都做一个明白人,当我们听你的道的时候,让我们能够知道祢天国的奥秘。神哪,今天就开我们的心窍,让我们成为一个学习的人,让我们能够成为一个明白的人,成为一个寻求的人!神哪,让我们为你多结果子,让我们的生命越来越像你,有你的样子,能够成为这地上人的祝福!奉耶稣基督的名,阿们!
四、这段经文背景
《马太福音》讲得多好呀,我曾经写过《马太福音》的查经书叫《两种国度,两种追求》。《马太福音》不好查,其实我带领建教会好多年以后,我才敢带着大家查《马太福音》,查完以后我觉得我讲得特别好。一般人讲《马太福音》没有讲到点子上。有人说:你看他多骄傲。我说句实话,不能不让我说句实话,这不是骄傲,你去读一下我写的《两种国度》。《马太福音》到了十三章里,充满了一段一段让人困惑的经文。能解得好的不多,但是华人命定神学整个的经营、建立教会的概念,跟这一章完全分不开。
这一章主要就在讲天国。耶稣其实是一个讲很多道理的耶稣,而且他讲得特别有意思,用比喻跟他们讲。耶稣坐在海边跟他们讲,你想想看,如果咱们一大群人都在海边,我在那讲,那一个小时得多少话?老些话了。耶稣就讲到这一段:
撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”(《马太福音》13:23)
大家就说,老师啊,为啥用比喻呢?
耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。(《马太福音》13:11)
这话听起来你困惑不?耶稣又说:
凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(《马太福音》13:12)
这就是最著名的马太效应。如果咱们是有的,神还加给我们;那没有的,神把他仅有的也夺去。你说做有的好还是做没有的好?做有的还是做没有的,跟明白和不明白有关啊!在咱们教会,我经常做答疑解惑,我那个答疑解惑,还是有点料的。如果我解答不了,我就把它当做研究课题拿回来下功夫研究。为什么人不明白耶稣的话呢?
所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:‘你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’(《马太福音》13:13-15)
这《马太福音》第十三章充满了让人困惑的词句,如果你不是站在神的角度看这些,你没办法理解。你站在你的角度就麻烦了,如果你是他们,那就会觉得:神太坏了!神真的那么坏吗?不是的。耶稣把他的比喻又讲了一遍,进到屋里,跟他的门徒解释:
凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了;撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实;撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”(《马太福音》13:19-23)
你说明白重要不重要?你不明白结什么果子?听完了以后,就想:啥呀?乱讲!那玩意能当饭吃吗?就在咱们当中,我真的觉得这奇葩的人多呀!2012年有一个人得了癌症,是咱们当中一个弟兄的妈妈,癌症已经快不行了,我带她祷告以后好了。我说:你跟我好好信主呗。她说不,她要去家旁边的教会,那就去吧。到了2014年,她儿子要结婚,又不行了,说:妈去不了啊。我说:那咋去不了了呢?上次服侍你不是好了吗?她说:后来又那啥了,我躺下喘不了气,坐下睡不着,折腾了两年多。我说这奇怪了!后来我一祷告她又好了,又来参加他儿子的婚礼。那才神奇呢,人家跟我来了一句:老师,我儿子跟你这么信主,那日子咋过?我说这是什么脑子,脑子坏了?你说不服气?不服都不行啊,墙都不扶就服她。
这一章就是在讲这个事:听了道,明白的。结果这一章挺长啊。后面还讲了:
他回答说:“那撒好种的就是人子,田地就是世界,好种就是天国之子,稗子就是那恶者之子,撒稗子的仇敌就是魔鬼,收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。”(《马太福音》13:37-43)
世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,(《马太福音》13:49)
这事我有经验,咱们教会有一个很有意思的事,就是《马太福音》讲的天国的道理。建立教会必须建立一个圣洁、荣耀的教会。因为教会是耶稣基督的身体,教会不是世界。田地就是世界,稗子和麦子一起长。你会发现,这一章我解释得很清楚。后面那一段就更有意思:
网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》13:48)
一网打下去,拉上来,好的挑到器具里,不好的丢掉。教会是不是要一网打上来,好的挑到器具里,不好的丢掉?有的牧师不舍得丢!前段时间有个传道人,他牧养的一个人,离开教会以后,他的主任牧师把那个人又叫回来,跟那个人谈,人家还出了一个条件,说:让要我回来可以,得答应我条件。那牧师说:好好好,什么都答应。这样的教会是耶稣基督的身体吗?那不是耶稣基督的身体。
教会怎么变圣洁?今天大家得知道,我是深深地明白耶稣在《马太福音》十三章讲的这些话,这是咱们教会成长过来的一个关键里程碑:我们只要好的,坏的我们不要。就算是我们整错了,神也会给他纠正过来,他又回来了。咱们当中回来的挺多的,挺有性格呀,明白了,明白就好好走。教会不能把垃圾收进来。把垃圾收在教会里,那不麻烦了吗?有一天我在赶鬼的时候,这鬼开始说话,我就想起《马太福音》里说:天使要出来从义人中把恶人分别出来。你想一网打上来,把好的收在器具里,不好的谁拿走啊?我就想天使是谁呀?还叫做使者,或者叫做天使。
有一天我赶鬼的时候,鬼就跟我说话:刘牧师我是帮你建教会。你帮我建教会?快别扯了。他说是真的。我说你咋帮我?他说你看教会那些人都是我带走的。我说你都带走谁了?让我惊讶的不得了啊!那个鬼是透过那个人的嘴巴说出来的。说话的那个人根本就不知道教会以前来来去去走的那些人。结果这鬼说,谁谁谁是我带走的,把名字讲的清楚的不得了。我挺惊讶,我说:哦!原来是这样啊!所以建立教会就是神的国在地上的具体体现。这段经文讲的就是这个。我说你现在要准备把谁带走了?他说这是天机不可泄露。
五、耶稣用比喻说明天国的道
这比喻重要不重要?重要。为什么用比喻?这比喻就把地上的人分成他们和你们。他们谁呢?就是那些不寻求的人。你们是谁呢?就是寻求的人。为什么耶稣把门徒叫到一边就解释这个比喻呢?这个逻辑很简单,因为门徒是你们。这些门徒为什么要来跟着耶稣呢?因为耶稣这里有永生。这些门徒寻求的是永生之道。《圣经》上有记载。
跟神耶稣实际上是要来寻求人活着的命定,就是你们。没有命定的就是他们。人活着不知道为啥活着的就是他们。知道为什么而活着的,开始愿意为神而活的就是你们。恐怕他们明白过来。其实神是希望他们明白过来呢?还是不希望他们明白过来?神根本就没希望。为啥?如果希望的话,那神就点拨他们一下,把话讲明白多好啊!不是。神就是故意就那么整。为什么呢?因为在神所造的那些人里面神在挑宝贝。神知道什么是宝贝,什么不是宝贝。不是你找到了神,是神找到了你!
来到华人命定神学里的人都是挺有性格的,这个性格你别以为你身上有毛病,你身上是有性格的。大家有没有发现,你们在原来的教会不是不能混下去,是可以混下去的。但是混着混着心里头越来越不明白,就想整明白。整着整着就在网上找,找着找着就找到了华人命定神学,听着听着就觉得挺好。就是为了寻求一个明白。是不是这么回事?
你会发现你身上有很多毛病,其实耶稣的门徒身上的毛病比你多。但是这人身上有一种东西叫做命定,他在寻求一个东西,就很想把这事整明白,结果你们就成了耶稣眼里的你们。今天大家要知道,你们看见的是历世历代以前的人,要看见的却没有看见,但今天你们看见了。你们真的看见很多的。然后你就成了神眼里的宝贝。我巴不得大家都知道自己是神眼里的宝贝。如果咱不知道的话,今天就开始知道好不好呀。所以一下子就用比喻说明天国的道,说明完了就把你们和他们分开了。
过去这些年,我发现就像我刚才讲的,很明显的事,那人的想法是很奇怪的,人家就是想过日子,再想到来教会就会浪费很多的时间,这日子咋过?他想到的是这个。人家就把这两次癌症得医治的事给忘了。好多年过去了,现在是死是活都不知道。如果你看到这些,这是不是跟明白不明白有关。
六、马太效应
马太效应就是:有的还要加给他,没有的就是连他所有的也要夺过来给那有的。大家仔细去观察。很多人都是从不同的教会来的,赶都赶不走。我巴不得你回到你们原来的教会好好服侍,但是你不要回去。你仔细去观察,如果那教会牧师不明白,连仅有的都被夺去。不是人夺的,是神夺的呀!这是很其妙的事。所以大家要逐渐开始了解,明白和不明白。
你想想:一个不明白的牧师带领这一群不明白的基督徒,我不知道他要干啥?如果不明白还以为自己明白,那怎么寻求?他怎么可能让神“有的还要加给他”?没有的连他是仅有的也要夺过来,加给那有的,所以明白和不明不白就是关键哪!
所以弟兄姐妹,今天咱们教会无论如何要明白神,无论如何要对道神的道有很深的认识,你不明白神的道都不行啊。这道整天就往你里头灌,所以你经历神就多。华人命定神学不怕人困惑,就怕人不寻求。不怕人身上有毛病,怕我们里面油蒙了心,听是听了,却不明白。你们不要害怕你们里面有困惑,也不要害怕你们身上有毛病,只害怕一件事,你是不是明白和不明白?这事差老远了。
神坐在祂的宝座上看有寻求的没有?看有明白的没有?这就是关键哪!一旦发现这是宝贝,抓住宝贝有这么难吗?其实不那么难的。有神的日子过得不是挺好吗?你看这逻辑一下子就明白过来。
七、人为什么不明白?
人为什么不明白?因为油蒙了心。什么样的是油蒙了心了?就是今生的思虑,钱财的迷惑。人一旦为了今生、为了过日子就油蒙了心,耳朵发沉、眼睛闭着,看啥都看不见。就是她自己连续经历了两次癌症得医治,仍然没有办法明白。为什么?因为油蒙了心。为什么油蒙了心?因为有了一套先入为主的看法和观念。人里面有了一套自己的看法和观念,人已经选择了那套看法和观念,再讲一套不同的天国的道理,根本就没有办法听。
就算你让死人复活,他看见了也会说:哪有这事?就算你让生来瞎眼的看见了,他也还会说:哪有这事?他眼睛本来是就是好的。你说这都是什么脑子?就这么个脑子,后来把耶稣给钉十字架。从这一段到最后一段,拿撒勒人耶稣从出生的家乡出来传道,过了不久又回到他家乡,然后他们就说:哎,这不是耶稣吗?这不就是那木匠的儿子吗?三个礼拜前他还来我们家修桌子腿来着,怎么突然间到会堂里讲道去了呢?突然间怎么就开始行这些异能了呢?前一段时间,也就半年前他还到我们家修木桶来着,我们家的桌子就是在他那里买的,不就是那木匠吗?完了。为啥完了?完全糊涂了。
他说,凡文士受教作天国的门徒,就像一个家主,从他库里拿出新旧的东西来。(《马太福音》13:52)
如果你拿到一个新的东西和一个旧的东西,就看你怎么选了?耶稣今天做了一件新事,然后你那个旧的观念、旧的概念在你里头卡住了,就油蒙了心。我这么解释大家能听得懂吗?人为什么不明白?就是因为心里面有一大堆旧的观念。就算是见耶稣行了瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活等神迹,人要想不明白还是不明白,因为人被一些东西所困住。
我巴不得弟兄姐妹能够摆脱这种困惑:他这小样儿的,怎么突然出来讲道了?就是这种问题。当今天这个世代以福音派的神学体系为主,突然间冒出了一个华人命定神学,就会觉得很奇怪:咦,这是个啥东西?其实就是把《圣经》的真理再恢复起来,仅此而已,有啥?别被那些旧的观念卡住。旧的观念其实是很恐怖的,比如有的说:方言祷告很多都是邪灵祷告。《圣经》到底咋说的?他不管了,因为他从小信主就是信的这个,他也不去思考:癌症在咱们当中不得医治,今天检查一个得了癌症,明天检查一个得了癌症,这是咋回事?人家觉得正常,这就叫做油蒙了心。
八、明白神道的一定结出果子来三十倍、六十倍、一百倍
你想一下,人读了神的话,不是断章取义,是明白了神的道,然后你一定结出籽粒来,一百倍、六十倍、三十倍。你想想看,如果你听了神的道,你明白了,你就会去落实,你落实了以后就会像耶稣,你结出来的果子就是耶稣结出来的。耶稣结出来的是传福音、医病赶鬼,加上天国的道,你结出来的是个啥呢?根浅的、落在荆棘里的,就被今生的思虑所缠累,就没有办法结果子。
今天咱们讲的不是明白嘛,所以明白很重要,我巴不得弟兄姐妹都做一个明白人。就算是有人教你怎么说话像王熙凤,你里面仍然是一个天国的心,也不会被这些东西所迷惑,就算是你读了其它的东西,你也不会被这些东西所迷惑,反倒变得灵巧像蛇。
九、天国只收宝贝
我很庆幸我能够认识到这一点,天国只收宝贝。为什么神就给我这个启示,让我知道天国只收宝贝?我就觉得教会里怎么什么都收,天国只能收宝贝,只挑好的。我告诉你,教会一旦得胜,那鬼都来帮你建教会,把不好的拿走。
最早建立的教会违背了天国的道理,耶稣就问那些门徒:你们都明白了吗?其中就有彼得,彼得说:我们都明白了。真的明白了吗?《使徒行传》讲,彼得建教会的时候,五千人信主、三千人信主,什么乌漆嘛黑的东西都给弄进来了,吃啊、喝啊,结果教会整得乌烟瘴气。你说有没有神的同在?有,有没有鬼的同在?挺多。你怎么不照着神的话整,你天天跟着耶稣呢,你没听过《马太福音》啊?听过呀,《马太福音》十三章讲得多清楚啊,结果不得胜。所以不好的被老马挑走了,好的神挑走了,明白的就是好的,就是宝贝。不明白的,为啥不明白?油蒙了心,全是为了今生、今世,什么神的荣耀、神的国度?根本就没当回事。
教会得胜很重要,就是我们的异象和使命所说的:建立得胜的教会。世界的结局是,不好的就烧掉,好的就发光如太阳。咱们要明白过来,做一个有追求的人,明白神的国、神的道。大家知不知道神为我们这些宝贝付的代价有多么沉重?神变卖了所有的,买了这块地,就是耶稣基督为我们死在十字架上,用他所能付的所有的代价,救赎了我们。我们心里头难道不被神感动,做个回应吗?知道了自己在神的眼里是个宝贝,你不得要做个寻求的人、做个明白人吗?
说了一下《红楼梦》里的王熙凤大家就迷惑了?不用迷惑,人家的优点咱们学,人家的属世界的价值体系咱们放一边就好了,做个明白人。不是明白别的,是明白神的国、明白神的道、明白神天国的道理,所以教会就把好的都留下来,不好的,就不好意思了。这就是华人命定神学,华人命定神学巴不得大家都做一个明白人,这就是华人命定神学的性格:做个明白人!你说我怎么做个明白人呢?你寻找,神一定会启示你!如果你想不明白,怎么整都不明白,这就是问题所在。弟兄姐妹,鼓起勇气来,开始做一个寻求的人,得着耶稣基督的心意,以耶稣基督的心为心,明白神的心意,这是何等美好的事情。
我们唱一首诗歌,来收今天的奉献,如果你不明白神的心意,请你不要奉献。神要把我们领到至圣地,神要让我们看到的祂荣光,要开始做个寻求的人,你会很清楚的知道一件事:神是我们的宝贝,我们也是神眼里的宝贝。做个明白人, 如果你想管理一个企业,你要做一个明白人,明明白白的来管理;如果你做一份工,把你那份工整得明明白白;如果你是一个学生,把你上学这回事整得明明白白。如果你明白,神就还要加添给你,如果你不明白,神连仅有的也要夺过来,这就是马太效应。已经有的要加给他,没有的连仅有的也要夺过来,就看你明白还是不明白。
寻求神有那么难吗?神已经把祂的国展现给我们,我们一生所追求的就是神的荣光,我们有问题正常,我们软弱也正常,但是寻求可以做吧?做一个寻求的人,有什么困惑一点一点的明白,我没指望大家一下子都明白,但是你一点一点整明白,绝对不是个问题,你的智商绝对够。
举起手来,跟我做个祷告:我奉耶稣基督的名,我就是要做一个寻求的人;我奉耶稣基督的名,宣告:神必启示我!神必开启我的心窍,让我明白过来!我奉耶稣基督的名,我必弃绝属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,就要得着耶稣基督要我得着的!奉耶稣基督的名,阿们!
我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远,阿们!
我巴不得弟兄姐妹不再做糊涂人,我巴不得弟兄姐妹开始重新收拾一下自己的信心,你一定可以做一个明明白白的人!阿们!