【查经】利未记 11章 – 我们的神是圣洁的,所以我们也要成为圣洁!
【查经分享】
《利未记》查经列表
利未记 列表
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- 【查经】利未记 01章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳!
- 【查经】利未记 02章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
- 【查经】利未记 03章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
- 【查经】利未记 04章 - 犯罪是有代价的
- 【查经】利未记 05章 - 犯罪的代价II
- 【查经】利未记 06章 - 祭司担起赎罪的责任
- 【查经】利未记 07章 - 祭司所得的份
- 【查经】利未记 08章 - 祭司承接圣职,都是照着耶和华吩咐摩西的!
- 【查经】利未记 09章 - 神的荣光显现,都是因为照着耶和华吩咐的去行!
- 【查经】利未记 10章 - 不照着耶和华吩咐的去献凡火,会死人的!
- 【查经】利未记 11章 – 我们的神是圣洁的,所以我们也要成为圣洁!
- 【查经】利未记 11章 – 我们的神是圣洁的,所以我们也要成为圣洁!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
- 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 13章 – 旧约的洁净和新约的洁净
- 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
- 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 15章 – 与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活!
- 【查经】利未记 15章 – 与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
- 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题(答疑解惑)
- 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
- 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!
- 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
- 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
- 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
- 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
- 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 21章 - 神对祭司有一个更高的要求!
- 【查经】利未记 21章 - 神对祭司有一个更高的要求!(答疑解惑)
- 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
- 【查经】利未记 23章 - 让我们将时间献给神!
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- 【查经】利未记 26章 - 神必纪念与我们所立的约
- 【查经】利未记 26章 - 神必纪念与我们所立的约(答疑解惑)
- 【查经】利未记 27章 - 分别为圣献给神!
- 【查经】利未记 27章 - 分别为圣献给神!(答疑解惑)
引言
大家好,今天我们来查《利未记》11章。上一章让人产生困惑的地方非常多,这一章我查了很多资料,但让我满意的不多。我不觉得他们讲的是神的心意,我就很渴慕地去寻求。我们华人命定神学有个特点:我们不为神开脱,也不为神解释,我们只是很努力地想了解神如何做事,想了解神的心意,而非读出我们自己的心意。人自己的心意其实是非常愚昧的。越自以为是的人越愚昧;越不自以为是的人,愚昧的程度越低。
我琢磨人怎样才能变成一个聪明人呢?我在干活当中发现了一个特点:比如我要画一条线,我眼睛看着这条线是直的、是水平的,但是真的按着这条线装上去,就是歪的。后来我就不再相信我的眼光,我的眼光不如水平仪准。但有时候,水平仪显示是水平的线,我的眼睛看到的,却是歪的,这很神奇。所以我养成了一个习惯:我比较相信仪器。但我们当中有些人,不太相信仪器。比如要拿个开孔器,就凭感觉以为是25mm的,结果打完孔才发现,开孔器拿大了,还得第二次修复。
我们如何觉得,这事不重要。我觉得、我感觉、我以为……全是跟愚昧有关。为什么我觉得、我感觉,我以为的这些东西对人的影响非常大呢?因为这些东西常常让人陷入到迷思和乌龙当中。
上一章,《利未记》第10章,拿答和亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。(参《利未记》10:1-2)
我觉得这事儿很诡异,这两个人可能死之前都不知道为什么死的,死得糊里糊涂。他们拿了自己的香炉,盛上火,加上香,还觉得这样挺好的。千万不要我以为,因为你以为的,很有可能不是耶和华所吩咐的。
比如说驾车,你以为应该怎么驾车,这是没有用的,最好还是守交通规则。前一阵子有人开车,收到一张罚单,因为他开到巴士车道去了,那个时间是交通高峰期,是不能跟巴士抢车道的。收到罚单之后,他说,我以为不是这个时间段啊!你以为的不好使啊!如果不幸,你以为你看见的是绿灯,实际上是红灯,那会出人命的啊!
所以今天咱们弟兄姐妹们要思考,人活着该以什么东西为基准呢?应该以神的话为基准。大家好好琢磨我说的这话。像拿答和亚比户,就因为这样的事死了,至于他们俩明白也好,不明白也好,上哪儿说理去?我们跟神较劲,较不过去啊!千万不要去质问神,神啊,你为什么这么做?神会说:难道我没有权利这么做?
我们不用跟人解释说,神还是很爱我们的,神是不小心把拿答和亚比户给杀了。没有这回事!这事记在《圣经》里,就是神要告诉我们:我在亲近我的人中要显为圣,在众民面前,我要得荣耀。那亚伦还有什么话好说的呢?
《利未记》11章该怎么查呢?其实《圣经》里有些章节非常难查。比如《创世记》第5章,记的全是谁谁谁活了多少年,写了一大堆外国人名,连个故事情节都没有。记这些干什么?这有什么意义呢?后来我发现:这里面有神的心意。神就是要告诉我们:所有的人都是活着活着就死了,不管你是谁。
这章的主题
我们来读11章:
凡蹄分两瓣,倒嚼的走兽,你们都可以吃。但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是骆驼,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。沙番因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。兔子因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。猪因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。这些兽的肉,你们不可吃,死的,你们不可摸,都与你们不洁净。(《利未记》11:3-8)
经文说了这一大段话,我也不知道这些动物,比如沙番,不知道是什么。我查了一些资料,有的说这些动物吃了不健康。但好像神要说的不是这样。为什么不能吃、不能摸呢?这事我们应该这样来看。我们看11章44节:
我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。(《利未记》11:44-45)
其实就是这么简单的道理:因为我们的神是圣洁的,我们也要圣洁。所以这些动物不可以吃、不可以摸。这里面有什么道理?我查了很多资料,科学也解释不了,也没查出个所以然来。后来我给了这事一个解释:因为神不喜欢。
神讨厌这些东西。神对这些东西的了解比我们多,我们不要跟神较劲。神看为污秽的,我们也看为污秽;神看为洁净的,我们也看为洁净,就是这么简单。因为神才是我们的准绳、标准。人一生活着,是靠神口里所出的一切话。
我们华人当中有个笑话:神当时造的亚当夏娃不是华人,如果他们是华人的话,蛇还没来得及跟亚当夏娃说话,蛇就成了一道火烧盘龙的菜了,所以华人是很多东西都吃。今天咱们看到猪、兔子都不能吃,吃了以后不洁净。但是华人爱吃猪肉,我就觉得很有意思。
这一章怎么查呢?新约《圣经》和旧约《圣经》差别在哪呢?我们的神道成肉身来到我们当中,给了我们一句话:你们以为不洁净的就不洁净。耶稣复活升天以后,给彼得看到很多不洁净的东西,然后让他起来吃。旧约《利未记》当中说不能吃。新约神启示给彼得,让他传福音给外邦人,因为外邦人没有遵守洁净和不洁净的条例。但是以色列人从摩西以来,一直谨守遵行什么可以吃,什么不可以吃。直到今天,比如佛教不吃肉,回教不吃猪肉,但基督教什么都吃,这是什么回事呢?我们的神是圣洁的,所以我们要圣洁,这就是第11章的主题。
动物的形像是照着灵界的形像造的
这章其实在讲灵界的事,灵界里面有很多种形像。基督教的信仰越来越靠近科学,越来越不靠近神学。研究灵界的叫做神学,研究物质的叫做科学。今天很多的科学都是以物质为基础的,比如研究基因,这人聪明是因为有这个基因,但是这套理论相当让人费解。
比如一对双胞胎,所有的基因都一样,外形长得一样,但是生长过程中,性情完全不一样。所以这事真的很难说清楚。有时候一个聪明一个笨,一个健康另外一个不健康,这都是从属肉体的角度看。但是让人活着的乃是灵,这事就得从灵界的角度看。
神为什么告诉以色列人,哪些洁净,哪些不洁净呢?我们不需要思考一下吗?我这个人喜欢研究和琢磨。
**并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或译:将属灵的事讲与属灵的人)。(《哥林多前书》2:13) **
《利未记》是不是用属灵的话讲属灵的事呢?是的!这到底是怎么一回事呢?怎么就成了洁净和不洁净呢?今天的分享都是我自己揣摩得着的,这是我的见解,但非常实用。第一个例子,人都是照着神的形像造的,那么猪是照着什么形像造的呢?猴子是照着什么形像造的呢?
其实在灵界里,很多东西都有形像。《圣经》当中说,在神造的万物中蛇最狡猾,还有很多其它的动物都是神所造的。但是为什么在伊甸园造蛇呢?可能还有一堆的动物,但是这些动物都是亚当夏娃被造之前神造的。人是照着神的形像造的,那么这些动物是照着什么东西造的呢?是照着灵界的形像造的。
大家要建立起这样的观念,因为这跟我们的医治释放紧密相关。在我的服侍当中,有时候释放一个人的时候,他就在地上像蛇一样爬行,因为身上有蛇的灵。前段时间,一对夫妻带着孩子来找我,到了我的办公室后,孩子专门往犄角旮旯的地方钻。我们有时候买个小猫小狗带回家后,它会专门找到一个有安全感的地方藏起来。有安全感的地方不是客厅中间,而是一个犄角旮旯的地方。这孩子爬行的样子,就像鳄鱼一样。我了解之后发现,小孩在家里最喜欢的就是爬行动物。这件事是属灵的事,还是人的习惯?这是属灵的事。
人身上有什么灵,就有什么习性,这很有意思。人一旦沾染灵,就会被灵辖制,然后会有这些灵的行为模式。我们开始仔细琢磨《西游记》里的蜘蛛精、白骨精、猪八戒、沙和尚、孙悟空,可能里面所说的都有动物的形像和相应的性情,比如猪八戒和孙悟空。
当我们观察事物的时候,就会知道这是灵界的事情。这样的事情有很多,我举一个例子:之前我妈浑身疼,她说看到很多奇怪的东西。我就问她看到了什么,她说看到了成千上万的螃蟹趴在她身上,弄得她浑身很疼。我给这些东西起名为小螃蟹的灵,这也让我联想到了《西游记》里面的虾兵蟹将。
我一直以为哪有这些东西呢?没想到,当我一祷告,宣告神的火从天上降下来,烧灭这些螃蟹的时候,我竟然可以闻到一股螃蟹的腥臭味,把我熏得头晕眼花。没过多久,空气中又弥漫着一股煮熟的螃蟹的味道,这事绝对是真实的,是我亲身所经历的事情。
然后我妈当时就嚷嚷着说,赶紧踩死这些螃蟹!即使我没看到,我也不管了,就使劲地跺着地板踩踩踩。灭掉这些螃蟹后,我妈又说外面来了一个老头,背着个篮子,把好几筐的死螃蟹全部背走了。从那以后,我妈好了,身上的疼痛没了。其实这些东西给人所带来的属灵的辖制是很深的。
我妈当年得老年痴呆的时候,还有一个坏习惯,上厕所的时候玩大便。其实老人得老年痴呆,玩大便是很普遍的事情。我妈说在厕所看到了很多滚粪球的虫子,我一听一下子就想到会不会是屎壳郎呢?我在网上搜索图片给我妈看,问她是不是。她说就是这玩意。但我也看不见她所说的东西。
我思考着要怎么整,琢磨着鬼住在哪里。我猜是住在胸口这块。我就抓住她的胸口祷告,她疼得嗷嗷叫!我祷告命令屎壳郎的邪灵出去,那个邪灵就被我赶走了。后来我妈那玩大便的习惯,解决了大半,来了就继续赶,直到完全好了。
人因无知而灭亡,科学知道的事情不多,主要对灵界不知道。基督徒整着整着就容易把福音变成了科学,不讲灵界的事情。我看过一个视频,一个牧师希望透过讲科学把人带到神的面前。我从来没有在《圣经》发现过相关的教导和经文。我习惯研究灵界,还是有效果的。
之前认识我的一个人,把一个画符算命的人带到我面前,他走不了路,每迈一步打开腿,顶多只能走两寸的路,很辛苦的!那个认识的人是这么介绍我的,他说我是通三界的。我带那个画符的人祷告,就把他身上的鬼给赶出去了,结果他的腿就松开,可以迈步了。
大家可以对灵界的东西多了解,但是也别走偏。我就曾经走偏过,研究过《山海经》,什么山什么水,住着什么怪物,科学家也寻找这些怪物,一直没找着。我之前服侍,有的时候看到的东西跟《山海经》看到的很像,当时觉得也许得看看《山海经》,这样能很好的帮助人释放。
我读了《山海经》,发现是讲灵界的东西。那写这些的人是如何得着这些灵界的事情呢?我也不知道。当时我还以为我读了就能得着启示,结果圣灵启示我:你不要读这些,这是魔鬼的灵界,你应该要去了解神的灵界。重要的是去追求神的灵界,保罗所说的三重天其实就是指灵界的东西。
今天我们讲吃这些东西,洁净或者不洁净,说的实际上是灵界的事。我在服侍当中,我很少看见一些被辖制的人,是被羊羔辖制的。曾经有一个人拜偶像很严重,他是我们当中一个人的房东。有一天他来找我,为什么呢?他说每天都觉得浑身很沉重,后背像背了一个锅盖。我带着他祷告,后背松开了。我发现很多人后背沉的人,你摸他后背,好像没摸到什么,其实这是灵界里发生的事。
有一个牧师,他有二十多年腰椎颈椎的毛病。我带着他祷告,哎哟,我的天,后背趴着一条大蜥蜴,我说这人整天背这玩意儿,人活得肯定很辛苦。后来我就把这大蜥蜴赶走了,他的后背立刻变轻松了。他说二十多年来从来没这么轻松过。做牧师的对灵界不了解是个悲剧啊!有病看医生能好吗?医生能解决灵界的问题吗?
还有一个科学家,他在我办公室聊天的时候,突然间,我看到他身上每一块重要的肌肉上,都有巴掌这么大的乌龟。我问他,是不是感觉后背很沉啊?他说,每走五分钟路感觉要虚脱,很难受。他问我怎么知道的,我告诉他灵界的事,他一听,吓着了,不相信这些事。那就只能让他背着这些东西了。
当我们看见人的性情和人身体上的反应,要知道发生了什么事。神造嘴巴,让我们吃东西有味道,味觉非常敏锐。其实我的味觉还是不错的,我一回到老家后,面对一大盘菜,就嫌自己的肚子吃不下。每次我看望一些人,我喜欢和大家吃点东西。幸亏神没给人在肚子上造一个打油口,如果把人造成不用吃东西,人会丧失很多乐趣。人生病嘴巴没有味道,其实是咒诅,嘴巴丧失了灵敏度。
上帝是怎样咒诅蛇的?终身吃土。蛇终身吃土,你了解以后会知道,这是一个悲剧。人如果终身吃土,不是要命吗?世界上有很多无解的怪病,比如有些人吃泥巴,吃什么的都有,其实背后就是鬼。
吃喝什么不太重要,要靠着圣灵治死肉体
你是照着神的形像造的,如果活出来像蜥蜴、鳄鱼、蛇、猫、狗,这不是神的形像。我们弟兄姐妹可得琢磨,旧约的时候,圣灵还没有降下来,人对灵界的抵挡能力是非常脆弱的。为什么说旧约《圣经》里很多的东西不能吃,但到了新约就能吃了呢?因为在新约我们都得着了属灵的权柄。耶稣被钉十字架那一小段的时间之前,人对灵界还是毫无抵挡之力的,若不是蒙神的怜悯和保守,真的很难。
人靠着自己属肉体的能力是没什么用的,决心再大也都没有什么用。比如说彼得,彼得说:主啊,就是死,我也不会不认你。结果就在当天夜里鸡叫以先,他三次都不认主。其实彼得里面是非常痛苦和难受的,心里头固然愿意,肉体却软弱了。治死人肉体的办法是圣灵。解决洁净不洁净的问题,关键不在于吃和不吃,而是在于有没有圣灵。
彼得和保罗无论走到哪里,他们都非常清楚人肉体的软弱,人再有刚强的意志力也没有用,在灵界面前也是束手无策。所以他们传福音都是问你受洗了没有,受了圣灵没有。为什么受圣灵这么重要呢?因为圣灵在我们身上就带来属灵的能力。
今天我们弟兄姐妹要知道,我们所领受耶稣基督的福音是何等的丰盛,何等的荣耀!耶稣为我们流血牺牲,死在了十字架上,解决的问题远远超过我们的想象,解决的都是灵界的问题。灵界的问题就是万物都要被我们踩在脚下,让那充满万有的,也充满了我们。在这个世代,也就是耶稣基督复活以后将近2000年的世代,神要透过我们再次彰显神的能力!我们读了《利未记》,这个不能吃那个不能摸,都是属肉体的条例,这象征着什么呢?象征着在属灵的世界里,我们也不要沾染污秽。因为我们的神是圣洁的,所以我们要圣洁。
今天我们弟兄姐妹一定要知道,我们从神所领受的是何等的恩典!我们若是把这么丰盛的恩典当作儿戏,那是对神何等的冒犯!我们要知道至于摸了什么不洁净的,吃了什么不洁净的,那都不是最重要的,这些都是属肉体的条例。在新约《圣经》,就是让我们看见灵界。大家要对灵界有很清楚的认识和了解。
我给大家分享一下,凡蹄分两瓣不倒嚼或者倒嚼不分蹄的,为什么吃了会让人不洁净呢?因为这些形状的东西在灵界里,代表着灵界里不洁净的。你会说,那些堕落的天使都是什么形像呢?其实都是这些不洁净东西的形像。大家也不要觉得我说的是绝对的真理,这是我自己的揣摩。
不洁净的在灵界里都是照着不洁净的东西造的。也就是说神在造这些地上的动物之前,灵界实际上早就有了。包括撒但,撒但就是蛇的形状;还有我们说的像龙、鳄鱼、蚯蚓,都是龙的形像。像蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、蚱蜢这些都是干净的,像守宫、壁虎、龙子、蝘蜓都是不洁净的。摸了也不洁净,我们要知道这些是有一些特别的规定,有些摸了就不洁净了,有的洗洗就洁净了,有的还要把瓦器打破。
所以大家要了解这些洁净和不净的东西,这些不光会影响我们的身体,还会带来灵界的辖制。我带着大家读《圣经》,不想误导大家,大家再仔细读几遍,看看哪些东西是不洁净的,哪些是洁净的。因为这些不洁净的东西在灵界给人带来的影响非常深。
基督徒要过圣洁的生活
我讲了那么多,最后还有一件重要的事,我们一定要圣洁,因为我们的神是圣洁的神,这才是至关重要的。我们要开始过圣洁的生活,别活得像兽一样。《圣经》说:人的灵往上升,兽的魂下入地。至于万物是不是都有灵,还真得琢磨啊!万物都是照着灵界造的才是对的吗?
我鼓励大家,开始活出神荣耀的形像,不要去沾染污秽,就是在我们的心思意念里面,不要像兽的心思意念。在吃东西方面也不要像兽。要在灵界里知道,神的国不在乎吃喝,乃在乎圣灵里的能力。
我们在新约《圣经》,看到旧约里面所描述的,其实不过是灵界里的一个影子而已。千万不要把那影子当作了实体,那些在灵界里就是这么分的。我猜那些从天上被打下来的天使跟着那些撒但的天使,全是这些可憎恶的形像,都是些受咒诅的。如果我们跟它们一样沾染它们的形像,就会成为可憎恶的。
大家尽量把自己的生活整理干净,不要去沾染污秽,因为这些都是神所憎恶的。当灭之物都是神所不喜欢的,神不喜欢的都是可憎之物。比如说有一些东西本来是好的,是当献给神的,但我们收在自己手里,结果就成了神所憎恶的当灭之物。有一些人就不知道,喜欢把这些收在自己手里。还有弟兄姐妹喜欢给孩子买一些带有爬行动物形像的玩具,买什么不好非要买这些呢?最好别买这些东西。因为整完了之后,在灵界里沾染污秽,在神眼中会成为可憎恶的。
要过圣洁的生活,就养成一个干净的生活习惯!不要整天肮脏污秽。我们在服侍当中就发现人如果肮脏污秽,身上就带着一种怪味,其实都是灵界的东西。今天我们一定要开始养成一个干净的习惯,如果身上有怪味,要知道那东西带来的是什么。如果连干净都谈不上,那怎么谈圣洁啊?
总结
今天无论如何都不要活得像兽一样,把自己整得乌烟瘴气,要开始过圣洁的生活。因为我们的神是圣洁的,我们也要圣洁。我们吃耶稣的肉,喝耶稣的血,实际上就代表着我们有耶稣的样子。旧约里不让我们吃那些,摸那些不洁净的,实际上就是不让我们沾染污秽。
今天你可能不吃这些,或者没有沾染这些,但那些东西都不是最重要的。因为耶稣说了那些东西吃了,最后就是掉到茅厕里,根本就没有太大用。但是我们活出来的形像很重要,我们的神是把我们从埃及地领出来的耶和华神,祂要做我们的神。我们神是圣洁的,所以我们也要圣洁,阿们!
愿神祝福大家!
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老師,您的一句話一直重複的就是上帝怎麼吩咐怎麼做,別那麼多為什麼。這個非常好。我以前的確是太過宗教化。一開始信神,因為年齡小,在教會裡唱歌侍奉 團契,就覺得威風。後來遭遇事,知道讀聖經是本份,舊約的誡命律例典章是認識上帝的開始,但是活成了宗教樣子,守安息日,守節期,不吃豬肉海鮮。最後在您這知道合一。做什麼不是為了表面,是按照上帝吩咐去做,盡身為人的本份。重點是順服,謙卑。聽了就去行。感謝上帝憐憫我這個罪人。
就像魔鬼迷惑夏娃一樣,吃了不一定會死,但是吃了以後遭遇什麼自己受著吧。【賽66:17】「那些分別為聖、潔淨自己的,進入園內跟在其中一個人的後頭,吃豬肉和倉鼠並可憎之物,他們必一同滅絕;這是耶和華說的。少吃個豬肉海鮮會怎樣嗎?這些都是肉體的東西口腹的東西,潔淨的物那麼多,選擇吃乾淨的不好嗎,希望上帝不斷借著乾淨的東西使我們也乾淨,聽了老師的道,我開始不衹是表面光鮮亮麗,家也得收拾,裏外一致,老師一直強調,遵行,尊重上帝說的並且行出來啊,感謝上帝,謝謝老師。