【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!

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一,引言

  1. 一个人的成长和扩张跟学习分不开,但是拦阻人学习的性格就是刚硬。
  2. 学习没有果效的人,屡次学不到功课的人,是因为心里缺少柔和谦卑的学习态度,带着自己的一套东西,并且顽固的坚守着。
  3. 挑毛病有一千一万个理由,但是带着挑毛病的习惯啥功课也学不着。
  4. 什么是柔和谦卑?就是认为自己常常没整对。

二,经文

凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(《马太福音》 11:28-30)

三,祷告

四,经文背景

五,劳苦重担的根源:无知

  1. 信了耶稣却还是扛着劳苦重担的人,根源是因为无知。
  2. 鬼专门压制无知的人,无知就会被骗,被骗就会很惨。无知的根源在于不学习,不学习的根源在于刚硬。
  3. 人的毛病都是惯出来的,跟祖先的咒诅,原先家庭没有关系,对付忧郁和懒惰需要鞭子。
  4. 忙碌的人没有效率,没有效率在于不会学习。
  5. 懒的人都笨,笨的人都懒。

六,学耶稣的样子

  1. 学习耶稣的样子,最重要的是学习耶稣的柔和谦卑。
  2. 耶稣道成肉身,他知道自己是个人。
  3. 耶稣肉身软弱的时候,从天父那里支取力量,人都需要支取从天父那里来的力量,好献上自己。
  4. 耶稣有一个很清晰的目标,就是成就神的计划。
  5. 耶稣愿意甘心乐意的献上自己是柔和谦卑的态度,不是被逼着才献上的。
  6. 耶稣不会服侍到脑积水,耶稣享受他的服侍,很多牧师把服侍当成是一种劳苦重担,是因为没有效法耶稣。
  7. 你能赶多大的鬼,代表你里面的高度如何,发现有赶不了的鬼,就不停的学习。

七,学习耶稣的态度:柔和谦卑

  1. 一个人不柔和谦卑,不可能愿意学习。
  2. 柔和,就是愿意让神随着他的旨意塑造我们。
  3. 谦卑,就是我们知道自己不行,但是在神都行。
  4. 我们活在世上,得知道自己是个人,得知道天高地厚,得知道自己肉体是个软弱的,需要从神那里来的力量。
  5. 得了重病的基督徒需要回转过来,需要知道自己没整对。人可以找一千一万个理由刚硬,但是解决问题只需要一个理由。

八,总结:努力的人得着了

  1. 努力的学习耶稣基督的柔和谦卑,努力的学习耶稣基督的样子!
  2. 努力效法耶稣的人,得着从天国来的力量,资源,聪明!在地上可以彻底的打击魔鬼仇敌,而不是被魔鬼压制。
  3. 自己可以管理自己,这是神儿子最基本的要求!
  4. 做耶稣基督国度里面的海豹突击队,没有抱怨,没有借口,没有识别善恶,只有冲锋陷阵解决问题!
  5. 努力训练不是重担,是我愿意,我享受,在世上的每一天都是得胜的一天!

 

引言

大家好,今天跟大家分享学习系列最后一个题目,叫做《学习的关键是心里柔和谦卑!》。谈到一个人的成长和扩张都跟学习分不开,也就是说一个人的学习,成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安,讲到这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干,求先知祷告手就复原了,回头接着弄金牛犊。

人学不到功课的原因到底是什么呢?比如说扫罗对撒母耳说:“愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(参《撒母耳记上》15:13)”。遵守了吗?没遵守!在这些人里面有一种性格,这种性格是拦阻我们学习的一个关键,叫做刚硬。像扫罗、老以利、耶罗波安,在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是,全是刚硬的典范,这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。

今天我们就来讲学习的关键是,心里头柔和谦卑!前几天,我服侍一个姐妹,这个姐妹身上毛病一大堆。她每次都是找她的师母来服侍她,在教会里面有一个奇怪的位份叫做师母,就是牧师的老婆。她们教会有一个规定“姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄”,这个规定在《圣经》里是没有的,我在《圣经》里从来没有找到。这些是谁发明的?是这些师母发明的!为什么发明这些?我们大家可以揣摩一下,牧师服侍别的姐妹,师母看着难受,就容易产生问题。其实这也不解决问题,她跟她师母谈论的那些东西也是非常有意思。

有一次,她生了病,就找我的同工来服侍。我的同工就问她,她与师母谈的全是买菜、孩子这些。那些东西能解决问题吗?不解决。感谢主!这个姐妹心地没那么刚硬,我的同工一服侍,就指出她里面的问题,没怎么祷告问题很快就好了。我说的意思是什么呢?她开始学会了一些功课。如果她是一个很刚硬的人,她身上的病是很难得医治的。比如说最近,就是前不久的事,一个牧师得癌症死了。过一段时间,又一个牧师得癌症死了。再过一段时间,人没死,但是得癌症了!牧师得癌症的概率非常高啊!

就我的了解,有一种东西叫做刚硬、任性、自以为是、识别善恶。就我有限的了解和服侍,很多癌症患者或者说在我过去服侍当中的每一个,几乎是百分之百身上有一种东西,是非常要命的,就是非常的刚硬。得了癌症我们有的时候还学不到功课呢。据说,每一年有一千万人死于癌症。死于肺癌的有多少呢?一千万里有一百八十万死于肺癌,肺癌几乎是百分之九十活不成的。

相比之下这是个什么样的数量级呢?就是新冠自从发病开始到今天,死了四百万人,怎么一共才四百万人?一年癌症的死亡人数是一千万,你能够想象是一个什么样的数量级吗?比起癌症患者我告诉大家,因为一个人的刚硬导致他学习没有果效,或者叫学习障碍,学习障碍已经成为一个特殊名词。其实很多人学习都没有果效,因为刚硬导致学习上的障碍比起一千万,是个很小的数。

我给大家举个例子,一个人得了癌症,不用管他是牧师还是师母,这个人说要好好祷告神,要寻求从神来的平安和旨意。如果癌症不是咒诅,那什么是咒诅?我们当中有一些牧者,教导别人不要识别善恶,那是呱呱地。遇到自己的时候,有一万个理由要识别善恶。那难受啊!听懂了吗?这种性格叫做C性格,C性格就叫做癌症性格。希望大家真的从这种刚硬里面回转向神,学习柔和谦卑,从这种性格里走出来。所以我常常祈祷,你不是那又一个。

“一个又一个”这不是什么好话,这话是从我妈那学的。有一次我妈进到医院,我在电话里服侍她,服侍到一半,她说:“又一个”,我说:“什么呀? ”,她说:“医院里抬出去的”。祷告了一会儿,她说:“哎呀!又一个!”她透过门看见人被推出去,死了!从那以后我学会了“又一个”。我们心里头柔和、谦卑一点,我们不比耶稣厉害。人家耶稣都柔和谦卑,今天我们岂不是更有一千一万个理由柔和谦卑!

我们弟兄姐妹要知道,学习不好不是智商问题,是心里面缺少一个柔和谦卑的态度。所以我们要知道态度是一个很要命地问题,千万不要效法扫罗、老以利和耶罗波安,这都是刚硬的榜样。人要学多少功课才从刚硬里面走出来呢?比如说耶罗波安,神人在他面前行了神迹,最后耶罗波安还是要走他自己的路,那是真的要命!

经文

“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(《马太福音》11:28-30 和合本)

祷告

神啊,今天就给我们这一点点的智慧和聪明,让我们知道,在这世上的日子理当效法你。我理当学你的样子,学习你柔和谦卑地态度。神啊,你既然道成肉身来到这世上成为人的样子,你就心里头柔和谦卑。神啊,你是神!你来到世上的时候尚且柔和谦卑,今天就让我们的心在你面前软下来。让我们能够效法你,效法你的柔和谦卑。神啊,我们里面重担压着地时候,今天你就释放我们。我们回转向你,你就释放我们,让我们在你里面再一次得着安息,奉耶稣基督的名,阿们!

经文背景

这段经文的背景非常有意思,到什么程度呢?曾经有一个人叫做施洗约翰,这个施洗约翰他曾经指着耶稣说:“有一位在我以后来的,能力比我更大,我就是弯腰给他解鞋带也是不配的(参《马可福音》1:7)”。后来这个施洗约翰被人给抓起来。别以为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的,一定是在耶路撒冷之内,连耶稣也一样,结果就被人给抓起来了。为什么被抓呢?因为他多管闲事,当时那个王要娶什么人,那个什么人跟他有什么关系?人家要娶,他非得要管。所以就冒犯了那个王,那个王还能放过你吗?别管那个王有没有扫罗的样子,像不像扫罗,他先把你抓起来再说。

结果这施洗约翰在监牢里坐着坐着,就坐到困惑了说,耶稣啊!怎么不来救我呢?向我吹一口仙气,这气就能把我从监狱里吹出来。耶稣能不能这么做?能,对耶稣来说很简单。但耶稣没这么做,他自然有没做的道理,施洗约翰就困惑了。施洗约翰就打发两个门徒,去耶稣那里问:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?(参《马太福音》11:2)”这话里带着很浓厚的一股味道,等那将要来的是你吗?

就跟我们当中弟兄姐妹问问题似的,听一下大概就知道。我可能会听错,但耶稣不会听错,听问题就能听出里面的态度,结果耶稣也没直接回答。

说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的就有福了!”(《马太福音》11:4-6和合本)

耶稣这话厉害呀!“凡不因我跌倒的就有福了!”,什么意思?就是你别跟我识别善恶。约翰在牢里好好坐着吧!一般坐牢还真受不了。其实施洗约翰跟耶稣识别善恶了,“你怎么不来救我呢?”就困惑了。但耶稣说了一句:“凡不因我跌倒的就有福了!”这事就导致耶稣一系列的论述,人怎么就这么刚硬?就讲了后面这段话。

“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(《马太福音》11:28-30 和合本)

耶稣这是说给谁听的呢?说给咱们听的。当然了,施洗约翰能不能听到,就看他的造化了,其实就是指着施洗约翰说的。为什么指着施洗约翰说呢?约翰在里面坐牢没有安息。不是因为坐牢,而是心里刚硬。难道施洗约翰没有听到过,耶稣使瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活。没有听过吗?怎么可能,肯定听过。耶稣是那个世代最厉害的网红,无人不知无人不晓!到哪都像刮起一阵旋风一样。透过耶稣的手得医治的,就太多了。施洗约翰知道吗?知道!学到功课了吗?学不到。为什么呢?因为自己还在监牢里,“你怎么不来救我呢?”后来,约翰的门徒走了。

耶稣就对众人讲论约翰说:“你们从前出去到旷野,是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗? (《路加福音》7:24和合本)

其实要看的是施洗约翰。然后耶稣接着说“我告诉你们,凡妇人所生的,没有一个大过约翰的;然而神国里最小的比他还大。”(《路加福音》7:28 和合本)

大家理解这意思吗?天国里最小的都比他大吗?因为天国里没有识别善恶,天国里没有跌倒的,天国里都是努力柔和谦卑效法耶稣的。所以到如今,天国是努力进入的。别困惑,我们人一生当中经常遇到不太合我们意思的。其实合不合你的意思,这事不由你的意志为转移。就是你觉得一信主,债务就清了,好像还不是;一信主,你要找的的男朋友就找到了,好像还不是;一信主,很多时候不是像我们想象的。就算你是施洗约翰,凡是妇人所生的兴起来,没有一个大过施洗约翰,也就是你不可能比施洗约翰更大,天国里最小的比施洗约翰还大。

这事没法比,也就是说弟兄姐妹今天要开始看,看耶稣在这个世代所行的。今天神在我们当中所行的,正是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活。但是很多人看见了以后,就是亲身经历了之后,所说的那些话都让人匪夷所思。学不会功课,那就是他的造化。所以耶稣说我用什么可以比这个世代呢?今天也是如此。

“我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。“(《马太福音》11:17 和合本)

哪怕是小孩过家家,也得过出个样子来吧!那个反应是非常地麻木啊!所以人总有说的,约翰来了也不吃也不喝,人就说是被鬼附的。人子来了也吃也喝,人就说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。人有一千一万个理由,有一首歌叫《一千一万个理由要敬拜神》。

人可以有一千一万个理由挑出耶稣的不是来。所以耶稣感慨什么呢?耶稣在诸城当中行了这么多的异能,然而这城的人终不悔改!行了神迹行了异能,人还是不悔改,为什么呢?因为在耶稣身上能挑出毛病来。带着这种挑毛病的心态你能学到什么功课?什么功课也学不着

耶稣就感慨说:“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!”(《马太福音》11:21 和合本)

听懂了吗?今天很多人有祸了。为什么呢?因为这些神迹如果行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。如果行在所多玛,他们可以存到今日啊!如果耶稣在所多玛行这些神迹,所多玛人会悔改的,这是耶稣说的。然而今天大家看到耶稣所行的,耶稣说:

我实在告诉你们,当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!”(《马太福音》10:15 和合本)

感慨啊!今天,人是不是需要透过一些现象再看到本质呢?我们所说的命定神学,我敢说恢复了耶稣基督福音本来的样子,但这路还只走了一小步而已。前面的路还很长很长,要我们去效法我们的主耶稣。所以耶稣就感慨:

那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。(《马太福音》11:25-26)

心里刚硬的人就很难领受啊,心里刚硬的是因为心里头有一套自己的东西,心里有一套自己的的东西怎么可能学习呢?过去不知道从谁那里领受的那套东西,心里就认定它,如果领受的是法利赛人的那套东西,就继续持守,你以为你能持守到天国吗?持守不了,学习不了!一个人一定要学习柔和谦卑。什么叫柔和谦卑?我们常常没有搞对。我曾经讲了一篇道,叫做《常常认为自己没整对》,就是这段经文的背景,结果耶稣就讲了:

凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。(《马太福音》11:28-29)

今天你真的学到耶稣的样子了吗?差老远了!我也感慨:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。”自以为是的人没有办法得着神的恩典,难啊!

劳苦重担的根源:无知

如果你整天背着五十斤大米过日子,你能不累吗?一个相声演员讲了这样一个故事,有个人从粮店里买了五十斤大米,不像今天有顺丰这样的物流可以送到家,那个年代只能自己扛回家。结果他路过下象棋的,他就扛着大米看下象棋,别人说:“你把大米放下再看下象棋啊!”他偏不,就要扛着大米看下象棋,把自己累的够呛,这不是无知吗?

有一个故事讲得挺好的,一个人背着五十斤大米赶路。结果一个毛驴车过来了,车主看到这个背着五十斤大米的人,就说:“你赶紧上车来吧,这多累啊。”结果他就上了毛驴车了,但他还是继续背着他的大米。车主就说:“你快把大米放下吧!”,结果他说:“这毛驴拉着我俩已经够辛苦了,我再把这五十斤大米放在车上,我多对不起这毛驴啊!”他以为他扛在他肩上,毛驴就能轻松一点,这真的是纯扯!无知啊!这不是白扛了吗?

今天我们当中很多人信主,还是劳苦担重担,这都叫做愚昧啊!今天我们弟兄姐妹有没有说我们好忙啊,都是瞎忙!好累啊,那是活该!你这是劳苦担重担啊!劳苦担重担是一种无知。因为劳苦担重担的根源就是无知啊!无知的根源是从哪里来的呢?是从不学习来的。不学习是因为什么呢?是从心里刚硬来的。那个背着五十斤大米的人,听起来好像笑话一样,但是事实上我们当中有多少人,搭了耶稣基督的顺风车,还把五十斤大米扛在肩上的?那你就扛着吧,你累你活该啊!

今天我们弟兄姐妹可得知道,要不断地的学习认识神,今天你在我们当中看见的神迹奇事还少吗?如果你看到的神迹奇事还少,我告诉你,神还会不断地让你看见神迹奇事的。看见了以后,你里面想的是什么呢?我告诉你,忙碌绝对不是什么好事。今天大家仔细琢磨一下,自己是不是一个忙碌的人?如果你是一个忙碌的人,那你一定是一个很没有效率的人。你没有效率就是因为你是一个不会学习的人!你说不是这样,是因为那样,你有一万个理由,你的理由比油站的油还要多。自己辛苦了半天,结果什么果效都没有。

前几天有人来问我:“我身上的问题需不需要赶鬼?”我看是需要解决无知啊!赶什么鬼!把自己身上的问题都甩锅给鬼了。我说:“亚当夏娃是不是被鬼绑起来,硬把识别善恶树的果子塞到他们嘴里吃的呢?”鬼不能这么干。神创世以来就定了一个规则,魔鬼就是不这么干。要能这么干的话魔鬼就不用这么费劲了,直接绑起来就把果子喂到嘴里去了,那多省时间啊。但事实不是这样的,夏娃是自己主动吃的,魔鬼只干了一件事,就是骗了一下夏娃,夏娃就自己吃了

这个事件大家不要给我扣帽子:我对女人是有意见的。我只是对夏娃这个女人有意见,夏娃是第一个女人,如果她不吃这个识别善恶树的果子,我们大家不就都免了受这个咒诅吗?所以我对夏娃这个女人是有意见的。女人要是不吃识别善恶树的果子该有多难受啊,就算是甩锅给鬼,她也是识别善恶。今天大家要知道,鬼专门压制无知的人,要知道亚当夏娃今天被压制不是因为别的,就是因为无知

如果夏娃好好学习,是一个学习的人,努力了解神的话,她至于承受生产的痛苦吗?不至于。我说的那些师母们,至于编出来一系列不符合《圣经》教导的服侍之道,然后被鬼压制吗?今天我们要知道,我们人发明了很多不合乎《圣经》的东西,为什么呢?为了保护自己的老公。难道神不能保护她的老公吗?能!就是非得整这些东西,把自己整的一身的病。所以问题在哪呢?问题在于无知,不学习就是无知啊!无知就会被骗啊,被骗就很惨。

前几天我服侍一个姐妹,这个姐妹欠了一大堆债,怎么欠的呢?她交了一个男朋友,然后就跟男朋友一起做生意,帮男朋友刷卡,借贷款,结果男朋友跑了,留下一屁股债,那你说这是什么呢?无知啊!什么是无知呢?情欲在人里面发动的时候人就变得无知,人为什么会变得无知呢?因为不学习。为什么不学习呢?学习多累多费劲啊。我发现一个规律,懒人都很笨,笨的人也很懒,你说是先懒后笨还是先笨后懒呢?我觉得这是个死循环。人一懒,一点活就觉得很多,一懒就不想解决问题,问题就堆在那里,人就变得更加笨,就这样从十岁笨到二十岁,二十岁笨到三十岁,所以说不学习这东西要命啊!

我曾经听一个姐妹说:“扫地干什么啊?洗厕所干什么啊?不用了主耶稣明天就来了。”把主耶稣来了当作懒惰的借口,就是有一万个理由去解释自己的懒惰,甚至把主耶稣再来搬出来,她以为懒惰的人就可以进天国啊?懒惰的人进不去,努力的人才得着了。人要解决懒的问题。你说如果人也骗你,鬼也搞你,自己也骗自己,这一辈子该有多惨啊!我很服气,人就是这么干。

有时候服侍这种人心里就很挣扎,放弃也不行,不放弃也不行。劳苦担重担的人都是因为无知导致的。后来我发现在埃及做奴隶的以色列人没有一个懒惰的,没有一个忧郁的,没有一个不把活干好的,我就想为什么后来到了旷野就开始犯浑了呢? 那是因为在埃及有监工,监工手里有鞭子,鞭子一抽什么毛病都没有了,人的毛病都是惯出来的

我们有的时候就甩锅给原生家庭和祖先的咒诅,什么原生家庭和祖先的咒诅都比不过埃及监工手里的鞭子,那就是奴才,不抽不行啊。如果你希望我用管理埃及的奴隶一样的方式来管理你,那对你来说是一个很好的祝福啊!每天懒得要死。我发现在好的军队里,没有不把被子叠好的,没有不按时起床的,也没有不能背着工具包跑二十公里的,不管男男女女都像个男人一样,没有什么事是学习不了的,因为你不干就有军法处置你。

今天怎么就不能从懒惰里面走出来呢?非得用鞭子。今天我就和耶稣一起感慨,虽然我没有那个资格,但是耶稣的感慨大家体会一下:

凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30)

说了这么多,能改吗?今天我就拜托我们当中的弟兄姐妹,能不能自己找个鞭子交在你牧者的手中,来管管你啊,来救救你啊,救你脱离奴才的心态,救你脱离又懒又笨的心态,你说这是不是要命?劳苦担重担的根源就是无知啊,什么原生家庭,咒诅不咒诅的,都比不上埃及人手里的一根鞭子啊。但是今天神不太喜欢用这种方式来管,神希望给你自由,结果这一给自由就成了死在旷野的以色列人,怎么弄都弄不进去。今天我说这些话是说给那些人,我说你们并不是这样,你们是有心学耶稣的样子。

学耶稣的样子

这不是耶稣说的吗?“学我的样子”,那我们今天不能说“学我的样子”,那得多骄傲啊。我们就说学耶稣的样子。大家知道耶稣的样子是什么样子吗?但凡是个基督徒,稍微读点《圣经》中的《马太福音》、《马可福音》,你就会很清楚的知道耶稣是什么样子。耶稣的样子有几个,第一个:软弱。他软弱的时候,就支取从天父来的力量,我们的天父就派下天使在耶稣身上加添力量。耶稣是道成肉身尚且需要支取天父的力量,何况我们?我们从天父那里支取力量做什么呢?好献上自己

耶稣身上没有奴才的味道,耶稣身上只有儿子的样子,耶稣愿意把自己献上,钉在十字架上,耶稣可以逃掉的,但是他没有逃掉,他不是被拿着鞭子赶进去的,他是自己走进去的。他在走这条路的时候需要神的力量。他身上为什么会有这样的智慧和力量呢?因为他里面装的是神的话。他里面对神的旨意清清楚楚,他知道他是来干什么的。有神的话在他里面,他知道人在肉身当中是软弱的,但是他定意靠着神从天上来的力量行走在这地上,在肉身当中所当走的路,给我们做了一个榜样,也为我们得胜。他有一个很清晰的目标,他的目标就是成就神的计划

如果一个人的目标是找一个男朋友,找一个老公,那就麻烦了,没多久就会被骗。今天我们的目标是不是要学耶稣的样子?今天我们支取神从天上来的力量,是不是要学耶稣的样子?我们献上自己是不是要学耶稣的样子?献上自己不是拿鞭子被赶进去的,乃是自己愿意,那是一个儿子的样子,是一个自由选择的样子,那是不是应该效法?应该学耶稣的样子。我们要知道这些东西是冠冕堂皇的话,都容易理解。医病赶鬼,是不是耶稣在世上做得最多的?那是不是应该效法?应该效法!学耶稣的样子。我问你,学了这些以后,你还会有劳苦重担吗?不会有劳苦重担!

我曾经服侍过一个脑积水的牧师。我问他为什么得脑积水?他的回答正好中了耶稣基督的这段话。他说:“你看我们做牧者,每天服侍,一个礼拜只休息一天,多辛苦啊!”这不是劳苦重担吗?劳苦重担就得了脑积水了。为什么劳苦重担?因为没有效法耶稣啊

今天弟兄姐妹可得知道,我也不敢夸耀什么,过去将近三十年的时间我几乎不休息。你说为什么几乎不休息?很简单!到了主日去教会,一去教会,差不多就要花大半天或一整天,中间还要去上小组查《圣经》,还要上班,周末还得学习,老多东西要学。刚刚做一个很有效的工程师,就被推成一个小组长; 刚刚做一个很有效的小组长,就被推上去做经理; 刚刚做一个很有效的经理,又被推上去。一直都在学习,一直在紧锣密鼓的学。但那也不是劳苦重担,那是我愿意!

所以今天学耶稣的样子是不是你愿意。最重要的是学习一个很谦卑的态度,柔和谦卑。因为那是神在我们身上的旨意,是我们愿意行在神的旨意当中。大家千万不要以为,服侍到劳苦重担是神的心意。服侍到劳苦重担不是神的心意!因为那不是耶稣的服侍,耶稣不会服侍到脑积水,耶稣也不会服侍到癌症。耶稣愿意走上十字架,耶稣享受祂的服侍

所以今天有的时候我就得逼我自己享受服侍,不享受不行啊!不享受哪有耶稣的样子呢?所以弟兄姐妹,如果我们赶鬼治病的话,我告诉你,我们的心思意念在鬼的里面,鬼看我们的心思意念是透明的。你说你跟鬼打仗,鬼会不知道你里面的那些肮脏污秽吗?鬼知道!所以有的时候,你能赶多大的鬼,就代表着你的属灵高度。有一些头疼脑热的鬼,一赶就赶走了,只要能赶这些东西,大家都很厉害。一个小污鬼,大家的高度应该都够。但是,如果要对付欺骗亚当夏娃的那个撒但-古蛇,那还真的需要属灵的高度。

所以你赶着赶着就会发现你碰到高手了。一碰到高手,你发现你干不掉牠了,那牠会不会干掉你啊?那就需要学习。一发现自己赶不了这种鬼,就得拼命学习。神给你足够的时间去学习成长,然后回来干掉魔鬼。后来又碰到一个棋逢对手,就像武侠小说那样,一百个回合不分胜负;两百个回合不分胜负;三百个回合不分胜负;从早晨干到黄昏,挑灯夜战,不分胜负。不能这么干!赶紧鸣金收兵,回去练,练完了本事,十年磨一剑,回来过五关斩六将。

所以今天咱们弟兄姐妹,赶鬼治病是要学耶稣的样子。记住!没有赶鬼治病,你的本事不知道,没拿出来溜溜,只是嘴巴上说没有用。一赶,就会发现很多人被鬼赶得屁滚尿流的。整天被鬼赶的屁滚尿流的,能不劳苦重担吗?肯定劳苦重担。所以说今天要学习啊!魔鬼不过是个陪练,今天整个小鬼你高兴什么呢?再整个比较大的鬼,发现自己不行就得学啊!不断地成长才是关键

所以说,最后在这世上走完了这世上的路,完成了神在我们身上的计划,行完了神要我们在地上所行的路。一生都要学习!学习耶稣的样子讲得多直白啊!学耶稣的样子有多难啊!耶稣就那样。所以大家经常听我说那东西长什么样子?你得知道那样子才能学啊!是吧!祂长这样,耶稣长那样,所以说咱们干什么都得学啊。

学习耶稣的态度

学习耶稣的态度,柔和谦卑。前面我做了足够的铺垫。什么铺垫?刚硬的铺垫。你是不是一个刚硬的人?我跟你讲很多人,我服侍的时候他有一万个理由,千千万万个理由,他的理由比那油站的汽油还多,他就是刚硬。人要知道问题是什么?我们自己的问题是什么?我们自己现在要解决什么问题?我们现在需要学些什么东西?上次我跟大家解释了,什么东西我们知道,什么东西我们不知道,什么东西我们需要知道。我们一生都在学习当中,一个人不柔和谦卑,怎么可能学习呢?

有一千一万个理由放在你面前,那就缺一个理由-解决问题。你知道耶稣的态度是什么吗?耶稣道成肉身,知道自己是个人,这话很重。假如我们家里养了一条小狗,它在我面前它得知道它自己是条狗,我是它的主人,它要是这点都不知道的话那就麻烦了。那我们活在这个世上,我们得知道自己是个人,这话是不是听起来有点怪?你说难道我不知道自己是个人吗?你知道自己是个人,你看看你后面有翅膀吗?没有!你看你是不是在地上?不是,我们现在都已经到航天站了。我们到航天站要干什么啊,只不过离地球几百公里。

我想,得知道自己是个人,什么意思呢?你大概能活个七八十年,然后你就得死。你说不,有的人能活一百二十多岁。假设你有能活一百二十多岁的造化,那你也得死!“你是个人”这话很重,然后你在地上,神在天上,你差得老远了。

所以我们中国人就讲了,你得知道天高地厚!其实地也没多厚,就六千多公里。人不知道自己是个人就麻烦了,就不知道天高地厚。如果知道自己是个人就得柔和谦卑,因为耶稣虽然是个神,道成肉身来到这世上,像人取了血肉之躯,祂就柔和谦卑。为什么?因为祂知道人在肉身之内啊。肉身之内就是你不能够穿墙而过,你也不能够遁地,从这边下去,从那边冒出来,肉身之内不能干这个。

那得知道自己需要从神来的力量,得知道自己是软弱的,但是还是要知道神凡事都能。谦卑是什么意思?柔和是什么意思?柔和就是愿意让神随着他的旨意塑造我们,不是自己想怎么干就怎么干,顺着自己的意愿往死里干。你得知道谦卑什么意思?知道自己是个人,知道我们虽然不能,但是在神凡事都能,这叫谦卑!谦卑讲得多简单。

当我们看见耶稣所行的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的洁净,死人从死里复活,这多厉害啊!那我们不得不说神可以做这个!那不得谦卑下来?这是神!如果人可以从死里复活,我问你,我们依靠神有什么东西不可以解决?什么问题都可以解决。唯一缺的就是我们如何对付自己身上的恶习

神从来不把我们当奴隶对待。从以色列人出了埃及,神就有一个期盼,希望他们是一个自由的人,不是把他们当做奴隶对待。神自从拯救了我们,就希望我们成为一个自由的人,愿意自己甘愿选择学习耶稣的样子,学习耶稣的态度柔和谦卑,神从来不逼我们,但问题是我们有这个自觉性吗?

所以弟兄姐妹,我们心里面柔和谦卑,你一不柔和谦卑,有自己的一套,就像我们当中的一些牧者,跟着我牧养了这么多年,还是那个样子,牧养没有任何果效。你一说,他理由多了,他的理由比那油罐车里的油还要多。

所以今天咱们弟兄姐妹,看,要看见,要看得明白;听,要听得见,要听得明白;不要油蒙了心,心就刚硬,自己没有谨守遵行,还说自己谨守遵行。所以说今天很多东西需要祷告,需要学习,需要去对付。保罗在《使徒行传》28章23至31节,讲述了保罗在那个地方不断论证神国的道,行神迹,前所未有论证神的道。但是很多人不信,所以保罗说:

他们彼此不合,就散了;未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说:你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《使徒行传》28:25-27 和合本)

大家可能听了这话却不太明白,就是人回转过来神就会医治他们今天有很多基督徒得了病,他需要什么?他需要回转过来,心里明白自己是个人,知道自己没整对,我们就要学习如何把它整对了,然后神就医治我们!神其实不希望看着我们灭亡,神希望我们得着医治

所以今天如果你得的病反反复复,你要悔改,要心里头柔和谦卑,别刚硬,给自己找一千一万个理由。你拉了尿,漏尿,找一千一万个理由,继续漏;漏屎了,找一千一万个理由;漏血了,找一千一万个理由,继续漏。什么东西都漏,那不成了麻烦了吗?

今天只有一个选择,也只有一个理由,这个理由就是我们要得医治!今天就要回转过来,柔和谦卑,别再给自己找一千一万个理由,我真的巴不得我们弟兄姐妹能够回转向神。

努力的人得着了

从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。(《马太福音》11:12和合本)

努力的人会得着什么?得着从天国来的力量!得着从天国来的资源!得着从天国的钥匙!得着聪明,脑袋要开窍,心里要明白!什么东西都是学来的,什么东西都是训练出来的!能听进去吗?

前一段时间,我们当中的一个姐妹得了肺结核。这个姐妹是非常懒的,非常体贴肉体,干活没有什么果效,不过是在教会里跑了一个龙套。我就不断地训练她、培训她,好让她走上工作岗位,但是还是挺闹心的。她在混日子,每天都在混,她为什么会得病?因为懒!为什么会懒?因为笨!为什么笨呢?因为懒!

前段时间,我发给她一本美国海豹突击队所写的书,让她去读。我巴不得她能够从混的状况里回转,过去这两三个月我服侍她的效果非常明显。之前一整就咳嗽,咳得不得了,然后我就不管,继续训练,后来不咳了,身体大幅度地回转,现在继续训练直到会完全康复。为什么呢?就是得鼓励她,让她允许我们来对付她。有神帮助我们,还有谁能够拦阻我们。

我们能不能够像海豹突击队一样,在耶稣基督的国度里,做一个基督耶稣国度里的海豹突击队。海豹突击队里有一个人,退休了以后写了一本书叫《极限控制》。讲的就是一个人的自律,讲的就是一个人的自制力,自己可以管理自己,那是做神儿子的最基本的要求!书里头写着:No blame!No excuses!Only solve problem!什么意思呢?就是没有抱怨!没有借口!没有识别善恶!放下自己,只有一个团队,只有解决问题,冲锋陷阵解决问题。辛苦不辛苦?辛苦!训练都是非常辛苦的。但是正因为这样艰苦的训练才成为一个海豹突击队队员。每一个海豹突击队队员,都以挂在肩膀上海豹突击队取得的荣誉为自豪。走在大街上,海豹突击队,顶呱呱!完成无数个特别的任务。

所以今天弟兄姐妹,在神的国度里需要像海豹突击队这样的人。那我们要不要接受这样的训练,要不要得着天国的资源,得着神的力量,在地上可以彻底地打击魔鬼仇敌。不是单单不被魔鬼压制,是要彻底地践踏魔鬼,还要把别人从魔鬼的手里释放出来。今天你经历神经历的够多了,但《圣经》说努力的人得着了!努力地做什么?努力地效法耶稣,努力地学习耶稣基督的态度柔和谦卑,努力地学习耶稣基督的样子,成为很多人的祝福!我们当中经历神迹的,你经历得不少,看见得也不少,难道还要刚硬吗?难道还会像施洗约翰一样困惑吗?

记住!凡不因耶稣基督跌倒的就有福了!今天不再劳苦担重担!你说努力训练怎么还不是重担?努力训练是我愿意,我愿意接受耶稣基督的训练,我愿意做神国度里的海豹突击队队员,我享受在这种训练当中。因为成为神国度里海豹突击队队员没有借口,没有抱怨,没有推卸责任,只有一个目标-享受这种训练,享受这种至高的荣誉!将来有一天可以像使徒保罗一样,来到神的面前得着在神国度里永恒的冠冕,就是在这世上的每一天都是得胜的一天!阿们!

愿神祝福大家!

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