Q2：老师，我们想要的福和神要赐给我们的福好像不是一回事，是吗？

Q2：老师，我也常常挣扎。听了老师讲的，我边听边哭，我们怎么能够像雅各、老师一样胜过这世上的杂事？

神常逼我们做出痛苦的抉择

人的困惑

Q7：神也让我们的家人逼迫我们，这也是一种争战的方式吗？

Q5：神对我们有考验，这考的是我们的信心吗？

Q3：神怎么吩咐我们就怎么行，但是生活中神没有直接跟我说啊，《圣经》里那些事也跟我们年代很远，怎么知道有些事神怎么吩咐我们行？

Q4：老师，对于自己身上属肉体的恶习，做的时候想不起来对付，或者觉得很宗教，没必要这么严格。结果做完了心里后悔，吃亏上当好几次，特烦。该怎么办？

Q9：老师，我们学好神的话语跟随神，咒诅会解除吗？

第二个观念：全然献上给神

我们的神是公义和怜悯的神

引言

吃喝什么不太重要，要靠着圣灵治死肉体

Q4：我们活在恩典里，靠着神的恩典得救，而不是靠律法，只是让我们知罪，然后去寻求神的恩典，这样的说法合理吗？

四、人呼求神，神就兴起一位士师

Q7：老师，我以前认为《圣经》是无误的，是神的话语。来到这儿才听说《圣经》有很多的坑。那问题就来了，那我们还能相信《圣经》吗？或者说该相信哪些《圣经》？怎么分辨呢？

Q5：老师，不接受辖制，甚至反抗辖制，和识别善恶有什么区别？

这二十年间耶和华都帮助我们

神的心意是让我们成为新人

Q6：既然扫罗的行为是注重宗教，不合神的心意，为什么祭司掣签会掣出约拿单有罪呢？

Q5：老师，神是看我们所行的结果，祝福或是咒诅我们吗？

Q8： 大卫可以和神直接对话，是不是因为他合神心意，神就愿意和他说话？《圣经》里记载了亚伯拉罕，撒母耳，摩西，他们都直接可以和神对话。扫罗在这章节里就是偏行已路，顺着自己的心意行，不求问神。是不是扫罗被神废弃以后，和我们一样听不到神的声音？

神仍是使我们得胜的神

Q1：随着人的成长，神对人的耐心会不会越来越少，要求越来越高？

Q1：老师，我们寻求神就得以智慧，有了智慧就不会纠结世上的事，这样我们就可以每天活在喜乐中，对吗？

Q7：老师，我越学习神的话我就越敬畏神，也更怕神。因为怕神，所以就会常思念神的话，也知道了哪些是神喜悦的、哪些是神愤怒的，心里就真的有神了。这算不算成长了？

Q2：老师，我们平时都在提升自己的能力来解决问题，慢慢地就会习惯靠着自己的能力了，如何解决这个问题呢？

Q11：有个人刚信了耶稣的时候，很积极敬拜赞美，说没有耶稣活不了。但是隔了两年再次见面，发现他已经信别神了，还说比以前过得更好了，说话还诋毁我们的主耶稣。他的咒诅会有多深呢？这是神不再理会他了吧？也就是他平平安安的去吧。对吗？

三、人是喜欢仇敌遭灾祸

使我们知道耶和华公义的作为

Q14：老师，我一直在努力，我凭信心就是在窄门里，是这样理解吗？如果不对，那有标准吗？

Q2：老师，有一个姐妹问我，我们在新约时代，已经受洗，我们之前的罪与咒诅已经与耶稣同钉十字架，即使是祖辈有遗传的咒诅，神也在受洗那一刻赦免、洁净了。为什么《101课程》里还提到有祝福和咒诅呢？

Q8：我们在和肉体争战过程中会有跌倒的时候，但是因着神的恩典我们就不需要被魔鬼控告，可以靠着恩典跌倒了再爬起来，就这样不断竭力胜过罪，一步步收复失地，一步步得胜，一步步进到完全。请问是这样理解吗？

Q6：爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。我们知道不要识别善恶，怎么理解？

Q4：你说我们要尊重掌权的，要顺服不要悖逆，那么领导让加班，我们是选择顺服还是悖逆？

【问题】5：因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。老师能不能解释一下这几句？世界的智慧和神的智慧区别是什么？我们管理自己手里的事，应该靠着神，是寻求神的智慧，不信神的人也可以把事情管理的很好，是目的不同吗？

【问题】4：老师，我想神把我们使徒明明的列在末后，好像定死罪的囚犯，因为我们成了一台戏给世人和天使观看，这是什么意思？

【问题】3：老师，我们的教会建立了十几年了，一直在追求建立一个荣耀的教会，可是都不能成为《圣经》中说的那样的教会。自从听了你的讲道一年多了，明白了好多的福音事工，但是还是有很多的困惑，请老师来帮助我们。这些困惑用打字的方法，实在写不清楚。

【问题】5：老师，随己意给恩赐，是不是神根据我们个体基督徒所渴慕的那样赐给他恩赐？渴慕医病的恩赐就赐给他治病的恩赐？渴慕讲道，神就赐给他讲道的能力、智慧和悟性？

【问题】10：老师，我们是不是爱神就是在神的面前放下自己所谓的底线，坚持选择遵行神的话，在神的面前柔软？平时对人也要有爱，像神对我们一样常常忍耐，对人也是不求自己的益处？相信神掌权。我们常常说：免我们的债，如同我们免了人的债。和今天讲的有关吗？

【问题】3：那天老师说：我们的神有仇必报，指的是神对罪的态度吗？请老师讲解一下。

【问题】4：老师，撒旦胜过我们是从我们的心思意念开始吗？

问题1：什么样的福音才是保罗所说的福音？

信心可以把引神的能力吸引到我们里面

依靠神的大能

今天我们传的福音， 叫做华人命定神学

神的审判是公义的，救恩、荣耀、权能都归属我们的神

神公义的审判

有命定的人一定有神的祝福

【问题】10：老师，今天我学到了是给未来的一个判断，如果做对判断呢？我有一个朋友神医治了他，后来又回到赚钱的模式，这些人的判断就是爱钱、发财吗？

【问题】6：老师，人要选择命定，命定之外没有祝福，我们进入命定才能与神合一，与神和一才能活出神荣耀的形象，这样的理解对吗？

引言

赐给我们天上各样属灵的福气

Q13：老师，我妈妈尾椎骨疼痛，请问是老马的灵吗？老人有高血压、高血脂、高血糖、高胆固醇，该打击什么灵呢？

Q6：老师，过去的年间，初代的教会到现在，自从灵恩派的复兴后渐渐看到有神迹奇事，但灵恩派也没有解决多少问题，直到现在命定神学时代才看到，想知道神到底在导演什么，是不是因为我们回归到纯正的福音，才能看到神大能的彰显呢？

钱是人对神不忠心的根源

Q1：我们自己想不起来身上有哪些扫罗的问题，该怎么去想呢？

Q9：主日信息里面，把打属灵的仗，财务上会蒙福，与扫罗大胜亚玛力人后掳掠财物放在了一起讲，老师是否再讲一下，那争战得胜后，我们对财物的正确看法和处理态度是什么？

Q5：老师好，怎么定义我们结的果子是圣灵结的，还是我们的行为结的？

问题6、老师，请问世界是虚空的，神为什么把我们放在世界上，是要经历服侍神，拯救一些人？还是要锻炼我们的意志和信心，恢复神的形像？

问题1：老师，我虽然知道“有两个国度”的概念，也知道不该为吃什么、喝什么、穿什么发愁。但是遇到具体事情的时候，可能一下子就会上头，开始忧虑。怎样才能做到遇到什么事都波澜不惊呢？

问题6：老师，我们得听天父的话，天父才给我们需要的。是吗？

Q10：老师，我们人都是不完全的人，走神国这条路，我们要是犯了错误怎么办？来到这个世界这么痛苦，为什么神让我们来这受试探。这就是我们的命定吗？

Q2：老师，您讲到：我们的父母亲很多毛病，如果我们评论和识别善恶，就会越来越像我们的父母亲......这个解释我不太理解。

【问题】11：老师您好，今天的这个笔记上我写的无知眼瞎的那些笔记，无知眼瞎是我们天生的吗？还是因为我们犯的罪神给我们的惩罚？

【问题】1：老师好，如果我们牧养，我们是不是也要担别人的罪？

【问题】9：老师，做一个爱神的人，这是我们的需要，请问老师神是不是也需要我们来爱他呀，因为我们爱神是神所喜悦的。但以前传统教会的牧者曾经教导说神不需要我们的爱，在他什么都有。

问题1：我如何知道自己的属灵高度？

问题3：如何对付我们属肉体的部分，是先自己去思考自己最体贴肉体的地方，然后每次来的时候控制自己，理性的去对付，然后继续读经，学习神的话，祷告、打击属灵的黑暗权势，老师我这样想对吗？

【问题】1：老师，您以前经常讲信心，也说过如果信心不是建立在神的话上，瞎信就不太对。今天说的信心，是不是指靠着神，我们最终会成为荣耀的器皿？那么无论我们在什么艰难的情况下，只要信心是建立在命定上，这个信心就是对的；如果信心只是希望神祝福我们多得钱，这样应该不太对吧？

【问题】11：老师，能否给我们分享一下什么是神永恒里的荣耀吗？

【问题】4：老师，请问分辨好坏与识别善恶的不同点在哪里？

【问题】1：最近我一直很想搞明白我们在天上具体是怎么生活的？天上的祝福到底是什么？因为我以前信错了，我追求的一直都是地上的祝福。查了《圣经》的一些内容，也问了老师好几次，我感觉还不是特别明白。老师，是不是其实我们去天上做管理？但是到底管理什么？或者到底什么是神隐而未显的奥秘？追求明白这个有没有必要？因为要知道人活着是虚空。

【问题】5：老师以前以色列从士师年代到王朝，再从王朝到先知祭司直到耶稣年代，神要告诉了我们什么呢？我们现在处在神计划里的什么身份？而我们应该怎么去扮演神给我们的责任？

识别善恶与自以为是的陷阱

【问题】6 ：老师，这句话我没理解：软弱不怕，但是，怕我们里面太强，只要体贴圣灵。

Q3：讲道提到，我们不要把自己的专业当专业，但是我们又需要把我们的专业做好，我不明白该怎么做，好像有些矛盾。

Q3：我里面有时候很害怕牧者训斥我，当下被训斥很难受，就会对牧者识别善恶，忘记了过去牧者服侍我的事，心里面有个声音说：多点鼓励不好吗，为什么非要训呢？

总结：我们选择做什么样的人

感谢神常率领我们在基督里夸胜

【问题】11：老师，请问新约十一奉献的原则，是否还是神的规定？还是如保罗所说甘心乐意？

Q5：如何观察周边的人被神咒诅的现象，怎么从中吸取教训呢？只是从财务和健康方面去看吗？

Q２：老师，那些犹太人基督徒在后面追着保罗，保罗去哪，他们也跟着去哪，为守律法大发热心，和当年的保罗一个样。但是神却拣选了保罗。怎么看这个大发热心是好还是不好?

回转向等候我们多时的神

圣灵引导我们进入一切的真理

Q4：老师，圣灵充满耶稣是没有限量的，那就是说圣灵充满我们是有限量的。这个我不太理解，是因为我们这个器皿太小吗？

神拣选了我们

祷告

神岂不是把万物都赐给我们了吗？

引言

破除我们里面那套东西

七、危机的时候，神必与我们同在

【问题】8：老师，教会是神的国在地上的具体体现，我似懂非懂的。耶稣说“我在哪里赶鬼，神的国就在哪里降临”。不赶鬼的教会和神的国没有关系，是吗？

挪亚给我们开辟了一条受安慰的路

颠覆现有的神学体系

受伤的本质是因为识别善恶

痛苦的根源就是识别善恶

打开属灵的眼睛，学会分辨

要彻底冲击我们里面的逻辑体系，耶稣是道成肉身的神

我们当向神献上自己

《圣经》如何说，我们就怎么做

我们要渴望做耶稣所做的

神为我们预备了恩典

谨守真道

亚伯拉罕的得胜

引言

引言：区别真假信心

总结

我们的生命在于耶稣基督

属灵的世界是真实的

透过现象抓本质

我们要有建造神荣耀教会的心志

问题23：人际关系中识别善恶的困惑

效法耶稣，做耶稣所做的

活着的时候像耶稣是至关重要的

Q2：既然我们的神是富有的神，为什么还有很多传道人很穷？

使用权柄有极大的果效

使用权柄，天使天兵就会为我们争战

Q13：我的头上有响声围绕，已经有20年了，两边耳朵好像刮风一样，我也很努力读《圣经》，但乱七八糟没有头绪，我不爱世界，我想竭力追求神，请问我该怎么办？

建立一个完整的信仰体系

圣经怎么说，我们就怎么信

判断力在各样事情上都用到，需要不断提升

解决困惑的关键就是我们到底为什么而活

恢复我们里面火热的心

我们所信的是神的大能

至死忠心的为神摆上

竭力对付爱钱，爱世界

灵界是非常真实的

透过现象抓住本质

圣灵的第二个功用：带领我们进入真理

我们所信的福音是神的大能

我们信仰体系的核心：落实神的话

在地上活的昌盛是神的旨意

命定之外没有祝福

Q3：请问我们自己祷告没用，是鬼太恶了，还是太多了？牧师说我们在耶稣基督里面祷告就有权柄，那我们可以自己祷告赶鬼？

让我们得医治是神的心意

我们要效法耶稣

神怎么说我们就怎么做

神住在我们彼此相爱的关系里

不要怕咒诅，而要怕神

在信心中迎接神的计划

在信心中得医治与复活

迎接神的美好计划

坚持信心，迎接神的奇妙作为

真实悔改与神同在的呼求

悔改与信靠：走在神的旨意中

拆毁世俗梦想，信靠神的智慧选择

永恒盼望的力量

靠着圣灵得胜的道路

信靠神，彰显荣耀的一年

活在永恒中的自由与恩典

智慧与洁净的祷告之路

在神的爱中得医治与更新

平静安稳中的智慧与信靠

以信靠神的心战胜焦虑与重担

在信心中重建未来

通过祷告与更新心思意念得胜疾病

重新排列优先顺序，紧紧抓住神

让神成为我们生命的宝贝

尽心尽意爱神的呼召

回转向神，得着真正的医治

邀请神住在我们心中

放下重担，追求神的荣耀

经得住考察的信仰与神迹

祷告会的改革与命定的探讨

为神而活的胜利与自由

祷告中的医治与属灵争战

重新定义信仰的根基

圣灵在软弱中的帮助

祷告的力量与属灵更新

信心的选择与神的医治

祷告与神国的优先次序

依靠神的得胜与自由之道

重新得着喜乐与正直的心

在神的恩典中喜乐前行

靠神得喜乐，超越世俗困扰

信心带来医治与盼望

信靠神的力量与盼望

在信心中成长，靠神得胜

走上应许之路的决心

祷告中的得胜秘诀

以信心和喜乐迎接新生

这是让我们得着自由的福音

神的灵释放我们，得着自由

放下世界的重担

以永恒眼光活出神的兴盛