《答疑解惑》
Q1:老师,争战还得练兵,好累啊。我没有那么多能力,我不知道咋整,这怎么办?神可不可以让我不费力,就上去争战得胜?
不费力就上去争战得胜,这问题其实挺好的。为啥说挺好呢?我们人来到这世上,千万别像饭来张口,衣来伸手似的,为啥呢?这个精彩就精彩在付代价上。其实你喜欢也好,不喜欢也好,神立好了一个规矩。这个规矩就是人要信靠神。
行神眼里看为正的事,神希望我们怎么样,我们就怎么样。其实我告诉你,我们想怎么活是不重要的。做一个销售你怎么想不重要,你的顾客怎么想才重要。所以要理解顾客的逻辑,顾客的概念。
因为我不只是想找一个顾客,我是一个可以祝福他的人,所以我说真话。但如果你让我去做销售,我应该不会差的,我很会顺着人的想法讲。听明白了吗?我非常会揣摩人的想法。那见到咱们弟兄姐妹就说真话,那见到一些好像是咱们弟兄姐妹也好像不是,那我就得说点他想听的话。
我今天跟大家说个真话,就是我们自己怎么认为,那叫做愚蠢。我想做这样的人,我想做那样的人,我怎么想这事不重要。重要的是应该做什么样的人才能够做得好。人好不容易活一辈子,那我就是在这很多方案里头,我找一个好的。那就是活在神的心意当中。
其实你看我读《圣经》啊,我不是读出我自己的意思,我读我自己的意思那就毁了!我不像很多牧师,他们有自己一套观念。然后他们读《圣经》,这个符合我的观念来论证一下;那个符合我的观念来论证一下。他们论证来论证去,不就把自己论证到困境里去了吗?那不讨神的愤怒吗?所以我读《圣经》,我是带着大家读到神的意思里去。
你做销售,你不能讲半天,就像《士师记》里头讲的那个故事似的,你光讲你自己的,顾客想啥,你还不知道呢。那不白讲了吗?所以说我想怎么才能活得好,我今天鼓励大家了解神。神让我们怎么活,我们就怎么活。累不累?累没关系,但是这是最好的,最精彩的。
当你出去做销售拿到了一个单,终于把顾客给说服了,啥都敢说,因为那是销售嘛,你不说不行啊,那不简单。你不说那就没有业绩啊,回家就没法跟老板交代。什么东西都答应人家,至于咋回事,到时候再说吧,到时候那些工程师们辛苦吧。
我们得照着神的意思做,就是说,神怎么说,我们就怎么做,这个逻辑差不多。所以神要让我们去争战,不是让我们去送死,神在我们前面为我们争战。听明白了吗?所以讨神的喜悦,照着神的意思做,别照着自己的意思做啊。
我为什么这么说,我看到很多基督徒活得很惨。一生到死都不知道发生了啥事儿,都不知道自己错在哪儿,你说不是很惨吗?
Q2:老师,我不会说话,也不会做事。我一说就说错,一做就做坏。我不知道正确的怎么说、怎么做?我是被辖制了吗?
其实不是被辖制的,是我们学东西学得少。让我判断,其实人一生都在学习当中。这些我不会,我可以学。那些我不会,我也可以学。但是我得告诉你啊,我还没学会的时候就得上去啊。有的时候还没学会呢,就得做这份工,就得冲上去,干这份工,好多东西都是边学边做。
我告诉你,神总有恩典,神的恩典真的很多。我不太行,但是神用恩典给我补助,后来我会了。感谢神!然后又有挑战,在解决之前也没崩溃。所以不要怕,你不行的,神有恩典给你补足。
我见过很多做销售的人,他们的水平不行,但是还是有担当。前一段时间,那是好多年前,我们当中有一个小姐妹挺可爱。她很有意思,晚上跟着我祷告赶鬼。第二天就有顾客说,我就找你。人其实很多时候,不是因为我们说话说得好,也不是因为我们怎么厉害,是因为神喜悦我们。理解了吗?别依靠自己的能力。
当然了,我们蒙了神的恩典,还是要慢慢好好学会说话,你读那么多书,那都是教人说话嘛,是吧?
我教大家一个说话的方法:别说自己想说的,而是多说人家想听的。你比如说,你去见了一个老总,在那跟人家嘚不嘚说很多,我的产品多好什么什么的。人家说:来喝杯水吧。你以为真是让你喝杯水啊?你就省了你这吐沫星子吧。是怎么回事?人家不想听你讲了,你就别讲了。
咱们弟兄姐妹得练到精明,别一整天满口的哈利路亚,讲不到点子上。你想,人都有自己的诉求,人都有自己的问题。我一听,哦,我老板有这个问题,那好办,我解决这个问题,他就肯定喜欢听。是不是啊?所以说话做事儿都是学的。你不想练兵,不想下功夫?那肯定不会啊。你开始在家里头练吧。
像我们当中有人做娱乐主播,那你得会娱乐呀。是吧?你得让人家大哥喜欢你啊。那我不想砸人家饭碗,人家好不容易做娱乐主播做成这样,我还得引导他。人家说:老师,有的时候得打擦边球。我说:擦边就擦边了呗。擦点边OK,就是别掉到外边去就行啊。
Q3:老师,我知道神厉害,知道神的神迹,为什么提不起爱神的劲儿?这是一个正常的过程?还是我需要刮骨疗毒?对付自己?
就是你没碰到耶宾,你没碰到西西拉,你日子还可以过。其实我告诉你啊,提得起劲儿提不起劲儿,全是我们的选择。有的人说:老师我怎么爱神呢?我说你怎么爱钱你就怎么爱神。我有的时候就经常拿钱来做个比喻,我说做这件事能赚一百万。是吗?如果做了能赚一百万,劲儿马上来了,两眼也亮了,这一单我肯定要拿到啊。如果拿了这一单,光佣金就二十万呢,眼睛也亮了吧。是不是?
就是你不知道这东西之前,所以你就这种态度,什么神啊,哪有时间啊,哎呀,快拉倒吧。别听他讲这玩意儿,还忽悠我?忽悠不着。
我们当中有个姐妹,有两个房贷,失业了。以前我找她可费劲了,你以为我找她,她就愿意理我呀?人不爱理我。压力与日俱增,找工作找不着啊。投出去的简历,也没有面试啊。那个辛苦啊,对我说:老师,我想爱神了。哦,好啊。我这一听就知道,好像要撑到心里极限了,眼看就要不行了。
我们当中还有一个呢,找工作找不着,失业了。哎呀,怎么说都不行。后来藏在家里的钱越来越少,眼看就要吃不上饭了,回过味来我得爱神了。人还真的就是这样。你就祷告吧,祷告整个耶宾,整个西西拉来。
我告诉你,平时不疼不痒的过日子最败坏人的。你看有的人便秘了,说:老师,带我祷告。我说:来跟我一起祷告,他说:我奉耶稣的名!我要做一个爱神的人!那平时他能正常的时候,能跟着我这样祷告吗?我说要追求做一个爱神的人。他就跟着小声说:我要追求做一个爱神的人。我说:我听不清。这就是人的本性。
我就觉得这世上,不聪明的人可多了。你早干嘛去了?你自己混到拉不出屎,撒不了尿才来找我。有的人要死了,得了重病来找我,后来祷告好了,我告诉你,他身上的恶习还没除掉。
前一段时间有人说:老师,不好意思我要离开教会,那都是从死亡的边缘,眼看就要过到彼岸了,我又给弄回来了。哎呀,人哪!活吧,就是这么地活着吧。
Q5:老师,我常常反思自己,好像没有怎么做到讨神喜悦的事儿,自己都觉得自己很烂,神怎么会喜悦我?我是不是卡到以行为为本的这儿了?
大家一定要知道,你觉着你自己挺好,你就坏了。你觉着你自己很烂,那还有希望。我见到那些得癌症的基督徒,他们都觉得自己不错。都觉得自己挺爱神的,都觉得自己挺讨神喜悦的。我这样说,一点也不夸张,凡是那些觉着自己挺烂的,还挺好。
我们当中有个姐妹,她其实是在黑名单里头。后来来到我们当中,薪水一步一步涨。我问大家,她有多爱神?没有那么爱神,但她活得很真实。她知道自己什么行,什么不行。哎,挺蒙福的。她也很实在。我能服侍我就服侍,我服侍不了我就不服侍。其实,最好是这样,很真实。
反倒有一些人,非得装出一个样子来,就坏了。所以我想,你爱服侍,你就好好服侍。你不爱服侍,就放下。要不然好像神缺你这个服侍,那就坏了。我们当中的事工领袖,牧区领袖,千万别以为我说这话会怎么样。“老师,你看我们都已经很缺人来了”。人能干再干,不能干咱不干。我告诉你,神的手托住万有,不是你和你这些小牧者能托住啥。
千万别跟神玩假的,我心里头不想服侍,还得憋着一股劲儿去服侍。千万别跟神做交易,好像我做了点什么,神应该祝福我,神没祝福我就痛恨神。这不是没事找事吗?觉着自己烂不是问题,好好学习啊。我讲了这么多,漏掉最后这句话:烂不要紧,好好学习。神就喜欢烂的,不是很好吗?
Q6:老师,《士师记》的第三章说:神是试验人的神。这一章是不是说我们生命中会有很多试验?比如说我很喜欢钱,神就可能专门给我赚钱的机会。就在聚会的时间,非得要整赚钱的事儿,看我是不是选择把时间分别为圣?还比如我喜欢霸道总裁,神可能安排一个帅哥来追我,看我到底是选择神还是选择大帅哥,是这种试炼吗?
这个不一定啊,这个例子是错的。如果有个帅哥追你啊,你可能还真的有点魅力,所以我鼓励大家千万别玩假的啊。有个帅哥追你,也挺好啊。那如果没有帅哥追你啊,那咱就也别去渴望那玩意儿,渴望来了一个假帅哥就麻烦了。
所以我就在想,神试验人,你要变聪明啊。怎么变聪明呢?就是每一件事儿,只需要琢磨一下这事儿回报是啥?过去牧养这么多年,我看过很多的例子。就是一到关键的时候就把神放下。用脚后跟算都知道,他会很难的,很辛苦的。所以说有些东西不能僵化啊。
我见顾客,我谈这个生意,我非得安排这个时间吗?那不是你说的算吗?因为那个生意将来拿到拿不到,是神交给你手里的。如果是神交给你手里的,那不是靠你左撑右撑,千万别依靠自己的聪明,要凡事仰赖耶和华神。听明白了吗?
所以试验这事儿是真的。但是所有的事儿,不管它是不是个机会,好好地考察。包括遇到大帅哥还是没遇到,都要好好地考察。听明白了吧?神试验我们,最后是希望我们得胜。
Q7:人被鬼欺压,如何呼求神才是神喜悦的?
人要行耶和华眼中看为正的事儿啊。人要心里明白自己哪块没整对。心里都得知道,然后在骨子里都开始悔改。
人被鬼欺压是很惨的,得了癫痫,又得了胃癌,最后又得了啥病。人自私一定是很惨的,记住人爱自己一定会是很惨的。所以爱自己之前一定要尽心尽力爱主你的神。其实人的心都是知道的,只是假装不知道。你比如说人立自己的义,就觉着自己对,那是很可恶的。人立自己的义一定是吃很多亏的。
Q8:老师,我真的不懂怎么说话,我不知道该怎么说。
你不知道该怎么说,日子也混到今天了不是吗?日子照过。所以说不知道不要紧,你生下来一个字都不认识。你再往前走,你还没上班的时候,很多企业里的事儿,你什么都不知道,是不是?那现在不是一步一步也都走上来了吗?不要在乎这事儿,你知道的不多,这事儿不重要,重要的就是我们开始。静下心来好好学习。
我们信主之前,我们不知道的东西很多,神这样那样,这样的受咒诅,那样的受咒诅,这样蒙祝福,那样蒙祝福,我们都不知道。这不是现在正在学吗?
Q9:老师好,应该怎样培养自己积极主动爱神的性格,这么多年,很多时候很麻木。
我们里面的心要柔软,我告诉大家,我自己是怎么走过来的。当我在单位做工的时候,我们单位有一些小孩得了忧郁症,被鬼附了。你看那么年轻的孩子被鬼附了,你里头有没有一颗怜悯的心?有没有人看见?这么可怜,你要不要透过神把他释放呢?这就叫爱神。
神向我们所要的是什么呢?不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。我告诉大家,那个时候我这个心里都是非常柔软。我看到我们家的小狗生病啊,眼泪都会流下来。这就是为什么我在服侍的过程中这么用心。
我感谢神!我很想把这些分享出去。很希望弟兄姐妹也有一颗柔软的心,怜悯的心。你知道这种怜悯的心,你就会被激励去服侍。你一服侍你就会发现你不会服侍。你就很想去把这服侍事整明白,你就会去挖掘去学习。
像我讲的这些牧养的课程,然后你就会看见服侍的果效。有了这些服侍的果效,你就会发现里面一颗麻木的心,就变成了一颗有血有肉的柔软的心。所以人要行公义好怜悯。但是以前你可能好怜悯的时候怜悯错了,想用钱帮助人家。那你现在呢,开始用神帮助他,你就开始走上爱神的路了。
Q10:老师,我在店里认识一个东北女孩儿,我跟她说话的时候,她就开始打嗝、打哈欠。我很想释放她,我该怎么做呢?
看人家在那有这种症状的时候,你开始了解她有啥问题?要不然你没有办法把传福音给她。如果你是要解决她的问题,这时候,就好办了。她肯定有问题很辛苦嘛,里面很堵很难受。所以说,经常你要猜,要猜准一点,要问清楚一点。然后,她靠近你的时候,因为神的灵,所以她就开始释放。这时候了解她的问题,把她引导到神面前,她的问题就得到解决。
Q10:老师,我不是很理解上一章的试探有哪些?
我告诉你,最最要命的试探就是过小日子啊。因为过小日子是一个非常普遍的、远离神的一个试探,非常要命。就是人在这世上还有盼望,就是希望过好日子。人在这世上如果没有盼望,就好办了。别把你的盼望放在这世上,如果你把你的盼望放在这世上,你肯定不蒙祝福,想都不用想。
所以说第一个是过日子。第二个就是过日子就需要钱嘛。第三个就是人际关系。当然我就不细说了,这些东西都是要命的。你跟人交往的时候吃了亏,吃了亏以后你就开始恨人家,弄着弄着就很辛苦了。所以说人际关系是一个很要命的试探。
所以你仔细看,我们当中有一些弟兄姐妹,当我了解到他跟他妈的关系不好的时候,我心里头就开始有一个想法。我就在想他妈把他养大,一提他妈的时候,那脸拧到一起,一股愁苦的样子。就是那种声音都带出来,一提她妈就带出恶心。他如此的恨她妈,他会怎么样呢?
我给他的恩典比他妈给的多呀?比不上吧。我就在猜啊,早晚有一天,他如何离家出走,他也会离开教会出走。果然不出所料。所以这些都是试炼。我们就是要在这些地方上,一点一点的调整,做个聪明人。其实我们怎么反应不重要,重要就是我们得聪明。你不聪明是个悲剧呀!傻不拉叽的咋活呀。
Q11:老师,我在摆摊儿过程中,遇到一个忧郁症的小妹妹,虽然她不信主,但是我很想靠着神的能力去释放她,我想成为别人的祝福,这是怜悯吗?
这是。所以我们看到别人的难受,我会同样感受到那种痛苦,但是也要有智慧,因为有些事儿是有风险的。不能光怜悯然后傻掉了。
我们的答疑就到这儿。愿神祝福大家!
大家好,我们来看《士师记》第四章,其实前面的三章都是在讲一个背景,现在这个真实的案例真的来了。这一章的主题是“神把仇敌交在我们手中”。
一、是神把以色列人交付仇敌手中
这事儿你得知道,以色列人被交在仇敌的手中,那不是别人的作为,而是神的作为。在《圣经》里头有一个非常神奇的记载,这个记载是啥呢?就是有一个人叫巴兰,他是神的先知,结果摩押王巴勒要请巴兰来咒诅以色列人。
你知道《圣经》里头怎么记载的吗?《圣经》里头记载的太好了。我喜欢效法亚伯拉罕、以撒、雅各这些人,如果你是亚伯拉罕,你不得了啊!因为咒诅你的要受咒诅,祝福你的要蒙祝福。到底发生了什么事儿呢?就是你站在神这边儿了,你是神的朋友,如果有人咒诅你,神就咒诅他,有人祝福你,神就祝福他,你说做亚伯拉罕厉害不?
所以,我经常看到一些基督徒傻不拉几的说:哎呀,我是不是被什么人咒诅了?我是不是被什么人下了降头了?大家知道什么叫降头吗?就是人在后面搞一些邪术的东西。这一次以色列人被交在仇敌手中,为什么?因为他们又行耶和华眼中看为恶的事儿。你说这人是傻还是怎么地?脑子是不是不好使啊?为什么要得罪神呢?为什么非得跟神作对呢?真的很奇怪。
我跟你讲,人不认识神,不知道神的作为,这是人一生最大的愚昧。我就觉着:哎呀,这以色列人怎么这么傻呢?原因很简单,以色列人又去过小日子去了,但是他们不知道过小日子是会讨神愤怒的。大家可能都不知道我们做了多少危害自己的事儿,我们都觉得是天经地义的。
这个地方讲以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。那为什么要提到以笏死后呢?因为以笏在的时候,他敢要求人,以色列人若不谨守遵行神的话,他就修理他们,真的揍他们,就把那些不谨守遵行神的话的人放到监牢里,然后拿石头打死。这个以笏厉害啊!
所以我得告诉你,领袖在一个群体当中所起的作用还是很大的。你要知道新加坡这个地方,之前你知道是个什么状况吗?在李光耀管理新加坡之前,新加坡这个地方可乱了,那乱到什么程度呢?乱到了私会党横行。如果你是刚移民到新加坡的,你最先要找的是什么?最先找的是宗乡会馆,宗乡会馆出去都是团伙,那个东西其实就是个私会党。
结果那个时候的政府也是很腐败,我就在想啊,那个时候的政府,警察系统,还有很多东西都是非常腐败的,非常的肮脏,黑社会横行。结果这个李光耀做了新加坡的领导后,他一点一点地把这些东西全部给铲除了。你说厉害不厉害?很厉害。所以领袖在一个国家的作用很重要。
我得告诉你,如果你要找一份工作,你想不想找一个比较有未来的地方去做工呢?肯定想啊。如果你要找的话,你千万不要随便找份工作就干吧,千万别瞎找工作。你不但要知道那家公司,你也得评估一下这家公司。有很多人就在一家很烂的公司里头干,感到到好几十岁后再走,结果不知道往哪儿走了。
你写简历的话,你写某家公司,人家就觉得:你怎么能在这家公司?肯定不是个人才啊。记住啊,有一些公司在你的简历上能添点光彩啊,但是有一些公司你添上以后那是件丢人的事儿啊。所以我就在想,教会也是一样的。你要选教会的话,你不得选一间蒙福的教会吗?蒙福的教会上面得有一个牧师,把这教会治理得能够让弟兄姐妹蒙福啊。这个逻辑很简单。
如果你去一间教会,结果教会还得找会友来服侍,这教会好像有点毛病吧?人家反过来说:你来牧养我吧。你说这要命不?我知道有一个牧师,他就找他们教会的会友为他祷告一身的病。为啥?他们的会友跑到咱们当中来了。那你说他一身的病,倒是直接来找我呀,或者直接来传承我们华人命定神学这套神学体系多好。
因为他是个牧师,他觉得那么做的话得多丢人呢,结果偷偷摸摸地找他的会友为他祷告,我就觉着这事儿挺丢人啊。为啥?人家觉得面子多重要啊,他那么爱面子,这教会怎么继续往前走啊?怎么走到神的心意里去啊?结果神就把他交在仇敌手中。弟兄姐妹要知道啊,我是很小心的。我不能把大家带到交到仇敌手中啊,我也不能把自己最后落到被神交在仇敌手中。
所以以笏死了以后,那个时候的人没有被管理,个人任意而行,过自己的小日子、你过你的日子,我过我的日子,个人自扫门前雪,结果怎么着?雪是少了。你把你们家的雪扫到我们家门口来了,我就要找你算账。结果就因为扫雪,两家就打起来了,哎呦,我的天呐!甚至出人命的都有。你说这都是什么脑子?如果管理的好,老百姓至于这样吗?这就是问题所在。
最后就招惹了神的愤怒,结果怎么着?神就兴起仇敌让以色列人被压制二十年。你跟你邻居打架,你厉害啊。人家旁边有一个王叫耶宾,这个耶宾突然间就变得强大起来了,也不知道为什么就强大了,然后还找一个很厉害的将军叫西西拉,这将军也是当时很有名的将军,结果就欺压了以色列人二十年。到了收割的年间,耶宾、西西拉就带着军队来了,挨家挨户收,人都白干了。
你想想看,过日子能过得好吗?过日子能过得好的话,咱大家就都过日子。但是如果你想过日子,就把鬼给招来了,鬼就来欺负你,让你过受咒诅的日子,你要不要过呢?不能过。是不是有些人过着过着半身不遂了?过着过着脑梗了、腰椎了、颈椎了?还有胃癌了,还有的人欠债了,反正就是这些事儿把人整的老惨了。这都不需要我告诉你们,你们自己怎么回事,你们都不是很清楚吗?很清楚。
二、神就兴起仇敌
我告诉你,这个仇敌是迦南王耶宾,他有铁车九百辆,他怎么能造出铁车来啊?他怎么就能够让经济这么发达啊?他怎么就能够有这么强大的将军西西拉啊?那是神的作为。
所以大家都要变聪明一点,如果神把你交在一个很强大的仇敌的手里,你就常常被压制,甚至常常觉得很惨,根本看不到翻身的机会。那以色列人被交在仇敌手中,就像我们很多的基督徒,被交在魔鬼手里。这个病、那个病,这个事、那个事,刚刚好一点了又被骗了,刚刚好一点了又生病了,反正这日子没法过了。
那这个仇敌怎么就这么兴旺呢?以色列人看着都发懵啊?前两天我听了一个故事,这个故事就是一对夫妻俩,她在这边开了一家鞋店,她老公在那边开了一家鞋店。她在这家鞋店里放赞美诗歌,而她老公不信主,她以为放赞美诗歌就讨神喜悦了,结果一个月一双鞋卖不出去的时候都有啊,天天赔钱啊。
结果这夫妻俩,一个赚钱一个赔钱。当然了这是她老公的安排,一个做低端一个做高端。但是问题来了,她以为放赞美诗歌就可以蒙福,哪有这回事儿?经常行耶和华眼中看为恶的事儿。假如说有一个人从这边走过去,你瞪人家一眼,你这不是没事找事吗?你说你放着赞美诗歌还这么干,讨不讨神的愤怒啊?招惹神的愤怒。所以鞋卖不出去啊。这个姐妹最近在我们的牧养下稍微改了点儿,好像最近有一天卖了五百块钱的鞋。
所以我想这仇敌兴起啊,大家不要以为奇怪啊。至于耶宾和西西拉,他们怎么就这么发达呢?其实你问他们的话,他们也不知道,就是莫名其妙就开始强盛起来了,背后有神的手。那神要使他们强盛起来干啥呢?欺负以色列人,修理他们,抢他们的粮食,抢他们的钱。有的人说:神为什么要这么干呢?那你行耶和华眼中看为恶的事儿,神就兴起仇敌来攻击你,欺负你,压榨你,这不活该吗?
所以建立教会要小心啊,为什么呢?你建立了一间挂着神的牌子的教会,但是又行耶和华眼中看为恶的事儿。我告诉你,那肯定是很惨的,想都不用想。所以我有一套理论啊,神要么使你身居天下万民之上,要么使你身居天下万民之下。你若谨守遵行神的话,神就祝福你,你若不谨守遵行神的话,神就把你交在仇敌手中。
如果这个逻辑进到了咱们脑子里头,你能够得出什么结论啊?哎呀,这辈子谁都敢得罪,就是不敢得罪神。那得罪神可不得了啊,可是问题来了,我就发现很多人,谁都不敢得罪,就是敢得罪神。我就说:这胆是什么胆呢?
在咱们当中的人可得听好了,你一定要小心啊,千万别得罪神啊。那什么叫做不得罪神呢?行耶和华眼中看为正的事儿,不要行耶和华眼中看为恶的事儿。这不得了啊,或许你会像这以色列人一样,被压制了二十年,过倒霉的生活。
有人说:我已经四十了,等我到六十岁才求神。那就这么地吧,那就是你的造化。我经常看到人受咒诅,人受了咒诅后,不行耶和华眼中看为正的事儿,到死他都不知道自己行了啥,让神这么彰显祂的愤怒。有人得了癌症还跟我说:无缘无故的咒诅不会临到我。我说:是,你这咒诅都是有缘有故的。到死他都不知道自己行了啥。人多么无知啊,为什么我要教大家读《圣经》,要一章一章地读呢?就是要让大家知道神是这么干的。
所以这些仇敌被兴起来,他们自己都不知道,这迦南王就在想:我这顺风顺水,要风得风,要雨得雨,经济怎么就这么好呢?怎么就有高科技可以造九百辆铁车?那九百辆铁车在那个年代是啥呀?那是最先进的无人机,最先进的战斗机,最先进的导弹。给你放几个,我看你日子怎么过,这就是神兴起仇敌。
三、人就呼求神
以色列人非得等二十年后才呼求神,这二十年怎么就没整明白呢?被人家压制了二十年,一代人都过去了。那个时候五十岁,现在七十了。那个时候人能活到七十啊,早就过世了。人就开始呼求神。有的时候我就特别的感慨,直到现在我都在想,我们当中有多少人活在咒诅当中的,能够开始呼求神?你早点呼求神,早点得恩典不好吗?早点回转向神不好吗?
当你看见人被交在仇敌手中,看见仇敌开始很兴旺,看见自己被欺压,你得明白啊。以色列人一开始掉到这种光景的时候,他们还不明白为什么花了二十年呢?我告诉你啊,因为以色列人一开始就觉得:我挺好的呀,我得罪神了吗?我不过就是想过过日子呀。
最近我碰到一个美国人,他有时候撒不了尿,有时候拉不了屎,腿也不能走路。我今天带他祷告,明天带他祷告,后来呢,其实有些问题也不是说完全没有进步,是有进步的。结果他第二天早晨起来一看自己的腿,他就开始抱怨,又哭又闹又要自杀。后来他就开始咒诅神,骂神,你说这是什么脑子啊?他一边骂神,我还一边带他祷告,我这边力气也白费了。
以色列人在这二十年里,发现自己骂了二十年的神,结果越骂日子越惨了。我可告诉你,很多人活在很惨的光景当中啊。我真的见到有几个朋友就是这种,他们恨神啊,到死都不知道自己哪块整错了。还好这以色列人扛了二十年,终于开始醒悟过来了。之前非得跟神较劲啊,但是又较不过啊,如果再继续骂神,那就再被欺压二十年啊。
这以色列人慢慢地就开始琢磨,发现不行,突然就想起之前以笏之前的那个年代。不是有一个人叫做俄陀聂吗?就想起这事儿。也有可能是有一个人得了启示,读了《申命记》的第二十八章,在我们富有的时候不甘心乐意侍奉我们的神,所以我们就得侍奉耶和华打发来攻击我们的仇敌。
我就让这美国人的老婆带着他读《申命记》第二十八章,或许能明白:我这没整对,我那没整对,都没整对。我告诉你,人最傻的就是不知道呼求神,不知道神有丰富的恩典和怜悯。以色列人骂了二十年,二十年以后开始呼求神了,神就为他们兴起一个拯救者。你想在这二十年的日子里是怎么过的?有的人就没熬过来啊,到死都不知道。所以我鼓励大家脑袋好使一点。我见了好些个弟兄姐妹,见面的时候不敢瞎说呀,说完了人家不但咒诅神还咒诅我呀。
我回来以后,就跟我的这些同工就说:瞧好吧,肯定被交在仇敌手中。我只能在查经的时候说一下,因为你也不知道我在说谁啊,所以你也不会恨我。我就在后面偷着说:这肯定要被交在仇敌手里啊,或许他听了我的《士师记》能够意识到吧。
我真的很感慨,感慨到什么程度呢?我见了一些人的面的时候,你知道我谈的最多的是啥?就是我一边要准备见你的时候,我就一边准备我脑袋里所想的,准备一下他关心的是啥?我不傻呀,就跟我出去做销售的时候,我得知道顾客在想啥呀?我给他说的都是他所想的,但是很少人知道自己要见我要干啥?
如果他字字不提牧养,字字不提爱神,一个字儿都不提要敬畏神,自己哪块做得不好,什么地方需要改变,还有什么地方需要提升,那我心里头其实是很难受的。人家不提,我就别瞎说了,那我不能白读《信任五环》,不能白读书啊。
我想的都是他要的,他就不想想神要的是什么吗?我所要的是啥呢?我所要的就是大家都能够过蒙福的日子,但是我真的是说句掏心的话呀,我常常感到悲叹啊,早晚有一天,你会呼求神的呀;早晚有一天,你会知道自己行耶和华眼中看为恶的事儿;早晚有一天,你就会发现你的仇敌越来越强大;早晚有一天,你就会发现你的钱包、你的健康一点一点被吞噬。那就看你的造化了。
如果人到了那种光景,你还是不知道自己行了神眼中看为恶的事,还觉得自己做得不错,你到死的时候也不知道。当牛头马面突然间出现在你旁边的时候,一左一右,人才会发现:哎呀,发生什么事儿?神啊,为什么会这样?神都懒得理你。感慨不?感慨呀。
四、人呼求神,神就兴起一位士师
这次的士师还是个女的,当这个人开始呼求神的时候,莫名其妙就在一个地方,在以法莲山地,拉玛和伯特利中间,兴起一个先知叫底波拉。人呼求神,神就兴起一位士师,叫做底波拉。那怎么就兴起来了呢?我们其实也说不清楚,就发现这个人很厉害。
比如说,两家人因为地界,还有琐事吵起来了,有的时候可能是开着车给撞死了。这些人就到底波拉这里来讲理,让她来做判断。我就在想,这是个什么逻辑啊?就是底波拉怎么就成了士师了呢?其实我告诉你,这都是神的作为啊。大家都说:你就到底波拉那里去听判断吧,她给你的绝对是个公正的判断。结果两家人就去了。
以法莲山地那边,拉玛和伯特利中间,底波拉就坐在那树下,连个房子,桌子也没有,就底波拉一个老太婆。按我说就是一个老娘们坐在那,但是神就给他智慧啊。她一判,哎呀,大家就觉得:哇,厉害!结果这名声就传遍了以色列,以色列人就喜欢听她的。为什么喜欢听她的?其实也不重要,她是什么人不重要。神就在这个时候兴起她,给她胆量和智慧。其实她是个女的或是个男的,这事不重要,因为神所拣选的才重要。
那我问你,神怎么就拣选了底波拉呢?如果你整天说:哎呀,服侍神是个苦差。你觉得神能拣选你吗?神不能拣选你。但是神怎么就拣选了这个底波拉了呢?因为这底波拉心里头敬畏神、寻求神,爱神。结果一下子就在以色列人中做老大了,她怎么就做老大了?她骨子里头有这股劲儿。
后来神就又兴起一个帮手叫巴拉。底波拉说:去,把那巴拉找来。巴拉就来了,一叫他就来了。他怎么这么听话呢?因为是神在做工,都神奇得不得了。如果你是一个讨神喜悦的人,你会发现你的老板很喜欢你。所以人呐,脑子里别装垃圾,要做讨神喜悦的人。
咱们弟兄姐妹可得知道,行耶和华眼中看为正的事儿。我们曾经十多年前查的《列王纪》,我还写了两本书呢,《列王纪上》和《列王纪下》,这两本书可好了。我们查的《列王纪》,网站点击量最高。如果你在谷歌上一搜《列王纪》的查经,我们的在最上面,那是最好的一篇文章了。为啥?讲的是行耶和华眼中看为正的事。
所以说你要是想做生意啊,记住啊!你若行耶和华眼中看为正的事儿,我问你,做生意,谁能做得过你啊?做不过你啊。千万不要以为有一些好像很火的人啊,他们搞的那些歪门邪道的东西,能搞得过我们的神吗?搞不过。我们的神老厉害了,神要使你兴起,没有仇敌可以站立在你面前。
如果你是约书亚,你平生的日子没有仇敌可以站立在你面前。约书亚平生有遇到对手吗?没有遇到。如果你是大卫,大卫就制服了周边所有的国家。厉害不?那如果你是大卫管理以色列,你可以制服周边的国家。那如果你是个生意人,你的竞争对手没有办法跟你竞争。所以我们要知道我们的神有多厉害,我们的神很厉害!问题就是我们是否行耶和华眼中看为正的事儿。
后来这巴拉一喊,一万人就来了。奇怪不?有一万人都愿意来报名当兵,好人不当兵,有没有听过这句话?一说要当兵,躲远点,一说要征兵,不去。尤其是打仗的时候,那不是开玩笑的。不知道是巴拉厉害还是西西拉更厉害,后来发现巴拉比西西拉厉害,因为那个西西拉拉稀了,碰到巴拉了。
如果现在征兵,把你送在乌克兰战场去,你要不要?那战场是很残酷的,谁要?谁也不要。所以这事儿就很神奇,有这么多不怕死的啊。这以色列人怎么就突然间冒出了一个底波拉啊?然后又冒出了一个巴拉,怎么就都冒出来了呢?后来又冒出了一万人的敢死队啊,这事儿很有意思啊。
神要做工,神要帮助你,神要兴起你,神一定会兴起一群人。我大胆地发一个预言,就在这个世代神要兴起我们,为什么?因为我常常讲要行耶和华眼中看为正的事!神要在我们当中兴起我们,神要使我们成为这地上万民的祝福。多好啊!神要使我们得胜,神要把仇敌交在我们手中。那西西拉就成拉稀了啊。
我告诉你,现在仅仅只是个开始,经过这么多年的积累,神在我们当中做了这么多的神奇的事儿。在这个世代,神的心意还远远没有得到满足。你愿意做一个让神的心意得到满足的人吗?如果愿意做让神的心意得到满足的人,我告诉你,你就是这一万人,神要把仇敌交在你手中。所以我就觉得我们得到一个绝好的机会啊,我们要成为美国人的祝福,我们要成为欧洲人的祝福,我们要成为澳洲人的祝福,我们要成为中南半岛的祝福,我们要成为东南亚的祝福,甚至将来去非洲,成为非洲人的祝福。
我有一次跟弟兄姐妹说话聊天的时候,我说:你知道吗?我现在准备着,习惯吃欧洲人吃的那些豆。新加坡有一盘菜叫臭豆,很臭的一种豆啊。他们说:非洲人吃各种豆啊,各种果实,都是怪味的啊。你想啊,一咬一口花椒,一咬一口大料,哎哟,我的天呐!那满嘴都是大料的味儿。非洲人吃的那些东西啊,那我现在就从练臭豆开始啊,将来有机会去那儿。
所以咱们弟兄姐妹要知道,神在遍地寻找爱神的百姓。神找到了就把他们当作宝贝,要让他们被兴起来,要身居天下万民之上,好得无比啊!我告诉你,无论你走到哪里,神都把仇敌交在你手中。
五、神把仇敌交付在我们手中
要记住,我们争战不是靠着我们自己的力量,也不是靠着我们自己的智慧,而是靠着神。你知道这个巴拉来到底波拉面前,然后让他去打仗。这个巴拉说:底波拉,你得跟着我去,如果你不去,我也不去。为啥呢?这个巴拉说:我去到前面,就是送命去了,面对那九百辆铁车,你在家里头在这吃香的喝辣的,我看还是拉倒吧。如果要死,咱们一起去死。咱俩先死在这一万人的面前,然后这一万敢死队跟着咱们去。
巴拉就让底波拉陪他一起去,其实底波拉去不去这事儿不重要。问题是啥呢?底波拉必须得去,因为神与底波拉同在。记住啊,巴拉这个人是很聪明的,巴拉不是信心不够大,他心里很清楚的知道神与底波拉同在,所以他就得把底波拉给带上,然后神就会把仇敌交在他们手中。其实我告诉你,如果底波拉不去,其实也没事,神要把仇敌交在你手中,那就肯定要交在你手中。巴拉带着那一万人,其实那一万人也不重要。
那我想巴拉带着那个一万人在那开大会,一对旌旗招展,迎风飘扬啊。就去了两个支派啊,那这俩支派来了一万人,没有人说:哎?那十个支派呢?没有人说这事儿。为什么?谁去谁得恩典!结果这一万人来了啊。巴拉说:有没有怕死的呀?怕死的站这边,不怕死的站那边,结果没有人在那边,都站到这边来了。为啥?因为太辛苦了,被耶宾欺负的啊。
巴拉说:你们跟耶宾有没有仇?大家说:有!巴拉说:要不要拼了?大家都说:要啊!大概是这么个意思,冲啊!冲啊!这个巴拉和底波拉做了战争的动员,神必与我们同在。中国古代抛三十个硬币,就跟大家说:如果面全是朝上的,那就是神把仇敌交在我们手中。结果一倒出来,面全朝上啊,其实两面都一样,就这么回事儿。
所以咱们大家要知道是神把仇敌交在我们手中。你以为老马是我打败的吗?不是。是因为我行耶和华眼中看为正的事儿。我心里头说句老实话,我只有爱神这一件事儿,我到死都要紧紧地抓住我的神。我告诉你,是神把老马交在我手里啊,是神的灵在我前面,然后灭掉我的仇敌啊。跟底波拉没关系,跟巴拉也没关系,跟那一万人也没关系,只跟神有关系。我们不过是神手中的器皿,我们只冲上去做,但其实是神在我们前面,已经将仇敌交在我们手中,所以不要害怕。
如果你做医治释放,你不要害怕。你只需要担心一件事儿:你是不是行耶和华眼中看为正的事儿?那敌人的铁车也是没用的呀,铁车能挡得住神吗?就那铁车,齐天大圣来了,也挡不住神的军队。齐天大圣都干不过啊,铁车更没用了,铁车算个啥?结果神就把仇敌给击败了。
如果你仔细读,耶和华使西西拉和他的一切车辆全军溃乱,在巴拉面前被刀杀败。西西拉下车,步行逃跑。哎呀,这很惨啊。为啥呢?神怎么就让这铁车变成废铁了呢?我们很难想象,应该是天使天兵,在那里头把整辆车都该掉轮子掉轮子,该马达不能启动的马达不能启动,反正就是乌烟瘴气了,全卡在那了。你知道吗?那士兵站在那辆铁车上还穿着铠甲,下车打不了仗,只有逃跑了,结果这个西西拉真的就拉稀了,跑了。那是谁做的?不是以色列人做的,而是神做的。是神击败了我们的仇敌,是神在我们前面,为我们而争战。整本《圣经》全是这么写的,神透过很奇妙的作为啊。
这地方记载了有一个摩西的后代啊,就是摩西岳父的后裔基尼人希百,离开基尼族,住到靠近基低斯,在那儿支搭帐篷。你知道吗?后面有一个人叫雅亿,雅亿是谁呢?雅亿就是这希百的老婆。现在联系上了吗?这希百实际上跟西西拉,还有耶宾之间的关系不错,结果这个西西拉终于逃到这个基尼人希百的帐棚这里来了。哎呀,走也走不动了,身上还挺老重的铠甲,又渴又饿,就逃到这儿了。这下终于看到好朋友了,可能以前还来过希百的家喝过茶或者喝过小酒什么的。
雅亿赶紧把西西拉给迎进来,给他喝奶呀。雅亿就把他西西拉安顿好了,他就呼呼大睡了。那我问你,这雅亿跟西西拉有仇吗?其实也没有仇啊,但是怎么就突然间想起拿个橛子,把他给钉死了呢?其实我告诉你,这雅亿和希百,他们跟以色列有没有关系?有关系。那他为什么跟耶宾和西西拉这些人之间关系搞得不错呢?因为西西拉是地头蛇,他们只是混日子的,雅亿就觉得:现在你打败仗了,神使以色列得胜了,我也立一功啊。神就让雅亿这么一想。但是有的人呢?瞬间就想歪了,而有的人就瞬间就想正了。结果雅亿拿橛子就把西西拉给钉死了。
你说这西西拉是足智多谋,有点像关公败走麦城,关羽那是三国时期的名将啊。西西拉是《士师记》那个年代的名将,就是在那个年代能打得过西西拉的不多呀。在以色列那块地上,比不上秦琼,也能比得上单雄信呢。结果这么一个人,被一个女的脑子里头一个意念就给他钉死了,那是神的作为。
神透过敌人的朋友,把敌人给干掉了,神的作为太奇妙了!如果你在单位里头,在企业里头,你会发现:哎,这个人怎么就被他的好朋友给干掉了呢?如果你是一个讨神喜悦的人,别闲得没事就识别善恶,别闲得没事就体贴肉体,也不要闲得没事爱钱、爱世界。闲着没事就爱神,闲着没事就好好地认识神,那你就厉害了!
仇敌是不是神交在我们手中?是啊。我感谢神!在华人命定神学的观念里头,如果你好好地侍奉耶和华你的神,尤其是在富有了以后还好好地侍奉耶和华你的神,把祂放在我们生命的首位。我告诉你,神一定会把你的仇敌交在你的手里。过去压榨你的、欺负你的,现在都要被你踩在脚下,你要身居天下万民之上。
六、神使以色列人的手越发有力
我问你,这是他们自己练出来的吗?不是。是他们就是有这样的力量。我感谢神啊!我到现在还是浑身都是劲儿啊。我们当中一个弟兄啊,他妈就给我来了一句话:你们的牧师真的是有劲儿啊。人的信心如何,人的力量也如何,我希望将来你一生的年日,你的手都有力,可以打败最强大的敌人。神会使我们有力量,神就会使我们有智慧,神就会使我们财务上兴旺。相信吗?我绝对相信啊!我相信在接下来的日子里会更加的兴旺啊。危机就是我们的机会,大家要知道,全球性的经济危机要来了。哎呀,真好啊,机会来了。
有的时候开玩笑啊,我们当中有一个小组长离开了以后,下面的人就说:哇,终于走了,我的机会来了啊。我觉着这话说得好啊,真的是他的机会就来了。现在我们的机会来了,神要把仇敌交在我们手中。耶宾、西西拉都会被踩在脚下。老马、蛇这些都被我们踩在脚下。
我想做个总结:人一生要学习依靠神,讨神的喜悦、要认识神、敬畏神。我就在想我这份工到底是份啥工呢?我打了一份工,哎呀,我的老板就是神啊。那在我的心里头就是苦思冥想,天天都在想我老板要的是啥?我一定要使我的老板心里头欢喜,让祂的心意得着满足啊。
大家要知道,我们就是这个世代的亚伯拉罕,要敬畏神,认识祂,一生活在神的恩典当中。无论是什么样的仇敌,只要在我们还活着的年间,都不能够站立在我们的面前。哇,想起来都好啊。那这不是最重要的,最重要的就是神在这个世代拣选了我们要干啥?要让我们成为这个世代的亚伯拉罕,地上的万民要因我们得福。我心里还在想着,哎呀,这么多年过去了,怎么还没成为地上万民的祝福呢?虽然心里是这么的想啊,但是我觉着在接下来的时间里,我们要看见前所未有的神的荣耀。阿们。
愿神祝福大家!