人需要靠着神的灵

Q3：老师，不要把活着看得太重，是不是代表什么都不在乎？

Q10：老师，我有一位弟兄，神医治了他的肾衰竭，但是他还是继续追求世界，还开盘做传销，结果欠了好多的钱。我有跟他说不要爱钱，要回到神那里，他还是不听，神会向我追讨我的罪吗？这样的人神还会放弃他吗？

Q7：老师：家里的人说，出去干活的时候要留一手，不要教会了徒弟饿死了师傅。这对不对？

Q8：老师，我朋友老是说她感觉准备要死了，说她身体很不舒服。我叫她不要胡思乱想，有时间读经祷告。跟她说完话后，我感觉很沉重，是不是她的邪灵跑到我身上了呀？

雅各没有困惑

Q1：老师，在学习这一课之前，我也明白不能自己什么都不做，单单通过祷告就解决一切问题，更不能凡事都甩锅给神。但是不太明白在悟性上认识神是什么意思？是靠着人的智慧和思维去认识神，去读《圣经》吗？但是《圣经》里的教导通过人的逻辑又是理解不了的。那可不可以这样做？我尽自己的所能去在悟性上做事情，同时又在灵里面祷告求神的同在。可是会不会一不小心又陷入自以为是的逻辑里？

Q6：老师，如何区分从神来的信心和行为的信心？

Q8：请问如何应用“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（《马太福音》6:33 -34）， 以及 “狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（《马太福音》8:20）

Q2：神说不要近前来，请问这怎么理解？因为我们太污秽了，太近了，会被击杀？是这样吗？

Q1：神使法老王内心刚硬，这是不是剥夺了他的自由呢？神会不会也使我们当中的一些人内心刚硬呢？

Q2：学了这一章，我领受到千万不要跟神作对。作为一个普通基督徒，我们应该在哪些方面小心，不要跟神作对呢？

Q7：老师，之前我跟孩子发火、抓狂的时候知道那是魔鬼的谎言。我也知道不要在乎世上的事，也祷告争战了。但祷告没几句就抓狂了，不行了，跟疯了似的。过后就懊悔不已，悔恨自己就是胜不过。是不是因为里面没有神的话？

Q7：老师常说看透一切，但是有时候需要强迫自己不要看重那些自己在乎的，这是一种对付的方式，还是装假？

Q8：属世的人再怎么不自私、不贪心、不识别善恶也没有办法得救对不对？所谓不自私，都是不要按照人的逻辑体系对吗？

不要用属肉体的眼光看问题

Q2：老师，不要宗教是啥意思？能举例子说明吗？

这场灾祸死了六万五千人

不要以为神为人立王是好事儿

Q3：给扫罗通风报信的人会不会受咒阻？扫罗身边的人，是不是应该明哲保身，不要介入扫罗与大卫的矛盾？在日常生活中，我是不是也不要管别人的事？事不关己高高挂起？

不要以为人不知鬼不觉

不要怪神，种什么就收什么

Q8：是不是遇到自己不知道的事，不要关注自己不行，做不到方面，而是有信心相信问题一定能解决，这是信靠神的意思吗？

Q7： 老师，我觉得以前劳动活得太累了，现在不要太累，是正确的吗？人的劳动力应该维持在怎样的状态？

Q3：老师，神教导我们不要体贴肉体，但有一节经文说：我们的身体要保养顾惜，又怎么理解呢？肉体和身体是一回事吗？

Q4：老师，有时候老板开单了，然后会发红包给我们，然后我会很纠结。因为领了或者有人把钱给我，我第一件事就是想：我这个怎么奉献呢？要不要奉献呢？不领又不知道怎么说，这是爱钱的表现吗？我经常纠结这个问题。

Q3：你们做父亲的，不要惹儿女的气，是什么意思呢？

Q2：为什么老师说自己常常经历神，又说不要夸耀自己经历神呢？

Q6： 老师，我们靠神把事情办成了，要不要送个礼感谢当事人？

二、不要以为降祸的日子还远

Q22：耶稣说：不要禁止他，因为不抵挡你们的就是帮助你们的，这句话是什么意思？

Q8：我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他，意思是不要隐藏自己是基督徒吗？

Q3：老师，“我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（《罗马书》12:3），信心的大小是神所分赐的吗？

Q12：老师曾说过侍奉神的人不要讨人的喜悦，只要讨神的喜悦，不堕胎就是讨神的喜悦，因为胎儿是属神的，是来自神的赏赐。我们做事情不是凭着信心吗？凭着信心生下孩子，也可以凭着信心养孩子。那位自杀的姐妹是没有信心，不相信神能养活她和孩子，是她自己的原因，这也跟牧者有关系吗？我不太理解。

Q2：关于谨守遵行神的话和不要守规条，有什么关系和区别？

Q1：我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。（《罗马书》12:3）这句经文怎么理解？

Q7：不要自已伸冤，宁可让步，听凭主怒。”很多人在翻转家人的过程中，凡事忍让，怎样可以让人变被动为主动？

Q4：你说我们要尊重掌权的，要顺服不要悖逆，那么领导让加班，我们是选择顺服还是悖逆？

【问题】1：老师，传统教会中常把随己意分给各人这句话当成不要追求属灵恩赐的理由，今天作为基督徒的我们，该如何理解这句话？

【问题】8：老师，那爱人不要爱人的肉体，那如何用神的爱去爱呢？

Q9：老师，我在负债的时候就十一奉献了，后来神恩待我，没叫我缺乏，现在债务也快好了。但是我却开始纠结丈夫那一份要不要全部十一奉献？我觉得自己一去计算那个钱，就觉得自己不爱神和神计较一样。是我骨子里的问题还是信心不够？

不要自以为是

更懂耶稣，不要失去神的恩

Q9：老师，你要小心，不要失去你们所做的工，这一点麻烦再讲一下。

不要贪生怕死 ，神已经为我们预备足够的恩典

不要抱怨

不要违背神的律例、典章、诫命

Q10：老师，我们人都是不完全的人，走神国这条路，我们要是犯了错误怎么办？来到这个世界这么痛苦，为什么神让我们来这受试探。这就是我们的命定吗？

【问题】2：老师，总结一下，受咒诅，一直倒霉，是因为以前信主是奴仆的心态，以行为为本；如果想要改变这种情况，做神的真儿女，是不是在心态上要明白，我们是神的儿女，不需要做什么来跟神做交易，也不要有惧怕的心态，“这么做神会怎么样？那么做神怎么样？”而是用管家的心态做这世界上的一切事，是不是这样的心态就对了？

【问题】16：老师，神的本意是不要我们在操作中劳苦，乃是要在劳碌中享福。我在工作中，常常面对领导干不掉的难题扔给我，我就很难受，还要考核，考核不好就要排名后面，扣钱和通报等等，里面就会被各种压力辖制，要怎么享受呢？

【问题】16：老师，人以为是正确的话才会说出口，人若有智慧辩识出心中有错的话，人就不应该把错话说出口，人需要多多安静默想神的话，说出口的旨意分享神的话才好？人需要觉醒不要继续恨那些出口恶意伤人的人，人需要放下被仇敌伤害的话，因为这是魔鬼的诡计，让人恨人。

【问题】1：老师，我问个问题。之前认识一个全职传道，没有钱。最近连两百元都没有。我教导了他一下，他说去找工作。我要不要先帮助他两百元？这会被咒诅吗？

【问题】8：老师您好，昨晚学习《创世记》第十一章答疑，说不要回老家，我有点不明白。

【问题】7：老师，能说不能行，是具体指他说的东西他也得行出来对吗？那是不是要能说自己所行的，行自己所说的呢？如果知道的，但是还没有行的，是不是就不要讲？这个能说不能行的概念还有点混。

【问题】3：老师，从十个探子的身上，我们除了要有信心，要有专一的心智，不要贪生怕死，还要学习哪些功课呢？

Q3：讲道提到，我们不要把自己的专业当专业，但是我们又需要把我们的专业做好，我不明白该怎么做，好像有些矛盾。

祷告

认识事物的角度决定了认识事物的方法

引言

五、不要担心挂虑钱财

【问题】1：老师您好！我这几天在跟录音祷告，讲到有人为人祷告自己不舒服，老师也为别人祷告病跑到自己身上，手抬不起来。之前听老师说为人祷告对方的鬼或者病不会跑到自己身上，这没有《圣经》的依据。这是什么原因呢？老师上次解答我，我还是不明白，这又使我很困惑、很紧张、惧怕。请老师解答？帮助我除去这困惑、紧张、惧怕。我读到（《提摩太前书》5：22），给人按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保持自己清洁。请问这段经文怎么理解呢？

六、不要担心挂虑资源

【问题】7：老师，《路加福音》10章20节：然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜，不太明白是讲什么？

九、原则五：不要不好意思

【问题】1：老师，我有个困扰，每一次灾祸一来，我里面那个热心劲儿老好了，过去了就感觉有一些松懈。我不要回到生活常态，也不想为活着的事挂虑，我想让命定成为我活着的主轴。老师，我应该如何才能做到时时警醒、常常祈求，在平安稳妥的日子也常常思想神的话？

【问题】3：老师。选择做一个有命定的人，不要把家庭、孩子看得那么重，每个人都有自己的领受和选择，老公虽然经历过神多次的恩典但是接受传统教会那一套。老师教导我们，能管的事好好管，不该管的事就不去管，对付自己，成长才是关键。管不了的事我也想算了，可是人家不放过你，纠缠不休，我不知道该怎样学习精明和智能，请老师帮我。

【问题】4：老师，今天听了你的道，我的理解就是，对不信主的家人，不要刻意的给他们传福音，因为根基不一样，我是不是不要急，慢慢来，也要明白他们到底能不能信，也要看他们的选择，我应该做一些我力所能及的，因为内心还是希望他们能信，那我该怎么做？

Q7：生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。（《以弗所书》4：26-27）这句话是什么意思？

Q10：对于新来到我们华人命定神学的小羊，该如何更好的把耶稣基督的信仰体系给落实出来？对方在我们当中学习的过程中，也会去其他地方乱听乱看，刚建立起来的信仰根基，乱听以后整个人又混乱了。在服侍过程中告诉对方，要看人做的，不要听人说的，要考察，小羊回复说，对方教会也有医病赶鬼的，面对这样的状况我们该如何服侍呢？

Q11: 我这是假冒为善和装假吗？第一，有时自己很软弱和带有情绪的时候，也会使自己装出没事的样子在教会做事工，这种也是装假吗？自己胜任不了的事，或自己不想做的事，是不是如实说不要隐藏比较好？第二，我认识一个教会外带有残疾的姐妹，之前跟她传过医病赶鬼的福音，也带她祷告释放，但她不愿意继续赶鬼，现在每次见她都有些尴尬，我也没有再跟她谈纯正的福音，这是不是一种假冒为善和虚假？

Q21： 老师讲到我们不要听人说的，要看人做的，我们常常在教导的时候也总是说，不要相信眼睛所看到的，要凭着信心看，这不是有点相互矛盾吗？老师讲的这点是不是单指效法耶稣这件事？

Q7：医院或诊所，鬼很多，也有医德欠缺的医生，但我学的是护理，难道就不要去医院工作了吗？要如何在这样的环境中分别为圣？

Q11：老师，前一阵子带领一个非基督徒好友祷告了好几次。他身体无名疼痛，喘气辛苦，每次祷告，他都说松开了。他后来跟我说，是他的中医帮他调理，使他的身体好转很多。我想问，如果人不觉得身体好转是因为我们的神，那么下次他身体再疼痛时，我要不要再带他祷告，赶走疼痛的灵呢？

Q14：老师，耶稣传讲天国的福音都是用比喻，是要你们明白而不要让他们知道，说明神在拣选宝贝，这容易理解，但《圣经》不知哪又说：主愿人人得救，不愿一人沉沦。这又如何理解呢？

Q12：老师，听老师说不要假冒为善，感觉很受感动，总是听老师讲道，感觉说得很好，我自己最后实践的却比较少。这是不是也是假冒为善？感觉自己也假冒为善了，却说不清哪里假冒为善。

Q2：请问不要看人说的，而是要看人行的，是否和今天的教导有冲突?

寻求神的态度一定要对，不要玩假的

祷告

引言

不可懒惰

引言

不要被罪缠住

见到不公不义不要诧异

Q5：老师，你说不要追求活着，什么时候死都一样。那神为什么说：使你的日子在耶和华，你神所赐的你在地上得以长久？

【问题】3：老师好，今天的信息讲了“不要效法这个世界”、“不义的钱财”、“约瑟的管理方法”，但现实中你不去赚，还有大把人去赚。投机取巧，怎么厘定和区分？谢谢老师。

问题13：老师，我们要有信心，不能以行为为本，跟“不要看人说的，要看他做的”，这两者怎么区分？

Q4：圣经说：不要为自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。那保罗为什么要到凯撒那里为自己伸冤呢？

Q5：老师，传道书叫我们不要行义过分，那保罗因为爱他的同胞，违背圣灵的拦阻，义无反顾还是上耶路撒冷去，那他算不算是行义过分呢？保罗这种爱人和为福音大发热心的心肠我们是否要效法？有时候为了家人和身边的人能够信福音，心里也非常焦急。

Q11：老师好！我以前教会的会友自己一身的病，常常跑医院，但她很热心，没有经过别人同意也为人代祷。经常对我说：我为你女儿祷告，为你祷告。我就很反感，就直接跟她说以后不要为我们祷告，谢谢，还是为你们自己多多祷告吧。我这样做对吗？

人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语

做一个聪明的决定：紧紧跟随神，不要犯浑

引言

不要怕咒诅，而要怕神

不要做让人代祷的人

悟性上满心认识神，除去宗教味

不要放弃，支取神的能力

最重要的是定一个讨神喜悦的目标

不要甩锅给祖先

不要做一个属灵的无知者

除去各样的迷思

Q8：孩子非得周六去参加同学聚会，我给他讲不要宴乐，不要爱世界，但是孩子听不进去，一定要去，要怎么处理呢？

Q1：我们怎样为还不信的亲人祷告？可以为他们做医治释放赶鬼吗？

Q1：最近发生的中美贸易战，老师有什么看法？特朗普好像还是基督徒，看过他和牧师一起祷告，怎么他现在会这样做？

Q7：什么是按手祷告呢？

所在意的会成为你的捆绑

选择放下不该在意的东西

走出爱面子的困局

带着信心去查考圣经，不要凭感觉

Q4：如何区分是靠自己的能力还是靠神的灵解决问题？看见孩子喜欢打人骂人，我不抱怨，不识别善恶，找原因、想办法去帮助孩子，这个信心是靠自己的信心还是靠神的灵？

答疑小结：好好查考《圣经》，认识属灵的原则

Q3：被赶跑的魔鬼还会回来搅扰吗？是不是需要一直持续地驱赶魔鬼？

Q1：发现自己错了，知道神是对的，自己又做不来，发现自己没有靠着神做，就停住了，很容易放弃怎么办？

读了神的话就去行

Q12：如果服侍自己的孩子，看孩子的问题，特别是属肉体的恶习很多年都没有改掉，常常很沮丧，觉得这人没有救了。我该怎么有信心，就是选择神一定会翻转吗？

Q6：我们服侍的对象提出了一个问题：耶稣是神，我们是人。我们再怎么有信心有能力，也只是一个人，永远也不可能超越耶稣，顶多只能像耶稣。我该如何回答？

Q1：这廉价的信心有那么大作用，那么好使，为什么那么多人没在使用？为什么我老看不到那么多神的能力，是自己蠢吗？

Q23：王的心像垄沟里的水，在上帝手中任意流转，那我们用悟性祷告让神改变我们家人那刚硬的心来到神面前，可以吗？

Q9：还想听听痔疮这个咒诅是怎么回事？

Q4： 圣灵充满说的容易，接受耶稣，悔改，罪得赦免，方言祷告圣灵充满，但是生活非数学公式，接这步骤走最后没有结果，付出只有时间，求圣灵为何这样难?

信主不要缺斤少两

圣经里明说的，一定要好好落实

如何建立全局观：留意不断重复、不断强调的事

问题15：破除咒诅的困惑

Q8：老师怎么对付麻木的恶习？怎么在富有的时候欢喜乐意的侍奉神？

人必须知道为什么活着

一些属灵事件

世界的成就，抵不过神的同在

奉献的态度

积极主动寻求神的启示

总结

五、网罗长得都跟机会一样

六、神会赐给你好机会

一、投资与回报

打开属灵的眼睛，看透活着这件事

核心利益决定了人的价值体系

丧失命定，过小日子是个咒诅

改变人的逻辑体系，紧紧抓住命定

在地上活的昌盛是神的旨意

抓住神的心意

人一生活着最重要的就是祝福和咒诅

不打仗就要被打

信的人必有神迹奇事随着

靠神放下重担，活出美好旨意

不要被世界绊倒

依靠神得胜的祷告与决心

付代价的力量与圣灵的焚烧

为神而活：祷告与信靠的力量

远离咒诅：专心爱神的呼召

靠信心服侍，战胜惧怕与疾病

靠主战胜惧怕与疾病

战胜恐惧的信心之路

平静安稳中的神迹时刻

摆脱无知，走向命定之路

彻底信靠神的医治与得胜之路

完全献上，彰显神的荣耀

信靠神，战胜情欲与困扰

反思与悔改的力量

在祷告中得智慧与祝福

悔改与恩典的呼召

悔改与智慧的呼唤

从荒谬中走出，寻求智慧与命定

在神面前寻求医治与盼望

信靠神，战胜世俗的捆绑与疾病

依靠神的恩典与智慧战胜试探

信靠神的力量与智慧

以信心与悔改迎接神的恩典

摆脱忙碌的智慧之道

追求神的国与义，摆脱忙碌的束缚

信靠神，摆脱忙乱的束缚

从忙碌中解脱，拥抱神的智慧

在神的同在中找到真正的安息

为神而活的转变

爱神的坚定信心

属灵的眼睛与命定的力量

得着命定的祝福与兴盛之路

靠信心得医治与自由

信靠神话语的医治与得胜

在软弱中依靠神的力量奔跑

战胜惧怕，靠信心得医治与智慧

不要把活着的事看得太重

要悔改，不要心里刚硬