【查经】传道书 13 - 总结

2019年1月25日分享录音

人要学会琢磨和总结

我以前总觉得《传道书》读起来很颓废,最近我再读的时候,发现这不是颓废,而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是,其实并不真正知道《传道书》讲的是什么。

《传道书》的总结很重要,人读书要学会总结,不总结,不做笔记,不去回顾,听完了挺好,最后什么也没有学到。要知道我讲的笑话不是关键,我讲的道才是关键。鼓励弟兄姐妹们养成一个不断琢磨,不断总结的习惯。今天你活到20岁,你是否能把你过去走过的路总结一下。总结和学习分不开,学习和琢磨也分不开,我巴不得弟兄姐妹们都养成总结的好习惯,不学会总结问题,就会在同一件事情上不断跌倒。

最近我在训练大家怎样接待新来的朋友,因为我发现他们有一个特点,光坐在那里听我讲,也不做记录,听完了就哈哈大笑。第一次、第二次接待新人时还是那样,不总结,不学习,不琢磨。

学习和总结是人一生当中最重要的功课。 我上大学的时候,我有一个同学很喜欢下围棋,然后他就找我下,他下一盘就输,再下一盘还是输,什么原因呢?我和他不一样,我先不找人家下,而是找了一本书《围棋初级入门》,学完了这本书就是五级,再往上就是一段,最后就是九段,现在围棋高手都是九段。我就发现一个很有趣的现象,当我把这个书读明白了,一般的人下不过我,如果那个人读得比我好,总结琢磨得比我深,我就下不过他。

以前一个有名的人说:五百年能出一个诸葛亮,结果在那个年代就出了一个诸葛亮。他未出山之前,在南阳的一个地方耕种土地,跟一些名人在一起琢磨研究兵书战策。如果他没有多年研究琢磨的基础,本来刘备就没多少兵马,那很容易就会被曹操打败了,就没有机会了。结果诸葛亮厉害啊,百战百胜,火烧曹兵。所以弟兄姐妹们要养成琢磨的习惯。

凡事都得抓本质,读完了《传道书》抓到本质没有?要想抓住本质,就要学会琢磨和总结。

我妈看到我拿着电钻干活的时候,我妈就说,什么时候学会的呢?你小时候可没用过这个。我就说,琢磨呀,干一件事就是要反复琢磨。有一天他们包饺子,我看他们干得磨叽,我就自己来,我擀皮快,包饺子快,为啥呢?因为我不是去硬练的,我是干什么事都先琢磨。把本质抓住了,做起事来就会事半功倍,养成这个习惯会让你成为很厉害的人。

把复杂的事情变简单才厉害

人活着的事得从《传道书》里学习,我们当中有一些弟兄姐妹六十多岁了,从来不琢磨,也不总结,一年过去了也没有总结出来,也不问我应该怎么总结。咱们读《传道书》有三个月了,一个礼拜一章,今天我问你,你还能记住啥?不总结,不琢磨什么都不记得。琢磨是一个内化的过程。比如说有人做汇报,瞎整,我让他做计划,瞎整,我让他做笔记,还是瞎整。好像只是要做给我看似的。我哪有时间看你写那破玩意,我还不如看《传道书》。关键是你自己要得着,你今天对付一把,明天对付一把。整天也不琢磨,也没有严谨的态度,好像是给我做的似的,那就麻烦了。

一定要把复杂的变简单,如果你越总结越复杂,就不叫总结,那叫祸害,那是把自己给整乱了。有些人讲东西,不讲还好,讲完就变得更乱了。你们有没有发现我有个优点?就是不管多复杂,讲完以后就变简单了。在昨天夜里我看了一下怎么写网页,我就发现很简单,因为没把简单的搞复杂,反而把复杂的变简单了,那就是高手。怎么才能拥有这种能力?要专心寻求。

一定要有专心寻求的态度,有的人说自己已经专心寻求了,也有专心寻求的态度,可是就是整不出来。我告诉你,你光想你自己,你没想对方应该怎么领受,对方听完以后反而更晕了,那不麻烦了吗?所以要么就整得很简单,或者就整得很复杂。对方要的东西没给整明白,是怎么回事呢?就是琢磨得不够,没把事物的本质抽象出来。

要学会问自己在干什么

所罗门写《传道书》厉害,他观察了天底下所有的事。你说他怎么能观察到那么多事?那当然,比如说有两个妇人,一个妇人告了另外一个妇人,为啥呢?两个妇人都各自生了一个孩子,结果一个孩子死了,其中的两个妇人就说:这个是我的孩子。两个妇人都说这活着的是她的孩子,死掉的是对方的孩子,结果打官司,闹到所罗门那里去了。

在《圣经》里记载所罗门遇到这事,因为所罗门琢磨得深入,他就能够解决这看似极为复杂的问题。所罗门说,把这孩子一劈两半,一家一半。这看似荒唐的断案方法,正是抓住了问题的关键。结果,那个不是自己孩子的妇人说,劈了吧。另一个是自己孩子的那个妇人就说不要了,因为她宁可让那个妇人把孩子带走,也不想让她的孩子死。结果所罗门笑了,一下子就看出哪个是妈,哪个不是了。所以说所罗门厉害,这就是智慧。

所罗门审判的官司很多,什么样的人,什么样的事,他都见过。所罗门王有一千嫔妃,住最好的宫殿喝最好的酒,凡是人所能经历的事,所罗门都整一整,然后写了一本《传道书》。我以前还以为所罗门忽悠人,因为他说全都是虚空的虚空。其实并没有忽悠人,因为这些事与我经历的差不多,不过我是小巫见大巫。如果我跟弟兄姐妹说,不用读学位了。那弟兄姐妹就得问了,敢情你有这学位?那这就说不清楚了,被人将住了。但正是因为我有了,我才知道那东西不好用。如果我没有,我却告诉你不好,那就是骗你了。

所以后来我整明白了,所罗门说的这些,真的很有意思。他观察,看太阳升起来,又落下去。第二天能不能升起来,那肯定升起来,也肯定会落下去。然后看了以后他就说,这是干啥呢?这事值得琢磨。比如说我们当中有一位老师,学校让她管理一个最烂的班。但是这最烂的班不一定烂,还出了一位哲学家。有一个学习非常不好的一个小孩,还是一个小混混,带着五个小弟,从外头横着走进来。他一边摇一边走,那课堂上的老师就是我们的姐妹。那小孩一进来就对老师说:你干啥呢?我觉得他的这个问题问得好。是的,我在干啥呢?你有没有问过自己这句话?

今天大家都问一下自己,我在干啥呢?活着一天又一天,太阳出来又下去,循环往复,然后人就死了,死了以后呢也没人纪念。活着的时候都没人纪念,死了以后谁纪念?人每天忙忙碌碌,就不知道问自己一下,干啥呢?你问我说:我问完了,我能得到答案吗?我告诉你,那你就成传道人了,你就跟所罗门差不多了。所以弟兄姐妹们,要养成一个探索寻求的习惯。问问自己,干啥呢?

一年又一年转眼即过,二三十年前,我还是一个小伙儿,一转眼现在成了老头。纵使能活一百岁,也不过是三万六千五百天。有人说,我怎么转眼来新加坡十多年了,好像没有感受到漫长的岁月,日子也没怎么过就过去了。活一天,少一天,你在干啥呢?

所罗门也没活太久,他很小的岁数就作王,比如他十岁作王,作王四十年不就活到五十岁嘛,他咋命这么短呢?他整了成百上千的妃嫔,不可能长命,所以他岁数也不太大,算了算,大概就我这个岁数写的《传道书》。写完了以后,他就总结出人活着到底是怎么回事。他的开头就写虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。这就提出了一个最要命的观念啊,到底所罗门说的这个虚空是个什么东西呢?

人活着是虚空的虚空

虚空的概念可得整清楚,这概念整不清楚,就不知道虚空是啥。为了把虚空这个事整明白,就得从头说,也就是说,人如果整不明白活着是虚空的虚空,你每天活得就可认真了。

新闻里报道了一件事,有人刚好在停车位上推着婴儿车,另外一个就开车过来,按喇叭想让婴儿车让开。那个推着婴儿车的那个女的还挺倔,我就是不让位!结果那开着车的司机火气一来,然后,啪!下车把那婴儿抱起来摔死了。悲哀啊,后来这个司机也被判死刑了。你说这干啥呢?火气咋那么大呢?他如果火气没那么大,知道停车这件事是虚空的虚空,你不那么在乎,咱再找一个地方停车不就完了吗?还有那被摔死孩子的那个母亲,咱就给人让开不就完了吗?是不是?反正也没什么太大意义啊,你非要站在那做啥呢?

这人啊,就是整不明白活着的概念。什么东西概念不清都完蛋。所以这个《传道书》在讲什么是虚空,什么是真实。虚空这个词在这《传道书》中出现的频率是最高的,结果最后你还没整清楚人活着凡事都是虚空,那你就麻烦了!今天咱们弟兄姐妹,我必须告诉你一件事,你可得听进去啊。你听不进去,我也不会硬塞进去。这个东西它塞不进去,是不是?你认为那东西很实在,那确实是,婴儿车跟汽车抢停车位,结果一个死了孩子,一个死了自己。老这么较真那不麻烦了吗?能活得好吗?活不好哇!

比如说有一个姐妹为丈夫买饭,高高兴兴的回家,结果门锁了,就在门口把自己那碗面给吃了,把给老公那碗面给拎着。等一会儿,门开了,老公竟然跟另外一个女人走出来了。哎哟,这气一下子就上来了,怒火攻心啊,眼睛就瞎了。你说这人你在干啥呢?哎呀,如果别那么认真不就完事了吗?

我就觉得这个世界上很多事很奇怪,有怕老婆的,也有怕老公的,啥都有。人活着在怕些什么呢?如果把人活着都是虚空的虚空,整清楚了,然后把那真实的东西抓住了,那就厉害了。

抓住属灵的本质

那你说:别绕圈子了,你能不能快点说答案啊?那我就告诉你答案,这答案是:虚空就是全部都是表象。我刚才讲了半天,讲让你抓住本质,这些表象在大千世界看的人真的很晕啊,下个月马上到了,我得还房租啊。还房租多真实啊,不还房租我就会被赶出去啊。这的确是真的,可是你只看到了还房租这件事,这只是表象。你还没整明白活着是咋回事啊,如果你整明白了就好使了!

这些都是表象,那真实的到底是什么?我告诉你:灵界是真实的。你比如说:有人一辈子糊里糊涂做了一个决定就嫁人了。糊里糊涂就买了个房子,买了烂在手里。糊里糊涂就投资,钱被骗去了。糊里糊涂被拉到一个公司里做了股东,结果人家跑路了,他留下200万债务。到底这是咋回事呢?如果咱们从表面上看,就跟读书一样,你没抓到本质啊,这背后全是邪灵在导演!

这邪灵如果导演你的一生,那就是悲剧加悲剧。在这世界上,咱们用属灵的眼睛一看,哇塞,梁山伯和祝英台背后是灵界的操纵。不但咱中国有,外国也有啊,外国只是换了个名,叫罗密欧与朱丽叶。所以咱所处的这个世界灵界很真实。有的人说我为什么得癌症呢?因为你抽烟喝酒不照顾身体。他说我照顾我的身体呀,我不抽烟不喝酒呀!那怎么还能得了癌症呢?那抽烟喝酒的反倒没得癌症呢?我今天给你一个概念,都是鬼呀!癌症的灵附在你身上。

其实我告诉你,中医是很厉害的。中医怎么讲?中医就讲心主神明。心主神明是因为灵住在我们的心里面。这跟《圣经》说的差不太多呀,我不是拿《黄帝内经》来说《圣经》是对的。我只是说有相似的地方,我说人一生的果效由心发出!由心里产生的垃圾,那可厉害了。

灵界是真实的,你要想让我给你举例子那可多了去。上个礼拜,有一个有小姐妹发了一个照片给我,她工作一年得了四个奖牌。全是第一名呀,我就纳闷了,这么烂的一个孩子怎么能拿第一名呢?原来她蒙福!蒙福是个属灵的事。

咱们弟兄姐妹要知道,这为什么神把迦南地给以色列人呢?《圣经》这么说的不是你们以色列人够好,而是因为那个地方的人够坏。所以我把那个地方给你们了,把他们灭了。这很有意思,那今天我也借用一下,你别以为自己厉害,就是因为其他的人还不如你呢。在属灵的事情上,人一生抓不住本质,就瞎活。

《传道书》太重要了,如果你抓住属灵的本质,那就厉害了。接着《传道书》作者所罗门,他问了一个问题,这事有什么益处呢?这话好呀,如果这事没什么益处,你在干啥呢?我们人要开始常常在活着的时候,要知道什么东西有益处!我们看现象和本质,现象就是在大千世界里头无奇不有,本质是灵界里的操纵。跑得那么快怎么没赢呢?力气那么大,怎么没有胜呢?你看这东西不是那么算的,本质上是灵界里的东西决定了一切。

灵界跟什么有关系呢?跟我们心思意念有直接的关系。所以这大千世界,咱们仔细读的时候是,生有时,死有时。那各种的事都有时,啥意思呢?就是什么东西都安排好了。那什么东西都安排好了,是谁安排的?是神安排的。都安排好了,咱们在这里干啥呢?这还得问神呐!神要把一群人拣选出来当做宝贝。一个人心里想什么就决定了他是宝贝还是垃圾。

人不能胜天

《传道书》的作者所罗门说:弯曲的不能变直,缺少的不能足数。结果有一个公司起了一个名叫:弯变直,你说这起个名跟神作对吗?哎!有趣的是弯的变成直有什么问题呀?把弯的变成直的,这不是挺好吗?结果呢?政府竟然没有批他这公司的名字,这啥名字?弯变直,直变弯也不能批。为啥不能批呢?神最讨厌的就是自以为是,神已经定下的弯曲你能把它变直吗?

神使它弯曲的,你能把它变直,那不就奇怪了吗?这神所做的都务必永存,无所增添、无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心,其实在这个世界上,很多人都是要干一番伟大的事业。干完了后来才发现,哎呀!好像是没整对呀,整到什么程度呢?最后他以为解放全世界。最后解放了没有呢?没解放,他自己都惨兮兮的。那以前咱不知道呀,说老实话,这媒体也不能乱信,但是可以揣摩出中间很有意思的事。

斯大林死了以后,赫鲁晓夫当权了。赫鲁晓夫当权了以后,他就把斯大林彻底的给批了一通。后来赫鲁晓夫呢?又被勃列日涅夫推倒了,被批了一通。那他解放全世界没有?没有,最后苏联就解体了。我说这事呀,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数。你觉得你很厉害,其实你不那么厉害,充其量就是一个人。你要知道你不是神。

你看这个世界,咱们不是有句话吗------人定胜天。后来发现没胜过天。咋胜呀?我们当中的一个朋友,养了好几十万的生蚝,90年代养生蚝成本好几十万呢。结果,台风一来生蚝全死,赔了好几十万,就破产了,人能胜天吗?直到今天你也胜不过去。你能胜过去吗?农民靠天吃饭,你能跟天胜过去吗?咱不要说现在这个科技高度发展的程度。海啸来了,谁也拦不住,你拦一个试试?

你就是个人,不要在那里争。赫鲁晓夫当年多狂妄啊,他把人送到太空里去了,太空是啥呢?充其量离地球两三百公里。那就是地球的轨道。结果呢?赫鲁晓夫就说了:我们把人送到太空里去,然后从太空舱里一出来,没有看见有神,所以没有神。结果当时这个美国总统说了一句话,在委内瑞拉有一个小村庄,小村庄里面有一口井,这口井里有一个青蛙,有一天终于从这个井里头跳出来,跳出来了一看这世界上根本就没有赫鲁晓夫,这是一个笑话。

人要知道自己是人,你到了地球,那也差远了,今天那星球的光传过来都要几亿光年。什么光跑了几亿年,那得多远呐?就是我们坐宇宙飞船,以非常非常非常快的速度飞,你死之前也出不了太阳系。你死之前你能干啥?

神在拣选他的宝贝

人要知道自己是人,我说的是句实话。什么意思呢?那我们就得问一句话呀,神到底在干什么呢?我们也需要问我在干啥呢?凡事都有定时,力大的不一定能得胜,快跑的未必能赢,不公不义的事儿到处都是,人生了又死了,太阳出来又下去,弯曲的不能变直,缺少的不能足数。

人一代来了又一代去了,那神你在干啥呢?原来我们的神在这世上挑金子。神把他觉得是宝贝的,你比如说亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,这都是神看为宝贝的,拿到他的国里。不是宝贝的就当作垃圾丢了。丢到一个叫硫磺火湖的地方。

神在创造一个环境。这个环境就是让我们在这七八十年做好一个答卷,不过是一场考试。相比之下,我们人在这世上看起来都很实在,但其实都是虚空。为什么都是虚空的?因为那不是真实的,你说很真实啊,你看哥俩为了争房子打的头破血流的,啥事儿都有。那你说这是不是真实的,那是啥呀?那是虚空的虚空,如果你问我,我只是借所罗门的话说一句。真实的是什么呢?真实的就是要敬畏神。神至始至终的作为,人不能够看透。

人既然不能够看透那怎么办呢?那就需要敬畏神。你说这个世界上的事,有很多时候富有的人很属灵,还有富有的人很不属灵,这富有跟属灵不属灵一点儿关系也没有。那你能总结出来啥呢?啥也总结不出来,那人在世上活着活着就死了。在这世上劳碌拼命玩命纠结折腾,之后也抓不住那最后就是捕风,就是虚空。那人如果说不知道这些事,那怎么可能有智慧呢?

所以咱们今天读的这个《传道书》的总结,就要知道虚空是啥?虚空是很真实的一个事情,但他不是事实的本相。事实的本相是神在拣选人。你说,原来神是干这个的,神也太坏了,怎么干这个呢?其实不是神太坏了,神造万物各按起始成为美好,又将永生安置在人的心里。那安置在人的心里,有的人心里都没有这个,人就活得像兽一样,有的人心里有这个,就发现活的像神一样。这个神的智慧和人的智慧,人的愚昧和神眼里的愚昧,你能弄明白吗?这就是《传道书》所探讨的第二个主题。第一个主题叫做虚空,第二个主题叫做智慧和愚昧。

看透虚空才是真智慧人

人怎么才能有智慧呢?抓住这属灵世界的本质。你说的抓住这属灵世界的本质多好。因为我们所有的事都跟灵界有关。那如果在灵界里头我们把这事整对了,今天耶稣基督为我们钉十字架,为我们受死,埋葬,又为我们得胜复活,为我们升天,为我们赐下圣灵,让我们能够活出神荣耀的形象。这是何等美好的恩典!结果人整着整着,就把这恩典给整没了。

今天我们干了一件非常伟大的事,就是我们把这神赐给我们的恩典,这福音的大能给重新恢复了。不是我们恢复了神的大能,是恢复了神在我们身上的大能。在我们当中,你说这是多大的恩典,我今天给你们算笔账,咱不用说所有的病,祷告都好,只要有一半儿的病祷告好了,你省多少钱呢?是不是?更何况如果所有的病都祷告好了,那简直是宝贝。

我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。 (《罗马书》1:16 )

弟兄姐妹们要知道我们传的不是无奈的福音,我们传的一定是大有能力的福音。前两天有一个姐妹,去公司里做衣服,公司里给做的衣服挺漂亮,但做衣服的师傅患了精神病。好好的怎么疯掉了?结果这个店的老板是虔诚的基督徒,但他是把神大能的福音信成没有能力得福音。这福音本是神的大能,把大能的福音相信成没有能力的福音,不是个咒诅才怪呢。我们从现在开始要知道,我们抓住了一些本质性的东西,本质性的东西就是神将他的大能,大力赐给我们,让耶稣死里复活的能力可以彰显在我们身上。这是何等美好的事情。

我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 (《哥林多前书》 2:4-5 )

听明白了吗?今天我们要拥有属神的智慧,属天的智慧,拥有圣灵大能的智慧。写《传道书》的所罗门没有讲这个,所罗门说的是三千年前的事情,咱们耶稣基督是两千年前,如果我们连《传道书》没有弄明白,传什么道?要知道,耶稣已经为我们死,耶稣已经为我们复活,耶稣已经把属天的权柄赐给我们,让我们拥有属灵的能力,可以打击一切魔鬼仇敌,释放被掳的灵魂。所罗门提到富有和贫穷,很多富有的人并不聪明,聪明的人赚不到钱,我就发现富有和贫穷,聪明和愚昧关系好像不是很大,很令人困扰。原来所罗门讲了半天,那富有贫穷不是一个本质,比如说富有的人往往多有烦恼。

并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。(《传道书 》5:17 )

神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是 神的恩赐。(《传道书 》5:19)

享受劳碌所得

富有和贫穷不是关键,喜乐与愁烦才是关键。

劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满却不容他睡觉。 (《传道书》5:12 )

如果我这房子隔音不太好,或者你房子不太好,千万不要请我到你家去,我鼾声太大了,睡得特别好,我睡觉效率特别高,睡觉香甜那是很爽的。而且我在劳碌中喜乐,不拘吃多吃少,就如所罗门看到:

我见日光之下有一宗祸患重压在人身上, 就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人来吃用。这是虚空,也是祸患。 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。 因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽, 并且没有见过天日,也毫无知觉;这胎,比那人倒享安息。 那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗? (《传道书》 6:1-6 )

不管是富有还是贫穷一定要小心,《传道书》写得很好,他怎么说呢?不过眼看而已,整了那么多钱干啥呢?

货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已!(《传道书》5:11 )

我们弟兄姐妹千万不要做一个愚昧的人,我们当中的弟兄姐妹很有意思,她说以前活着就空虚,每年都要出去旅游,整一堆朋友喝酒唱K,回到家躺在床上,看着天花板,两眼发直,就很烦,极大的空虚感临到。这些姐妹现在都不出去玩了。但是还有一个姐妹这次又出去了,结果这次回来说:怎么这次玩得没有意思呢?以前挺有意思的。这是很奇怪的现象。人要想活得好,就要有活着的命定,人活着得有意义,玩有什么意义?除了等死之外,什么意义都没有。

人是上帝造的,神知道人活着要有命定,人需要活着的意义。人如果老是做没有意义的事情,就是虚空的虚空。人要知道,永生才是关键。所以人不得着永生,是悲哀!今天怎么知道才能得着永生,那今天我们就活在永生里,我们不能等死,我们要一直进入到永生里。年轻和年老时候都要很清楚。

所以,你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶;因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。(《传道书 》11:10 )

年轻时候不纪念神,到老了怎么办呢?年轻的时候也是虚空。所以在年轻的时候一定要知道神啊。

你趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。(《传道书 》12:1 )

总结

一定要知道,尘土归于尘土,灵归赐灵的的神。原来一切都是神掌权。我给大家一个建议,跟谁做对,也别跟神做对,因为神掌权,神必审判,一切隐藏的事,神必审判。

不管你活着的时候,喜乐不喜乐,愁烦不愁烦,富有不富有,贫穷不贫穷,智慧还是愚昧,最后还要有道,传道人传的是道。人说我要和你一起奔跑属天的道路,后来我知道他很懒,没有道怎么一起走下去。我是一个有道的传道人,把人一生属灵的本质看透,把人生看透,不断对付我们属肉体的邪情私欲,让我们在世上可以活出神的荣耀!

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