【查经】哥林多后书 08章 - 奉献背后的属灵原则

2014-09-25 Leave a comment 14,540 Views

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引言

第8章讲的是奉献及捐助的事情。这不是十一奉献，是在十一奉献之外，捐助、帮助那些耶路撒冷和巴勒斯坦这块土地上信主的犹太人，帮助这些贫穷的人。捐助的事情，只是一个表象，是一个外在的事情。发生在人心里面那东西才重要！这样，这事情就很清楚了。一个人乐意捐助，并不代表他属灵，但是不乐意捐助，他一定不属灵。如果一个人，能够看清楚人生的本质，他就知道，钱财应该放在什么样的位置上。如果看不清人生的本质，就糊里糊涂活一辈子，然后就死了。

我很多同学都是很富有的人，因为我那个年代，在中国那个大浪淘沙的环境里面，只要抓住几个机会，今天都会很富有。我那些同学，也都还是聪明人。但是问题在哪儿？问题是在我跟他们传福音的时候，他们听不进去。他们看我很可惜，我看他们也很可惜。他看我看不明白，但是我看他们看得很明白。为什么？一个人了解了生命的本质，看事情就不迷惑。

你做一个观察，观察钱在人生当中扮演的地位。然后再观察多一点，看这属灵的原则到底是怎么运作的，然后你开始照着《圣经》所启示的去生活。我保证你可以活出非常美好的生命！观察人生的本质，是把这一段《圣经》总结出来，那观察什么呢？观察爱钱的人是什么样的结局，不爱钱的人是一个什么样的结局！《圣经》中爱钱的人的例子，如基哈西，巴兰，卖耶稣的犹大，死的都很惨啊。

一定要知道这钱的本质是什么，人生的本质是什么！爱钱的人活不好，不爱钱的人活得倒挺好。你就明白了，钱是个属灵的东西，钱可以捆绑一个人，钱可以使人死，但它使人活的可能性倒不大。不过就是给人一口饭吃。钱在人生当中扮演的角色是非常低贱的角色。

我们人以为，在很穷很穷的时候，饿着肚子，手里就剩一毛钱。人家卖一碗饭要一块钱，一毛钱就是买不了，就成了一分钱难倒英雄汉"。那真是没辙，那个时候，钱就能干这么点儿事。可是他后来糊涂了，就衍变成了人这一生什么都可以没有，但是不能没有钱"。但是到后来钱很多的时候，他却也不快乐。

我给我的中学老师传福音，在他眼里我是一个不错的学生，他说如果你不出国啊，中国神舟5号，6号，7号应该有你一份。我想也可能是！但是我想他那个神舟5号，6号，7号可远远比不上我的神！我的神可神了，那神舟5号，6号，7号是上去了，可如果我当年去弄这个，弄完了我还得死去，下到地狱里去了。那不行，我不整那个。我们人可以进到神的面前。我们的神，可神了！

看清人生的本质，不要因为一分钱难倒英雄汉"，就以为钱在人生当中扮演极重的角色。当我们了解了人生的本质以后，再多做一点儿观察。进入一个人的人生的深处，会发现有的人很穷，穷得除了钱以外，什么也没有。

我想大家要开始了解属灵的原则。

属灵原则一：奉献和富足是关联的

马其顿这些信徒，他们是不是很慷慨的乐意奉献，在极穷的时候还显出乐捐的厚恩呢？他们是按着例量，而且过了例量。他们是不是超过他们所能做的去奉献？是的。但是我告诉你一件事，后来马其顿的信徒应该变得非常的富有，因为他们懂得这属灵的原则。

那么我想这奉献，有一些人的奉献是无效的，有一些人奉献是有效的。有一位弟兄，他给我讲过他的故事：他曾经和他的一个朋友被牧师骗过，牧师在台上忽悠忽悠，然后有一个人就把钱都丢进去了，以为下个礼拜会有好事儿。结果什么也没发生！结果他变得很贫穷。这事儿是不是真的呢？是真的。为什么？因为他奉献的时候，虽然他明白属灵的原则，但是他带着贪心去奉献，这就很危险。

因为那个牧师在鼓动人心的时候，把人里面那个东西给挑动起来了，那个就和拜偶像一样拜真神。所以在教会里我不大这么鼓动人。因为我觉着，他那鼓动虽然很刺激，但我觉得他那刺激会挑动人里面的贪婪。不明白属灵的原则，虽然奉献了，也不会富足。但是如果你带着一个敬畏的心，你知道天空的飞鸟不种也不收，但它仍然有吃有喝，神照样供养它，你就知道人应该怎样做。

我也遇到过一个信徒，他说，牧师，我要把百分之九十的收入奉献了。他两千块薪水，奉献了百分之九十，奉献一千八，还剩两百，你说他该怎么生活？难道让我来养他啊？我说这是什么意思呢？这人有一种疯狂的狂热在里面，他以为，他这种做法可以推动神的手，使他富足起来。那就很危险啊。

所以大家要开始明白，奉献与富足的关系，必须摆在一个最根基的立场上：我们的神不是偶像，我们的神是你对他的敬畏，对他的信靠，而不是一个拜偶像做交易的心态。千万不要跟神做交易。如果把你的所有都摆上，但不是一个敬畏的心，只是做一个交易的态度，这属灵的原则就不能用在你身上，就很危险。但是马其顿的人不是这样，他们是甘心乐意的捐助，没有和神做交易的心态。

属灵原则二： 多收的没有余，少收的没有缺

大家从今天以后，要有这样一个心态，不论你收了多少，你会发现，离开世界的时候，也不过是这一辈子睡的一张床。至于那张床是金子做的，银子做的，还是木头做的，那就是一张床。人一生用的东西不是很多。人一生用的钱财也不是很多。你可以想象吗？我们一生不得癌症，一生不用洗肾，一生不用做心脏移植手术、肝脏移植手术、肾脏移植手术的话，我要那么多钱做什么？

我一天的生活，一个月一千新币，应该说是活的蛮不错的，有吃有喝。你如果就带着这种心态活，那可不是一般的，那是得着了宝贝。你就活的很轻松很自在。然后神还格外的加添给你，让你能够承受的祝福都让你承受。所以大家要开始有这种心态。

你想，天空的鸟儿，不种也不收，它缺什么了？什么也不缺。野地的花，明天丢在炉里烧，神还给它这么美丽的衣裳穿，这都是耶稣教我们的。不要顾虑，一天有一天的忧虑就够了。你这样的生活方式，你想你活得多轻松啊。好过身上背着一亿的资产，每天在那儿担惊受怕，我觉着不是很好的一件事。

今天我们一提马云，啊，很厉害。我讲马云不是讲别的。虽然有了这么多钱，却解决不了儿子打电脑游戏的问题。所以马云不做电脑游戏的生意，因为他深受其害。

弟兄姐妹，我们这些人，我们不是做神舟5号，6号，7号，我们是坐在神的宝座上，把神宝座上的能力带下来。沉迷电脑游戏很容易翻转，精神病也很容易翻转，癌症也很容易翻转。你想，这种人，他会缺乏吗？不会缺乏！

我们一定要知道，不要有那种贪婪的心！收啊收啊收很多，收回来做什么？其实人一旦拥有超过了自己所需要的，剩下的那些他要用来做什么呢？我不知道拥有两百亿能做什么，我真的不知道。除了创造点儿就业机会外，那两百亿对我只是个数字而已。你想想看，一个月咱们花五千，一万，两万，那两百亿做什么呢？重要的是，有的人迷惑了。判死刑的刘汉，四百亿不是吗？四百亿能救他的命吗？救不了。就是为了四百亿经营他的商业王国，连命也没有了。

所以人若赚了全世界，却赔上自己的性命又有什么益处呢？没有益处！我们一生所需的东西不多。所以今天我想纠正你的一个观念，为钱而活，就死在钱上。但是为主而活，你一定得着美好的生命。我不是骗你，真是这样，《圣经》也这样说。

为什么第8章讲的这些人愿意奉献？你想，路加和提多不是很有钱的人，其实路加是放弃了他的医学上的美好前程，开始学习做神的工，跟着保罗。保罗被抓去罗马，他跟着去罗马，保罗走到哪儿，他就跟着走到哪儿。这种人在世上不多，但是只要存在，他的生命就会发出光来。我想路加是见过钱的人，见过钱的人就看透了人生的本质，看透了人生的本质，他手里虽然拿着成千上万的钱，他的心却没有为此动摇。他不像巴兰，巴兰一看见钱，腿就软了。

所以我跟大家讲过一个小故事，有人求恩赐，他的手一碰到什么，什么就变成金子。完了！拿一杯水，刚要喝，就变成了金子，金子能喝吗？不能喝，最后他活活死在他所求的恩赐上。你要生命才行啊！如果你手摸着什么生命，他就得着生命当中的平安、喜乐、恩赐、良善、温柔、节制。那该多好！

属灵原则三：看自己有的，不要看自己没有的

你说你周游列国能做什么？有一万，比那有五千的多，那五千的比一千的多......这些是很奇怪的心态。想想看，你买一百块钱的包吧，绰绰有余，能买好几百个。他非得手里有一万，看着那三万块钱的包，我买不起，他就这么一想，他立刻成穷人啊。听明白了吗？因为他常常不照着他所有的看。

要照着你所有的去看，不要照着你没有的去看。我鼓励大家常常这么看，照着你所有的。你比如说，我读了一个中学，感谢主。我读了一个中学！但是有人看那没有读的，唉呀，真惨，我这辈子就没读过大学。他这一辈子就嘀咕这事儿，没读大学，没读大学！要照着你所有的去看啊！

我心脏得医治了，可是我干点活儿就累啊，那你能干多少不累的就干呗！照着你所有的去用吧，不要老看着那个没有的。

如果你总是看着那有的，你就永远都有，就越看越多。你照着你没有的整天在那儿唠叨，诶呀，我这身子骨可不行"，那么你会永远不行下去。所以你看到这属灵原则很重要的！如果你抓不住，这一辈子就很惨了，我也帮不了你。因为什么？因为在你脑子里老是看那没有的！你应该看那有的。

属灵原则四：爱心是动真格的

你要知道，一个信主的人，如果他的爱心能够实实在在的表现出来，就是动真格了。奉献，那就动真格的奉献！我们当中很多弟兄姐妹都是有福的，为什么呢？因为在我们建殿的过程中，弟兄姐妹把那信心在很实在的事情中表现出来。有人会这么说，我心有余而力不足啊。这叫什么话？我想奉献，可我没有钱啊。这不就麻烦了吗？不实在。你干脆说，我有一分钱，感谢主，我奉献一分钱；我有一毛钱，我奉献一毛钱。因为神不在乎你奉献的多少，而在乎你的心。

你的心如果常常被金钱所捆绑，那你就实实在在的说，牧师我有这毛病，能不能把我从这辖制中释放出来？就实实在在地说，处在什么光景就说什么话，别玩虚的。我遇到一些人，爱玩虚的。他说，我不爱钱。" 但当我说，那你白给我干一年吧。"他又不愿意了。你不是说你不爱钱吗？

所以弟兄姐妹要实实在在的，处在什么光景就说什么话。我们看得明白，看透了就说看透的话，没看透的时候别硬撑。比如说我们做事工，你说，牧师，这事儿我最近真的是有点儿难。"我们理解，但是我们常常会告诉你一些属灵的原则，你愿意把这时间摆上，你一定会得着时间，因为我们的神就是这样祝福人的。跟你讲这种话，不是给你压力。所以大家要实实在在的。

保罗在要求

保罗在这整段《圣经》里讲什么呢？他在要求哥林多教会的弟兄姐妹们。你们可以选择奉献，可以选择不奉献。但是我要求你们奉献。是这意思吗？这是要求。我鼓励大家，当我开始要求你的时候，别误解我的意思，我不是要害你。因为前面那些属灵的原则讲的这么清楚，我是希望你得着祝福，你知道我要求你的时候，我也需要鼓起很大的勇气。

我们当中的一位姐妹，一个月一千六百块钱工资，然后好家伙，租房子七百多，孩子读书五百，一千二没了。剩四百块钱，然后我说：姐妹，奉献一百六。"我告诉你，我知道问题有多严重，一千六不是很大的数，我算的过来。那怎么活啊，那真是不能活啊。但还是要求了，我说：姐妹，还是要奉献。因为奉献可以接通祝福的源头。"后来这位顺服的姐妹真是走出来。我很感谢主，那个时候我有这样的胆量。所以每次看见神在我们当中做这奇妙的工作的时候，我都特别感恩。为什么？如果我不要求，今天还是一千六。那日子就这么过下去，什么时候是头啊？什么时候也不是头！但是感谢主，这位姐妹工资马上要两千六了。

当我们要求的时候，一方面不要误解我们的动机。第二，做牧者一定要知道属灵的原则。作为牧者，保罗非常清楚属灵的原则。保罗在告诉哥林多教会的人，你们要奉献，我要给你祝福。什么叫祝福？因为神本来是富足的，却为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷成为富足。我们一定要知道这些属灵的原则。我见过各种各样的牧师们，有一些牧师不敢坚持这种原则。什么原因？他里面没有信心。他不相信耶稣已经为我们承担了一切的贫穷，而使我们成为富足。所以你要知道，不敢要求你的牧者是亏欠你。不敢要求你属灵生命的成长是亏欠你，不敢要求你奉献是亏欠你。

感谢主，我们当中绝大多数是直接跟着我信主的，没有经历过这么悲惨的状况。但是我经历过，所以我经历过后我知道，有多少牧师亏欠他的弟兄姐妹啊！感谢主，我有这样的心志，也需要大家给我一点点鼓励。我们今天可以靠着主耶稣变得富足，因为祂本来富足，为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷成为富足。

后来这些哥林多教会的人、马其顿教会的人，就是因着奉献，蒙神极大的祝福。

总结

腓利门家中养好多奴隶。他的家很大，可以容纳两百人聚会，他很有钱。我就用这个例子做个结束，保罗写信给腓利门说：这个奴隶从你的家里逃跑来找我，后来我带着他信主了。我想这个奴隶带着这封信回去找你，你不要清算这个奴隶的账。如果这个奴隶欠你的，算在我的头上。"保罗在讲什么？你（腓利门）欠我的。为什么腓利门欠保罗的？我想是这样的，当年腓利门是个生意人，结果生意濒临破产。然后遇到保罗，保罗就带他信了主。信了主以后，因着保罗为他祷告祝福，他的生意奇妙的翻转，后来又开始维持他的家，又开始兴盛起来。那他的家不就都全是保罗给他的了嘛！

所以弟兄姐妹，我们要知道，因为耶稣基督为我们担当了贫穷，我们就可以成为富足。我们可以透过牧养的工作，来祝福很多人，使他们整个的财务状况经历翻转。所以弟兄姐妹不要担心，开始大胆的去服侍。因为神会照着你们口里所说的成就。神真是富足的神，神根本不缺乏，我们也根本不会缺乏，我们一生所需要的，从今天直到回到天家都不会缺乏。

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