【讲道】信心系列5 – 浪子回头的信心!

引言

大家好,今天跟大家分享一个题目,叫做浪子回头的信心。“浪子回头的信心”讲的不是浪子回头,而是浪子在干了很多坏事以后,他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。如果浪子回头的时候对他的父亲没有这样的信心,是没有办法回去的。

最近我看了一下《明朝那些事儿》,这本书的字句和语言很朴实,但是记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后,把那些功臣都杀掉了,包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人,那他达成自己的目标了吗?很难达成自己的目标。

假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事,在外面吃够了苦,然后要回去找朱元璋。那么他有胆量找朱元璋吗?他根本没有胆量回去找朱元璋,因为他回去就是自投罗网,结果好不了。今天大家都要知道,中国古代历史当中,人在权利的角逐当中,根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操,然后你再回去找曹操,曹操会把你干掉!无论你得罪了谁,你再回去找他,都要面临很大的风险,这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。

今天有多少人,为神做了什么,使得神来医治你呢?带着各样问题来到我们当中的人,我们祷告之后病好了,其实那是神医治的。他也没有为神做什么,神为什么会医治他呢?神凭什么医治他呢?这件事让我非常感慨。在我身边有很多人,在教会里牧师祷告得了医治,回过头来十一奉献都不肯交。那么他是占便宜了,还是吃亏了呢?后来他找工作、做事情没有一件是顺利的,最后被迫又悔改,悔改之后神又恩待他。一个基督徒的路常常是这样的,神恩待了他,他又犯浑;犯浑以后又遭罪,遭够罪以后又回转向神,然后神又恩待他。这样的例子比比皆是,很多基督徒的路,都跟股票市场似的上上下下。

做一个聪明的决定:紧紧跟随神,不要犯浑

在我做基督徒的过程当中,我心里做了一个非常聪明的决定:我要紧紧的跟随我的神,我要爱祂,我要一生一世不离弃神。《圣经》读来读去你会发现,我们的神是一个超级好的神。有的人很浑,常常喜欢论断人。最近我们读的查经,不管《利未记》还是《路加福音》,你会看到很多地方都提到了,神的爱超乎我们的想象,但是人就是喜欢犯浑。

我觉得我在二十几岁的时候,还是一个愣头愣脑的小伙的时候,还是有一点小聪明的。我说我得找一位神,第一得有能力,但是有能力够用吗?朱元璋和刘邦这种打天下的人,都是很有能力的,所以有能力这一点不够,还得解决我的问题。第二就是得爱我,因为没有能力,爱我爱得也很无奈;自己的问题都解决不了,怎么可能解决我的问题呢?不是我先给了祂什么,祂才给我,而是只要我回转向祂,祂就恩待我。所以我找来找去,选择了基督耶稣的信仰,因为基督耶稣爱我,为我的罪死在十字架上,把我从罪里赎出来。第二是有能力,天上地上所有的权柄都归了主耶稣基督。

我刚到教会的时候,《马太福音》、《路加福音》都没有读过,而且去的还是个英文教会,《圣经》里每个字都得查字典。教会的有些诗歌讲的是,神称我们为祂的朋友。但是我是什么人,能接纳我做祂的朋友呢?人就是在穷困潦倒的时候,很希望能交到一个大人物,但是交不上大人物,所以找工作都费劲。如果我认识一个大人物,一打电话工作就有了,但是咱们没有那个关系,很闹心。

结果走进教会,唱着唱着诗歌,歌词就打动了我的心,就像是一个飘荡在外的人,突然间回到了自己的家。从那一天开始,我就决定要紧紧的抓住神,我一生一世都不离弃神。所以在中国人当中,尤其是人很穷的时候,交十一奉献的人不多。但我就是其中一个,穷的时候交十一奉献挣扎不挣扎呢?很挣扎!但是我算了一笔账,我的神上天下地都是祂的,宇宙万物都是祂的。我把从主而来的都献给祂,我所有的不都是从神来的吗?一个刚刚信主的毛小子真的不是特别明白,但我的账算得明白,所以就决定奉献。接下来的日子,神的祝福如同打开天上的窗口倾倒在我的身上,甚至无处可容。当时我就好像一个浪子,在外面飘荡久了,突然间回到了天父的怀抱里,我没有为祂做什么,也没有给祂什么,但祂依旧恩待我直到今日。

那时有一首诗歌叫做《我已经决定》是一首英文诗歌,我也决定跟随主耶稣永不回头。今天我们不是为神摆上了很多,而是从神那里得着了更多。所以弟兄姐妹,如果你是一个浪子,在世上遭够了罪,吃够了苦,活得特别辛苦,今天你要确切地知道,有一位极其富有的天父,祂的家里有很多雇工,也不差钱,祂非常地爱我们,天天盼望着我们能够回转向祂,所以我们要做一个决定,就是一生一世都要紧紧跟随天父。今天我们不再选择在世上过苦日子,因为天父家里的口粮有余,何必要在世界上遭罪呢?当我们要回到天父面前,我们需要悔改,在过去的日子里,我们不仅得罪了天,也得罪了神,虽然不配称为神的儿子,但神直到今日都没有撇下我们,依旧把我们当做祂的儿子。

每次提起这样的事情,我心里头都能够感受到神长阔高深的爱,神的爱超过我所求所想。在旧约《圣经》提到,“你们若回转向我,我就转向你“,我们的天父是这样的天父,我们什么时候回转向祂,祂就转向我们,而不是把我们杀掉。今天只要我们愿意降服在神的下面,明白祂的爱有何等的长阔高深,人一生有了神就什么都不缺乏了!

今天弟兄姐妹,要学会放下曾经让我们痛苦的东西,之前我们紧紧抓世界,世界却用刺刺痛了我们,用痛苦扎透了我们的心。我刚刚信主的时候,就下定决心放下一切来跟随神,因为没有谁比神更好!今天如果你受够了苦,遭够了罪,那就做一个聪明的决定,要知道有一位天父很爱我们,祂赐下自己的独生儿子耶稣基督,在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为我们流血牺牲,要把我们从罪中救赎出来,没有什么事比这还美好!如果你没遭够罪,就会在这个世上继续被劳苦刺透,但如果你已经遭够了罪,就会选择回转向神。所以我们不要再爱世界,因为这世界用愁苦刺透我们,现在要选择单单爱神!

经文:《路加福音》15:11-32

耶稣又说、一个人有两个儿子。小儿子对父亲说、父亲、请你把我应得的家业分给我.他父亲就把产业分给他们。过了不多几日、小儿子就把他一切所有的、都收拾起来、往远方去了.在那里任意放荡、浪费资财。既耗尽了一切所有的、又遇着那地方大遭饥荒、就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人.那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥.也没有人给他。他醒悟过来、就说、我父亲有多少的雇工、口粮有余、我倒在这里饿死么.我要起来、到我父亲那里去、向他说、父亲、我得罪了天、又得罪了你.从今以后、我不配称为你的儿子、把我当作一个雇工吧。于是起来往他父亲那里去。相离还远、他父亲看见、就动了慈心、跑去抱着他的颈项、连连与他亲嘴。儿子说、父亲、我得罪了天、又得罪了你.从今以后、我不配称为你的儿子。父亲却吩咐仆人说、把那上好的袍子快拿出来给他穿.把戒指戴在他指头上.把鞋穿在他脚上.把那肥牛犊牵来宰了、我们可以吃喝快乐.因为我这个儿子、是死而复活、失而又得的。他们就快乐起来。那时、大儿子正在田里.他回来离家不远、听见作乐跳舞的声音.便叫过一个仆人来、问是甚么事。仆人说、你兄弟来了.你父亲、因为得他无灾无病的回来、把肥牛犊宰了。大儿子却生气、不肯进去.他父亲就出来劝他。他对父亲说、我服事你这多年、从来没有违背过你的命.你并没有给我一只山羊羔、叫我和朋友、一同快乐.但你这个儿子、和娼妓吞尽了你的产业、他一来了、你倒为他宰了肥牛犊。父亲对他说、儿阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。只是你这个兄弟、是死而复活、失而又得的、所以我们理当欢喜快乐。(《路加福音》15:11-32)

祷告

神啊,我们曾经远离你、离弃你、得罪你,但我们今天要回转向你。主啊,我们在这世上已经受够了苦,遭够了罪,今天我们就回转向你。我们在你面前不配做你的儿子,愿你收纳我们,神啊,你有无止境的爱,愿你悦纳我们的回转,从新恩待我们。主啊,今天我们要在你面前说,你的爱是何等的敞口高深,今天就激励我们,因着你的爱不断地向前奔跑,在你的里面不断经历你的应许和信实,当我们远离你的时候,你再次引领我们回家。让我们在世上的日子可以荣耀你的圣名,让我们有智慧看清世上的一切。主啊,你既然如此的恩待我们,我们今天就愿意撇下一切跟随你,这世界对我们来说已经不重要,我们已经撇下所有的一切跟随你,被你的爱所吸引,让这世界在我们里面毫无所有。愿我们被你的话所充满,让我们靠着你,在这世上行在你的旨意当中,奉耶稣基督的名!阿门!

世上没有什么东西是我们配得的

这段经文里,这位父亲还没去世,小儿子就对他说:“请你把我应得的家业分给我”! 其实,我们就觉得这是一个很奇怪的事情,什么东西是你应得的?哪有你应得的东西呢?在今天这个世代的法律上,人只要没死,东西都是自己的,如果死了,可以写一个遗嘱,把东西归给孩子或者其他人。但是今天孩子贪父母产业的现象,那是相当的普遍。在我的同工当中,他们的亲戚里面,舅舅贪恋他姥姥的产业,弟弟贪恋他妈妈的产业,这样的事简直太多了。

如果说谈到结婚离婚,那跟产业相干的事,都纠缠不清了,但是这个父亲很聪明,就决定把产业给了他这个儿子。其实如果我是这个父亲,可能我就得说了:“你这个臭小子,我还没有死呢?你就来要我的产业啊!”结果这个父亲就把产业分了,就给了他这个儿子。不过很多电视剧也都是这么演的。其实分家产,越有钱就会越让人头大,人有钱了以后亲情变得很薄弱,眼睛里所看到的都是钱。

我们看到这样一个儿子,我们就觉得这个父亲怎么就这样把钱给了他呢?你说:“我写好遗嘱,等我死了以后再给,不行吗?”可以啊!但其实那个是很危险的事情,你很可能会死得更快一点,他会天天盼你死,还不如活着的时候就给他呢!但是这个父亲很厉害,也很有钱。因为这个父亲就是钱,比钱还值钱,为什么呢?因为这个父亲太有钱了,是个非常富有的父亲,并且把世上很多的事情早就看透了。就像我们的天父一样富有,常常把东西给我们。

人爱世界就无法享受神给的福分

今天就看你有没有享受的福分。很多人就享不了这种福分,神一倾倒一点祝福,拿着那点祝福就跑。然后放荡完了回来说:“神啊,我悔改!”我们看到这个小儿子把这些东西变卖了以后,觉得从来没有见过这么多钱,突然拿到这么多钱,开心坏了。可是他没有见过世面,就觉得自己这下可了不起了。然后想吃啥就吃啥,想玩啥就玩啥,想放荡就放荡,想泡妞就泡妞,想逛窑子就逛窑子……因为不会管理,结果口袋里的钱很快就花光了,我们会发现人要变穷那是很快的。

很快他耗尽了一切所有的,又遇见那个地方闹饥荒,然后就去给人家打工。人家就给他安排了一个放猪的活,结果连自己也放了,饿得实在不行就拿喂猪的豆芽充饥,天天吃猪食活着。我们想想猪食肯定不会好吃的,猪食是非常难吃的东西,大家都知道。结果吃着吃着突然间就醒悟过来,想到他父亲,心想我父亲家里那么多的雇工,口粮充足,如果我回去给我父亲打工,就不会遭罪吃猪食了,我要起来回到我父亲那里。

你要知道这个儿子,他对他的父亲应该很了解。当时,他的父亲就把他不该得的给他了。你说他的父亲爱不爱他?他的父亲很爱他,但是做儿子的,有的时候常常犯浑。我跟你讲谁要是养个浑儿子,那是挺倒霉的。你说这父亲心里头能好受吗?肯定不好受了。“老爸把我的那份给我”,唉,哪一份是你的?你脑袋有毛病啊?但是他就觉得是他的。虽然父亲是给他了,但心里还是很伤心的。结果他义无反顾的离开了,带着钱走了,根本就没有亲情。我告诉你,这个父亲可能心里都说,从今以后我断绝跟这儿子的关系,我问你,能断的了吗?实际上父亲的心都在牵挂着他呢!不管怎么说,毕竟还是他的儿子。

结果那小子变得很穷很惨,吃猪食吃的脑袋清醒过来。我告诉你人脑袋里一充满了钱,就变得愚蠢,一吃猪食遭点罪就醒悟过来了,我告诉你吃猪食可醒脑了。你要不信你就吃点试试。我从小就听人家这么说,人有享不了的福,没有遭不了的罪,吃不了的苦,只有享不了的福啊!人要遭够了罪,就知道享福是啥了。如果没遭够罪,就不知道享福怎么享,人就会很混的。今天你是个混小子呢,还是个聪明的小子呢?你是否醒悟过来了呢?还是没醒悟过来?那就看你的造化了。

对天父丰盛的怜悯充满信心

我今天讲这个《浪子回头的信心》就在这儿,他知道他爸爸爱他,突然间就醒悟过来了:我爸爸凭什么把东西给我呀?如果他不爱我,他怎么可能给我呢?是不是?是我之前我没见过世面,但是现在我有钱了,我见了世面了,结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食,如果我回到我父亲那里头,我跟他认罪,我说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,你给我一份工作,我给你打工,我好好的打工行不行。他对他父亲收纳他充满了信心。

今天我告诉你,我常常经历神,有的时候经常犯浑,但神没有捏死我啊!可我犯的浑劲儿,那个讲起来都就觉得讲起来是很丢人的,哎呀,我怎么做了这事呢?所以我就在想,有一些人挺浑的,就会说,你看这个人这么恶,神怎么不把他干掉啊?我们常常这么说。神你怎么整这么一个人,后来我就跟这些人说:神如果把这世上最坏的那个人干掉,那倒数第二坏的就变成最坏的了;又把那个最坏的杀掉,然后又出来一个最坏的;然后又把那个最坏的杀掉,又出来一个最坏的。最后到你这咋办呢?你就成了最坏的了,是不是啊?排队,“砰”干掉一个,“砰”再干一个,那就干到你这了。

今天咱别论断人,别走五十步笑百步,大家听过五十步笑百步吗?敌人来了,跑五十步还是跑了一百步,其实都是逃跑的人。真的谈不上什么可夸耀啊!神为什么没有把最烂的干掉呢?因为神充满丰盛的恩典和怜悯。我这么犯浑,神都没有把我干掉,因为神非常爱我,所以我紧紧抓住神。

我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)

脑袋要清醒,要知道这是我们不配得的恩典

你知道这吃猪食的嘴巴能亲吗?满嘴都是猪臭味,但是这个父亲却连连抱着儿子亲嘴。这个小儿子在父亲面前说:“我得罪了天,又得罪了你,我不配得做你的儿子。”这是我们每个人当有的心态,我们当中哪一个人觉得自己是配得的呢?如果我们当中哪个人觉得自己是配得的,你就是一个浑小子,脑袋还没醒过来,猪食还没吃够。

我们都应当晓得我们都不配,这都是神给的恩典,这是我们应该有的心态。当初我们犯浑,我们觉得父亲应该给我们,这就是犯浑。就算父亲给了我们,难道我们真的能享得了这福吗?这孩子,要不是因为父亲连连跟他亲嘴,那浑劲儿又得上来了,还好到现在那脑袋还是清醒的。那问题在哪儿?就在于我们的脑袋是否是常常清醒。

见世面就是要看透人生的虚空

所以,哪一样是我们配得的呢?当我们认为不配得的时候,神就会把最好的袍子给我们穿上,把最好的牛犊宰了给我们吃,然后全家都欢喜快乐。因为这小儿子经过一番闯荡见过世面,人没有见过世面,没有富有过,不知道富有的滋味,人没有吃过什么、喝过什么,就不知道人活着的滋味。

我们来看所罗门,他就厉害了,当时建造了宫殿。大概三千年前,中国还是商朝的时候,所罗门就过着极其奢华的生活。你有可能不太理解:“神啊,你怎么让他过这么奢华的生活呢?”神就是要让所罗门见见世面,当时所罗门就每天就忙于选颜色、选木料,思考这个摆设什么呀,那个怎么弄呀,所罗门玩得不亦乐乎。

我跟大家讲住房子不好玩,装修和设计房子才好玩,因为住着一段时间就没有意思了。所罗门见过世面,神也让大卫、以撒、雅各见过世面。人最恐怖的就是没有见过世面,有点钱就不知道姓什么了,有了钱走路就不一样了。这个父亲让儿子出去见世面,是冒着极大的风险,神也没有阻止,神希望我们闯荡江湖以后,吃够了猪食,受过了苦,见过世面了,就回转向神。

感谢神,我虽然谈不上有钱,但是在我的心里,觉得很多东西都没有意思。没有见过世面就活在迷思当中,心里就老想着:“驾个大奔驰是什么感觉,驾宝马车是什么感觉?”其实,驾上之后什么感觉也没有。没有啥意思,就是轮子大点、位置大点、舒服点,舒服之后又有什么呢?其实,想想人就是睡两平米的地方。见过世面的人,对吃不太看重,比如人家巴菲特就是买个汉堡到星巴克喝个咖啡,人家就是这么简单。有的人没有见过世面的,对吃看得可重要了,比如吃面9元和18元的差不多,但是人就愿意选择18块一碗的,所以就很没有意思。

我没有见过太多的世面,对这些东西不太感兴趣,吃喝玩乐,样样不占。有人问我:“你有什么爱好呢?”没有什么爱好。对于打麻将和玩高尔夫球的,我都不太能理解。打高尔夫的时候,在太阳底下带一个帽子,还要预备一套服装,然后在草地上走,有什么意思呢?你可能觉得我有点土,但是你知道我内心的世界充满了享受的。

特朗普常常去打高尔夫,因为选总统输了,心里难受啊,经常拉着大长脸,但是打高尔夫能给他带来快乐吗?内心的快乐才是真正的快乐,所以你一定要见过世面,神不怕我们见世面,神怕我们见世面后,脑袋糊涂了。人有享不了的福,但是没有吃不了的苦。

有一个笑话,一个母亲出国去见孩子,然后孩子带着她出去看看,就看到很多人在排队,就问儿子:“那些人在排队等啥呢?”他说:“那是星巴克,喝咖啡的地方。”那老人家说:“这不是疯了吗?这吃了多少苦呢?”因为咖啡是苦的。就认为洋人快乐是因为吃的苦多,喝的咖啡多。

从小我有很多东西跟其他孩子不一样,比如我看大人喝啤酒,我沾了一点就奇怪人为啥爱喝这个东西呢?但是人就是爱喝这个。我的意思是神真的不大在乎我们所见的世面,所罗门见了世面发现是虚空的虚空。耶稣基督的信仰是建立在人活着不过是虚空的虚空,为自己建造宫殿也是如此。所罗门后来发现服侍神才是唯一有指望的事情,我们所当尽的本分就是敬畏神,因为无论是好是坏,是恶是善,神都必审问。

回过来讲这个父亲,看到儿子回来,已经吃够了猪食,心里其实是很高兴的!这叫失而复得,这儿子会不会对他父亲说:“老爸,把我那一份给我吧。”这父亲会对儿子说:“傻孩子,你要的那一份我已经给你了,但是你再要一份,我依然还是会给你的。即使你变卖所有的,再去放荡一圈也是可以的,如果你没吃够猪食,你就再出去见见世面吧。”有的人的确是出去放荡吃猪食,然后回来再要他那一份,要完了,继续出去放荡吃猪食,然后再回来拿他那一份,就不知道哪次就回不来了。

反正我心里明白,有一首歌不是叫《心里明白》吗?“虽然掌声响起来,但是我心里明白。”人别狂,狂妄和愚昧,我们吃猪食吃够了吗?我只想要在天父的家里好好的享受神的同在,我要一生一世与神同在,在天父的家里可不可以吃喝快乐?可以!我天父的家里有多少的雇工,多少的口粮,我们吃喝都不缺,但就缺一颗侍奉的心。

敬畏神,放下世上的一切来服侍神

今天就开始对神说:“天父啊,我得罪了你,又得罪了天,愿你再次接纳我,我不配称为你的儿子,我不配,你所有给我的都是恩典,虽然你把上好的袍子给我穿上,虽然你把那肥牛犊给我宰了,虽然你把所有的家人喊来为我的失而复得欢喜快乐,但是我脑袋还是清醒的。我知道这世上不过是虚空的虚空,我要单单的侍奉你,我要单单的敬畏你,我要得着命定! 我知道不能再为活着而活着,我要把世上的所有东西放下,我要来跟随你,没有任何东西可以让我纠结,没有任何东西可以让我再难受,我要单单爱你,我的神!”

我曾经离弃过神,后来我寻求他,我就找到了我的神。但不是因为我寻找才找到我的神,是我的神在那里天天等候我能够回转向祂。当我回转向祂,我已尝到了天恩的滋味,尝到了神的美善,经历了这一切我有对神的信心。

其实我在服侍人的过程中,心里清楚他们没有为神做过什么,是神恩待了他们,因神丰富的恩典和怜悯。我们的神有丰富的恩典和怜悯,只要这个城里还有几个义人,神都不会灭绝的,索多玛的城里只要有十个义人,神都不会灭绝,这是亚伯拉罕从中深深的经历过一番,得着神的心意。这不过是神给亚伯拉罕的一个考题,看他是不是行在神的心意中,结果一试果然真的是行在神的旨意当中,通过了试验,好让亚伯拉罕的眷属能够甘心乐意的敬畏神,谨守遵行他的律例典章。

看不透世上的事就是属灵的死人

如果你听了我所讲的,你还不知道这些都是恩典,这不是你配得的,你之前所要的那一份也不是你当得的,都是神给你的。今天你是否见够了世面,是否吃够了猪食,是否要回转向神?我们不再离弃神,过那种辛苦的生活,今天就开始做失而复得、失而又得的神的儿子。把我们的神给我们的一切当做极大的恩典,虽然是白白得来的,却不是应得的,但如果带着这样感恩的心志,你身上的病早就好了,看透了就会这样。

在《圣经》当中所记载的大儿子还没有见过世面,也没有吃过猪食,在父亲的家里吃香的喝辣的,看到父亲为小儿子的回归欢喜快乐的宰牛犊,心里难过跟父亲说:“你都没有为我宰过牛犊。”傻孩子啊,这些牛犊都是你的,你想吃就吃呗。人竟然不知道自己活在恩典当中,还常常犯浑。这两个儿子哪一个对神而言是看为宝贵的呢?就是那见过世面,曾经放荡过,吃够了猪食,吃够了苦头,现在愿意悔改,回转向神的人,在神的眼里就是失而复得的儿子才是更加宝贵的。在我们当中,很多人的问题都是因为看不透,难过是因为放不下。我服侍过多少的人,一开口全都是工作上的问题,全都是这世上的事。

你如果还没有看透这一切,我想你还是一个属灵的死人,能否开始今天从这里走出来,我们在天父的家里还会缺乏吗?我们为什么就是那么看重工作上的这点事呢?那是因为我们觉得如果工作出了什么事就没法活下去,猪食还没有吃够,是不是?所以今天我们开始回转向神,把这世上的一切全都放下,说:“神,我得罪了你,又得罪了天,我不配做你的儿子,从今以后我甘愿成为你家里的一个雇工。”这样,你会得着极其丰盛的恩典。因为神需要的就是一颗悔改的心,我们什么时候回转向神,神就会回转向我们,悔改就是回转。

悔改的人才能得着天国的应许和恩典

天国近了,天国的应许和恩典都是我们的,悔改的人才能得着。什么样的人才会回转向神?就是那些看透了所有的虚空的人。 看透了虚空,我们心里就会变得极其的轻松,我们回转向神,信靠神的人一无所缺,神一定会为我们预备上好的袍子、牛犊、钱财,活着根本就不是一个问题。我曾经辛苦过,因为放下不容易,很辛苦,流了很多的泪,受了很多的苦,后来发现全是因为脑袋里的价值体系,后来有人为我创造了一首歌:《已经放下》,他们说写的就是我,事实上也真的就是我。

前一段时间,小助手接待了一个人,他说他在当地到处在找教会。其实他在网上听了我的查经听了很久,但是因为是个网络教会,他一直不敢走进网络的世界,其实网络教会的牧养,网络教会的服侍,所释放神的恩典和能力远远超过实体教会。

其实,实体教会能做啥?我们想都能想到一千人的教会大家礼拜天去,坐在你旁边的人你也不认识他,然后大家在那唱一唱,然后讲一篇道就回家。是,你跟他们蹭蹭肩膀,现在想蹭也蹭不了,有隔离要隔一米远,看见那张脸好像认识,又好像不认识。能干啥?啥也干不了。那个实体,那种关系是毫无价值的关系。

但是我们在网络上天天都在联系牧养,带着祷告,带着服侍,了解你的问题。后来他跟小助手这么说:我找了很多教会,后来看了当地的城市教会,他说我知道了,我不用再找了,都那样。他就决定联系小助手,小助手就给他按排了个牧者来牧养他。他这么说,老师讲的道特别好,没有人讲这么深。对于我来讲,这是一个夸奖,我听了以后很受激励。

今天我就想问大家一个问题,为什么呢?因为一个很简单的原因,就是我已经看透了万事,已经为神撇下了一切。所以才能够讲得明白,能够讲得透,如果一个人看不透这一切,看不明白,就会还在教会里搞教会政治。教会里的政治斗争也很激烈的,如果万人教会一年的收入都上亿,如果上亿的资产在这个里要搞这个搞那个,做主任牧师也很风光,但是也很辛苦。如果一个人不是看透了世上的一切,你来管你能管得好吗?

总结:做一个聪明的选择,把世上的事看作猪食

今天大家跟着我做一个聪明选择,就是把这世上的一切看作猪食而已,吃够了吗?吃够了就放下,毫无意义。奔跑着奔跑着,跑到前面就不过是一口棺材而已。今天我们要改变车道,往那永生的道路来奔跑。让我们一生与神同行,在这世上让这世界的神,让魔鬼撒旦在我们里面毫无所有,它要想让我们难受,它不可能达到它们的目的。魔鬼撒旦就是希望我们难受。

我们今天已经不再为这世上的东西难受了,世上的东西和魔鬼撒旦在我们里面毫无意义,因为我们已经为我们的耶稣,为爱我们的神,为我们曾经死在十字架上的耶稣,因着他爱的激励,我们已经撇下了一切来跟随了他,如同这个浪子从今以后,在父的家里开始享受他父的荣耀、他父的尊贵,他父亲所有的一切。不再像那愚昧的大儿子没有见过世面,我们都是见过世面的人,我们都是看透了这个世界,我们都是已经为神放下,为了得着永恒里的命定。愿神祝福大家!

接下来我们播放一首诗歌叫做《已经放下》,在网站上已经放好了这首诗歌,大家可以去看去听。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,因为你的奉献会污秽神的殿,所以你必需明白,甘心乐意的奉献是蒙神悦纳的。所以我们把这世上所有的一切都看扁了,所以我们奉献。我们因为在这世上吃够了猪食,受够了苦,所以我们愿意把世上所有的一切都看扁了,所以我们奉献。钱财算得了什么?我们唯得着耶稣基督为至宝。

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