【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
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引言
大家好,今天跟大家分享《浪子回头的信心》。浪子回头的信心,讲的重点不是浪子回头,而是浪子在干了很多坏事以后,他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。如果浪子想回头的时候,对他的父亲没有这样的信心,是没有办法回头的。
最近我看了《明朝那些事儿》,记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后,把那些功臣都杀掉了,包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人,他达成自己的目标了吗?没有。假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事,在外面吃够了苦,然后要回去找朱元璋。那么问题来了:他有胆量找朱元璋吗?他根本没有胆量回去找朱元璋,因为他回去就等于自投罗网,结果好不了。
今天大家都要知道,中国古代历史当中,人在权利的角逐当中,根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操,然后你再回去找他,他一定会把你干掉!无论你得罪了谁,你再回去找他,都要面临很大的风险,这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。
今天有多少人,是先为神做了什么,才使得神来医治吗?带着各样问题来到我们当中的人,经过我们祷告之后病好了,其实那是神医治的,他根本没有为神做什么。
神为什么医治他呢?神凭什么医治他呢?这件事让我非常感慨。在我身边有很多人,在教会里牧师祷告得了医治,回过头来,十一奉献都不肯交。那他是占便宜了,还是吃亏了呢?后来找工作、做事情没有一件是顺利的,最后又被迫悔改,悔改之后神又恩待他。
一个基督徒的路常常是这样:神恩待了他,他又犯浑;犯浑以后又遭罪,遭够罪以后又回转向神,然后神又恩待他,他又犯浑。这样的例子比比皆是,很多基督徒的路,都跟股票市场似的上上下下。
做一个聪明的决定:紧紧跟随神,不要犯浑
在我做基督徒的过程当中,我心里做了一个非常聪明的决定:我要紧紧的跟随我的神,我要爱他,我要一生一世不离弃神。《圣经》读来读去你会发现,我们的神是一个超级好的神。
有的人很浑,常常喜欢论断人。最近我们查经,不管《利未记》还是《路加福音》,你会看到很多地方都提到:神的爱超乎我们的想象,但是人就是喜欢犯浑。
我在二十几岁的时候,那时还是一个愣头愣脑的小伙儿,我觉得自己还是有一点小聪明的。我说我得找一位神,第一,得有能力,但是有能力够用吗?朱元璋和刘邦这种打天下的人,都是很有能力的,所以有能力这一点不够,还得解决我的问题。
第二,就是得爱我。但是如果没有能力,爱我爱得也很无奈。自己的问题都解决不了,怎么可能解决我的问题呢?不是我先给了他什么,他才给我,而是只要我回转向他,他就恩待我。
所以我找来找去,选择了基督耶稣的信仰,首先,因为基督耶稣爱我,为我的罪死在十字架上,把我从罪里赎出来。第二、还得有能力,天上地上所有的权柄都归了主耶稣基督。
我刚到教会的时候,《马太福音》、《路加福音》都没有读过,而且去的还是个英文教会,《圣经》里每个字都得查字典。教会的有些诗歌唱的是:神称我们为他的朋友。我是什么人,耶稣基督能接纳我做他的朋友吗?
人啊!就是在穷困潦倒的时候,很希望能交到一个大人物。如果交不上大人物,找工作都费劲;如果交上一个大人物,打个电话工作就有了。但是咱们没有那个关系,遇到事情就很闹心。
我走进教会,唱着唱着诗歌,歌词就打动了我的心,就像是一个飘荡在外的人,突然间回到了自己的家。从那一天开始,我就决定要紧紧的抓住神,我一生一世都不离弃神。在中国人当中,尤其是人很穷的时候,交十一奉献的人不多,但我就是其中一个。在我穷的时候交十一奉献,挣扎不挣扎呢?很挣扎!但是我算了一笔账,我的神在上天下地都是他的,宇宙万物都是他的。我把从主而来的都献给他,我所有的不都是从神来的吗?
一个刚刚信主的毛小子真的不是特别明白,但我的账算得明白,所以就决定奉献。接下来的日子,神的祝福如同打开天上的窗口倾倒在我的身上,甚至无处可容。当时我就好像一个浪子,在外面飘荡久了,突然间回到了天父的怀抱,我没有为他做什么,也没有给他什么,但他依旧恩待我直到今日。
那时有一首诗歌叫做《我已经决定》,是一首英文诗歌,我已决定跟随主耶稣永不回头。今天我们不是为神摆上了很多,而是从神那里得着了更多。
所以弟兄姐妹,如果你是一个浪子,在世上遭够了罪,吃够了苦,活得特别辛苦,今天你要确切地知道,有一位极其富有的天父,他的家里有很多雇工,也不差钱,他非常地爱我们,天天盼望着我们能够回转向他,所以我们要做一个决定,就是一生一世都要紧紧跟随天父。
今天我们不再选择在世上过苦日子,因为天父家里的口粮有余,何必要在世界上遭罪呢?当我们要回到天父面前,我们需要悔改,在过去的日子里,我们不仅得罪了天,也得罪了神,虽然不配称为神的儿子,但神直到今日都没有撇下我们,依旧把我们当做他的儿子。
每次提起这样的事情,我心里头都能够感受到神长阔高深的爱,他的爱超过我所求所想。在旧约《圣经》提到,你们若回转向我,我就转向你,我们的天父是这样的天父,我们什么时候回转向他,他就转向我们,而不是把我们杀掉。
今天只要我们愿意降服在神的下面,明白他的爱有何等的长阔高深,人一生有了神就什么都不缺乏了!弟兄姐妹,要学会放下曾经让我们痛苦的东西,之前我们紧紧抓世界,世界却用刺刺痛我们,用痛苦扎透了我们的心。
我刚刚信主的时候,就下定决心放下一切来跟随神,因为没有谁比神更好!今天如果你受够了苦,遭够了罪,那就做一个聪明的决定,要知道有一位天父很爱我们,他赐下自己的独生儿子耶稣基督,在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为我们流血牺牲,要把我们从罪中救赎出来,没有什么事比这还美好!
如果你没遭够罪,就会在这个世上继续被劳苦刺透,但如果你已经遭够了罪,就选择回转向神。所以我们不要再爱世界,因为这世界用愁苦刺透我们,现在要选择单单爱神!
经文:《路加福音》15:11-32
耶稣又说:“一个人有两个儿子。小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。儿子说:‘父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,便叫过一个仆人来,问是什么事。仆人说:‘你兄弟来了;你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。他对父亲说:‘我服侍你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。’父亲对他说:‘儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。’”(《路加福音 》15:11-32 )
祷告
神啊,我们曾经远离你、离弃你、得罪你,但我们今天要回转向你。主啊,我们在这世上已经受够了苦,遭够了罪,今天我们就回转向你。我们在你面前不配做你的儿子,愿你收纳我们,神啊,你有无止境的爱,愿你悦纳我们的回转,重新恩待我们。
主啊,今天我们要在你面前说,你的爱是何等的长阔高深,今天就激励我们,因着你的爱不断地向前奔跑,在你的里面不断经历你的应许和信实,当我们远离你的时候,你再次引领我们回家。
让我们在世上的日子可以荣耀你的圣名,让我们有智慧看清世上的一切。主啊,你既然如此的恩待我们,我们今天就愿意撇下一切跟随你,这世界对我们来说已经不重要,我们已经撇下所有的一切跟随你,被你的爱所吸引,让这世界在我们里面毫无所有。
愿我们被你的话所充满,让我们靠着你,在这世上行在你的旨意当中,奉耶稣基督的名!阿们!
世上没有什么东西是我们配得的
这段经文里讲到,这位父亲还没去世,小儿子就对他说:请你把我应得的家业分给我! 其实,我们就觉得这是一个很奇怪的事情,什么东西是你应得的?哪有你应得的东西呢?
在今天这个世代的法律上,人只要没死,东西都是自己的,如果死了,可以写一个遗嘱,把东西归给孩子或者其他人。但是今天孩子贪父母产业的现象,那是相当的普遍。在我的同工当中,他们的亲戚里面,舅舅贪恋他姥姥的产业,弟弟贪恋他妈妈的产业,这样的事简直太多了。
如果谈到结婚、离婚,那跟产业相关的事,就更纠缠不清了。这个父亲很聪明,就决定把产业给了他这个儿子。其实如果我是这个父亲,可能我就得说了:你这个臭小子,我还没有死呢?你就来要我的产业啊!
结果这个父亲还真就把产业给了这个儿子,很多电视剧也都是这么演的。其实关于分家产这事,越有钱就会越让人头大,人有钱了以后亲情变得很薄弱,眼睛里所看到的都是钱。
我们看到这样一个儿子,就觉得这个父亲怎么就这样把钱给了他呢?你说:我写好遗嘱,等我死了以后再给,不行吗?可以啊!但其实那个是很危险的事情,你很可能会死得更快一点,他会天天盼你死,还不如活着的时候就给他呢!
这个父亲很厉害,也很有钱。因为这个父亲本身就是钱,比钱还值钱,为什么呢?因为这个父亲太有钱了,是个非常富有的父亲,并且把世上很多的事情早就看透了,就像我们的天父一样富有,常常把东西给我们。
人爱世界就无法享受神给的福分
今天就看你有没有享受的福分。很多人就享不了这种福分,神倾倒一点祝福,拿着那点祝福就跑。然后放荡完了回来说:神啊,我悔改!我们看到这个小儿子把家产变卖了以后,拿到很多钱,他也从来没有见过这么多钱,开心坏了。
人啊!没有见过世面,就觉得自己这下可了不起了。然后想吃啥就吃啥,想玩啥就玩啥,想放荡就放荡,想泡妞就泡妞,想逛窑子就逛窑子……因为不会管理,结果口袋里的钱很快就花光了,人要变穷那是很快的。
很快他耗尽了一切所有的,又遇见那个地方闹饥荒,然后就去给人家打工。人家就给他安排了一个放猪的活,结果他连自己也放了,饿得实在不行就拿喂猪的豆芽充饥,天天吃猪食活着。
我们想想猪食肯定不会好吃的,猪食是非常难吃的东西。结果吃着吃着突然间就醒悟过来,想到他父亲,心想我父亲家里那么多的雇工,口粮充足,如果我回去给我父亲打工,就不会遭吃猪食的罪了,我要起来回到我父亲那里。
你要知道这个儿子,他对他的父亲应该很了解。当时,他的父亲就把他不该得的给他了,你说他的父亲爱不爱他?他的父亲很爱他,但是做儿子的,有的时候常常犯浑。我跟你讲,谁要是养个浑儿子,那是挺倒霉的。
你说这父亲心里头能好受吗?肯定不好受了。老爸,把我的那份给我!唉,哪一份是你的?你脑袋有毛病啊?但是他就觉得是他的。虽然父亲是给他了,但心里还是很伤心的。结果他义无反顾的离开了,带着钱走了,根本就没有亲情。
我告诉你,这个父亲可能心里都说,从今以后我断绝跟这儿子的关系。我问你,能断的了吗?实际上父亲的心都在牵挂着他呢!不管怎么说,毕竟还是他的儿子。
结果那小子变得很穷很惨,吃猪食吃的脑袋清醒过来。我告诉你人脑袋里一充满了钱,就变得愚蠢,一吃猪食遭点罪就醒悟过来了。吃猪食特别醒脑,你要不信你就吃点试试。
我从小就听人家这么说,人只有享不了的福,没有遭不了的罪!如果人遭够了罪,就知道享福是啥了;如果没遭够罪,就不知道享福怎么享,人就会很混。
今天你是个混小子呢,还是个聪明的小子呢?你是否醒悟过来了呢?还是没醒悟过来?那就看你的造化了。
对天父丰盛的怜悯充满信心
我今天讲这个《浪子回头的信心》,就是浪子知道他的爸爸爱他,突然间就醒悟过来了,我爸爸凭什么把东西给我呀?如果他不爱我,他怎么可能给我呢?我之前我没见过世面,现在我见了世面了,结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食,如果我回到我父亲那里,我跟他认罪,我说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,你给我一份工作,我给你打工,我好好的打工行不行?这个儿子对他父亲收纳他这件事充满了信心。
今天我告诉你,我常常经历神,有的时候经常犯浑,但神没有捏死我啊!可我犯的浑劲儿,那讲起来都就觉得很丢人的。哎呀,我怎么做了这事呢?
我们看有一些人挺浑的,常常就会说:你看这个人这么恶,神怎么不把他干掉啊?神怎么整这么一个人?后来我就跟这些人说:神如果把这世上最坏的那个人干掉,那倒数第二坏的就变成最坏的了,又把那个最坏的杀掉,然后又出来一个最坏的。最后轮到你了,咋办呢?你就成了最坏的了,今天咱别论断人,别五十步笑百步。
大家听过五十步笑百步吗?敌人来了,跑五十步还是跑了一百步,其实都是逃跑的人,真的没什么可夸耀啊!神为什么没有把最烂的干掉呢?因为神充满丰盛的恩典和怜悯。我这么犯浑,神都没有把我干掉,因为神非常爱我,所以我紧紧抓住神。
我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)
脑袋要清醒,要知道这是我们不配得的恩典
吃猪食的嘴巴能亲吗?满嘴都是猪臭味,但是这个父亲却连连抱着儿子亲嘴。这个小儿子在父亲面前说:我得罪了天,又得罪了你,我不配得做你的儿子。
这是我们每个人当有的心态,我们当中哪一个人觉得自己是配得的呢?如果我们当中哪个人觉得自己是配得的,你就是一个浑小子,脑袋还没醒过来,猪食还没吃够。
我们都应当晓得我们都不配,这都是神给的恩典,这是我们应该有的心态。当初我们犯浑,我们觉得父亲应该给我们,这就是犯浑。就算父亲给了我们,难道我们真的能享得了这福吗?
这孩子,要不是因为父亲连连跟他亲嘴,那浑劲儿又得上来了,还好到现在那脑袋还是清醒的。问题在哪儿?问题就在于我们的脑袋是否是常常清醒。
见世面就是要看透人生的虚空
哪一样是我们配得的呢?当我们认为不配得的时候,神就会把最好的袍子给我们穿上,把最好的牛犊宰了给我们吃,然后全家都欢喜快乐。
因为小儿子经过一番闯荡,就见过世面了。人没有见过世面,没有富有过,不知道富有的滋味,没有吃过什么、喝过什么,就不知道人活着的滋味。
我们来看所罗门,他就厉害了,当时建造了宫殿。大概三千年前,中国还是商朝的时候,所罗门就过着极其奢华的生活。你有可能不太理解:神啊,你怎么让他过这么奢华的生活呢?神就是要让所罗门见见世面,当时所罗门每天就忙于选颜色、选木料,思考这个摆设什么呀,那个怎么弄呀,所罗门玩得不亦乐乎。
我跟大家讲住房子不好玩,装修和设计房子才好玩,因为住着一段时间就没有意思了。所罗门见过世面,神也让大卫、以撒、雅各见过世面。人最恐怖的就是没有见过世面,有点钱就不知道姓什么了,有了钱走路就不一样了。
这个父亲让儿子出去见世面,是冒着极大的风险,神也没有阻止。神希望我们闯荡江湖以后,吃够了猪食,受过了苦,见过世面了,就回转向神。
感谢神,我虽然谈不上有钱,但是在我的心里,觉得很多东西都没有意思。没有见过世面就活在迷思当中,心里就老想着:驾个大奔驰是什么感觉,驾宝马车是什么感觉?其实,驾上之后什么感觉也没有。没有啥意思,就是轮子大点、位置大点、舒服点,舒服之后又有什么呢?
其实,想想人就是睡两平米的地方。见过世面的人,对吃不太看重,比如人家巴菲特就是买个汉堡,到星巴克喝个咖啡,人家就是这么简单。有的人没有见过世面的,对吃看得可重要了,比如吃面9元和18元的差不多,但是人就愿意选择18块一碗的,所以就很没有意思。
我没有见过太多的世面,对这些东西不太感兴趣,吃喝玩乐,样样不占。有人问我:你有什么爱好呢?我没有什么爱好,对于打麻将和玩高尔夫球的,我都不太能理解。打高尔夫的时候,在太阳底下带一个帽子,还要预备一套服装,然后在草地上走,有什么意思呢?你可能觉得我有点土,但是你知道我内心的世界充满了享受。
特朗普常常去打高尔夫,因为选总统输了,心里难受啊,经常拉着大长脸,但是打高尔夫能给他带来快乐吗?内心的快乐才是真正的快乐。所以你一定要见过世面,神不怕我们见世面,神怕我们见世面后,脑袋糊涂了。人有享不了的福,没有吃不了的苦。
有一个笑话,一个母亲出国去见孩子,然后孩子带着她出去看看,就看到很多人在排队,就问儿子:那些人在排队等啥呢?他说:那是星巴克,喝咖啡的地方。那老人家说:这不是疯了吗?这吃了多少苦呢?因为咖啡是苦的,就认为洋人的快乐是因为吃的苦多,喝的咖啡多。
从小我有很多东西跟其他孩子不一样,比如我看大人喝啤酒,我沾了一点就奇怪人为啥爱喝这个东西呢?但是人就是爱喝这个。我的意思是神真的不大在乎我们所见的世面,所罗门见了世面发现是虚空的虚空。
耶稣基督的信仰是建立在人活着不过是虚空的虚空,为自己建造宫殿也是如此。所罗门后来发现服侍神才是唯一有指望的事情,我们所当尽的本分就是敬畏神,因为无论是好是坏,是恶是善,神都必审问。
回过来讲这个父亲,看到儿子回来,已经吃够了猪食,心里其实是很高兴的,这叫失而复得!这儿子会不会对他父亲说:老爸,把我那一份给我吧。这父亲会对儿子说:傻孩子,你要的那一份我已经给你了,但是你再要一份,我依然还是会给你的。即使你变卖所有的,再去放荡一圈也是可以的,如果你没吃够猪食,你就再出去见见世面吧。
有的人的确是出去放荡吃猪食,然后回来再要他那一份,要完了继续出去放荡吃猪食,然后再回来拿他那一份,就不知道哪次就回不来了。
反正我心里明白,有一首歌不是叫《心里明白》吗?虽然掌声响起来,但是我心里明白。人别狂妄和愚昧,我们吃猪食吃够了吗?我只想要在天父的家里好好的享受神的同在,我要一生一世与神同在!
在天父的家里可不可以吃喝快乐?可以!我天父的家里有多少的雇工,多少的口粮,我们吃喝都不缺,但就缺一颗侍奉的心。
敬畏神,放下世上的一切来服侍神
今天就开始对神说:天父啊,我得罪了你,又得罪了天,愿你再次接纳我,我不配成为你的儿子,你所有给我的都是恩典,虽然你把上好的袍子给我穿上,虽然你把那肥牛犊给我宰了,虽然你把所有的家人喊来为我的失而复得欢喜快乐,但是我脑袋还是清醒的。我知道这世上不过是虚空的虚空,我要单单的侍奉你,我要单单的敬畏你,我要得着命定! 我知道不能再为活着而活着,我要把世上的所有东西放下,我要来跟随你,没有任何东西可以让我纠结,没有任何东西可以让我再难受,我要单单爱你,我的神!
我曾经离弃过神,后来我寻求他,我就找到了神。不是因为我寻找才找到我的神,是我的神在那里天天等候我能够回转向他。当我回转向他,我已尝到了天恩的滋味,尝到了神的美善,经历了这一切我有对神的信心。
其实我在服侍人的过程中,心里清楚他们没有为神做过什么,是神恩待了他们。我们的神有丰富的恩典和怜悯,只要所多玛的城里还有十个义人,神都不会灭绝,这是亚伯拉罕深深的经历之后,得来了神的心意。
这不过是神给亚伯拉罕的一个考题,看他是不是行在神的心意中,结果一试,果然真的是行在神的旨意当中。通过了试验,好让亚伯拉罕的眷属能够甘心乐意的敬畏神,谨守遵行他的律例典章。
看不透世上的事就是属灵的死人
如果你听了我所讲的,你还不知道这些都是恩典,这不是你配得的,你之前所要的那一份也不是你当得的,都是神给你的。今天你是否见够了世面,是否吃够了猪食,是否要回转向神?我们不再离弃神,过那种辛苦的生活。
今天就开始做失而复得的神的儿子,把我们的神给我们的一切当做极大的恩典。虽然是白白得来的,却不是应得的,如果带着这样感恩的心志,你身上的病早就好了,看透了就会这样。
在《圣经》当中所记载的大儿子还没有见过世面,也没有吃过猪食,在父亲的家里吃香的喝辣的。看到父亲为小儿子的回归,欢喜快乐的宰牛犊,心里难过跟父亲说:你都没有为我宰过牛犊。傻孩子啊,这些牛犊都是你的,你想吃就吃呗。
人竟然不知道自己活在恩典当中,还常常犯浑。这两个儿子哪一个对神而言是看为宝贵的呢?就是那见过世面,曾经放荡过,吃够了猪食,吃够了苦头,现在愿意悔改,回转向神的人。在神的眼里,失而复得的儿子才更加宝贵。
在我们当中,很多人的问题都是因为看不透,难过是因为放不下。我服侍过很多人,一开口全都是工作上的问题,全都是这世上的事。
你如果还没有看透这一切,我想你还是一个属灵的死人,今天开始从这里走出来,我们在天父的家里还会缺乏吗?我们为什么就那么看重工作上的这点事呢?那是因为我们觉得如果工作出了什么事就没法活下去,猪食还没有吃够。
所以今天我们开始回转向神,把这世上的一切全都放下,说:神,我得罪了你,又得罪了天,我不配做你的儿子,从今以后我甘愿成为你家里的一个雇工。这样,你会得着极其丰盛的恩典,因为神需要的就是一颗悔改的心,我们什么时候回转向神,神就会回转向我们,悔改就是回转。
悔改的人才能得着天国的应许和恩典
天国近了,天国的应许和恩典都是我们的,悔改的人才能得着。什么样的人才会回转向神?就是那些看透的人。 看透了虚空,我们心里就会变得极其的轻松,我们回转向神,信靠神的人一无所缺,神一定会为我们预备上好的袍子、牛犊、钱财,活着根本就不是一个问题。
我曾经辛苦过,因为放下不容易,流了很多的泪,受了很多的苦,后来发现全是因为脑袋里的价值体系。有人为我创造了一首歌《已经放下》,他们说写的就是我,事实上也真的就是我。
前一段时间,小助手接待了一个人,他说他在当地到处找教会。其实他在网上听我的查经也听了很久,但是因为是个网络教会,他一直不敢走进网络的世界,其实网络教会的牧养、网络教会的服侍,所释放神的恩典和能力远远超过实体教会。
实体教会能做啥?我们想都能想到一千人的教会,大家礼拜天去,你也不认识坐在你旁边的人,然后大家在那唱一唱,然后讲一篇道就回家。原来你还跟他们蹭蹭肩膀,现在想蹭也蹭不了,要隔一米远,看见那张脸好像认识又好像不认识。能干啥?啥也干不了。那个实体,那种关系是毫无价值的关系。
但是我们在网络上天天都在联系牧养,了解你的问题,带着祷告和服侍。后来他跟小助手这么说:我找了很多教会,后来看了当地的实体教会,他说我知道了,我不用再找了,都那样。
他就决定联系小助手,小助手就给他按排了牧者来牧养他。他这么说,老师讲的道特别好,没有人讲这么深。对于我来讲,这是一个夸奖,我听了以后很受激励。
今天我就想问大家一个问题,为什么我能够讲得明白,讲得透彻呢?原因很简单,就是我已经看透了万事,已经为神撇下了一切。
如果一个人看不透这一切,还在教会里搞教会政治,假设一个万人教会一年的收入上亿,如果你是这个主任牧师,是不是很风光?同时也很辛苦,上亿的资产需要你管理,有些人要搞这个,有些人要搞那个,如果你不是看透了世上的一切,你能管得好吗?
总结:做一个聪明的选择,把世上的事看作猪食
今天大家跟着我做一个聪明选择,就是把这世上的一切看作猪食而已,吃够了吗?吃够了就放下,毫无意义。奔跑着奔跑着,跑到前面就不过是一口棺材而已。
今天我们要改变车道,往那永生的道路来奔跑。让我们一生与神同行,让魔鬼撒旦在我们里面毫无所有!它要想让我们难受,不可能达到它们的目的。
魔鬼撒旦就是希望我们难受,我们今天已经不再为这世上的东西难受了。世上的东西和魔鬼撒旦在我们里面毫无意义,因为我们已经为爱我们的神,为我们曾经死在十字架上的耶稣,因着他爱的激励,我们已经撇下了一切来跟随了他。
如同这个浪子从今以后,在父的家里开始享受他父的荣耀、他父的尊贵,他父亲所有的一切。不再像那愚昧的大儿子没有见过世面。我们都是见过世面的人,我们都看透了这个世界,我们都已经为神放下,为了得着永恒里的命定。
愿神祝福大家!
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