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大家好！今天我们查《撒母耳记上》第十二章。大家主动地去尝试一下，《撒母耳记上》第十二章到底在讲什么？然后把整篇都串起来。这是我查《圣经》的黄金法则。大家千万不要只见树木，不见森林。咱们可不要拿出来一句话讲啊讲啊，因为那句话如果脱离了这一段话，它不见得很有意义。我们把《撒母耳记上》第十二章从头到尾串起来，我尝试一下，不一定对，但大家可以一起揣摩是不是这么回事。我把主题定为：顺从那不能救人的虚神是无益的。

一、以色列人立王的逻辑是荒谬的

以色列人立王是一个很奇怪的逻辑。为什么这么说呢？大家琢磨一下。过去这些年间，什么时候靠王得胜过呢？这人很奇怪，你看他们说的话：因为亚扪人的王拿辖来攻击我们，所以你要给我们立王。你的儿子不行你的道，所以你要给我们立王。

对他说：“你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”（《撒母耳记上》8:5）

今天我们就说说这两件事有关系吗？什么时候以色列人回转向神，神没有拯救他们呢？什么时候神不好使了？什么时候神都没有不好使过！什么时候神都好使！我想这事背后的逻辑是非常奇怪的。其实在我的服侍当中，我也看过很多奇怪的现象。这个奇怪的现象是什么呢？就是人本来要往东边去，他往西边走；人本来是想把钱讨回来，他却跟人吵架，让人不给他；人本来要把事办成，结果非得把事办砸。大家见过这种蠢人吗？我的意思是：本来我们要达成一个目标，可我们的选择却是另外一回事。这人这脑子，就是不管目标是啥，偏要这么干。整个的逻辑非常地奇怪。这以色列人的这种想法不是一次、两次了，是N多次。

以色列人立王的逻辑是什么逻辑？神居然还答应给他们立王。神说：你不是要立王吗？好，我答应你，我给你立王。你知道吗？今天的基督徒很多是这一类的。很多基督徒大街小巷给人做见证，我们的神老信实了！ 神心里想：这都是什么脑子啊？大家有没有这种状况，我猜是有的。人就是喜欢偏行己路，然后非要这么干。神说：ok，你要这么走就走吧！你要这么干就这么干吧。然后人还感谢神。这感谢啥呢？我在服侍当中，尤其是教会这个行当当中，令人诧异的事太多。以色列人立王的逻辑就是这样的，大家仔细去琢磨。

二、从历史上学一个功课

撒母耳就把历史讲给他们听，让他们听一听他们这个逻辑有什么问题。大家有没有发现？撒母耳讲的话挺实在啊！神什么时候不好使了，你们要立王？如果神常常不好使，咱们立王。咱们换个系统，换个体制。

我告诉大家，如果你是个蒙福的人，在哪个国家你都蒙福，你知道吗？如果你是个受咒诅的人，在哪个体制下，你都是个倒霉鬼。今天我们所在的这个世代，是个体制之争啊。有一些年代，我就听过这么一句话。当人见朋友，大家一起吃饭，一开口说话，就说是体制问题。人们就喜欢把问题归在体制上。那跟体制有关系吗？跟体制是没有关系的。在这里撒母耳就把历史讲给他们听，撒母耳是把历史当一面镜子，来看他们里面的逻辑。所有的问题根本就不是体制问题，从来都不是体制问题。

我回国那一年，我发现很多人给我讲体制问题。我从来都不相信体制问题，我只相信这个人蒙福，那个人不蒙福。可是问题就来了，这个世界上的人就很喜欢把问题归在体制上。其实只要你仔细详细地去考察，其实历史可以证明。历史能证明啥呢？就是所有的问题跟体制关系不大。

其实从历史上我们可以学一个功课，今天我们教会的弟兄姐妹可别再说体制问题。你可要仔细听，你在哪个体制下都可以蒙福，你相信吗？你在哪个体制下，都要学习做一个好公民；你在哪个体制下，都要做一个蒙福的人；你在哪个体制下，都要做一个能够创造价值的人。

我信主信了好几十年，在我的总结里面，包括读《圣经》，读这些历史，咱们就说这体制问题。这个所谓的资本主义，我问你：你看过资本主义吗？什么社会主义，资本主义？我告诉大家：在资本主义国家，有一些蒙福的人，在社会主义国家，也有蒙福的人；在资本主义国家，有一些受咒诅的人，在社会主义国家，也有受咒诅的人。无论在哪个体制，就算是在封建社会，或者是在奴隶社会，都有一些蒙福的人，也有一些受咒诅的人。在任何一个国家都有一些蒙福的人，也有一些受咒诅的人。所以大家仔细琢磨，人们为什么相信这些东西？因为人们喜欢顺从不能救人的虚神。

有一段时间，有一个牧师建教会，他就请了一个牧师。他为什么请这个牧师到他的教会来做牧师呢？因为这个牧师是卫理公会背景。大家如果不明白卫理公会是啥，就不用明白了。卫理公会有一套管理体制，天主教也有一套管理体制。今天的教会，杂乱的状态让人眼花缭乱。这个建造教会的人，他就想传承卫理公会的体制。我也不奇怪这人为什么会相信这玩意儿呢？卫理公会的那套体制能解决啥问题？啥问题也解决不了。反正我是看不上，我就喜欢看上我的神，我就知道我的神是好使的，其他都不好使。什么圣公会，长老会，信义宗，福音派，多了去了，都是这些玩意儿。

然后他就带了这个牧师来找我。我们见面的时候，我想上去跟他握个手，他不理我。只听见‘咣叽’一声坐在我的沙发上，然后眉头紧皱，双手合十，嘴里在那儿“沙拉拉沙拉拉”祷告。我这个人脾气有点大，我真想给他踢出去。我心里想：算了，踢出去也没什么回报，那就玩吧，爱玩啥玩啥！他就在那儿折腾了二十来分钟，我就问带他来的那个牧师：这啥情况啊？他说：他们就这样。后来我想，这玩意儿挺有意思啊。后来我了解到，他想把卫理公会的这一套引进他的教会。

今天咱们弟兄姐妹可要知道啊，如果你在网站上，YouTube上听我讲，我可得告诉你：只有照着《圣经》所启示的真理，照着这一套建造教会才好使。但是很多人不信。直到今天，人们很喜欢学一个表面功夫，就是不喜欢学习本质的东西。人们就喜欢顺从不能救人的虚神。你说那一套体制是不是个虚神？是呀！还有各种各样的体制都不是很有用的。

所以你知道人特别喜欢大牌牧师，我就偏不做那玩意儿。做那玩意儿干啥？我也不想把手伸的那么长，我只想带着大家来好好信靠神。你千万别信靠我，信靠我那就麻烦了。你大老远来找我，就是因为把我当大师，把我当虚神，那样就麻烦了。麻烦不在我，在你。所以大家要知道，以色列人就喜欢不能救人的虚神，最后给自己带来了多大的麻烦。那《圣经》启示的逻辑到底是啥呢？我念给大家听：

撒母耳对百姓说：“从前立摩西、亚伦，又领你们列祖出埃及地的是耶和华。”（《撒母耳记上》12:6）

不是摩西、亚伦。可是历史上人们就喜欢整这些东西。就如摩西曾经在旷野举着一个铜仗，后来人们就把那个仗拿来拜。你说人是什么脑子？我就觉着很有意思。摩西、亚伦那个年代，领他们出埃及地的是耶和华神。埃及法老王再厉害，你能杠的住神吗？耶和华神才是比埃及法老王更厉害的呢！约书亚带领以色列人进迦南地，那是神在以色列人面前为他们争战，最后把迦南人赶出去的。那不是约书亚厉害，那是神厉害。大家一定要知道这个。还有从前摩西带他们出了埃及，

他们却忘记耶和华他们的神，他就把他们付与夏琐将军西西拉的手里，和非利士人并摩押王的手里，于是这些人常来攻击他们。（《撒母耳记上》12:9）

大家还会有保留吗？这是《圣经》上写的，你知道人所有的事都是神掌管。你被交给癌症，一定要知道是神搞的。那你说神搞的，然后你来找我祷告，我就带你祷告，我是神呐？神在你身上加了个癌症，然后我带你祷告，癌症就好了。哪有这回事呢？所以我得告诉你，你得癌症，那是神给你的。你得这个病，那个病，都是神给你的。为什么呢？因为人喜欢拜虚无的神。

大家一定要知道，不能救人的虚神是无益的。比如：靠人际关系、靠钱、靠工作、靠生意，靠啥的都有，全都是不能救人的虚神。那你想想看，然后这些人常来攻击他们，癌症来攻击你，那是神带来的；仇敌来攻击你，那是神带来的。为啥呢？人偏离了神，日子不好过。所以我们得从历史学一个经验教训，那今天你还信靠吗？我虽然不拦着你看医生，但你要喜欢看就看，但是你如果把你的盼望放在医生那，医生能救你的命吗？医生真的能救你的命吗？你得琢磨一下啊。《圣经》里那患血漏的病人，在医生手里遭够了罪，花尽了她一切养生的，后来摸耶稣好了。

人这一辈子如果能认识真神，然后脱离那些不能救人的虚神，那多好，一定要变聪明。你看看这些人，一次又一次，然后他们又离弃耶和华神，神把他们交在仇敌手里，他们就呼求耶和华神，然后他们又得救。然后得救了，又拜那些虚神，又被交在仇敌手里；又呼求神，神又拯救他们。大概就这么个历史。如果基督徒进到这个循环里，我看是个灭亡的种。你说咋整啊？结果呢，这个撒母耳怎么说：

耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳，救你们脱离四围仇敌的手，你们才安然居住。（《撒母耳记上》12:11）

得从历史学个功课。今天咱们当中，我就举个实际的例子。之前我服侍他，服侍完了，好转了没有？比药好转的还快。接下来还是信靠医生，那你就靠呗，关我啥事？人就笨，我能说啥呢？我再说多了吧，人家说：你看，反对我看医生。反对你看医生干啥？也不是我出钱。但是大家要知道，神什么时候不好使了？什么时候都好使。

所以今天弟兄姐妹我们就从历史学个功课，直到撒母耳年间，神常常救他们脱离四围仇敌的手，只要他们学会敬畏耶和华他们的神。然后学会甘心乐意侍奉他们的神，学会诚诚实实的，尽心尽性的侍奉祂。今天你要想念神所行的是何等的大啊！这些历史证明了没有？证明了。一遇到事怎么就忘了呢？大家忘了几次了？我希望你别忘太多次，不知道哪一次不好使了？为什么撒母耳有着资格说这话呢？大家知道撒母耳前面说过的话吗？

我在这里，你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢？（《撒母耳记上》12:3）

撒母耳这样的人，也不贪你的钱财，那你还不得听听撒母耳跟你讲论吗？今天撒母耳跟你讲这些，也不是图你啥？今天很多人讲一些东西，我今天给大家讲，现在的这个人喜欢依靠虚无的东西。现在这个世代医患关系不太好，后来医生都学聪明了。开了10块钱的药，如果能治好病，患者也不愿意，认为没给他们开好药。所以医生被逼无奈，就得照着患者的喜好整。

今天历史一而再、再而三的重演。今天弟兄姐妹一定要知道，人不能顺从那不能救人的虚神。如果顺从那不能救人的虚神，最后怎么着？那真神就打发一个仇敌来败坏你。人怎么就这么喜欢不能救人的虚神？以色列人怎么就这么喜欢这个？一会是体制问题，一会是这个问题，一会是那个问题，一会要立个王。其实问题只有一个，就是人顺从那不能救人的虚神！今天只要敬畏耶和华，诚诚实实尽心侍奉他，想念祂向你们所行的事是何等的大。

今天弟兄姐妹要知道，华人命定神学不喜欢树立偶像，不喜欢把人弄到虚无的假神那里，虚无的神是无益的。我要告诉大家，为什么华人命定神学无脸无名？我不想传我的名，我要告诉大家我不是神，你们不要一来就要拜大师，我一看到拜大师我心里头就闹腾。怎么就是不知道那位可以医治你的神呢？弟兄姐妹一定要知道，过去那些年我们为什么活着？这事情一直没整好，所以整着整着，就喜欢靠这个，靠那个，靠一大堆的东西。从历史上学个功课，你的小历史也可以证明。咱们当中没有经历神的不多。

所以今天弟兄姐妹开始逐渐地摆脱这个。我不希望大家拜大师，我也不希望大家，弄一个这个那个，弄一大堆。你也别迷信华人命定神学，你只能信靠神。华人命定神学只是一个真理，告诉你让你知道如何去信靠这位神 。华人命定神学不是一个：我在得胜的教会就好了。把得胜的教会成了虚神了，那不能救人的虚神是毫无意义的。我想今天大家慢慢琢磨我今天说的话，我是把这事看透了，我也不想做这些事情。为什么呢？因为有的人建教会，建着建着就把教会建成了他的咒诅和辖制，他就把教会做成了他们家的生意了。那就是一个工作，就是一个活着！然后神就一而再、再而三地把人交付给他的仇敌，今天弟兄姐妹要知道，神既祝福也咒诅 。

三、不要以为神为人立王是好事儿

不要以为神为你立王，神同意你，让你经历一下，让你试试看，然后你就感谢神，神为我们立王啦！如果你有这种想法那就麻烦了。神为你立王是立王，但是，你还是不能够顺从那不能救人的虚神。那个王是不是虚神呢？制度也没有用的，王也没有用的，只有一件事才有用。我说的这话大家可得留意了。其实你在使徒保罗的那个年代，你在一个人家里做奴隶，你可不可以在做奴隶的过程当中经历神呢？可以的。你可不可以在一个奴隶家里头你做主人呢？你做主人可不可以经历神呢？可以的。你已经结婚了，你可不可以经历神呢？可以的。你已经离婚了，你可以不可以经历神呢？可以的。其实这些事情都不能够拦阻你成为一个信靠神的人！在什么光景下都可以经历神，这是《圣经》的逻辑 。

所以有些人说：我在他们家做奴隶，我这啥时候是个头啊！需要头干什么呢？好好做。做奴隶怎么就不能够经历神呢？做奴隶也可以经历神。今天什么东西使我们顺从那不能救人的虚神呢？今天弟兄姐妹我再次说一遍，医疗体系其实不太能解决问题的。但是，如果你非得说可解决一些问题，我可以说能解决一些问题，咱们就别争了。能不能解决一些问题呢？能解决一些问题。但是它能解决所有的问题吗？那绝对不是。那为什么要信靠这东西呢？为什么不知道，我们身上这个病是从神来的呢？为什么不知道，这病是神打发来攻击我们的仇敌呢？因为我们不欢喜乐意侍奉耶和华我们的神，然后就去顺从那个不能救人的虚神。神就打发这些东西来，我们就得了这些病。我们不知道吗？

耶和华神说：你要立王！OK！《圣经》上这类的记载可多了。有的人说：神啊！我要这个！我要那个！我再给大家讲一个，我早期时候的看见。一个人天天祷告，求神给他一辆车，后来他真的买了一辆车了。你知道他死在哪里了吗？就死在他买的那辆车里了。然后还在台上做见证，当时我也坐在下面听。感谢神！赐给他一辆车。我听了怎么这么别扭呢？是神给他的吗？开心的要命。我感谢神，我得了这个！你看重的东西你才会说感谢神。神让我的生意好了，神是可以让你的生意好，你如果看重这些东西很危险的。不要以为神给你立王，那就不是恶。什么叫恶？就是拜虚神，拜虚假的东西就是恶，不要以为神为你立王是好事儿 。所以撒母耳就在那个时候做了一件事儿，在那儿祷告晴天打雷下雨，众民就害怕了。

大家要知道，虽然行了这众民就害怕的事情，求你为仆人们祷告耶和华你的神！免得我们死亡。今天我问你，撒母耳为他们祷告有用吗？祷告没什么用的。为什么没有用呢？因为这一代的人和摩西那一代的人，他们都是求你为我们祷告耶和华你的神。听出这个味道来了吗？这不是我们的神，这是你的神，然后免得我们死亡。还是那个贪生怕死，还是那个鸟样，因为我们求立王的事情上罪上加罪了。你以为他们真的认罪了吗？根上没有改，什么用都没有的。今天弟兄姐妹如果你根上没改，你所求的都是些什么呢？你求的东西不过是为了活着而活着，你求的东西免得你死亡，你求的东西根本不是尽心、尽性、尽力，侍奉神 。

至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。(《撒母耳记上》12:23)

为什么撒母耳还为他们祷告呢？没用还为你们祷告。大家慢慢琢磨这是什么话呢？就是安慰下以色列的百姓，让他们好知道不要惧怕。你们虽然行了这恶，离弃了神，非要立一个王，然后去顺从那不能救人的逻辑，不能救人的虚神，不能救人的王，也不能够救人的制度，顺从那些东西行了这恶。但是，你们还是要学功课。虽然行了这恶却不要偏离耶和华，只要尽心侍奉祂。因为要偏离耶和华，去顺从那不能够救人的虚神是无益的。

直到今天大家要确切地知道，我不赞成基督徒走上街道，去抗议这个抗议那个，我不赞成这事。我也不赞成基督徒参与到政治里面，我只赞成大家好好做一个好公民，做一个行在神旨意当中，做一个敬畏神，不要再信靠那些东西。在任何一个环境下，你都可以看见神的作为，都可以看见神的祝福，只要尽心、尽力侍奉神。我不是要为政府来说这个话，我是为了大家的益处说这话。

今天基督徒搞这些事情充满了热情，好像选了一个总统，立了一个扫罗王，他就可以救国家一样。大家觉得奇怪吗？雷同不雷同？雷同！直到今天基督徒仍然如此。华人命定神学是把大家带到祝福里去，不要行这恶，不要顺从那不能救人的虚神，不能救人的虚神是毫无益处的。不要再相信这些东西，只要信靠神！学一个功课，只要尽心、尽性、尽力、侍奉耶和华你的神。我告诉你虽然你行了这恶，这事做了不对，但是，如果你愿意，尽心、尽力、侍奉祂，神必因祂的名不撇弃你 。

四、尽心尽力侍奉耶和华你的神

你们虽然行了这恶，还是要尽心尽力侍奉耶和华你们的神。信不信？要蒙福，你在哪儿都蒙祝福；该倒霉，在哪儿都做倒霉鬼啊！

五、如果仍然作恶，你和你们的王都要一同灭亡

如果你们仍然作恶，你和你们的王都要一同灭亡。这话挺狠啦！人看重什么？那个东西，大概就是你们的虚神；人看重什么?那个东西大概就成为你的咒诅。我读《圣经》读得多，所以我心里明明白白，我今天做的事好多人是看不明白。

有一次，我跟一个姐妹讲，有一个万人的大教会，那教会建得老大了。然后那个主任牧师，就把那个摊子交给了他儿子，他儿子得了癌症。当我还没讲到他得癌症的时候，她心里想的就说出来。哇！好风光啊！万人教会。你知道万人教会，收的奉献是多少吗？老多了！轻而易举地上亿。人如果建教会，建着建着就进到虚神里去了。把那个教会建的好像侍奉神这些，其实心里想得全是那个。你根本不知道！

今天弟兄姐妹要知道，神是鉴察人心的神。我也不想整那么大，我也管不了那个。我告诉大家！我也不追求我的名，我也不追求咱们教会的名。我只是希望能够把神的道传得纯正，让人都能够因着神的话，能够敬畏神，能够得蒙祝福。

弟兄姐妹慢慢琢磨，千万不要作恶，什么叫作恶？就是顺从那不能救人的虚神，就叫作恶。弟兄姐妹！你的虚神，可能是你的工作；你的虚神，可能是你的生意；你的虚神，有可能是你的感情；你的虚神，有可能是你的孩子；有可能是你的家庭，这些东西都要小心啦！我就问大家一下，今天教会很喜欢讲家庭，大家都把家庭看得很重，那谁来尽心尽力侍奉神？他们说：把家建好了那就是侍奉神。我怎么在《圣经》里找不着呢？我在《圣经》找到啥呢？他们都顾自己的家，最后受咒诅。你读《哈该书》、《玛拉基书》尼希米年间，我怎么没看着呢？但是我看见像尼希米也没怎么管自己的家呀？他就为了神，建造耶路撒冷的城墙，建造神的殿。是不是这样？那今天弟兄姐妹能够理解吗？后来我看他的家，整得也不怎么样啊！

有一个牧师，那在网上秀恩爱秀得老好了。大家就觉得，老好了。过了一段时间，有个女人带着孩子来找他来了。你说：你怎么解释吧？最后又整了一群别的牧师来救场。闹心呐！那是真的吗？反正这个时代啊！啥事都有假的。我就感慨！就拿咱们当中弟兄姐妹来说，曾经有一对夫妻在家吵架，要去主日了，要到教会了，好像没有吵架一样。进教会，笑脸相迎，那对夫妻做秀做得老好了。那是真的吗？聚会结束回到家，继续华山论剑。我想，今天弟兄姐妹！我们如果仍然作恶，你和你们的王就一同灭亡；你和你的制度一同灭亡；你和你的体制一同灭亡；你和你的所有一切一同灭亡。只有信靠这位真实的神！我们今天就从虚神里走出来。

耶稣说：我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，（《路加福音》18：29）

这是耶稣教的啊！那他们怎么不讲呢？然后他们一讲：不是这么回事，是耶稣说错了。你说的是对的啊！ 人立了很多的虚神啊！我告诉你，如果活得够久，你一定看见他们一同灭亡。以色列后来的历史，他们和他们的王一同灭亡。只有敬畏神的，蒙了神的祝福，蒙了神的保守。

我们今天把逻辑重新调整一下，人如果看不透活着这回事，人心里有自己所要追求的，就离拜虚神差不太远了。如果你把家看得比神还重，那就是虚神；如果你把生意看得比神更重，那就是个虚神；你把工作看得比神还重，那就是虚神；那是不能救你的，只有神能救你。我们今天就分享到这儿。题目：《顺从不能救人的虚神是无益的》，这个逻辑无论如何要建起来。

我们很想活得好。千万别把活得好，成为你的虚神，因为你活着要知道是虚空的虚空。后来我明白神的心意，神就是要让我们，每个弟兄姐妹都能够敬畏神，甘心乐意地侍奉这位神；侍奉这位神，是好得无比的事。侍奉这位能够救人的神，是好得无比的。所有其他的东西都是虚的，没有用。

愿神恩待我们！愿弟兄姐妹，能够记住！《撒母耳记上》12章里所说的这些话。从今以后，不再抱怨政府；从今以后，也不再抱怨环境；从今以后，不再抱怨制度；从今以后，也不再抱怨任何东西。只是单单要甘心乐意侍奉我们的神。无论在那里，无论在任何环境当中，神要让你蒙祝福，不是一件难事。愿神祝福大家！