【讲道】属灵人的好习惯6:殷勤不要懒惰

【精彩讲道】

引言

大家好!今天我跟大家继续分享《属灵人的好习惯》第六讲,叫做《殷勤不可懒惰》。为什么要讲殷勤不可懒惰呢?因为我发现很多基督徒喜欢懒惰、喜欢交托给神,自己什么也不做,什么都是神为我成就吧!很多不信主的人被这些懒惰的基督徒,加上属灵的外表给绊倒了,认为基督徒就是很懒。

后来我又观察到,很多基督徒喜欢这两个字:交托。交托给神吧,意思就是他什么也不用做了,事实是这样吗?并不是!交托是懒惰的遮羞布,名义上是交托,实际上是懒惰。很多基督徒把事情交托给神来做,自己什么也不用做,把神当做他们的佣人,让神帮他干这个、干那个。

我讲《殷勤不可懒惰》,我就在想什么是殷勤?我在百度和谷歌上查了一下,殷勤就是热情、周到,这个题目也可以叫做热情、周到,不可懒惰。我很喜欢研究怎么才能让人变聪明,后来我发现一个很明显的现象:人里面如果热情又勤劳,喜欢做事,这个人通常都比较聪明,这样的人活的感觉也比较好。如果你仔细观察就会得到一个结论:神造人,已经把一个明显的规律放到人的里面,就是人做正经事才会享受

有个小伙子几年前来到我们当中的时候,他的手可笨了。我让他抹墙,他的手弯弯曲曲的,僵硬的状态有点像唐氏,后来在我们的训练下改好了。这小孩从小学一直到十八九岁,十以内的加减法不会算。后来我就训练他能够把十以内,甚至十以外的加减法都算明白了,他就一天一天的成长,改变得不错。改变完了之后,我希望他能继续往下走,但他不想这么辛苦。他后来可以做外卖,而且做得还不错,再后来他觉得跟着我们这样活很辛苦,就决定回到老家,每天吃喝玩乐,想玩啥玩啥。

本来是我负责训练这个孩子,我巴不得他能够成为聪明人。他妈妈看到孩子这样的状况很着急,我就安慰她别着急,着急也没用,就让他使劲玩,愿意怎么玩就怎么玩。转眼间好几个月过去了,该玩的也玩够了吧?玩这件事,人玩完了也不好玩,仔细去观察,你会发现使劲玩的人,玩完了也没什么意思。人做事,做一件事就把它做成,里面是一种非常满足的感觉。玩,给人带来不了满足,玩只能带来空虚,因为这是神造人的规律。

这小伙子选择了使劲去玩,我们懒得理他,他也懒得理我们。我让她妈妈别太主动,好像我们很需要他做这些属灵的功课,他妈妈听了我的劝告,和他保持一个健康的关系,也不再推动他做什么事,他就那么过吧。前几天他妈妈跟我说,他默默听我们网站上的讲道,网站上有很多作业可以做,他就做笔记,发给他妈妈,他成长了!是什么原因导致他又走到这条路来了呢?因为他发现玩没有意思,做正经事才有意思,殷勤不可懒惰的人才享受

我在我自己身上发现很多优点,我不论做什么事都充满热情。比如说洗厕所,我充满热情的去做;铺地板,充满热情;接水管,充满热情。跟我近距离接触的人都亲眼看到,我做事很享受、很专注,非常享受手所做的。

前一段时间我们当中一个弟兄家里需要装修,装修的费用不低,他就有点为难,因为这几千、那几千,加起来就很多钱。他自己又不大懂怎么做,就跟我商量。我说这事别给人家做,咱自己做,结果我就充满热情的做了他家整个水管的水路。我做得非常快,其实一般专业做水管的人也不过如此,我做完了以后非常享受!铜管有L型的,有T型的,各种接法,一个一个绑白胶带,我做得非常享受,我非常爱干活,这是我身上很大的优点。

要论智商,我不是很聪明,但是我身上的确有一个优点:我做事情不论是服侍、是带领查经、带领小组、建立教会、做牧师、做医治释放,做任何东西我都充满热情。热情这东西厉害,热情比智商重要。有很多人智商很高,做事却松松垮垮,没有热情、不冷不热,我觉得这不好。最好的就是殷勤、热情、周到,人很需要热情。我有一个充满热情做事的好习惯,你说我智商比别人高吗?我智商也谈不上比别人高,但是我里面有一把火,这把火就一直把我推到今天。

《殷勤不可懒惰》,我今天讲这个题目好啊!如果你能学会殷勤不可懒惰,你就会享受人生,你可以用你的热情来试一试。今天讲的几个见证都是他们在充满热情的服侍过程中,自己就成长了,他们在这个成长的过程中就极其享受。如果你一路来都是失败的人,失败几乎成了你的名字,今天我就给你一个非常好的建议,你不是缺少智商,你是缺少热情。缺少热情你做什么都做不下去,人没有热情,做什么都会很辛苦。今天我们就揣摩一下,我们应该如何充满热情地做事?你开始试一试我给你的建议,养成殷勤不可懒惰,心里要火热,常常侍奉主的习惯。

经文

殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服侍主。 (《罗马书 》12:11 )

祷告

主啊,今天求你开我们的心窍,让我们知道你在造我们的时候,你就把这样的规律放在我们的里面。我们渴望在活着的日子,能够享受我们人一生的活法。今天就让你的热情充满在我们的里面,让我们开始能够心里火热,常常服侍。主啊,今天就除去我们里面的懒惰,除去我们里面的难受,让我们能够开始恢复殷勤,充满热情的服侍。主啊,让我们在充满服侍的事情上没有抱怨,没有气馁,只有热情,只有周到,生怕少干了,生怕变笨了。主啊,就让我们在充满热情的过程当中,开始恢复起初你造我们时的荣美形象。奉耶稣基督的名,阿们!

经文背景

前不久我讲了一个好习惯,叫做《不要看自己过于所当看的》,要照着神分给我们信心的大小,看得合乎中道。

所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的;要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。 (《罗马书 》12:1-3 )

讲到这里有人可能就会说:我不行,我要看我自己合乎中道,神给我就这么大点的信心。所以,我就能干这么大点的事,你别逼我,神造我就造的这样。保罗写完了这句话以后,又补充了一句,避免人家误会他所写的了。

殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服侍主。 (《罗马书》 12:11 )

神给我的信心比较小,我看自己看的比较合乎中道,我就全都交托给神吧!我就这么点热情,我就是做事不周到,我没有办法殷勤,我就是这样了......今天这种基督徒太多了,这种基督徒做起来就会松松垮垮,做的很难受。你仔细去揣摩,使徒保罗写的这段话并不是现在有些人理解的意思。现在的人怎么理解呢?他们认为前面不是将自己献上当作活祭给神,然后成为圣洁了吗?我都把自己献上给神了,我都已经把自己交托给神了,我已经照着神给我的信心大小,看得合乎中道了,我已经服侍了,神已经悦纳我了。但是缺少了很重要的两样东西,就是缺少了热情和周到,所以殷勤不可懒惰。

这段经文的背景是,保罗上来就把人交托给神,但不是说你交托就完事了,是你殷勤不可懒惰,要心里火热,常常侍奉主。《罗马书》第七章、第八章讲的很多东西都是跟肉体有关。

体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 (《罗马书》 8:6 )

保罗写给罗马人的教会,当时罗马是罗马帝国的京城,是一个非常体贴肉体的地方,而且体贴肉体的各种行业都是非常的发达。如果你到中国的东北,有一种地方叫罗马浴室。有人请我到罗马浴室去泡澡,那里装饰的非常漂亮,非常豪华,金碧辉煌。为什么叫罗马浴室呢?因为罗马人当时就有罗马浴室,而且罗马人体贴肉体已经到一种淋漓尽致的地步,都体现在罗马人的文化当中了,也就是说罗马人的问题跟体贴肉体相关。

谁不喜欢躺在床上,有个小姐给按摩,按摩肌肉多舒服啊!如果我铺地板,弄得手也难受,腿也难受,肩膀也难受,腰也难受,蹲下去再站起来,半天都直不起腰来,谁也不喜欢勤劳。罗马这个地方,体贴肉体的行业非常的发达,保罗在写《罗马书》的时候,其中最需要对付的就是体贴肉体的问题。

体贴肉体的人很懒,懒人就会认为干活很辛苦,心里想的全是体贴肉体的事情,比如吃好的、喝好的、享受泡澡和按摩。人体贴肉体久了,状态会好吗?根本不会好,反而会很难受。因为罗马教会的基督徒全都有体贴肉体的问题,所以保罗写了殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。

罗马地区还有一种地区性的高傲和自豪感,比如一个纽约人,当他看到外地人,会觉得外地人都是农民。中国的上海人,看外地人觉得都是乡巴佬;北京人看邯郸人,觉得都是乡巴佬。我想这是自然的地区性的自豪感,但地区性的自豪感会带来一个严重的问题,就是我凭什么要热情周到的服侍你?这些问题都是保罗写《罗马书》要表达的中心思想,是要鼓励罗马人殷勤,不可懒惰,要心里火热,常常服侍主,解决这些人体贴肉体的问题。我鼓励我们当中有一些富裕的弟兄姐妹,仔细琢磨一下保罗所说的这话,殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。

感谢神,我们中华民族是一个殷勤的民族,非常的热情周到。我觉得华人身上有很多的优点,我也觉得做华人很自豪。我们华人从古以来,就有一种勤劳的背景和文化。殷勤不可懒惰,这个世界只要有华人的地方,那个地方就一定有勤劳的人。

殷勤的人,一定聪明

保罗讲的殷勤,意思就是热情周到,如果你能做到热情周到,你就厉害了。一个人在服侍当中,又热情又周到,他一定是个聪明人。保罗说殷勤不可懒惰,如果我们大家都养成殷勤的习惯,你一定会变成聪明人。一个殷勤不懒惰的人,一定是聪明的人,这是属灵人的好习惯。一个属灵的人,一定是殷勤、不懒惰的人,属灵人的好习惯非常重要。

我发现很多人,从小都是在家被宠着,每天只知道拼命读书,什么家务也不干。结果在照顾别人的时候,既不热情,也不周到,因为在家里什么都不干,就好像一句俗话说:油瓶子倒了都不会扶起来,后来我发现这类从来不做家务的人,时间久了都会变笨。哈佛大学在研究的过程中发现,从小做家务的孩子更聪明,因为从小就训练殷勤,不懒惰的习惯。正常的人能做到殷勤、不懒惰,都是聪明人;如果你是属灵的人,却做不到殷勤、不懒惰,那么你是真的属灵的人,还是假的属灵的人呢?我想你应该不是真的属灵的人,应该是个假的属灵的人。

今天我们开始揣摩,殷勤这俩字多重要,人变笨,跟懒惰和没有热情有关。我看到一些人干活干的特别累,干的时候心不在焉,特别的辛苦。干了一整天,却没做出什么结果,缺少的就是热情和周到。做事缺少热情、不周到、丢三落四,你想想这人做事会是什么样的状况?我鼓励大家,如果你想做一个属灵的人,就要养成属灵人的好习惯,从殷勤开始。殷勤、热情、周到,而不是摆出高冷的架子,摆架子赢得的不是尊重,赢得的都是蔑视,谁会在乎你高冷的架子呢?

在北上广深经营红娘生意的人说:女人严重过剩,因为男人在北上广深都买不起房子,然后都退到了三四线城市。女孩子都冲到北上广深,一线城市,所以女孩子在北上广深严重过剩。如果你再端着架子等人追求你,你就别痴心妄想了!她的意思是:在农村,男人数量比女人数量多好几千万,但是在一线城市,男女比例严重失调,所以你也别指望别人追求你,赶紧抢一个才对。人养成端着架子的高冷样子,其实没什么太大意思;一个人养成热情周到的习惯,带来的影响力是很深的,尤其是服侍当中。

我们常说要殷勤不要懒惰,常常服侍主。服侍主如果没有热情,那不是苦差吗?我所见的一些牧者,把服侍神当成苦差,神就把他们当成苦差,这不是很要命吗?人为什么把这些当成苦差,因为缺少热情。在我们那个年代,费翔唱了一首歌《冬天里的一把火》,这把火燃烧着我们的热情。

今天我们是否需要里面的一把火呢?其实人干活身体累都不怕,身体累,不是真正的累,就怕心累。人心为什么会累呢?因为人心厌倦所干的事,干事的时候满脸愁容,那不是要命吗?比如,我们安排弟兄姐妹去服侍,希望他们在服侍中成长,但是他们里面缺少的就是热情。今天讲的见证很多是服侍的见证,其实他们属灵的状况并不是那么好,但因为他们充满热情的服侍,结果成长了一大截。

我们如果爱做这个东西,态度就会发生变化。我们爱做和不爱做,这是两种不同的态度,就会带来两种不同的结果。如果今天你想做一件事,但是却干不成事,缺少的就是热情,缺少的就是殷勤,就要学习热情和周到。如果你带着热情去考虑这件事,你所做的就一定会周到。

前几天,我给同工们念了一段美团老板写的话:这个我不会,但是我可以学习。这就是一个很好的态度,我不会,但我可以学习。人家美团都能这样说,我们做基督徒的不会这样想,那不麻烦吗?世上的人尚且如此,我们属神国度的人难道就缺少这种热情吗?神的国度是要有热情的人才能够进入的,天国是窄门,努力进去的人才得着。没有热情的人怎么可能努力呢?那是屌丝的心态。人笨,不是因为你的智商,而是因为人缺少热情;人累,不是因为肌肉累,而是因为人缺少热情,我鼓励你开始恢复里面的热情。

不仅殷勤,而且还要周到,如果你喜欢做这件事,就会逐步的把事情做周到。 人有热情又殷勤周到,才是克服疲倦的良药。像我这种年龄,做事还非常的殷勤,考虑的非常周到,比如我做装修铺水管的活,他们都觉得我做得非常的好,我自己也很满足。我们需要对付基督徒盲目的天国自豪感,不要以为自己得救了,问问自己我们做事殷勤吗?是不是把服侍主当做苦差呢?服侍主是否又不周到又不殷勤,而且缺少智慧呢?我们服侍主乃是理所当然的,我们是在服侍当中成长,变得更加的成熟和聪明。

我鼓励大家试试你的热情,就像冬天里的一把火。有位弟兄,他没有好好服侍他的姥姥,他连自己姥姥身上的疼痛都不管,他还能管别人吗?我批评了他几句,他说要离开教会,我带领他这么多年,他缺少的就是热情,是那种不温不火的活法。我常常想这样的人怎么才能变得聪明呢?当他离开教会,我也不用再发愁了。

不可懒惰

人笨,跟懒惰有关。如果人懒惰,干一点点的事就觉得有很大的工作量,然后害怕,就不想干,越不想干就越干不了,就会变笨,干活就会越来越慢。干什么活都觉得有一大堆,人就会变得非常的笨。人笨跟懒惰有关系,懒惰的人干活就会慢,干活慢心里就会难受。后来我观察到一种现象,干活慢就是懒惰。懒惰绝对不是一个好习惯,如果你是一个懒惰的人,今天你真的要改,懒人多病啊!基督徒为什么会变懒惰?因为在耶稣基督的信仰里面有个迷思,以为殷勤是交托给神,其实交托给神是懒惰。

在我的教导里,有一种东西叫主动的信心,不是什么也不干,也不是用被动的信心去等待。《圣经》里我们效法的人物都不是懒惰的,亚伯拉罕、以撒、雅各都是积极主动做事的人。尤其是雅各给他舅舅拉班放羊,假如他没有热情,是个懒惰的人,那他撑不下这20年,他没有办法让神在梦里教导他,如何用枝子喂羊,羊会生出有斑、有点、有条纹的。干别人的活如果不好好用心,神没有办法祝福你;在别人的事情上不忠心,神也不会把你自己的东西给你。

弟兄姐妹们要知道,懒惰是很邪恶的东西,罗马人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就没有本事。我鼓励这种罗马的基督徒,要殷勤不要懒惰,千万不要把交托给神当成懒惰的遮羞布。一个属灵的人不是交托给神,然后就什么都不用做,我们是与神同工的,如果你什么都不做,神怎么祝福你呢?

仔细读《圣经》,你若谨守遵行耶和华的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什么也不做,神怎么祝福你呢?更何况是服侍神呢!如果我们服侍神不殷勤、没有热情和周到、再加上懒惰,怎么到神那里交账呢?

你如果懒惰,贫穷就会偷偷的追上你,一个人贫穷,大多数都跟懒有关系。但是懒人不觉得自己懒,他觉得自己很勤劳,因为他干活干的很笨,一件事情一天也做不完,而且还浪费材料、浪费时间,做的非常的吃力,然后开始产生抱怨、气馁、没有热情,只有难受。人的智商不那么重要,热情周到才重要。所以,要殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。

懒惰到底是什么?今天见证当中的姐妹,来到我们当中之后跟我们说:老师,你根本不知道叠被子有多难!叠被子有那么难吗?我经常看到一些懒惰的人,活的非常难受。这个姐妹以前叠被子需要四十分钟,现在五分钟就可以叠完,叠被子对我来说一分钟就可以做完,五分钟对她来讲已经是很低的要求了。因为我喜欢干活、我不懒惰,所以我干活干得又快又享受。你会发现有些干活干的慢的人,美其名曰干的细,其实是懒。因为她里面有一种迷思,觉得叠被子需要四十分钟做完,所以她有很多的活要做。

如果我们知道懒惰的表现就是干活慢,你衡量一下就知道自己是不是一个懒人。千万不要以为我们干活慢是优点,干活慢的人没有干好的,通常干活慢的人,要么是手懒惰、要么是脑懒惰。解决问题还是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是个懒惰的人,结果变得更加的笨。今天仔细琢磨你干活干的是快是慢?干的好还是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的时候好像做了很多的事情,好像整个教会的活都是他干的似的。其实没做什么,就是懒人而已,懒人都这样认为。所以我们要殷勤不可懒惰,心里火热,常常服侍主。

常常服侍主

我们殷勤,我们不懒惰,但是我们都在做这些使自己得好处的事,做使自己得好处的事叫做服侍主吗?不是的。

我们华人命定神学所讲的命定,是在活着的时候成为别人的祝福。什么叫做服侍主?服侍主就是服侍主耶稣名下最小的弟兄。

王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! 因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。(《马太福音》25:40-45)

今天我们无论是在教会当中,还是在生活当中,每个人都有机会在耶稣基督的名下服侍弱小的,这叫做常常服侍主。如果在教会中,你不是在最下面,你总有机会服侍。如果你在教会中属于中层,你也可以训练领袖。如果你在教会中属于最下面,你也有机会服侍,因为总有比你更弱的那一位。

罗马这地方的人,常常给自己找一个借口:我不是领袖,没有职份,我服侍不了主!这可不是耶稣基督的定义,耶稣基督的定义是:你要常常服侍主,你没有资格说我没有机会服侍。有的人说自己的牧者没有安排自己服侍,其实这是很荒谬的道理。在我们当中,我们巴不得每一个人被兴起来。

最近我发现一种状况,有的人工作一忙,就把服侍推到一边了。有时候聚会都不能参加,更不要说服侍人了,服侍的是自己的生意、工作、生活。常常服侍主,是基督徒的责任,如果你真的将身体献上当做活祭,是圣洁的、是神喜悦的,你一定是一个侍奉的人,别人一定会因着你蒙福。

别人从你那里得着祝福、牧养和成长,你在牧养当中也一定会成长,这就是心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。你知道你所服侍的人有各类的问题,然后你把对待工作的态度用在服侍上,绞尽脑汁想办法,不断的让我们的心意更新而变化,然后解决所牧养人的问题,或者解决事工中管理的问题,你不可能不成长,也不可能不蒙祝福。常常服侍主,也是保罗给罗马教会的命令,也是今天给我们的命令。

今天就问自己一下,昨天你服侍了谁?如果你没有的话,那么过去这一个礼拜、过去这一个月,你服侍了谁?解决了谁的问题?如果你没有,或者你记不起来,那你很需要反思啊!如果你殷勤、不懒惰、心里火热、充满热情,与哀哭的同哭,那么你对那些人的问题,你会感同身受,你怎么可能会忘了呢?

为什么会忘了?因为不常常服侍主,不常常服侍那些有需要的人。今天我们要好好思考:我们在属灵的事情上成长了多少?是不是要在属灵的事情上养成一个好习惯,殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主!

总结

我想做一个总结:

如果你想要变聪明,你一定要做一个殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的人。如果你想活得好,你一定要做一个充满热情、周到,不懒惰,心里火热,常常服侍主的人。如果你里面常常难受,那么你一定是个懒惰的人。如果我们要想享受,只有这条殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的路。

这句话既然重复了这么多遍,我想应该进到了你的脑子里,最好是能够进到你的骨髓里。如果进到你的脑子里,进到你的骨髓里,你怎么可能成为一个不享受的人?

我们就开始重新恢复我们里面的火热,重新恢复我们里面的热情,没有抱怨、没有气馁,只有热情周到,生怕少干了,生怕少服侍了,生怕变笨了。不管做什么,都好像在服侍神,就算是最小的弟兄,我们也把服侍做在他的身上,成为他的祝福!

愿神祝福大家!

发表评论

电子邮件地址不会被公开。