【查经】创世记 25章 – 名分是属灵的

【2018年01月14日版 查经录音】

【2015年6月7日版 查经录音】

雅各渴慕看不见的名分,以扫渴慕吃得饱的红豆汤,到底哪一个人才是聪明人?一个好好信主的基督徒,一个拼命赚钱的基督徒,到底哪个人活得好?结果,雅各成为了万国万民的祝福,以扫却被咒诅。人对神没有最大的渴慕,在神眼里最多就是以扫的复制品。你是要选择祝福,还是要选择咒诅呢?

思考问题
  • 创世记25:31,雅各要买长子的名分,你认为名分可以买么?雅各为什么要买长子的名分?

  • 创世记25:32,以扫认为长子的名分对他来说没有任何益处,你认为长子的名分对于你来说有益处么?为什么?

  • 创世记25:33,以扫对雅各起誓,就把长子的名分卖给了雅各。你怎么看起誓这件事情?你认为起誓是一件属灵的事儿么?可以自由的谈一下你的经历和看法。

事件的源头:亚伯拉罕的两个儿子

《创世记》有个特点:讲了很多家务事,没有很多宗教的东西。亚伯拉罕的妻子撒拉死后,他又娶了一位妻子叫基土拉,生了很多儿子。亚伯拉罕到一百七十五岁,寿高年迈,气绝而死。他没死之前,就打发庶出的众子离开往东方去,这个事情发生在四千年前。今天我们华人很可能是基土拉的子孙。

为什么呢?四千年前亚伯拉罕的儿子们往东方去,中国的文字记录最早在公元前2800年到3000年前。上帝给亚伯拉罕的应许是,他的子孙要像天上的星星,海边的沙一样多。中国的人口有13亿之多,你能想象是多么大的数字吗?另外,中国人很多生活习惯和亚伯拉罕有很深的渊源。比如像汉字,“义”繁体字为“義”,’羊’在’我’上面,我就是一个義(义)人,这是亚伯拉罕的文化。

“船”是舟、八、口。就是诺亚方舟里面,诺亚一家八口人。《圣经》当中,与中国历史有渊源的地方,有成百上千个。

亚伯拉罕的儿子以撒,娶利百加,利百加生长子以扫和次子雅各。这两个孩子在他妈妈肚子里的时候就相争,结果没争好,以扫先出来了,就是长子。你觉得出生的顺序,可以改变吗?但弟弟雅各的性情却可以带来翻转,他就得着长子的祝福。后来雅各成了’以色列’,就是现在以色列民族的祖先。他怎么得着长子的祝福呢?就是因为以扫希望得到雅各的一碗红豆汤,以扫起了个誓,把长子的名分卖给雅各。

以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”雅各说:“你今日对我起誓吧!”以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子名分。(《创世记》25:32-34)

我们今天仔细来分析下这两个人物的特点:《圣经》里很清楚地记录有一种人像以扫,还有一种人像雅各。像以扫的人,不会蒙祝福;像雅各的人一定蒙祝福。芸芸众生,上帝寻找的是像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人,然后他把好的收起来,不好的当垃圾丢掉。所以上帝创造两个地方,一个是很尊贵的神的国度,非常漂亮的地方;一个是垃圾焚烧场,不好的都丢在那里烧掉。我们为什么要多读《圣经》?为了做讨神喜悦的事情:蒙祝福的,我们就做,受咒诅的我们就别做。

以扫和雅各是《圣经》中重要的人物,很多地方都提到。比如:

恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。(《希伯来书》12:16)

雅各要什么不好,要人家起个誓,他也没去找个律师,证明一下父亲的财产归自己。今天到底是谁骗了谁?雅各并不看重爸爸的财产,后来他爸爸的财产他一分没得到。他看重的是:我要得着我爷爷亚伯拉罕和我爸爸以撒身上上帝的应许和祝福,我一定要得着这个。这个应许我得着了,我的一生也像我的爷爷和爸爸一样蒙福。而以扫是怎么想的?我就发誓了,发誓了有什么用。

我们中国人有个特点,以为发誓没有关系。从今以后,如果有人要你发誓,你明明知道是发假誓,不要发誓。人们不觉得这种话对未来有什么影响,可事实对未来有很深的影响。这话说出来,你以为讲了就算了,一定要知道讲了,就算数。不是在人的世界里算数,在属灵的世界里算数。你忘了不要紧,你要知道属灵的世界,上帝没有忘,魔鬼也没有忘。人对属灵的世界不了解,所以有很多起假誓的,做很污秽的事情,自己还觉得没关系。

最近我看到有一个人被冤枉,一直在打官司,当他在牢房里被释放出来的时候,因为在监狱里被虐待的缘故,手变畸形如同根雕一般!怎么能变成这样?这是谁做的?做这些事情的人,他们不觉得就有什么后果,只是觉得做了就做了。因为他们对属灵的世界一点也不了解,那灾祸咒诅都会临到他子子孙孙。所以今天我们看到一个人有灾祸临到他,真的不知道是他哪一位祖先种下来的恶果。

今天我们要知道这个世界是属灵的世界,你看以扫。起誓我是可以起的,但财产一分不能给你的。眼睛看的是世俗,贪恋世俗如以扫,结果失去长子的名分。今天,属灵的世界非常看重名分。今天基督教的国家非常看重一个人的信用和名分。在我们华人的世界,对属灵的世界一无所知啊。知道也不当一回事。老天都是有眼睛的!让有些事情发生都是有原因的。所以后来以扫这个支派就灭了,可是雅各这个民族今天成为全球最强悍的民族,以色列人。那今天以色列人并不全是好人,有很多还是很坏的。

名分是属灵的

那为什么雅各后来发了家?他从身无分文到后来拥有很多财产。因为他抓住最重要的,就是那个祝福。为什么雅各的民族成为世界上最厉害的民族?诺贝奖很多都是雅各的子孙。犹太人真的是有上帝的祝福,很厉害的民族。如果雅各四千年前所做的事情,会对犹太人有这么深远的影响,今天我们是不是该把眼光放长远一点呢?

有些人会说,我这辈子过好就行了,这就像以扫。雅各为什么要长子名分啊?值钱吗?还是不值钱?我们很多人就活在个人的认识里,可是你的认识和圣经的认识不一样。那哪个认识比较好?人的问题就是眼光不够远。鼠目寸光的人你能富有吗?其实富有不富有还不是雅各所看重的,雅各所认为重要的,就是他认为这个祝福不仅仅值钱,还值他的命。

结果雅各成就了一个非凡的故事,直到今天我们提到神,还是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。他的名字和神连在一起!厉害啊!事实证明,认定这种祝福的人,不能不得着祝福。即便一无所有,都会变成富有。而世界上的人认定的那一套东西,实际上是虚幻。

雅各从小到大,就一直有遗憾,直到他得着这长子的名分。他很遗憾自己不是长子。然后他心里有一个信念,就算我是次子,但我可以把事情翻转,在雅各的里面没有不可能的事情,雅各出生的时候,以撒60岁,亚伯拉罕活了一百七十五岁,亚伯拉罕一百岁的时候生的以撒。那以扫雅各出生的时候,爷爷亚伯拉罕是不是还活着?亚伯拉罕还活着的时候,就给孩子们讲故事。

上帝曾经向我显现,祝福我的要受祝福,咒诅我的要受咒诅。神要使我的名为大,我的后代要像天上的星海边的沙那样多。然后神要使我的后裔成为大国,地上的万国万邦都要因我得福。以扫听了像没听一样,雅各揪心呐!雅各心想:“我是次子,我没有,将来这要传给我哥哥以扫,我一定要把这个东西翻转过来”。天天想,日日想,年年想。

机会来了,有一天他哥哥从外面来了,正好雅各手里有红豆汤,你把你的名分给我,跟我起誓。然后我把红豆汤给你。雅各聪明就聪明在这里--我把财产给你,你把名分给我。名分很重要啊!这个世界真的有一位上帝,而你选择做上帝的儿女,你看重这个上帝儿女的名分,灾祸会临到你吗?

不会的!我知道有一位牧师,坐飞机,那个飞机要掉下来了。乘务员问:“有没有牧师,可以为我们祷告”。然后他为乘客们祷告。你说飞机都要掉下来能翻转吗?结果牧师就带着他们祷告,飞机后来平稳地降落,化险为夷。保罗坐的船,被风摇动,所有能减轻负担的东西都丢下船。保罗就说:“弟兄们不要担心,所有的人都不至于死,神已经把你们都赐给我了”。我的一生,可以持守住一千多个礼拜天没有错过一个,因为我看重永生上帝儿子的这个名分。所以我紧紧抓住神,很多杂事不会放在礼拜天。十一奉献,我从来没有克扣过。雅各的性格就是,我不得着我不罢休。我一直在效法雅各,他的性格太奇妙了。他有一次抓住神的大腿,一定要给我祝福,一定要祝福我。

第二个性格:雅各不认为他死了以后就完了。雅各的想法和他爸爸以撒和亚伯拉罕一样,他认为他可以活到永远。他可以看到自己的子子孙孙像天上的星星海边的沙。祖父三人都看重这个,可是现在很多人不看重这个,觉得就这辈子活好就完了。如果今天我们谁有这个想法,一定要改。有天堂吗?有地狱吗?我也没去过,我也不敢说。但我知道一件事,上帝说有。我们看,什么人在这事上蒙祝福?相信有的人,在这个世上蒙祝福。雅各为什么身上一分钱没有,20年后成为最富有的人,他抓住的不仅仅是财富,而是赐人财富的神。我们缺少的就是长远的眼光,如果你的眼光和马云,李嘉诚一样,那无非是人的眼光,如果你的眼光和永生上帝的眼光一样,你能不蒙祝福吗?

我的上帝我的神,可以使死人复活,可以让我活到永远,可以带领我。可以从无变有,即便我出生的顺序,神都可以翻转。和上帝眼光一样的人,是了不起的人。在农村的毛驴,把它们套在磨盘上,它看不见,它就拉着那磨盘一直走,从早到晚。它以为它走很远,可是其实它一直在磨房里走。

与上帝的眼光保持一致

如果眼睛蒙上帕子,你能走多远?如果你的眼光和永生神的眼光一样多好!我今天告诉大家:“神使我富有,是因为我年轻的时候,眼光和神越来越一样”。雅各的眼光可以和神一样,他整个人的容量就变大了。以扫和雅各的性格可以决定他们可以走多远。一个属肉体的人,是为了肉体活着,这个人身上有兽性。比如说,某人非要砸你的饭碗,你会和他玩命的。而你砸亚伯拉罕,雅各的饭碗他不会和你玩命的。因为他是为了灵活着,这根本不在一个层次上。我从18岁进了大学以后,虽然凡事顺利,可我就觉得活着没有意义。我的推理是我活着,就吃完饭上课,然后下课,吃完饭然后宿舍。一天又一天。渐渐变成,上班、下班、吃饭、睡觉。活一天,就知道一辈子都这样了,没有什么意思。

天天都这样,一辈子活完了,就活了一天,因为天天就是这样。我的里面在想,我要找个更有意思的,这个被我找到了。就是原来这个世界有一位神,进到他的里面就可以得着永生。虽然我的肉体会死掉,可是灵魂可以进入永生,这多好啊。活得非常好,所以我鼓励大家改变自己的眼光,让你的眼光和上帝一样,虽然有些东西靠眼睛看不到,这就需要信心。

一个没有信心的人活在过去,有信心的人活在未来。一个没有信心的人,他的眼光最多也就看到七八十年,死的时候就哭天喊地。所以一个人一旦死了,就觉得什么也没了。可是如今,我觉得离开这个世界其实是好得无比的。你觉得奇怪吗?可是你会说,那你怎么知道死后还有个世界?你知道神借着我的手行了多少神迹吗?

如果我们信《论语》,那个不会产生什么神迹,那只是一个道理。如果我们信的是一个永生的上帝,全能的神,他能没有神迹吗?当YY姐妹来到我们中间,就是靠神迹翻转的。在我们当中的人不都是吗?大家都越来越好。如果一个人可以行神迹,你不觉得这个世界很神奇吗?我不行,我的神可以。我的神爱我,在我的里面灾祸不会靠近我。

即便是困难,我可以胜过去。我们就成为内心强大的人,内心怎么强大?信靠上帝就是内心强大的根源,信心是使我们内心强大的关键。我以前是很相信自己的人,我学习很好,非常自信。但是,这不解决问题啊,真正解决问题的是人对神的信心。我们中国人说,知识就是力量,知识真的是力量吗?如果我找不到工作,我在家喊一加一等于二,我喊个十万二十万遍,我还是没有工作啊。

可是我开始祷告说:“主耶稣,你祝福我的工作,你是祝福我的神”。我就找到工作了,而且工作越来越好,我就有好机会。信心才是力量,因为知识很有限。信心可以接到神的宝座,神的力量会从我的生命里流露出来。

一个忧郁症患者来找我,我没有知识可以使他得到医治,我没有学过心理学。可我靠着主耶稣的大能,我有信心为他祷告,他就好了。今天在台上唱歌的姐妹,就是忧郁症患者啊,还有在后面的招待,也是强迫思维症患者。都是靠着祷告好的,这不神吗?真神能不神吗?假神他不神。我们要从以前被灌输的观念里出来,读了《圣经》以后,你们脑子里面那些错误的东西要被清理。最厉害的是我们的上帝,通过《圣经》告诉我们祂是怎样的一位上帝。

经文

Gen 25:1 亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。
Gen 25:2 基土拉给他生了心兰,约珊,米但,米甸,伊施巴,和书亚。
Gen 25:3 约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族,利都是族,和利乌米族。
Gen 25:4 米甸的儿子是以法,以弗,哈诺,亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。
Gen 25:5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。
Gen 25:6 亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒,往东方去。
Gen 25:7 亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。
Gen 25:8 亚伯拉罕寿高年迈,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。
Gen 25:9 他两个儿子以撒,以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前,赫人琐辖的儿子以弗仑的田中,
Gen 25:10 就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。
Gen 25:11 亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。
Gen 25:12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。
Gen 25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达,亚德别,米比衫,
Gen 25:14 米施玛,度玛,玛撒,
Gen 25:15 哈大,提玛,伊突,拿非施,基底玛。
Gen 25:16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄,营寨,作了十二族的族长。
Gen 25:17 以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。
Gen 25:18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。
Gen 25:19 亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面。亚伯拉罕生以撒。
Gen 25:20 以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。
Gen 25:21 以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。
Gen 25:22 孩子们在她腹中彼此相争,她就说,若是这样,我为什么活着呢?(或作我为什么如此呢?)。她就去求问耶和华。
Gen 25:23 耶和华对她说,两国在你腹内。两族要从你身上出来。这族必强于那族。将来大的要服事小的。
Gen 25:24 生产的日子到了,腹中果然是双子。
Gen 25:25 先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他起名叫以扫(以扫就是有毛的意思)。
Gen 25:26 随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各(雅各就是抓住的意思)。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。
Gen 25:27 两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野。雅各为人安静,常住在帐棚里。
Gen 25:28 以撒爱以扫,因为常吃他的野味。利百加却爱雅各。
Gen 25:29 有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。
Gen 25:30 以扫对雅各说,我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东(以东就是红的意思)。
Gen 25:31 雅各说,你今日把长子的名分卖给我吧。
Gen 25:32 以扫说,我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?
Gen 25:33 雅各说,你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。
Gen 25:34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

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