故意犯罪的，难逃神的刑罚

犯了罪不仅要悔，更要改

发誓会带来罪的运行，会招来魔鬼合法的搅扰

过小日子招老马

不圣洁是要付代价的

人要学会反思和悔改

二、离弃耶和华去侍奉巴力和亚斯他录

二、神要兴起祂所拣选的器皿

Q3：刮骨疗毒的意思是什么？

以色列的历史是基督徒一生的写照

学习敬畏神

跌倒了，就算是悔改了，还是要付代价

以色列人不知道他们的问题就是自己

以色列人仍不悔改所行的道

以色列定罪的日子到了

你们要撕裂心肠

二、神曾给祂的百姓诸般恩典

五、神必追讨神百姓一切罪孽

一、如同巴珊母牛般的以色列人

一、神的先知深知神的恩典与怜悯

一、神曾一再宽恕以色列人

三、他们一切行为，神必永远不忘

四、约拿的反思：救恩出于耶和华

总结

一、神不喜欢人死，乃是希望人活

二、人的悔改可以改变神降灾祸的旨意

三、真正的悔改

四、人悔改神就不降所说的灾

五、神爱惜人的性命

先知赤脚露体，呼嚎哀鸣

神就筹划灾祸降与这族

神对哈巴谷的回应

Q1：如何看出人玩表面功夫？

Q4：上节课讲的修行和表面功夫一样吗?

三、主耶稣的恩典是给悔改的人

五，安慰丧气之人的神安慰了我们

四、除去表面功夫

善于抓本质

神所立的美好的约

Q14：老师，新冠阳了之后，以前有的症状又回来了，感觉以前都白祷告了，这怎么再次释放？

Q2：老师，这种假冒为善的人知道自己错了吗？这种人有可能悔改吗？

Q12：老师，请问有些牧师带人决志祷告时会说：我们过去做错了事，求主原谅，这是对的吗？

总结

表面功夫不算数

Q2：人不思考也是表面功夫的一种表现吗？两者之间能划等号吗？

引言

祷告

Q7：是不是从得到的结果，就能看出一个人是否有玩假？

怎么解决这种问题

神立扫罗为王后悔了

引言

Q11:老师，想要得胜时，如果脑子里相信思想神的话，加上方言祷告出来的结果就不太理想。同样状态下，如果在内心深处思想神的话，选择要接受神的话，状态就比原先好很多，是不是只有内心的才是信心，思想上的只是表面的知识。

除去恩膏的迷思

引言

第五点、悔改是个窄门，是努力进入的

看不透世上的事就是属灵的死人

引言

一、引言

总结：神仍然是神

Q9：老师，人有慢性病，这病反反复复，是刚硬的表现吗？

顺从耶洗别教导的悲剧

三、祷告

七、我们今天怎么就知道保罗说的是对的呢？

六、人求的是什么？

引言

Q15：为什么假冒为善的人不容易被释放，怎么识别自己是否有假冒为善，如何对付？

Q1：我跟属世的人同样犯十诫，但是我报应来的就很快，属世的人，短期内啥事儿都没有。 这是因为基督徒犯罪更严重吗？ 侧面说，也是神的爱，让我们早点悔改吗？

恨神的，神必追讨他的罪

引言

【问题】12：老师，我有一位基督徒朋友，开口逢人就讲感谢主，来问好，得咒诅还口口声声感谢主，讲的话有好几个重复感谢主，我的理解这是太表面化，我的理解对不对？

问题7：早上那位姐妹悔改了为什么还会死呢？

Q1：如果在过去的日子里已经成为了“他们”，如果虚心痛悔，还有没有机会成为“我们”？

Q7：老师，我们发现有变成他们的迹象，及时悔改，是不是就是虚心痛悔？

【问题】21：老师，以行为为本的都受咒诅，比如悔改、守十诫不是靠行为来实现吗？信心和行为这方面我不太明白。

【问题】18：老师，我昨天考试一直认真做卷，后来收卷前几分钟，前后的人都看我的卷，我也很自然地看他们的卷修改，后来前面的人提醒我有一题写错了，我顺口让他帮我改了，出来之后我很担心会不会因为字迹的问题被处理。后来我向神悔改，不应该这样做，心里想世上所以的事情都是虚空的虚空，这次也确实是自己的问题，就算是处理了也全然接受，相信神会安排，一切交给神，请问我这是信心表现吗？

【问题】1：老师，怎么区分以行律法为本和悔改归正？在牧养的时候，针对被牧养人的问题说得轻了不起作用，说得重了太打击他们的信心，有的受不了就离开了。怎么把握这个度？

【问题】6：老师，我最近在为我之前的识别善恶悔改，但是我发现我为我自己的错误反应道歉以后，对方把所有的错误都归到我身上。我的想法是我不再去论断别人，要改变自己自私缺爱的心态。已经道歉，态度也改变，对方反而不断在以前的事情上墨迹，并且找机会指桑骂槐的重复我以前的错误，我心态该怎么调整？我是不是还没有改变呢？

【问题】3：老师，我们脑子不好使到了极点神才会发怒，那么一察觉到自己发生的事，是因为自己犯浑惹了神的怒气，自己悔改过程中出现的来回拉扯，是否靠着圣灵就能回转的更快？

【问题】5:老师，有时候愧疚感觉是不是一种释放呢？比如说我很自私，对五岁的弟弟经常特别仇恨，管他的态度特别不好，今天觉得很对不起他，我以前真的做错了，做得很过分，然后就一直在哭，觉得内疚，老师，请问这种感觉是不是好的呢？有没有必要对付掉呢？是不是是释放呢？能够帮助我以后不再自私吗？

【问题】2：老师我有个问题，如果学习神的知识还不够多的时候，还是非常多错误的，属人的逻辑体系来搅扰我们。让我们有错误的感觉的话，该怎么办？用祷告赶鬼去对付吗？

实践中的持续改进与灵活祷告方式

【问题】5：老师，您说一个人接受耶稣基督为救主，成为永生神的儿女，过犯得以赦免，过犯是怎么赦免？是来到教会当中，带他做悟性祷告，“我是一个罪人，我愿意悔改，我相信你必赦免我一切的过犯”。然后再奉耶稣基督的名，断开祖先的咒诅，断开拜偶像的咒诅，断开属灵的连接，然后过犯就被赦免了吗？

【问题】8：老师我遇到很多奇怪的事，我想这是属灵的事。我很多都放不下，我也知道悔改真的很难，也知道靠着圣灵能够做到悔改，我也想是我太自以为是了，总让自己生命快快成长。老师，我的问题是不是拔苗助长了？我很想放慢脚步，我很多问题，又爱面子，又怕犯错，也有很多东西在迷惑我。

凡听见我这话就去行的，就是聪明人

悔改

华人命定神学就是从“认为自己没有整对"来的

拦阻人成长的就是自以为义

建立一个完整的信仰体系

Q4：我经常在家读《圣经》，我怕犯罪也经常悔改。为什么还会有很多的问题呢？有人说悔改后释放身上的邪灵，邪灵就会离开。对吗？

Q8：经常听说属灵的遮盖，请问这句话有问题吗？

教会要训练弟兄姐妹们做赶鬼的大能勇士

做神眼里的宝贝，努力进入天国

圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步

Q13：老师，困难来了，我缺少智慧，不能把事情办处理好怎么办啊？

彻底对付贪图虚名

靠着圣灵得着神的启示

受圣灵至关重要

引言

彻底对付贪图虚名

恢复我们里面火热的心

受圣灵至关重要

要动真格，除去玩假的心

不要把体贴肉体当做爱

人的观念要回到神的话语当中

在悟性上抓到事物的本质

医治释放是教会的基本工作

落实神的话

动真格的牧养

“形而上学”的学习特点

Q9：老师好，几天前听你讲，别动不动就识别善恶，我一直在反省自己，天天默想神的话，我干这个是讨神的喜悦还是讨神愤怒了，这样一想就感觉走正道了，这是一个心思的转变吗？

犯罪和赦免的困惑

圣经里明说的，一定要好好落实

教会要圣洁合一

引言：这是你该做选择的时候

神说的不能行的，千万不能行

总结

渴望更多的经历神

要彻底冲击我们里面的逻辑体系，耶稣是道成肉身的神

教会需要有命定的百姓

罗得的结局

祝福和咒诅都是从神来的

读了神的话要谨守遵行

打开属灵的眼睛，看透活着的真相

打开属灵的眼睛，看透活着这件事

四、神的应许落空了没有？

理论要结合实际

引言

通过一些问题，讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题2

案例二总结 – 问题3

总结：本课学习重点，服侍中如何建造信心，处理敏感问题是否灵活不僵化

如何了解事物的本质二：反复琢磨

六、抓事物的本质，把事做简单了

动真格的牧养神的群羊

解决根本问题的祷告之道

从宗教到真实的爱神之路

摆脱虚假，恢复真实的自我

悔改与领受神恩典的祷告

【诗歌】主的恩典乃是一生之久

祷告与悔改的力量

悔改与医治的恩典

彻底悔改与神同在的呼求

在神的恩典中悔改与成长

真实悔改与神同在的呼求

忙碌中的信仰考验

谦卑祷告与属灵医治

彻底悔改的力量

悔改与洁净的祷告

依靠神灵的彻底悔改

走向天国的悔改之路

悔改与信靠的力量

悔改与洁净的祷告之力

智慧与洁净的祷告之路

从荒谬中走出，寻求智慧与命定

反思与悔改的力量

反思与悔改中的医治之路

悔改与奉献的力量

祷告中的医治与悔改

自以为是的危险

真诚敬拜的呼召

诚实敬拜与悔改的力量

侍奉神的道路与悔改的重要性

祈求谦卑，弃绝挑剔

祈求圣灵恩膏助我

悔改吧，别再原地踏步

要悔改，不要心里刚硬

既不辖制人，也不被辖制

要悔改，回转向神

重拾信心，悔改得恩典

属神逻辑与信心的考验

悔改与倾倒的力量

悔改与降伏的智慧之路

祷告中的力量与悔改的恩典

坚持与属灵高度的提升

悔改与医治的恩典之路

祷告与悔改的力量