《答疑解惑》
大家好!今天讲《阿摩司书》的第二章:神的百姓三番四次地犯罪,神必不勉去他们的刑罚。现在是答疑解惑的时间,大家有困扰可以发给我。
【问题】1:老师,我现在一读《圣经》就会自然地流泪水,这是释放吗?
答:是的,是释放。开始把神的话装进去,死劲往里装,死劲往里塞,把我们里面那种错误的观念都给它用神的话取代了。
【问题】2:老师,如果那股邪劲儿突然上来联系不上牧者,祷告也没用,非得干些让自己事后后悔的事,是怎么回事?这种情况怎么办?
答:像这种情况其实人来了一次也没关系,事后也一定要联系上你的牧者,然后跟你的牧者讲你的状况。我告诉你,你的牧者再看到你找他的时候,就找得着了。有的时候找不着,为啥找不着?平时也没关系,也不建立关系,好像是没事,平时都挺好,突然间打来电话也不知道你要干啥?就要小心。很多时候找牧者,牧者不是想败坏你的机会,听明白了吗?有一些人想:我不能告诉我的牧者,我就得自己这么干,结果一下子被人骗了十万;哎呀,我不能告诉我的牧者,我的牧者会败坏我这么好的机会,一下就被骗了60万。当时就觉着很对,为什么会觉着很对呢?因为怎么算怎么对,这个时候我告诉你就要小心。
为什么怎么算,怎么对?计算器坏了,二加三按等号八,再按二加三等号还是八。我们的脑子里头有问题,那怎么办?怎么纠正?你说:老师啊,你按一下二加三。唉,你的怎么等于五,我这怎么等于八呢?那就再找一个,王老师,你按一下,二加三等于五,人家都是等于五,咱这等于八,把它丢了。那你说:脑袋不能丢啊。脑袋不能丢就把脑袋里的那东西丢了。
所以确认一下别害怕,做什么事都别着急,尤其是跟钱财、感情有关的。感情的事不好管。为啥?就看着情人眼里出西施,怎么看,怎么好。我就觉着:我别告诉牧者了。结果牧者还是知道了,一说就编故事,最后吃亏上当。一次没关系,两次那应该学聪明了吧。
大家要知道我们不是想坏了你的好事,我们是想把你弄到好事里去。如果那真是个好事,我们也开心呐!不管是钱的问题,还是个感情问题,还是个啥问题,如果那是个好事,那恭喜你!我们不轻易败坏人的好事,但是我们很想把这事查考清楚,是不是个骗子。在咱们当中常常以为这是个机会,这是个机会。就想:赶紧抓住。结果被骗了,都是这样子,所以别着急,一着急就坏了。
【问题】3:老师,你好!我问一个问题,学习的课程有局限吗?
答:学习这东西要小心,为啥呢?因为我们一天就二十四小时,你左学一个,右学一个就会一事无成。这个学习就要选,这世上有一些东西它讲的也头头是道,但是他们讲的这些东西有一个共同的特点,都在讲今生的逻辑体系,那这个就要特别小心。今生的逻辑体系你就会发现有的时候它好使,有的时候它不好使。为啥?因为这个事能不能做成它是个属灵的事,如果你不蒙祝福,人家在那地方开店都挺好,你到那地方就赔钱呐,它是个属灵的事。
我们学习的课程,就看这个课程学的是啥了。这个课程比如说是个传销教人的课程,那你要小心,听起来都很有道理,甚至稻盛和夫讲的那些东西都很有道理。但是你落实起来的时候好像就不知道哪块不对了,因为它是一个今生的逻辑体系。学这些课程就要知道,它如果是个具体的技能,比如抹个泥啦、贴个砖啦、锯个板啦、做个橱啦,这些东西练个技能很好。但是如果一讲就是那种挺玄乎的,那要小心,听明白了吗?你要听那些P2P那课程,讲的老好了,就好像是那机会你要不抓住,那就是后悔半辈子的事,结果进去了以后就真后悔了半辈子。
【问题】4:如果自己想学什么课程就报什么课程吗?
答:如果自己想学什么课程就报什么课程,那不就是顺着自己的感觉了吗?想,不好使。考察一下,一天就二十四个小时,学了这个就不能学那个。今天我得告诉你,别把自己搞得挺忙,搞得挺累,安排好。然后你就会发现其实学点什么技能挺好,最好是学能够有回报的技能。有人说:老师,我就想学画画。你要想做画家呀?现在人工智能画的比你好多了老师;我想学弹吉他。我说:等你学好弹吉他的时候,人工智能的那个吉他弹的比你好多了;老师,我想学下棋。我说:等你下到九段的时候,我看好像你没有这天赋。不能谋生的东西学那么多干啥呢?能谋生的好好学,学点谋生的技能总比什么都好。
【问题】5:老师,老好人怎么破除呢?性格有点懦弱,工作中害怕与人发生争执,总是吃闷亏,事后又难受。
答:看到了没有?我们从这几句话里能总结出啥来?从这几句话总结出来,他觉着他自己是个老好人。他其实好像不太像个好人。性格有点懦弱,工作中害怕与人发生争执,总是吃闷亏,我想什么事都得把它一点一点整明白。我一说这话可能又把你给卷了。为啥?要想把事整明白,它不得下功夫吗,是不是?那下功夫那多累啊。你觉着:我过去这大半辈子、小半辈子我什么都没整明白,我都这么活到今天了,那我现在突然间想整明白,那多累呀。一想就难受。那不是好人不好人,它是有知还是无知啊,这回听明白了吗?好人是说我照着自己的感觉我就瞎整,其实不是,是应该把事弄明白了再那么做呀。
给你举个例子:我喜欢吃亏,老板给我的活,我就干。你以为我傻呀?我早把这些事算得清清楚楚的。你说:老师,你咋算清楚的?给你举个例子:老板有一个难题,找了我们那个部门的路人甲,干不了;找了路人乙,干不了;找了路人丙,干不了。哎呀,老板愁坏了。老板说:小刘,过来,你来干。我说:我来干呐?老板,我干不好咋办?老板说:没事,好好干。我说:好,我干,我干不了的时候我告诉你,老板,我用把劲或许能整呢,如果实在整不了,我来告诉你。结果人家同事就说:有个烫手的山芋又丢在他手上了。
大家觉着这是烫手山芋吗?我告诉大家一个观念,大家很少有这种观念。这是一个难题,要解决这个难题就得学习,我得做很多的调研、考察,读很多的资料,然后才能够解决这个问题。如果我解决了这个问题,那就是我的成就;如果我解决了这个问题,那就是我的经验,那就是我的成长。如果我没解决好这个问题,我看着不太行了,我赶紧跟人家老板说:这事我干不了,我不行。
那我说的是啥意思呢?就是什么东西有专研、学习和探索的成分都是好活,当然你得有那几把刷子,你没那几把刷子别瞎接。那我说的话是什么意思?很多人认为每天跑龙套是个好活,每天干自己最熟悉的那个事,一干就干了好多年,就成了废物了。我就喜欢做新事,我养成这习惯,这不到今天创建了华人命定神学了嘛,你说要没这性格怎么整?
【问题】6:老师麻烦讲一下,他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎是什么意思?
答:就是贪婪到一定程度,人家头上有灰,他也跟人家争竞,他也整点灰。人家披麻戴孝了,他也披点。这人呐,已经脑袋坏了,脑袋不好使了;就是啥都想要,好的、不好的啥都想要。为啥?人家头上整点灰,他也想整点灰;那你头上整点绿,那他也整点绿呗。人家头上整点绿过得挺好,你头上也整点绿也过得挺好啊?那就不一定了,什么都想要。就是这人呐,你看:哎,隔壁老王和他儿子共用一个老婆,咱也整一个。你说都垂涎些啥玩意?都是这玩意。哎呀,隔壁老王把那个地界里的东西挪了一尺,占了点便宜。那咱也挪呀,都是这些东西。人家整个情人咱也整一个;人家整俩咱也整俩个。结果整出病来你上哪说去?
【问题】7:老师,什么时侯可以当面交流一下?
答:其实不用,我讲的东西都在这里。如果你有啥问题可以跟我们的小助手联系把问题转给我,我真的没有时间。我的时间我告诉你我都在干啥?我就觉得我们对这些同工的训练差距还是太大。我的能力也有限,水平也有限,然后就需要下很多的功夫去训练。所以真的没有时间整别的,但是如果你把问题给我,我跟你一起说没关系。
【问题】8:老师,我有个想法,放假让中小学的几个孙子,三家的六个孩子进入华人命定学习?
答:不用,不用放假现在就行。那你现在等啥呢?现在咱们不是天天拜三、拜六都有。我说一下我的看法,前两年有个姐妹说:老师,十二月我们就放假了。她是个学校老师。我说:你要干啥呀?她说:放假我决定要把英文搞好。我说:哎?把英文搞好需要等到放假吗?把英文搞好,现在就可以搞啊,那就赶紧搞啊。所以我说这个事呀,别等着放假。什么时候呢?其实不一定非得在你那,你给孩子打电话教导的东西都可以教的,能教的东西是很多的。因为他是一个小孩子,他能领受的东西是很有限的。所以就把东西弄简单了,开始训练你自己能把你的这些孙子教好,别把这事外包过来。
我真的希望你被兴起来,成为一个带领你孙子的人。因为咱们的课程都在网上,毫无保留的都在网上。听明白了吗?我就不喜欢等到放假。为啥?哦,现在孩子不在我这。不在你这,你给你的孙子打几个电话有啥难的?那也不难。打电话就是:吃的好吗?吃得好。睡得好吗?睡得好。学习怎么样?学习也挺好。然后就这些事,是不是?那爷爷奶奶跟孙子的对话大概都这样。那怎么就没点内容呢?
【问题】9:老师,您常常说目标明确,策略清晰,方法对路。老师我对这个策略和方法老搞不清楚,能再辛苦解释一下策略和方法的概念区别吗?
答:我稍微说一下,我们建立教会,最重要的那几件事:第一查经,第二讲道,第三医治释放,第四训练门徒。我就举几个例子,这叫做策略。那怎么才能把查经搞好呢?怎么才能把医治释放搞好呢?这就需要有方法。那这个方法可以不断地改,方向是不能变的。等我们把这些东西都整好了以后,一个一个都有了。然后你就会发现,哎,弟兄姐妹的属灵状况都在成长。所以说目标是建立神荣耀的教会,策略其实就是我们的使命,方法那就是每天我们都在做的这些具体的方法。这回明白了吧?
【问题】10:老师,有弟兄姊妹从人而问一些问题,总爱谈论,这是主动学习吗?
答:爱问一些问题,爱谈论,这不叫做主动学习。有的时候大多数都是在扯淡,那这个扯淡它是没有什么体系的。主动学习它是有了一个主题,有了一个学习的方向。然后找对资料,然后系统地去学,而不是拍脑子在那讲论。拍脑子讲论这种东西浪费很多的时间,在那谈呐,谈呐,也不知道谈个啥。更多的尤其是姐妹,也有一些弟兄也像个姐妹,那养成的习惯就喜欢在那扯东、扯西,扯那不相干的。其实做事一定要养成一个好习惯,至少它是读一个经典,学一个东西,建立一个知识的框架,然后不断地细化,它不是在一起你讲我也讲。
在咱们当中有一些人是自己带教会,自己带教会今天我给你一个建议,千万别整一堆人在那谈呐、谈呐;东扯西扯,这是很要命的。扯完了小组聚会也结束了,时间也都浪费了,然后也不知道在扯些啥。以前我在参加一个小组长的培训时,然后坐在我身边的那个小组长就跟我说:她带的小组,她都插不上话。因为那里头有一些都是教授,专业人士,她要带呢,带不了。我说:那你的牧区长管不管?她说:不管,反正就是这样。我想这不是个学习的态度。学习的态度一定要有体系,有计划,然后一点一点朝着那个方向往前走,不是在那里头瞎说。
【问题】11:老师,我想做点啥事,比如,想做直播。一学一做心就跑了,控制不住就钻到里面了,所以也不敢再去学啥。有时觉得时间浪费了,自己读《圣经》也读不进去,所以也很困惑?
答:这是一个啥问题呢?这是从小养成的一个坏习惯。从小养成的坏习惯,为什么会这样呢?因为她学习的时候她就在那学,她在学啥她也说不清楚,她要想读懂啥她也说不清楚。我没说错吧?其实不应该这么学。应该学的时候上来就问:我要学啥?比如说:我要拿一本直播的书,我要想学直播。直播到底是个啥?然后就开始去研究。啊,直播到底是个啥?直播实际上是一个内容的创作。那很多人没有这个心呐,一创作内容脑袋空空。那如果是一个内容的创作,你要做成一个什么样的直播?比如说你要打造自己成为一个网红,成为一个IP。
你要打造自己成为哪一个方面的?比如像人家董永辉,人家就在那方面。是不是?你要打造什么方面,然后你就好好装备那个方面的。如果你说:我要自己做这个做那个,然后把自己一勾勒一看,我要开始学这个,就到了开始细化了。比如说我想做一个语文老师的直播,那我就把语文老师该干的事都整对它,然后有那几把刷子去直播。但有的人就想做直播,满脑子都是空的,是个空壳。那咋办呢?过去这些年不好好装备,然后突然间想做了,才想起装备。
我们中国人有一个词叫做:厚积薄发。我就是这种厚积薄发的人,我常常不断地积累,直到今天还在积累。要不然不积累、不突破、不做科研、然后上来就讲,讲着讲着就不知道讲啥了。所以你发现我话老多了,话多不是别的,你得装进去一些东西呀,你知道的东西少啊。你会播了,眉毛画得挺好,眼线画得也挺好,嘴唇抹得也挺红,但就是不是网红。美颜的相机也买了,但是脑子里头没东西,那就是没东西了。那就要改呀,就是不脚踏实地地学习,老想一下子。这是个坏习惯!
比如说像这些读了名牌大学的,我不是说读了名牌大学的都好,读了名牌大学的好多人他有一个好习惯,就是他把事能整清楚。他得整清楚才能考上好大学呀。当然后来他可能也不太行,那就是另外一回事了。所以从现在开始要规规矩矩地积累,然后有一个固定的方向,我要往哪个方向走?别乱学呀,东一瞥子西一划子那东西根本不行。比如说历史故事你知道多少?咱们就找一个方向,就脚踏实地的积累一段时间,然后你就播呗。
当然了现在直播也播的很卷。人凭什么来听你的呀?这就是为什么很多人播的那个东西播了很久也没人听。那其实咱们教会播的这些东西,我们积累了这么多的内容,也不过就是吸引了这么一小波人。积累了这么多,我们也不着急,继续不断地积累,就是把事给干对它。
我们今天的问题就到这,谢谢大家,愿神祝福大家!
引言
大家好,今天我们来看《阿摩司书》第二章。其实这一章的第1节到第3节应该归到第一章,因为讲的都是摩押人,和前面一样都是在讲外邦人。我们把摩押人这段跳过去,归到上个礼拜分享的内容,就是人若三番四次地犯罪,神会烧灭。这些人跟神没什么关系,但是只要得罪神,不管是不是神的百姓神都照样要管。那么从第4节之后的内容,可以总结出这一章的主题是“神的百姓三番四次地犯罪,神必不免去他们的刑罚”。
一、神的选民不是犯罪的护身符
曾经有个人说你们基督徒最烂,都有个特点,犯完了罪就回去跟你们的神忏悔,然后你们的神就原谅了你们。最常用的是主耶稣的宝血涂抹,他们认为我们的主耶稣就是我们这些基督徒的抹布,不管是锅台还是良心,脏了都拿来擦一下。刚犯完罪擦一下,偷吃完了擦嘴,流完人的血又擦。我听完以后都不知道是否应该替他们的认知争辩几句,其实神肯定会收拾这些所谓的基督徒,多做几次就会看见神收拾这种人。
很多基督徒不知道咒诅是写给基督徒的,《申命记》讲的祝福和咒诅是写给信主的人,神的百姓的。神的百姓若谨守遵行就蒙祝福,如果不谨守遵行就受咒诅。我把人分为三种,第一种人身居天下万民之上,就是读了神的话就去行,那是聪明人;第二种就是世上的人,也不知道他属于谁,可能是摩押人之类的;还有最下面这一层的,也是神的百姓。但是也信了主却不好好信,就身居天下万民之下,三番四次地犯罪掉到下面了。像住在高层楼的人,地震了就一门心思往下狂跑,一直跑到地下十五层,还好没有跑到地下十八层,否则就直接进了十八层地狱。
这意思就是人不好好信主的话,就干脆别信。我们当中有个姐妹有自己的一套喜好,我们也知道她不好好信主,但是表面上看她还挺蒙福,因为活得很真实,别人怎么说她不管,自己就这样。说她不信主她还信,说她信主她信的还是自己那一套,也不隐藏。有些人就因为假冒为善受咒诅,心里想的是一套,表面装出来的是另一套。我今天讲的这个主题你可得仔细听,这个姐妹最近悟出一点东西,她说最近常常梦见我们同工在开会,做培训。她很想进去听又怕被撵出去,就躲在一个柱子后面偷偷听,结果老师就让她上去跟大家分享。这姐妹还挺真实,没有那些猫腻,是什么样的人就那样,一直跟着我们走到今天,也有十几年了。
我说这些的意思是神的百姓不是犯罪的护身符,要用心灵和诚实来面对神。你不一定那么好,但对神很真实,不假冒为善。哪怕再不好也会一点一点挣扎着往前爬,就像蜗牛爬一样,怎么都比玩假的强。要用心灵和诚实来到神面前,别玩假的,神的选民绝对不是犯罪的护身符。我们犯罪或者软弱也是一回事,但是神不喜欢人玩假的。今天你慢慢琢磨,凡是玩假的人都很辛苦,而且会越整越辛苦。也就是说神的选民身上有问题很正常,神会成为你的力量逐步引导你,但是千万别跟神玩假的。
信主不是靠着我们自己属肉体的能力来行出神的律法,而是靠着神。如果我们带着心灵和诚实那还有救,我们本身就软弱,不可能一下就成为圣人。但我们知道现在不行很需要神,这样就不会三番四次地跌落下去。最要命的是假冒为善,一方面想要为自己立牌坊,另一方面还想要做婊子,这才是可恶。只要知道自己很需要神,就算是个妓女来到神的面前,神也没有厌弃。但是不能立牌坊的同时,又要做婊子,那就麻烦了。
二、神曾给祂的百姓诸般恩典
一个人能身居天下万民之上不是因为这个人够好,而是因为有神的恩典。别跟神玩假的,神知道人不够好,人也知道自己不够好,神还给恩典就是因为人相信。相信和不信这是两件要命的事,神给祂的百姓诸般恩典,就是让人经历了神的恩典之后不断地悔改。只要是心思意念中属世界的那部分我们就悔改,但如果你觉得自己够好就坏了。因为我们不够好才很需要神的恩典,相信祂、信靠祂,神就给我们恩典,给我们恩典以后我们就更加信靠祂,更加信靠祂就更多恩典,更多恩典就更多信靠祂。
“我从以色列人面前除灭亚摩利人。他虽高大如香柏树,坚固如橡树,我却上灭他的果子,下绝他的根本。(《阿摩司书》 2 :9 )
神灭了亚摩利人,把他们土地夺过来给了神的百姓。今天我们的得着不是靠着自己的能力得来的,而是神给的恩典,为的是要引导人悔改。但是犹大人在内的以色列人都是那种得着恩典既没有感恩,也没有悔改,更没有追求的,只是觉得那是理所当然的,转头就忘了神的恩典。说他们是忘恩负义的人,不承认还要跟神闹,甚至反驳神。不但不高兴,还对神有了意见,觉得神凭什么这么说。
“我也将你们从埃及地领上来,在旷野引导你们四十年,使你们得亚摩利人之地为业。我从你们子弟中兴起先知,又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪,不是这样吗?”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 2 : 10 - 11 )
神给我们很多恩典,就像阿摩司所说的这些以色列人,曾经神给他们一个先知叫以利亚,那是大有能力,行很大神迹,杀了很多巴力的先知,一祷告三年不下雨。以色列人像亚哈王之类的,看到以利亚这么伟大的先知所行的应该好好悔改,信主,感恩这位神多么好。然而他们不但不悔改,还要杀以利亚。以利亚有一个徒弟叫以利沙,也是个先知。他不仅有千里眼,还有顺风耳。当周围的国家要来攻打之前,他一边祷告,一边赶紧让人通知以色列王,什么人,什么时候要来攻打他们国家,让以色列人赶紧做好准备,使对方打了个大败仗。有先知这么好的事,以色列人还是不知道应该悔改,这是什么脑子?
直到今天好多事我不理解,这么好的神为什么不好好抓住?人家说一句话就能刺激到我们,脾气一下就上来了,开始说鬼话。别人稍微一说,脾气马上就上来的,那叫属血气的。神给了诸般恩典,没有对待其他任何一个民族像对待祂自己的选民一样,奇怪的是人却总要离弃神。其实在过去这些年建造教会的路上类似的例子非常多,弟兄姐妹得知道很多时候神就是试一试我们。可一试就掉链子,很多人最先选择的还是自己的那点利益。
这就是今天讲的的第二点,神给祂百姓诸般恩典是为要引导他们悔改。不是你配得,神给你恩典是为了引导你悔改。结果换来的却是四十年在旷野里,天天吃着神所赐的食物,想的却是要怎么把摩西赶下台,怎么回埃及。那四十年尸横遍野,六十万的尸体倒毙在旷野。用六十万除去四十年,每年差不多得死去一万五。
三、神的百姓却离弃神
耶和华如此说:“犹大人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像,使他们走迷了。(《阿摩司书》 2 : 4 )
随从虚假的偶像,走着走着就走迷了。不要以为神单单降火在摩押、亚兰、大马士革那里,同样也会降火在犹大,烧灭耶路撒冷的宫殿。我们仔细去看,哪一个国家离弃神,还离弃得很离谱,最后都会衰败。这里讲犹大人厌弃耶和华的训诲,耶和华的训诲有什么不好,他们非要离弃神?他们离弃神就是不愿听神告诉他们的话,不听耶和华神的训诲,律例和典章,要走他自己的路,觉得照着耶和华神的话日子没法过。直到今天很多基督徒都不知道照着神的话会活得很兴盛,非得走自己的路,厌弃耶和华的训诲。
大家反思一下我们那股邪劲上来的时候,是不是也厌弃神的训诲?我常常说弟兄姐妹没有哪件事是照着神的话做的,甚至没有一句话是神的话。都是一股邪劲冲上头,然后为了自己的义什么狠话都敢说,就是不知道这东西要命。我们领受了神恩典的人不要厌弃耶和华的训诲,要遵守祂的律例,否则我们就顺着自己属血气的血性。前几天我们刚查过《哥林多前书》中说的,我们奔跑不是无定向的,斗拳不是打空气,乃是攻克己身,叫身服我,这才是关键。神也一定会帮助你治死肉体的恶行,因为顺着肉体就是死,顺着神的训诲乃是生命平安。
大家应该都知道那股邪劲上来的时候就会觉得自己很有道理,我自己也会这样,怎么想都觉得人家不能这么对待我。你别意外,我给你们讲的狗屎理论就是明白的时候讲的,不明白的时候就是开始吃狗屎了。要从血气里面出来,人没有办法遵守耶和华的训诲,就是因为我们里面总想顺着自己的血气,立自己的义,觉得自己是个好人。大家要在神面前说自己是一个罪人,没有资格发脾气。其实确实也没有资格,神的百姓要明白那股邪劲来的时候是鬼来了,赶紧告诉牧者自己快要控制不住那股邪劲,迫切需要帮助。
我曾经服侍过一个三百斤的国家级还是省级的相扑运动员,我这种小体格的如果被他这种大块头按到屁股底下一坐,可能就没气了。他来找我时拳头攥得咔咔响,当时我们教会还不太得胜,我还在公司里做工,带他到会议室里祷告。一祷告他的两只大铁手就要掐死我,面目狰狞,把我吓得够呛。我就玩命赶鬼,随着“啪”一声鬼出去了,他整个人瘫在那里。我想这家伙要是没气了可怎么办,那不是出医疗事故了?
我不停地祷告,一会他就喘过气来,说那个鬼走了。他告诉我那鬼满脸漆黑,就想掐死我,但是掐不动。原来是个黑社会的灵,我的神真是太厉害了。后来我还服侍过一个一百来公斤的跆拳道高手,一祷告那个鬼又被我干掉了。那股劲上来的时候就是个鬼,千万不能顺着鬼。你会发现那些画面和语言释放在你的脑海里,速度快得好像从U盘往电脑里拷贝一样,像洪水一般地涌来。就算你不要想但还得想,非常难受因为脑子里全是那些邪性的东西,还睡不着觉。
这鬼就是想引诱神的百姓离弃神的律例典章,让人顺着自己的血气来败坏自己。我深深地晓得魔鬼的诡计,从年轻时候信主我的情绪就极其稳定,你想让我不开心还是有点困难的,但是也有抵挡不住的时候。弟兄姐妹要跟你的牧者紧密连结在一起,你的牧者一听就会知道你在讲鬼话。讲鬼话的时候不要争辩,那没有用。直接带着你祷告,靠着神的灵就能把鬼给打趴下,你会感觉那股邪劲小多了。鬼就是要害人,最大的诡计就是把人从神的律例典章和训诲里拽出来,让你照着该隐和拉麦的那套体系走。
我们千万别记人家的恶,要聪明,鬼害人可狠了。我过去服侍的那些癌症患者个个都是觉得自己非常有理,总觉得周围的人对不起他,他们里面的那种邪劲已经成了他的常态。去年死掉的那个癌症患者曾经跟我说,她妈跟她要一百万。她妈妈也在我们当中,为她治病花了一百多万,那股邪劲上来就怎么都说不通,把她妈气得快不行了。这世界上得癌症的人是最有理的,谁也说不过他们。然后就得了癌症,得病的过程可遭罪了。前段时间我的腿受了一点伤,夜里睡觉那条腿就酸痛,放哪儿都不舒服,那感受很糟糕。有的人问有没有祷告,当然祷告了才这样,不祷告就更难受了。相比起来,癌症患者化疗所经历全身疼痛更严重,可不是好玩的。
所以我得了一个理论,人要不想厌弃耶和华的训诲,先要知道自己没有整对。如果你觉得自己整对了,神的训诲就进不去。看我们气得够呛,都快抓狂了就肯定没有整对,忘记了神的训诲。我以前说过那个狗屎理论是很好的理论,那股邪劲一上来就把狗屎给吃了,就不是狗屎理论了。神的百姓一整就厌弃耶和华的训诲,因为跟他们里面的逻辑不一样。
四、他们贪恋钱财和淫乱
耶和华如此说:“以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因他们为银子卖了义人,为一双鞋卖了穷人。他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎,阻碍谦卑人的道路。父子同一个女子行淫,亵渎我的圣名。他们在各坛旁铺人所当的衣服,卧在其上,又在他们神的庙中喝受罚之人的酒。(《阿摩司书》 2 : 6 - 8 )
这些人是神的百姓,可是他们做的没有一样是合神的心意,所做的每件事都是讨神厌烦的。三番四次地犯罪,因为他们顺着自己贪恋钱财和淫乱的本性。贪恋钱财这事很恐怖,其实人不是没有钱,而是越有钱还越为了钱忙,甚至为钱忙到人家典当出去的衣服拿来铺在底下了,为了银子把义人都给卖了,在他们这些人里面是很可恶的。
大家要小心商人的逻辑体系,商人是为赚钱的,不赚钱就缺德,这是他们的逻辑。看他们把自己说成什么样了,为了赚钱,为了银子就卖了义人。其实不是卖了别人,而是把自己都给出卖了。因为是生意人,把能出卖的全换成银子,连自己都没放过。耶和华的训诲,律例都没放心上,靠那没法做生意的。爱钱的人就没办法爱神,神的百姓不知道爱神却爱钱,肯定身居天下万民之下。有的人还觉得他们都挺好,那是因你没有近距离接触过这些人。否则就会发现世上活得最痛苦的就是他们,把自己的肉体和灵魂都给出卖了,甚至为了一双鞋子把穷人也卖了。
把自己都给卖了听着就闹心,然而他们觉着这是很重要的。看那些得老年痴呆的人,在痴呆之前都会先数钱。大家听我一句话千万别爱钱,否则人老了一定爱到老年痴呆里去。去年有人发视频给我看,他家九十多岁的老人天天数钱,今年已经成了骨灰。死了之后什么都没有了,爱钱能让人活下去?但是爱钱的人都觉着钱很重要,觉着属肉体的淫乱很重要。大家想想,父亲和儿子共享一个女人是多么可恶的事,就是亵渎神。
五、藐视属神的人
我从你们子弟中兴起先知,又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪,不是这样吗?”这是耶和华说的。“你们却给拿细耳人酒喝,嘱咐先知说:‘不要说预言。’(《阿摩司书》 2 :11 - 12 )
属神的人就是神兴起的先知,以及神兴起完全属于神的,叫拿细耳人。然而他们却轻慢一个完全属于神的人,被称为拿细耳人的神的先知,轻描淡写地让拿细耳人来喝酒,别瞎说预言了。根本没有把属于神的人当回事,阿摩司当时所处的环境大概就是这种。他写了《阿摩司书》,但人们觉得都是瞎说,弃之如敝帚,还让阿摩司别再说预言了。哪有火降下来烧灭,也没有这么多咒诅,哪来的这些问题,根本没有的事,还让大家都别信。
有的人将自己分别为圣,归给神做了拿细耳人;有的人却喝酒吃肉,该干什么干什么。这就是一种败坏的文化,藐视属神的人,根本不把属神的人当一回事。那个时候有钱就是好,有句俗语笑贫不笑娼,就是物欲横流,金钱至上。咱们弟兄姐妹,一定不要藐视属于神的人。
六、神的百姓为什么会是这样
神的百姓会这样是因为脑子里装的就是属世界的逻辑体系,然而属世界逻辑体系表面看上去非常合理,实际却不是。比如有人羡慕强人,看着那些人好厉害,有能力,一旦羡慕就都属于拉麦家的人,那个家族还真出了不少各种行业的祖师爷。现在抖音上各种网红,全是属世界的逻辑体系。我们人都是属血气的,一任性鬼的谎言进来,顿时就被鬼掳走了。人就有股邪劲,因为里面逻辑体系是属鬼的而不是属神的,把神的话丢一边去了。
有人虽然一周两天跟我查经,周日也听讲道,但真正到我们落实的时候就发现有点差距。里面很纠结,就是跟我们里面的认知起了冲突。咱们先不说《旧约》,《新约》说为跟随神撇下父母、妻子、儿女、弟兄和姐妹、还有房屋和田地,好像很困难。就聚会这事很多人不理解,以前我们没这么多聚会,一开始每周有一次查经,后来增加了一次聚会,为要训练咱们当中的领袖,结果全都来了。咱们教会是个很神奇的教会,大家都来了我反而有点担心会耽误他们的学习和工作,而他们还安慰我说没有耽误,都挺好。后来又增加了一个祷告会,我心里也很纠结,因为当时的属灵高度就那样。大家又都来了,而且什么也没有耽误。
有些弟兄姐妹就截然相反,主日结束以后一说还有祷告会,吓得撒腿就跑,生怕被我问要不要留下来祷告。心里很纠结,留下来心里不愿意,不留下来牧师问又不好意思拒绝,干脆借着尿遁溜了。我当时心里也挺不是滋味的,好在还有一大堆人跟着我们祷告。没过多久有个每次溜走的人突然主动留下来祷告,说自己考试考砸了,需要我帮他祷告。那些人家留下来祷告的人都没考砸,当然我也没跟他计较,带着他祷告。结果尽管他觉得考砸了,最后还是考过了。从此以后他成了个祷告的人,只不过还是停留在为自己的工作,学位之类的东西祷告。
人里面装的逻辑体系很有意思,从时间上加加减减你永远算不出个所以然。在我们当中神有一个很奇妙的恩典,就是找工作的时候,不好的工作人家不要你,反而好的工作机会就被录用了。不但工作好,还升职加薪,这其中的奥秘就是如果你让神开心了,万事都好。这就是Happy God, happy man。神开心,我们都开心,神不开心就全都泡汤。千万别得罪神,三番四次得罪神,把神的火给惹下来就不好收拾了。什么都挺好,神烧一把火就什么都烧没了。
神的选民如果里面的计算器有毛病,一算照着神的话不划算,照着自己属世界的逻辑划算。时间加加减减,一天就24小时,算来算去就歪了。一个项目砸了一百万,两个砸了一千万,神要让你赔钱很容易。今天和你说下我自己的看法,就说稻盛和夫这个人很厉害,日航要破产的时候他被请去做了日航的总裁,期间做了一大堆改革,一年360多天之内将濒死的日航扭亏为盈。但我没想明白的是日航里还是那些人,而我费尽心血训练一个人好几年还是那个脑袋,那为什么日航却不一样了。
后来我发现跟人做的是什么没关系,就是稻盛和夫这个人往那个总裁的位置上一坐,顾客就来了,东西就好了,跟他做的没关系。至于是有神同在还是有鬼同在还不一定,因为一个明星红了不一定是有神同在,也有可能是鬼同在。白龙王与这些明星同在,我们也搞不清楚是什么鬼神,但是这是件属灵的事。只要你对企业管理有一点点认识就知道一年是很短的,想扭亏为盈非常困难。虽然稻盛和夫的书里写和他做的那些事有莫大的关系,但是其实是件属灵的事。也正因为有这些属灵的事我们才困惑,就以为他们做的事都是对的,但是照着他做的去做又不对,因为你不是稻盛和夫。你抄的作业都挺好,最后结果却不好使。
神的百姓做离弃神的事,就是看到稻盛和夫很厉害,眼睛里看到都是属世的事却看不到属灵的事,成了属灵的瞎子。用计算器怎么算都要把时间从神手里省下来,要把真金白银给赚回来,结果把神给赚没了。如果你三番四次得罪神,带着属世界的逻辑体系,神就刑罚祂的百姓。不管那股邪劲怎样想把你掳走,但你其实是可以得释放的。因为我们里面的逻辑体系装的是属神的逻辑体系,很多问题就迎刃而解。神不是要帮我们解决问题,神是要让我们蒙福的,那是一条蒙福的路。
七、神要刑罚祂的百姓
不要以为神的选民是犯罪的护身符,有人传递一次得救永远得救的观念,这是完全解释不通的逻辑。神要刑罚祂的百姓,活着的时候经历刑罚,死后不知道去了哪里,虽然我们不知道,但肯定不是去什么好地方。活着的时候活不出神的形像就不能得胜,死了以后也好不到哪里去。
我却要降火在犹大,烧灭耶路撒冷的宫殿。”(《阿摩司书》 2 : 5 )
别以为神很在乎祂的神殿,神不住人手造的殿,祂可以自己拆毁圣殿,因为那个圣殿根本不是祂要的。这个时代你要确切地知道神要拆毁很多教会,而且已经在做了。很多教会被神从天上降下火来烧灭,曾经有一个教会里面的会友一检查就有得癌症的,牧师所做的就是去医院探访。然后一而再,再而三地有人被查出癌症,接着恐惧就笼罩着其他会友,下一个轮到谁被查出来,会不会是自己?活在这样的地方不能好,所以神一定会管,一定会把祂的百姓送到解放前。如果没有送到创世以前,那都要感谢神,否则就彻底地空虚混沌了。
“看哪,在你们所住之地,我必压你们,如同装满禾捆的车压物一样。快跑的不能逃脱,有力的不能用力,刚勇的也不能自救。拿弓的不能站立,腿快的不能逃脱,骑马的也不能自救。到那日,勇士中最有胆量的,必赤身逃跑。”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 2 : 13 - 16 )
不要觉得这些人很厉害,也不要羡慕那些很有能力的人,这些人都要赤身逃跑,根本没时间管。有的人喜欢夜里裸睡,一听地震也没时间穿上衣服,撒腿就往外跑,别说外面零下20度,零度都够受的。觉得自己很厉害的,其实也控制不了地震。神要降下火来,要彻底地给这些人划上句号,因为神要刑罚祂的百姓。大家不要以为神是充满爱的圣诞老人,神是很厉害的神。我们的神是烈火,是圣洁的,忌邪的神,恨祂的,祂必追讨他的罪,自父及子三到四代;爱神的,神必向他守约、施慈爱直到千代。
今天告诉大家这些话,就是为了让大家千万不要再去试验神了。试验一旦结束你就成了耗材,做完检验之后成了垃圾。我们今天要开始敬畏神,敬畏神、信靠神的必一无所缺,人在这世上要特别小心那属世界的逻辑体系,就是属世界的价值观念。计算器如果坏了,今生的事都算不明白,那就更谈不上永生了。我们要用属神的话,神的逻辑的计算器来计算,就一生什么好处都不缺。今天就分享到这,愿神祝福大家!