神的眼光

Q10：老师，《圣经》中有十诫，还有种种教导，都是告诉人什么是罪，什么是神喜悦的，这些罪有体系吗？

Q7：老师，为什么神赐福人都是生养众多，遍满全地，赐福大卫是王位不会旁落，这说明神也看重这些吗？直接赐下神的灵，让人一生喜乐平安多好。

神真的喜欢毁灭吗

相信神是记念我们的神

神跟你立约

Q4：亚伯拉罕看得很透，老师你讲得很明白，让我们看透。我们有时候看得很透，可是活着活着就活到属世界的逻辑体系里了。

Q2：当神的话和我们里面的逻辑体系不相符时，要怎么才能掰过来？

约成就的过程也需要信心

一个有命定的人谁也咒诅不了你

要相信神掌管一切

Q2：如果一个人是神愤怒的器皿，那他悔改了呢？可以改命吗？

Q3：出埃及是不是就是神带领我们离开罪、离开魔鬼的权势？

Q12：老师，自私的人就无药可救了吗？为啥人和人不一样？有的人信主一下子就被神掰过来了，有的人却很难？

Q4：老师，能不能具体的讲讲怎么建立读经、知识、智慧上属灵的体系。该怎么学习？

Q5：老师，有时会软弱，有时又会没有信心，有时还会依靠自己的能力，但是经过牧者的指导，就又刚强起来了，这算妥协吗？

五、在急难中才知道谁是拯救你的神

四、玛挪亚与他的妻子对神的认识

Q6：我每天上班前都在想：我要在遇到的调整中成长，我的命定是成为服侍别人的人。进入工作后，这个概念越来越弱，越来越看重工作，还识别善恶，计较，到晚上听课反思起来，又认识到自己整错了，觉得自己挺脱节，咋办？

Q5：老师，请把体系再分享一下？

大卫家日渐强盛

Q4：老师，我认识到人天生的那套逻辑体系是讨神愤怒的，我也主动地去对付挑剔，在这个过程当中所出现的来回拉扯，是不是代表着属灵的自己开始拿回控制权？

Q4：老师，要如何操练得胜的能力？怎么样才能主动地打鬼，而不是每次被动地被鬼欺骗？

Q3：公司利用竞争提升绩效，这种逻辑是不符合神心意的，对吗？

以敬畏的心归向耶和华，领受祂的恩惠

学习认识神

人种的是风，收的是暴风

你们要求告神

Q12：老师，我里面属世界的逻辑体系很严重，什么时候被迷惑了也分辨不出来，总是有合理的理由去做事情，并且陷得很深。我有时候突然醒悟过来，心里就开始后悔，意识到问题的严重性。我该如何才能除去属世界的逻辑体系呢？

五、那时以色列人寻求耶和华的话却寻不着

Q9：老师，我经历了神，还相信有神，为啥到事儿上就把神忘了，就照着自己的意思行了，是没有进到命定里，还是我不惧怕神？以致犯罪，咒诅就来，就是做不到不犯罪呢？

要认识神的作为

引言

我们能总结出来什么呢？

Q1：圣灵充满才是开始，很多教会都没有圣灵充满，那不就是连开始都没有吗？

Q18：神的心意是让我们蒙福，持守忍耐的信心，但家族的咒诅何时是个头？

Q24：知道耶稣担当了我们的咒诅，亚伯拉罕到约瑟都是靠盼望走过来的，可我有时候真的觉得太累了

Q14：等候儿女的名分，乃是身体得赎。如果有《申命记》28章里的灾病，那么就是还没有等候到儿女的名分吗？

Q9：盼望是还没有看见的吗？怎么会有看见的盼望，这是盼望成真的意思吗？

Q10：得着儿子的名分，乃是身体得赎，我还有点糊涂

Q7：不要自已伸冤，宁可让步，听凭主怒。”很多人在翻转家人的过程中，凡事忍让，怎样可以让人变被动为主动？

【问题】6：老师好，依靠神的能力就是行在属神的逻辑体系里吗？

【问题】1：老师好！在过去的传统教会总说教义很重要，可是学来学去不能和生活调和，解决不了实际问题。听你讲道一年来，才渐渐明白原来我的信和神的教训南辕北辙，背道而驰。什么都是以自己为中心，根本不关心神做什么，只关心世界的事，还觉得自己挺爱主。听多了你讲的道，才从心里真的知道人活着不是为了世上的事，而是要进入神在我身上的命定，建立神荣耀的教会。成为多人的祝福，尽心爱神，与神同在，才是我的目标。老师，是不是有了这种认识，就是你常说的属神的逻辑体系呢？是不是《圣经》的教义呢？

二、常存的有信、有望、有爱，最大的是爱

学习最重要的，就是学习主耶稣的顺从

爱世界，爱神的心就不在你里面

争战到底，进入应许之地

引言

拿蛇的秘诀一：人活着是靠神口里出的一切话

让你们的信建立在神的话语上

引言

一、引言

一、引言

【问题】7：老师，这几天读《列王记》和《历代志》。好多位犹大王早期时候都信靠神，行耶和华眼中看为善的事，神祝福犹大王，兴旺发达、昌盛。可是到了晚年离弃神，拜别的偶像，包括智慧王所罗门晚年也是这样，这是什么原因造成的？他们到了晚年脑子是怎么转变成这样的？

要渴慕、要寻求，这是无止境的

抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系

引言

要靠着神常常喜乐

总结

引言

神是启示的神

引言

摆脱以为，要开始专心寻求

六、什么是体系？

一、引言

七、神怎么说就怎么行

九、无论做什么形成体系

八、根基就是听了神的话就去行

不用人手服侍

Q16：老师，以前的教会说命定就是等神呼召的，是这样吗？

引言

亚伯拉罕的信心

引言

引言

引言

一、引言

【问题】13 ：老师，但以理做了三朝宰相，也没看到以色列复兴，到了所罗巴伯回去建殿，好像也没看到什么希望，是什么东西一直支持他的信心呢？我们又该怎样效法他的信心？

引言

可拉脑子里在想啥？

Q4：有一位牧师写了一本书叫做《等候神》，为什么要等候呢？每天祷告、敬拜神、直接交流不是很好吗？

Q3：要怎么在生活上和小事上胜过诱惑和试探、胜过撒但的谎言？

死在自己逻辑体系里的先知

要做一个心胸广大的人

回转向等候我们多时的神

问题1：没有圣灵充满的福音，人心里就感受不了盼望吗？ 自已每次都是透过灵里祷告争战得胜才恢复力量和盼望，盼望是一种心里感受，还是信心的选择？

【问题】1：老师你好，我还没有来到咱们教会之前十几年，并不是不竭力追求，就是方向错了。听了很多道，没有系统，东一撇子西一画子。很少人能够弄明白两种国度、两种体系之间的选择。接下来的传福音，就是把咱们的001课程，或者是今天叫人活着的乃是灵分享，让人认真听，要接受就接受，不接受就拉倒。还是继续耐心等候，要为没有信的人代祷吗？

为什么要昼夜思想神的话

属世界的体系和属神的体系

抵挡金牛犊的灵（三）：看透今生的一切

Q4：每个教会都认为自己是对的，别人是错的，为什么人有这样一个认为呢？

Q10：对于新来到我们华人命定神学的小羊，该如何更好的把耶稣基督的信仰体系给落实出来？对方在我们当中学习的过程中，也会去其他地方乱听乱看，刚建立起来的信仰根基，乱听以后整个人又混乱了。在服侍过程中告诉对方，要看人做的，不要听人说的，要考察，小羊回复说，对方教会也有医病赶鬼的，面对这样的状况我们该如何服侍呢？

Q13：老师，人从属世界体系里出来，是大量的祷告吗？活得很纠结，挂虑，担忧，不想这样活着。

总结

等候神的迷思

主动争战不可取代

亚伯拉罕主动的等待

亲近神到底是什么？

真理不可互相取代

不要怕咒诅，而要怕神

听神声音这件事

精兵教会

引言

在命定之外没有祝福

引言：识别善恶就是不信

抓住神的心意

建立属神的信仰体系

识别善恶后的几个特征

总结

做竭力追求的基督徒

一起做事儿中的经历神

神应许的困惑

引言

惧怕异端的困惑

回顾上周内容：如何查圣经

听神声音，看异象的困惑

如何读圣经-第五点：建立属神的逻辑体系

效法耶稣，做耶稣所做的

建立真正合乎圣经的信仰体系

信心是我们的选择

Q14：我做笔记的时候心总静不下来，对付了几天好了，过段时间又是如此，这是什么灵？

总结

Q18：各种咒诅需要破除吗？怎么破除？

彻底对付属世界的逻辑体系

建立完整的信仰体系

担起牧养的责任

医治释放的方式要灵活

第二：基督徒最重要的一步是抓住神

将神的话行出来才能蒙福

人的核心利益决定了人的价值体系

魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别

成为神尊贵的器皿

付上代价建立荣耀的教会

核心价值，接受整本圣经的教导， 不增删，坚持圣经是真理， 这是非常关键的

教会的核心价值

得胜的教会要胜过属世界的体系

核心利益决定了人的价值体系

建立信仰的核心体系的必要性

我们要有一个完整的信仰体系

靠圣灵争战得胜

拆毁属肉体的依赖，追求属灵的成长

拒绝兽的印记，单单依靠神

省察心思，靠神得胜

从属世到属灵的转变

重建在永恒磐石上的生命

以神的眼光看待生命的挑战

坚持信心，迎接属灵的突破

拒绝兽的印记，专心爱神

祷告中得释放与更新

竭力追求与神的恩典

靠神而活的属灵智慧

真理使我们得自由

永不离弃神的信心与承诺

重新定义信仰的根基

以信心与祷告重建大卫的帐幕

竭力追求神的荣耀与医治

进入信心的安息

坚持信心，见证神的荣耀

克服愚妄，渴慕神的智慧与荣耀

靠神得胜，拆毁属世界的价值体系

追求神的国与义，摆脱忙碌的束缚

主动寻求神的恩典

忠心与主动的祝福

主动寻求的力量

放下重担，迎接神的荣耀

为神而活的转变

靠神得胜的争战之路

破除恶习，重获信心的祷告之路

反思与悔改的力量

从被动到主动的信心转变

侍奉神的主动心态

从被动到主动的信心与医治

盼望带来新生的力量

在神的爱中得医治与满足

从属世界的体系中脱离，追求神的荣耀

靠信心得医治与自由

悔改与得胜的祷告之路

带着信心得胜，领受神的应许

不要被世界绊倒

靠神得胜的秘诀

为神而活的祷告与奉献

渴望成为神军队的精兵，践踏魔鬼仇敌

以神的话为根基活着

属灵的眼睛与命定的力量