【点击此处进入信仰答疑页面】

大家好！今天我们来学习《何西阿书》的第四章，这里面有一句非常著名的话叫做：我的民因无知而灭亡！今天你是不是神的百姓？你说：是。但如果你是神无知的百姓你会灭亡的！为什么无知的人会灭亡呢？因为人没有知识，不认识神是人一生的悲剧！随便做一个决定就照着属世界的逻辑体系，不认识神也不晓得神的大能，也不明白《圣经》里的话，这就是人一生的悲剧！要知道在过去这些年，我在教会里看到最多的就是灭亡！其实他们也都是信主的，从某种程度上讲他们还有点爱主的心！

有一次我去教会参加葬礼，死者是之前我所在教会的牧师，他非常地爱车，结果有一天开着轿车撞上前面的大卡车死了，还扔下了一个几个月大的孩子。有人说：死得挺好，这样就被接到神那里去了。我跟这个牧师很熟悉，他是一个非常爱车的人，但却死在了车祸上，这个事让我有些触动。过了不久我又参加一个葬礼，我之前的牧师就在台上主持他的追思礼拜，就是追悼会。在这新加坡的葬礼上可以透过棺材上的玻璃窗，看见死者的脸都是被针缝了起来的，由此可见车祸现场是何等惨烈！这夫妻俩也是所我熟悉的，他们也非常爱车，这可把我吓坏了，我一辈子都不敢再爱车了！你看我这总结多好。

其实也不能爱钱！因为爱钱的人没有办法爱神，爱神的人也没办法爱钱！你说：我百分之五十爱钱，百分之五十爱神。我就觉得人为财死，鸟为食亡！你别看我经常如此告诉你们，可一个爱神的人则会在财务上蒙祝福，但是你不能以为是爱钱就会蒙祝福，这个事对我的触动非常大。我一定要爱神，结果在财务上蒙祝福了！不是因为爱钱蒙祝福，而是因为爱神蒙祝福。所有的这些事都是因为无知导致的，如果他知道他爱车会出车祸、爱钱会出事，他就不会这么干了！所以无知的问题是要命的问题！今天我给大家提个醒：看见这世上不公不义的事别惊讶，也别去争论：神，为什么？没有为什么，要知道神不会搞错，鬼也不会搞错，就是人搞错了！有人问我：老师，你为什么会得新冠？因为我也是个罪人！

一、无诚实、无良善、无人认识神

无知不是因为你对销售、人资管理、财务的无知，可能你都考了一个注册会计师了，但是从属灵的眼光一看却是无知，那就麻烦了！无知是不认识神，就是今天我们所处的这个世代，这样的例子可以举出大把，无人诚实，无人良善，无人认识神，这就叫做因无知而灭亡！我们就说最近的这个诈骗产业，经过十几年的发展那是老厉害了！有这么一个段子被传出来，大家不要问我为什么，这只不过是我听来的。有一个女孩在中国读大学时，认识了一个中国的小伙子，可是这个男孩在还不知道这个女孩是谁的状况下两人就谈上恋爱了，他还是在到缅北后，才知道这个女孩原来是这诈欺大家族里的千金，后来这两个人成了诈骗集团的领袖人物。

其实男孩的家里也不是没钱的，他的家里也很厉害，也是有点家庭背景的人。这个男孩当时收到了一笔两亿美元的大单，他就在想：什么人会被骗两亿美元？那钱的背景应该是很强的背景，这男孩就去找他的女朋友商量把钱给人退回去，结果女孩没同意，但他还是把这两亿美元打回原来的账户了。这女孩一看脾气就上来了，站在她旁边的打手一看，就想拿酒瓶子吓唬他一下，结果下手重了把他给打死了，然后他就被抛尸野外了。后来家里人联系不上这个男孩就透过缅北的黑社会去找，也没找到，又从国内派一些人去找还是没找到，再后来就连派过去的人也都被整死了！结果这事震动了很多人。

我就说这事，无诚实，无良善，无人认识神！现在搞诈骗的这些人已经被通缉，有的人也已经被抓捕归案了！我问你：搞诈骗这个行当，又割肝又割肾的它能好得了吗？这一切都是为了钱！

那些起假誓、不践前言、偷盗、奸淫、行强暴、杀人流血、接连不断。(《何西阿书》4：2）

就是为了钱，他怎么就来了这个事了呢？因为在这个世界，大家所达成的共识就是钱！今天你还得要听我一句劝：人为财死，鸟为食亡，这个世界尚且如此，那你做为一个神的百姓如果也人为财死，鸟为食亡，那不是无知吗？要知道这个无知是从耶罗波安开始的。

神给耶罗波安一个王位让他管理十个支派，结果他一想：如果以色列人这十个支派都要到耶路撒冷去献祭，这些平均下来是人均收入的百分之十五！耶路撒冷就好像今天中国台湾的台北，耶罗波安带领的十个支派就像是中国大陆，这十个支派的老百姓都要到耶路撒冷那里去献祭。大家得知道，如果你奉献了百分之十还勉过得去，但如果再加上这个祭、那个祭，什么感恩祭的就要到百分之十五，你想一个国家的税收能达到百分之十五吗？耶罗波安把这账一算就坏了，他是用钱来算的，因为他既不懂得《圣经》也不晓得神的大能！

今天咱们大家可能都还在耶罗波安的框架里，如果是你是管理这十个支派的老百姓，然后老百姓却把百分之十五的钱放到敌对的国家去，你肯定受不了！那你就是一个耶罗波安，就是你还没有从这耶罗波安的政治经济学里面出来，你说这不要了小命吗？因为无知！如果我做耶罗波安这个职位，我的政治经济学是神学，我就会想：这王位都是从神来的，我能干就干，不能干也没什么，我的神必保守我！我知道神的大能，神可以使以色列人过红海如同走干地，就算是我的百姓拿着百分之十五的奉献到耶路撒冷也没问题，神会把更多的钱给我，国家也一定能够兴旺！

这个逻辑大家听起来都不太认同，会认为这不是瞎说吗？你要是认同这个逻辑你就厉害了！就拿我们这些人来说，我得告诉你：我这一辈子在贫穷的时候，做了一个最伟大的决定就是十一奉献，结果真是相当划算！要知道人根本不是靠着钱活着，乃是靠着神活着，人靠着神活着，神必使我们兴盛！要不然你可以试试看。

我曾经服侍过一个地产商人要跳楼了，如果我一看来了一个大票，心想他要是奉献那可奉献老些就坏了。我服侍完了，神真的改变了他的财务状况。当时他手里只有五万块钱人民币，孩子还在英国读书，服侍完了以后我跟他说：你得交十一奉献。他说：我还有很多债要还。神开始时给了他三十万让他解决燃眉之急，又再次给了两百多万，使他很多项目开始启动，让他能缓过劲来。那个时候我们的教会还在早期，但奉献还得看是否有资格，结果没到半年他又来找我，这人又被打回原形了。

以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。（《何西阿书》4：1）

因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。（《何西阿书》4：3）

从耶罗波安开始，以色列人的脑子就被推到钱眼里去了，结果这地就受了咒诅，做啥都不兴旺。

二、这地受了咒诅

一个人无知是会受咒诅的。为啥？因为你用无知来信靠信不下去，你得认识神、晓得神的大能，要知道在人眼里看来不可能的事，在神的国里就是可能的，在灵界里也是这样运作。人活着不是靠钱，也不是靠势力、才能，乃是靠神口里所出的一切话。一路走来我心里非常感慨！爱钱的人怎么这么多？基督徒爱钱的也不少！我真的很少看见爱神超过爱钱的人！因为爱钱的人多，地就受咒诅，所以人过不好！

曾经有一个在我们当中的姐妹，她跟我说：老师，我要结婚了，我跟我未婚夫的妈要了十五万的聘礼。其实，她未婚夫的妈妈是一个癌症患者，是我曾经服侍过的。她得了癌症，小孩又在国外读大学，家里的经济都是老两口在硬撑，如果再给他们要十五万聘礼，那简直是要他们的老命！我就说：你能不能不要聘礼呀？她说：那不行，我得要这钱。我说：你要那钱干啥？她说：吃鸡腿总比吃窝头强吧！原来是小鸡腿理论！

我说：你是去吃鸡腿了，可他妈就得去啃窝头，这么干得受多少咒诅？但是当妈的看见儿子要结婚，就算没钱砸锅卖铁也得凑呀！结果娶了一个吃鸡腿的媳妇，自己只能啃窝头了！人做的事就是为了钱，这肯定会受咒诅，也肯定会倒霉，只是恶惯还没满盈。

这地受了咒诅，所以神说：

然而人都不必争辩、也不必指责、因为这民与抗拒祭司的人一样。（《何西阿书》4：4）

这民与指责祭司的人一样，为啥？因为人都跑到钱眼里去了。你问她为啥没有蒙福？她会说：都是因为牧师这样、那样。人都掉到钱眼了，又不好好悔改能蒙祝福吗？我在台上讲谁蒙了祝福的见证，他就在下面说：都是瞎说。这是不可能蒙福的，所以千万别问为什么，也不要指责、争辩，更不要说是牧师把我们带到泥坑里去了。如果你是一个信靠神的人，就算在一个不得胜的教会里，神也可以祝福你。

人不从自己身上找问题，就会活在咒诅中。人如果心里整天想的都是小鸡腿，让别人啃窝头，不受咒诅都难！神一看，这么无知的人，然后就派几个鬼往死里搞你。如果被搞完你还不觉得自己错，还都是别人的错，那就麻烦了！鬼不会搞错，神也不会搞错，如果人一身病还很穷，就不要再指责别人了，要开始在自己身上找原因。神知道你悔改了，会把你从这种光景中领出来的。

其实人真的很坏，就觉得都是别人的错。如果找不到别人的错，就会说是月亮的错，就是不承认自己有错。有的人结婚后日子过得跟个冤家似的，就说：有没有白头到老的药？没有呀！只有硬挺的药。其实你能怪谁呢？那不都是自己选的吗？怎么都是怪人家，不怪自己？

三、祭司与先知一同跌倒

人要走到祝福里去，就算嫁错了人神也会照样祝福你，可是人蠢就是不知道。你以为神说祭司做得好？其实不是。神的意思是：你们不要指来指去了，祭司和你们一样烂，祭司和先知也一同跌倒。老百姓掉到钱眼里去了，祭司、先知、牧师也一同掉到钱眼里去了！既无知又瞎眼，挑人家的毛病用显微镜，自己的毛病却看不见！看见人家眼里的刺，却看不见自己眼中的梁木，不是无知又是啥？

这祭司必日间跌倒，先知也必夜间与你一同跌倒，我必灭绝你的母亲。我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。祭司越发增多，就越发得罪我，我必使他们的荣耀变为羞辱。他们吃我民的赎罪祭，满心愿意我民犯罪。将来民如何，祭司也必如何。我必因他们所行的惩罚他们，照他们所作的报应他们。（《何西阿书》4：5-9）

你以为你是祭司就可以有保险？没有。无知的祭司和无知的先知一样。例如，《圣经》上说：他们吃我民的赎罪祭，满心愿意我民犯罪。意思就是老百姓犯了罪，就得来献祭，人献完祭拿来的羊腿祭司就拿回家卖掉。所以，那些祭司就想让他们多犯罪，这样就能有更多的祭肉拿到市场去卖。这是啥脑子？不知道这得罪神吗？眼里只有钱，不管是人还是祭司无知都一样，会被倾覆的。

今天我们要把指责别人的指头和心里肮脏的心思意念拿出来。其实祭司爱钱就和诈骗的人差不多，骗的人越多，利润也越多，但就是不知道讨了神的愤怒会是悲剧。其实我这个人很会算账。我常常问自己这个事整明白没有，是不是讨神喜悦？我的标准是谁都敢得罪，就是不敢得罪神。如果你说：老师，我要离开教会。那我就在办公室里开香槟庆祝。为啥？因为我没有得罪神。我得罪人他不能把我怎么样，但是得罪神是要灭亡的。我这人会算账，大帐我算得清清楚楚，块儿八毛的小账就算了吧！ 因此，

将来民如何，祭司也必如何。我必因他们所行的惩罚他们，照他们所作的报应他们。他们吃，却不得饱；行淫，而不得立后；因为他们离弃耶和华，耶和华不遵他的命。谴责拜偶像的罪，奸淫和酒，并新酒，夺去人的心。（《何西阿书》4：9-11）

今天咱们当中还有没有敢得罪神的？有人说：老师我控制不住。没关系，你也不用控制，只管凭着感觉走，不要往两边看，最后你就会融化在蓝天里。因为无知会导致人灭亡，而我们教会的工作就是要让人变聪明，让人从灭亡里出来。大家千万不要想着在灭亡的路上得着啥，如果人控制不住自己，在灭亡的路上就只能喝自己的尿，吃自己的屎。

四、无知的民必倾倒

他们吃，却不得饱；行淫，而不得立后；因为他们离弃耶和华，不遵他的命。（《何西阿书》4：10）

无知的民必倾倒！这句话在14节最后一句。你要知道当这地方的人犯罪，这地方的祭司都包产到户，钻到钱眼去了，然后这地方就受咒诅，结果信主这事就不好使了！大家在那里拼命祷告，都钻到钱眼里了能出来吗？所以将来吃也吃不饱，不满足。行淫以后不得立后，他们离弃耶和华不遵他的命，奸淫和酒，并新酒夺去了他们的心，然后信主不好使了！

奸淫和酒，并新酒，夺去人的心。我的民求问木偶，以为木杖能指示他们；因为他们的淫心使他们失迷，他们就行淫离弃神，不守约束，在各山顶，各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫。（《何西阿书》4：11-13）

今天大家仔细去看：在教会里有神同在的状况，多还是不多？不多。真的一点也不多，我一点也不夸张，信主信得不好使！有些教会神迹奇事比庙里少多了，这都是悲剧！信主不好使怎么办？他们就去求问木偶，以为木杖能指示他们，因为淫心使他们失迷。他们行淫离弃神不守约束，在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫。这叫什么事？如同刚娶回来的老婆，就给你整几顶绿帽子，生下来的女儿在外面勾勾搭搭，这以色列国家已乱了套了，从哪里开始的？从人的无知开始，因为不认识神！

以色列啊，你虽然行淫，犹大却不可犯罪。不要往吉甲去，不要上到伯·亚文，也不要指着永生的耶和华起誓。（《何西阿书》4：15）

然后神怎么说：我就把这国给灭了！这句话在第五节：你这祭司必日间跌倒；先知也必夜间与你一同跌倒；我必灭绝你的母亲！大家别以为灭绝他的母亲，他妈会死，不是这样。大家想想看：有的人在朗读或抒发情感的时候，就说：祖国啊，我的母亲！黄河啊，母亲河！其实就是这个意思。神灭绝以色列国，结果以色列国家没有了，亡国了！然后神怎么说的，这无知的民必致倾倒！神还说：就算你去吉甲、去到伯.亚文也没有用，就是指着永生的耶和华神的名起誓，也没有用！

你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫，我却不惩罚她们；因为你们自己离群与娼妓同居，与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。（《何西阿书》4：14）

吉甲这地方是以色列人的圣地，去了这地也没用，即使去到伯.亚文也没用！为何？去那里献祭，跟耶和华神起誓，不好使的时候就说你错了，应该指着殿起誓。再不好使怎么办？你应该指着殿里的金子起誓，就扯犊子了！淫乱神也不管，他们就说：神啊！我这女儿天天出去跟人鬼混，还有我新娶的老婆也是这样。她老给我黛绿帽子，神啊！你怎么不管管呢？看神怎么说：你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫，我却不惩罚她们，因为她们离去如同与娼妓同居和献祭，这无知的民必致倾倒！

如果一个人信主信到不好使以后，发生了什么事？就是离弃神，给神戴了几顶绿帽子，你这胆真够大的！如果给你老公戴绿帽子，神可能不管。但是如果你给神整几顶绿帽子，那你真是吃了熊心豹子胆了！你以为神不管，神肯定让你灭亡。只是说让你等啊等，等到灭亡的日子临到！何西阿先知写这书，是在警告以色列人，但以色列人听了以后觉得会有这事吗？看一切都挺好的呀！就很倔强的坚持在这无知当中！

五、倔强地坚持在这无知当中

以色列倔强，犹如倔强的母牛；现在耶和华要放他们，如同放羊羔在宽阔之之地。 以法莲亲近偶像，任凭他吧！（《何西阿书》4：16-17）

在咱们当中的牧区长，牧养到心都快碎了。其实我牧养牧区长，我的心也快要碎了，我的心被捅得像蜂窝煤似的。为什么呢？人就是很倔强的坚持在这无知当中。以色列倔强，犹如倔强的母牛，现在耶和华要放他们，如同放羊羔在宽阔之地。以法莲亲近偶像，任凭他去吧！有的时候牧养他们真气人，去吧！该干什么就干什么，灭亡吧！真的是这么想的，神也这么想！人为什么会倔强在这无知当中？能不能开始学习认识神！一点一点地认识神，一点一点地成长。在我们当中的小牧者套用我的话，套用得可好了，但是有时候套用得不对啊！

无知会灭亡的！咱们弟兄姐妹开始学习认识神！从无知当中走出来，得要知道自己没整对。这个没整对，那也没整对，别倔强地坚持自己都整对了，结果不好使，没整对！一个脑子不好使的人，他怎么可能把神的话整对？为什么要倔强地坚持识别善恶？为什么倔强地坚持属世界的逻辑体系？为什么非要把世界的魔鬼给招到自己身上来呢？人为什么招这么多罪呢？为什么不改？柔软下来不好吗？为什么就这么倔强？就算常常祷告献祭也没有用，那你可得要反省！说的就是你，祷告献祭都没有用，那不是悲剧了！

他们所喝的已经发酸，他们时常行淫，他们的官长最爱羞耻的事。风把他们裹在翅膀里；他们因所献的祭必致蒙羞。（《何西阿书》4：18-19）

看他们所献的祭必致蒙羞，献祭也白献，谁让你倔强地坚持在无知当中？能不能睁开眼睛，看看自己身上的污秽？不要认为自己够好，其实自己不好，然后还觉得自己挺委屈：老师！你还要让我怎样？我是不想让你灭亡，神的百姓因无知而灭亡！这句话你能听进去了吗？你如果说：我是神的百姓，已经得救了！我心想：你快拉倒吧！就这无知样子，还是神的百姓？弟兄姐妹鼓起这股劲来，好好学习和成长，对付自己身上的问题。别一整我就倔强地坚持祷告，我坚持比魔鬼多一分钟！无知地坚持是毫无意义的，不认识神，骨子里装满了污秽，怎么可能有用？

六、学习认识神

看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。（《以赛亚书》43：19）

学习认识神！一定要晓得神大能，要晓得《圣经》的话。要知道我们的神可以在旷野开道路，在沙漠里开江河；要知道我们神让以色列过红海如同走旱地，让以色列人从为奴之家被神大能的手带出来，从此以后信靠神什么好处也不缺！钱不是问题，献给神有问题吗？从神那里转一圈，再赚回来有什么问题吗？可有的人爱钱都爱疯了！就跟神这样祷告：神啊！神啊！你就给我一千万，我奉献给你五百万。这账算得挺好，后来想了想：神啊！不用这么麻烦了，你直接就给我五百万吧！这账算的，还是爱钱！

神会给你五百万吗？神就伸出手在你左脸蛋上一拧：这就是一个五百万！再从你右脸蛋一拧：这就是一千万！你还要不要？我让你要五百万，我看你像五百万！我让你成老万！就是不认识神，为什么会这么求？因为他认为那五百万很重要，如果这样不是悲剧吗？真是悲剧。神可以给你五百万，等你死了给你烧个五百万，有什么益处呢？就是不晓得神的大能！以色列人的根出了问题，根就是属世界的逻辑体系。不认识神，也不晓得神的大能！

今天我们得病得够了吧？功课学够没有？学够了！病得医治后还要照着以前的逻辑走吗？再照以前的逻辑走，病再回来，看你怎么办？你要学习认识神！在认识神的路上不要懒惰，要竭力追求！认识神比学人工智能、数学、物理、量子力学，学问深多了！直到今天，物理、科学、工程技术、计算机技术发展完了吗？没有。只是在不断地突飞猛进，那我们认识神怎么就不能突飞猛进？我感谢神！神在这个时代要兴起华人命定神学，让这命定神学的逻辑体系，能够再一次在基督徒心中撒上一个种子，这种子能生根发芽，让人开始竭力追求，不再爱世界和世界上的事，单单爱神！

要知道我们活着不是靠钱，乃是靠着神的大能！当你开始学习爱神，心里想着神这件事的时候，我们里面的逻辑体系发生了根本的变化，你就必晓得神要打开天上的窗户，倾倒祂的祝福在你身上！因为神在那里等候这一天已经等候多时了！何西阿写这些话，他不是要咒诅以色列人，乃是因以色列人活在咒诅当中，他写这些话是要激励他们，想把他们从咒诅当中给拽出来，让他们走上蒙福的路。不要再惹神生气了，不要再让神说：任凭你犯罪和倾倒吧！把骨子那股很邪劲给改了！

咱们当中有多少人有那股邪劲？多啊！我可以这么讲，每天都有一通电话要解决这股邪劲。那股邪劲挺邪的，其实就是邪灵！你一旦晓得了神的大能，很多问题都会迎刃而解！阿们！