【讲道】- 命定系列06:竭力追求!

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笔记范本,仅供参考

一,引言

  1. 基督徒如果不想花力气,不想解决问题,只想要一个结果,只想赚快钱,走偏门,就一定是越来越笨。
  2. 人的容量可以越来越大,只要竭力追求,人就会越来越扩张,头脑越来越聪明,对事物的判断越来越清晰。

二,经文

这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,(《腓立比书》3:12-13)

三,祷告

四,经文背景

  1. 保罗说,我得着耶稣基督为至宝,这是真话,人若离开了耶稣基督信心的信主方式,干啥都不好使。
  2. 旧约指向的是耶稣基督,旧约不是凭着守律法称义,而是凭着信心称义,因为人的行为永远不够好,人若靠着行律法不可能得胜。

五,防备错误的教导

  1. 人就喜欢一下子把事情搞定,一下子就拿到结果,这就是不走信心的路,根本不认识耶稣基督。
  2. 追求“一下子”是一种败坏,一旦“一下子”不好使,人就不会继续竭力追求,这就形成了懒惰神学。

六,不要以为自己已经得着了

  1. 基督徒变懒变穷,都是从懒惰神学和安慰神学来的,懒惰神学就是追求一下子得着结果,安慰神学就是让人觉得自己已经得救了。
  2. 很多人关心自己得救没得救,能不能上天堂,还常常以为自己已经得着了,可以躺平了,其实这是懒惰的遮羞布。

七,竭力追求的性格

  1. 华人命定讲的神学是不断更新的,是追求竭力认识神,螺旋式上升,永无止境,这就是竭力追求的性格。
  2. 罪、肉体和鬼紧密相关,竭力追求耶稣基督是对付肉体的关键,人对神的认识有多深,就能干掉多大的鬼。

八,到了什么地步,就照什么地步行

  1. 生命的成长是一步一步的,人在什么程度,就照着这个程度的去做,如果人想上来就整个大的,就是好高骛远。
  2. 人最怕的就是急躁,一年级的人就想做高考题,做不出来就放弃,一整就整偏门,这不是竭力追求的性格。

九,总结

  1. 存一颗竭力追求的心,竭力追求耶稣基督为至宝,没有一下子的福音,只有一点一点恢复神荣耀形像的福音!
  2. 做一个得胜的人,做一个竭力追求的人,每一次的得胜都能看到神的应许成就,靠着耶稣基督就能一步一步胜过更大的鬼!

关键词

  1. 下功夫
  2. 花力气
  3. 竭力追求
  4. 扩张容量
  5. 已经得救
  6. 已经得着
  7. 好高骛远
  8. 追求“一下子”
  9. 凭着信心称义
  10. 懒惰的遮羞布
  11. 得着耶稣基督为至宝

录音文字版

引言

大家好!今天跟大家讲命定系列的第六讲。当我们讲完了上一个系列,上一个系列是信仰根基,讲完了信仰根基系列之后,我就问我们的同工,下一个系列该讲什么?他们说可以讲命定系列。那就讲吧,一讲就讲到命定系列第六讲《竭力追求》。你要是认定前面那五讲,你一定会竭力追求,为什么呢?因为你觉着这是个宝贝。你看,上一讲讲的是《充满神荣耀的服侍》,我问你会怎么样?那就去竭力追求,如同站在奥运会领奖台上得金牌!如果你是中华人民共和国的运动员领金牌,将奏响中华人民共和国的国歌;如果你是美国的运动员领金牌,就奏响美国的国歌。将来有一天我们会站在神面前领受祂的奖赏,被称为忠心良善的仆人,然后被安排管理一座城、五座城、十座城,这是神在永恒里的拣选

特别被神拣选是在神眼里看为宝贵,然后被称为神的儿女。你要知道,神的儿女那就是随意可以支取神家里的东西你知道吗?你今天会怎么样?你肯定会竭力追求。你会竭力追求吗?你肯定会竭力追求,我这说的这家伙好像很肯定,你肯定吗?我肯定你啊,你肯定不肯定自己?这个有点难理解么?这个一点也不难理解。

我问你,如果你遇到了一个金矿,你弄个金戒指就觉着象得了什么宝贝似的,撒腿就跑,然后金矿也不要了,这不是傻掉了吗?我经常看见一个人信主,信着信着然后就追求工作去了,信着信着就去卖保险去了,信着信着就把神放下了,信着信着就光加班加点去了。这是什么脑子?有的时候我就喜欢讲一句话:脑子不好使!大家听了以后别受伤,真的就是脑子不好使。哎呀我天啊,我都不知道咋说了。所以如果你有机会赚钱,你会赚一点就算了吗?那你不会的是不是?你看开麻辣烫店的,眼看就要关门了,冲进来一拨人,你会怎么着?哎呀顾客都送上门来了,哎赶紧坐下坐下我给你煮麻辣烫。那这能不追求吗?

我看到很多咱们当中的,很多人很有意思的事。我说怎么得了?哎呀,不行啊,不能来聚会呀。我说为什么不能来聚会呢?最近我考公务员啊。那考公务员怎么就不能聚会了呢?我就整不明白了。好像信主影响他考公务员了。那好多考大学、考研、考驾照、考啥的,一整就把神推边上了,神哪,你到边上歇会儿去,我没时间搭理你。哎呀我就觉着,悲剧!

不但小孩这样,很多父母也这样啊。有一次我去一个教会,碰上有个熟人跟那个牧师一起往教会走,我说:你儿子怎么没来参加主日啊。哎,我儿子最近考大学。我就在想:哎这什么脑子,脑子不好使。后来你说考上了没有?大家猜考上了没有?没考上。这么干,他能考好么?咒诅啊。哪一个是宝贝?到底是那个公务员呢?那个大学文凭、研究生文凭呢?还是那个驾照、还是啥的?哪一个是宝贝?当然神是宝贝了,但人不知道啊,脑子不好使。

如果你手里有钱,你要投资房地产,你要不要很随意呢?你不能很随意。上次我见过一个房地产开发商,也是个主内的弟兄。他说:你不要以为我们这些商人会很轻松。我说咋的了?我们都是咬咬牙跺跺脚。他说这话很有意思。大家有没有发现,买房子五十平米的、七十平米的、一百平米的,哎呀就撑啊撑啊,撑到自己咬咬牙,跺跺脚那种状态,大家知道吗?咬咬牙,跺跺脚竭力拉满了,然后买了一个房子。他说我们开发商也是,都是再撑一下,再撑一下,咬咬牙跺跺脚,都是竭力啊。

如果你找人嫁了,你会随便挑一个么?我就知道咱们当中有一些弟兄姐妹找对象,找男女朋友,相亲!这词叫相亲。相亲那还不得好好相啊?花老多功夫、花老多时间,那你不花时间不竭力不下点功夫,你能找到好的么?找不到好的。

所以弟兄姐妹们哪,今天咱们这岁月如同杀猪刀啊,过去了就没了。只是在脸上留下了一大堆的岁月的痕迹。前几天看到我们同学发的四十年前的照片,四十年前的照片现在看看感慨啊,那都是被杀猪刀砍了很多痕迹出来。岁月的痕迹,转眼四十年,人生不长啊。我就很感慨,咱这时间都花到哪去了?打麻将的大把。可是有多少人在耶稣基督里竭力追求的呢?恐怕不多呀。

我想,这人一生就好像坐火车,你知道我小的时候可想坐火车了,看见火车,就觉着坐火车多好。后来第一次坐火车,一坐就坐了三十多个四十个小时。人生就好像坐火车,第一个小时那个慢啊,好漫长啊,熬过一个小时,然后第二个小时好像比第一个小时快一点。一开始就觉着坐火车可好了,后来上了火车才知道,那是坐老虎凳,咣当当咣当当。后来我发现我为什么拿坐火车来比喻呢?等你坐着坐着超过一半,后面那一半时比前面那一半快多了,好像短了,前面那一半觉着可长可长了,后面那一半没那么长。后来我一想啊,有没有发现?有发现,很多人点头,就是小时候时间过得可慢了,大了以后,时间越过越快,后来我发现,哎呀我的妈呀,我好像也没多少年了。我就想,这家伙不行啊,这没多少年了,要没有永生的盼望,你说咋整啊?没有永生的盼望,没有在永生里的恩典,然后就这么混,混到死。

前几天我在我们家附近,看到有一个办葬礼的,然后棺材往车里一推,后面排挺长一队人,穿着披麻戴孝,扶着车慢慢往前开,往哪儿开?开火葬场去了。我就想,这人要没有永生的盼望是何等的悲剧。

我告诉大家,我是一个竭力追求的人,但是今天不后悔,我几乎不浪费时间。不管是做工还是做基督徒,都是非常认真的做,非常认真不是一般的认真,从来不偷懒,如果能多解决一个问题我就多解决一个,从来不会说少解决一个是一个。我做工的时候,一天早晨去了到晚上回来,我能塞进去多少我塞进去多少,我能干多少我就干多少,从来不偷懒。直到今天我都很庆幸,你说那时候哪懂事啊?也不是说很懂事,就是觉着应该好好干。但今天回头看,庆幸自己有这种竭力追求的习惯,为啥呢?后来我就发现,我能干很多东西,然后干得又快、干得也好。那为什么能干很多东西呢?大家知道为什么吗?因为我以前就往里塞,能干一个就塞进去俩,能干俩我使劲塞进去仨,就把自己给撑起来了,撑起来了以后,你稍微放松一点,还没有压力,干得还比别人多。

你知道压力管理,是咋回事吗?压力管理好像吹气球,从没有吹过气球的人,是很难吹的,腮帮子都吹红了,才勉勉强强吹起来。如果这个气球没有开发过,吹一点气里面就压力涨得很大;如果把它吹起来了,然后再放出来一点,里面还是有很多气,但其实压力很小,这就是一个人的容量。

大家有没有发现,尤其是在咱们教会中跟我接触比较多的,有没有看过我服侍和做工的方式?量是很多的,绝对不是说做得很差,那是做得不错!后来我整明白了,做事一定要冲量。做事不冲量,就像气球没吹起来。后来我还整了一句话:没有量哪来的质量?量都上不去。十年磨一剑,把铁杵磨成针,那是剑啊!这十年不是磨了一把剑,是做了一把又一把,可能做了有上万把剑,终于做出来一个可以削铁如泥的剑。所以说,没有量哪来的质量,这话你慢慢琢磨。

有一次,我跟我的同工吹牛:好汉不提当年勇啊,但是还得提一提。我当年同时管理二十个项目,每一个项目的工作量都是海量的,但我头脑非常清晰。结果呢,项目做得都挺好。为啥?因为头脑清晰。那怎么清晰的?就是在一种高压的状况下,把自己开发出来。没有压力怎么开发?在高压的状况下,除了提高效率,就是提高效率,除了把事干对就是把事干对,没有别的办法,不能重来,因为没有时间重来,必须一次搞定

结果这事,我说完了吧,昨天有个同工跟我说:老师,你知道吗,我现在可以同时管理三个项目,一点也不混乱。前两天,他推出一些项目,推出去了。项目实施的过程,在结尾时压力是很大的。他说:成功推出项目这事,要是发生在两年前,我还不得开香槟庆祝啊!我说:那咋不开呢?他说:没啥意思,开啥香槟呢,这不是正常吗!

以前觉得要开香槟庆祝的事情,现在觉得正常。为啥呢?因为提升了,水平上来了!我告诉大家,要竭力追求,因为一竭力追求,人就会扩张而不是膨胀。膨胀和扩张两个词不能乱用,膨胀不是什么好词。人一扩张后,你的头脑就变得越来越聪明,对事物的判断越来越清晰,这都是训练出来的

我们这个同工才三十岁就能这样,那到了我这个年龄不得了。后来我经常跟我的同工说:你们比我厉害,我在你们这个年龄的时候很烂,没人培训我,你们都老厉害了。我都嫉妒他们呐,怎么有这么好一个老师,把他们训练得这么好,当年我都没有一个这么好的老师。

我说的意思是,冲量不是砸时间,是有那个容量,那个容量是筛出来的。人一生中,哪种人回报高?竭力追求的人回报高。哪种人活得好?竭力追求的人活得好!哪一个压力小?竭力追求的人压力小。要不然人就会像小气球。就像我经常说的,脑子像个核桃仁,心胸像个花生米,给你几个绿豆心就塞满了,就那么个心胸,那不是很大的麻烦了吗?绝对不是一个焦头烂额的状态

今天弟兄姐妹要知道,写《圣经》的使徒保罗厉害,是牛人。他一点也不焦头烂额,他是个聪明的工头,这是他自己说的。本来这次命定系列第六讲,我想讲:聪明的工头,后来想了想,还是讲:竭力追求。聪明的工头做事聪明啊,那他怎么就聪明了呢?他竭力追求能不聪明吗?他稍微挤出一点来,就比你干的多得多,使徒保罗干的比使徒彼得那些人干的多得多,很厉害的。所以咱们要学习聪明的人。

学习聪明这事,我告诉大家,有一个概念叫龙卷风效应。好些年前,我读了一本书叫《龙卷风效应》,内容是研究硅谷的高科技产业。你要知道,高科技产业不像炒果条,炒一盘又一盘,不是那么干的。高科技产业必须经营一种东西,叫做龙卷风效应。高科技产业,像是中国的阿里巴巴、腾讯,美国的谷歌、Facebook,都形成了龙卷风,龙卷风一转,就把这个企业推到天上去了。经营龙卷风,那是要把形成龙卷风的因素给整起来。人也是这样,你要竭力追求,把龙卷风效应的因素,全部落实好。

大家知道吗?咱们教会已经进到了龙卷风的状态里,就是你不用推着它走,它推着你走。不是我推着教会走,是教会推着我走,多好啊!教会还没有形成龙卷风的那时候,很辛苦啊!那是怎么冲出来的呢?要形成龙卷风,就必须要学会竭力追求。我在竭力追求的过程当中,就知道了这个奥秘,大家把我这奥秘学去好啊,我都敞开了给你们讲。

我当年受了龙卷风效应的概念的影响,我说:建教会,要是一个一个钉碾下去,啥时候是头啊?不能这么干。我就把《圣经》里形成龙卷风效应里的基本要素,全部一点一点落实,医病赶鬼传福音。要我说我们教会,医治释放最好,查《圣经》查得最好,牧养最好,使用高科技最好,训练领袖和培训也最好。这些因素,就把龙卷风效应的东西转起来,一转就上去了。

关于这事后来我在《圣经》里去找,其实我们的神也是一个很厉害的神呐!你知道龙卷风这件事,最最重要的就是神的灵。大家得知道,没有神的灵,那干啥都完蛋。如何拥有神的灵?必须照着神的话去建造神的教会,我就下足了功夫研究这个事。

随着时间的推移,今天回头一看,哎呀,全是恩典!如果我是个懒惰的人,或者我不是一个竭力追求的人,或者说我是那种人:我要写101课程,打开电脑,看半天一个字没打。电脑看着我,我看着电脑,一看看到头晕脑胀,睡了一小觉,再看电脑,上面一个字都没有,就开始心烦。我说中了没有?你大概就是这样。那不叫竭力追求,那叫竭力浪费时间。

有的人说:老师,我判一个作业需要两小时。我就在想,十分钟的活,怎么干两小时呢?是不是表看错了把分针看成时针了?为啥呢?十分钟的活,和电脑相面相了两小时,你以为处对象呢?看这么久。那不叫竭力追求,那叫竭力相面。这怎么办?今天我告诉你怎么办。

一定要有神的灵,大量的方言祷告,绝对划算,大量的方言祷告以后,很多年东西会变的。随着你的成长,我敢发一个预言,将来有一天,你口里会说出这种话来:什么脑子?脑子不好使!随着你的成长,大家可以期盼有一天,这话从你口里说出来,为啥呢?因为人成长了以后,往下看,都会这样。所以脑子不好使,这什么脑子,就是因为不知道神的恩典,有何等丰盛的荣耀。

千万不要忽略这么荣耀的呼召和命定,养成竭力追求的习惯,就好像阿里巴巴追求宝藏、就好像老鼠爱大米。你里面的体量和容量必与日俱增,脑子也越来越好使,然后你身上就越来越有神荣耀的形像。但是千万别以为自己已经得着了,得救了,千万别以为自己可以上天堂了,那不重要,重要的是竭力追求。

今天大家要知道,我已经得着了,已经得救了,那不是《圣经》的教导,那是他们自己的想法,要爱惜光阴,要知道神的旨意如何。这是救恩呐!大家知不知道你不能不竭力追求啊?我可得吓唬一下你,我经常说:鬼住在教会里。可把一些人吓坏了。为啥呢?那鬼住在教会里,那能行吗?有人说:咱们教会没有鬼。谁说的?咱们教会是个赶鬼的,没有鬼,赶啥呀?鬼就是个陪练,千万别指望鬼没了,是指望经常拿鬼来练吧练吧。经常把牠KO一顿,再KO一顿。

基督徒要知道,神造万物,各按其时成为美好,连鬼都是神创造的。所以基督徒不要怕鬼,要怕没有鬼。当然你别把鬼招到自己身上来,你想经历神。我告诉你,今天千万别以为说:哎我没有经历神,要整个鬼来经历神。你那叫经历鬼,不叫经历神。大家能分得清吗?怎么经历神呢?赶鬼才能经历神

基督徒不竭力追求,不想花力气,做事不想解决问题,只想要结果,我告诉你,那鬼就会使人变笨。人就开始走偏门,想赚快钱,想投进去一千块钱,立马能拿回一千五、投进三千块钱,立马想拿回三千九。哇!结果你本来要凑十万的,投了五万以后110打电话来了,说你上当了。幸亏剩下五万没有投,不然你赔得更多。你一个月就赚三千块钱,五万块钱得赔上多少个月呀,那是很辛苦的。

所以人一想走偏门,赚快钱,那就离挨骗不远了。只有竭力扩张自己,虽然慢,但其实是快。只有使我们自己的脑子好使,才不会被人家说脑子不好使。多解决问题,才多有经验,那才是神的形像。神是帮助我们的神,神是使我们兴盛的神,神不是使我们走偏门的神,神的灵要赐给我们智慧和聪明。我告诉你,也离不开你的竭力追求。

弟兄姐妹要知道,走捷径是一个很败坏的东西。走捷径,一割礼,你知道割礼吗?就是在男性生殖器上做一个小手术,把包皮割掉。那玩意能割掉啥?该淫乱的还继续淫乱。就想洗礼,一洗礼好像就能重生;就想被人按手一下,分赐一点恩赐;就想抹个油,然后就能怎么着;我告诉大家,这些虽然都是《圣经》里的,但是都不是竭力追求的思维体系。

华人命定神学讲求的是竭力追求,认识神,这虽然是信心的路,也是竭力追求的路。华人命定神学没有所谓的一下子就好了,没有这玩意。我们只有竭力追求,竭力追求是信心的写照。因为这是宝贝,抓到一点又抓,抓到一点继续又抓,不断的抓。我今天引用的经文,是使徒保罗经过多年的建立教会、牧养,然后发现耶稣基督是至宝。直到今天很多基督徒不知道耶稣基督是至宝,虽然嘴巴上说,但是不知道怎么个宝法。

使徒保罗解决了一个千古难题,那就是耶稣基督的救恩。耶稣基督的救恩解决了千古难题,就是直到今天,没有任何人,没有任何办法,能解决人里面的自私,解决人里面属肉体的恶习。大家知道不?不管你怎么整,整着整着还是人里面那套本质性的东西。有个故事,讲的是一个人,白天是医生,晚上是杀人犯,到处去杀人,就这样过了很多年,杀了很多人。你说这是什么人呢?白天救人,晚上杀人,这就是双面人。直到今天很多人都有双面性。今天要读的经文稍微有点学术,我们得知道,耶稣基督解决了这千古难题,你说这不是宝贝吗?

经文

这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(“所以得着我的”或作“所要我得的”)。 弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (《腓立比书》3:12-14)

祷告

神啊!今天就让祢的灵来激励我们,因着祢的大爱来激励我们,让我们在心里确切的知道祢是至宝,让我们因着你看万事如粪土。让我们弟兄姐妹都有这样的心智,为祢丢弃万事看作粪土,为了要得着这至宝,耶稣基督!让我们不是因自己行律法而得的义,乃是信基督得的义。

神啊!今天就激励我们,成为一个竭力追求的人,效法使徒保罗,也留意看那些照着使徒保罗榜样而行的人的结局。神啊!愿祢的灵来激励我们,让我能够在你面前成为一个竭力追求的人,让我真的知道,祢的呼召有何等的指望,祢的恩典有何等丰盛的荣耀!神啊!今天我就要在祢面前,靠着祢成为一个竭力追求的人,奉耶稣基督的名,阿们!

经文背景

第三章一开始就说:

应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。因为真受割礼的,乃是我们这以 神的灵敬拜,在基督耶稣里夸口,不靠着肉体的。 (《腓立比书》3:2-3)

这段经文有一个很有趣的现象,就是使徒保罗写给腓立比的这些人,容易受到犬类、作恶的、行割礼的人的误导。这种毒素直到今天,在教会中也非常的猖獗。

为什么在《腓立比书》里提到这些事呢?因为在那个时代,谨守遵行摩西律法,在《使徒行传》十五章有这么一段记载,这雅各说:摩西的律法在过去上千年都在会堂里传讲,所以我们要守摩西律法。那摩西律法里头,其中有一个很重要的事,就是守割礼,结果这割礼就带来了很严重的误导,你说这是不是旧约《圣经》的话呢?是!

使徒保罗写《腓立比书》的时候,新约《圣经》还没有形成,但是耶稣已经钉了十字架。竟然还有一大群人要追随摩西律法的那一套东西,可是摩西律法的那套东西,以列色人要守啊守啊,也没守住。以色列人的历史证明了一件事,就是摩西律法在人身上没有果效。他们只证明了一件事,就是这律法虽然是好的,但是人做不到。

结果到了使徒保罗年间,耶路撒冷教会的雅各,就是耶稣基督肉身的弟弟,同为玛利亚所生。这个雅各其实也不一定把旧约《圣经》读的那么明白,就推崇守这个摩西的律法。他的影响力是非常大的,因为他是耶稣基督肉身的弟弟,当然有影响力。他一说:我跟耶稣基督从小一起长大的,他是我哥啊!但是这东西都是属于肉身,然后很多人就想靠着肉体来成就这救恩。

以色列的历史已经证明了摩西的律法在人身上是没有果效的,但是到了耶稣基督钉十字架,从死里复活升天以后,还是有人这样。直到今天,如果你看到教会丧失了圣灵的能力,是什么原因呢?因为他们走了一条因律法而得的义。但是使徒保罗提出了一个概念,就是因信基督的义,因信神而来的义。

为什么要守割礼呢?因为简单啊!信神、竭力追求多难,多不容易啊!尤其是懒惰的人,割个礼,做个手术,过两三天刀口一愈合就完事,以为得救了。那可麻烦了,不好使啊!脑袋也不好使,哪也都不好使。使徒保罗说:

因我以认识我主基督耶稣为至宝 (《腓利比书》3:8)

这不是一句空话。我不相信这是空话,因为我也认为耶稣基督是至宝,好使啊!其它的都不好使。今天咱们弟兄姐妹试试看,离开了耶稣基督信主的方式,它怎么可能好使?比如说你得了癌症,是因为你行的不够好,等你行好的时候已经不用再行了,已经划上句号结束了。你不可能行得好,全是信靠神的恩典来的。所以说一旦走到信心的路上就好使,一旦走到行为、律法的路上它就不好使。使徒保罗讲这段话的意思就是:虽然有很多种错的方法,但是做对的只有一条,就是耶稣基督、凭着信心

大家知道到底发生了什么事?为什么就不好使呢?难道旧约《圣经》不是神启示的吗?是神启示的。耶稣基督肉身的弟弟叫雅各,其实他没读懂摩西的律法。如果你读懂了摩西的律法,就会发现摩西的律法是以信心为本的。大家要知道《创世记》的亚伯拉罕是谁写的?是摩西写的。整本《创世记》都在走信心的道路,所以当人用行为来读的时候,就指责亚伯拉罕这里有问题,以撒那里有问题,雅各也有问题,全都有问题,找不到一个没有问题的,但是他们全都走了信心的路,就是使徒保罗所说的。

旧约指向的是耶稣基督 ,可是人不知道。就像雅各写的《雅各书》,我对这个有看法。如果你听不了我讲的,那你就听别人讲的。将来有一天,我会把我《雅各书》的查经公开,本来是加了密码的,谁爱喷就喷吧!旧约他没读懂,旧约不是靠着守律法称义,是凭着信心称义。义人因信得生,是旧约说的话。使徒保罗以前不知道,训练他的是一个法利赛人,所以他没读懂。虽然他读书很好,但是他没读明白。后来耶稣基督拣选了使徒保罗,然后使徒保罗突然醒悟过来,耶稣基督是至宝,他发现好使,服侍的过程当中好使

为什么好使呢?因为在灵界里耶稣基督有权柄。天上地上所有的权柄,都归在我主耶稣基督。今天他把这权柄赐给了你和我,是凭信心支取。绝对不是凭着割礼,也不是凭着抹一点油,也不是按一下手,都不是。这些东西都是额外的因素,但最最重要的是信心。所以耶稣说:你的信救了你。这件事体现在《罗马书》的第七章,把这事描述的非常清楚。

因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。(《罗马书》7:18)

人里面有一个律,就是心中的律交战。一个是属肉体的律,一个是属灵的律,按照我里面的意思,我喜欢神的律。但是:

我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 (《罗马书》7:21)

你说是不是鬼与人同在?就这么回事。结果呢,叫人去附从那肢体犯罪的律,就是这么回事。然后使徒保罗说:

我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢 神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。(《罗马书》7:24-25)

也就是说使徒保罗发现了耶稣基督所成就的极大的奥秘,就是靠着行律法是走不出来的,但是靠着信耶稣却能够走出来,靠着主耶稣基督就能脱离了。有的人说:怎么靠?首先大家得承认一件事,我要竭力追求,如果它不是至宝我追求什么?花我毕生所有的力气来追求一个人生的至宝,人活着的至宝。

这个宝贝非常重要。咱们当中长了荨麻疹要求为他祷告;心脏不舒服要求为他祷告;腿不舒服了,要祷告;月经疼痛了,要祷告。为什么呢?大家得知道这是个宝贝。以前为什么得了那些问题呢?因为不知道宝贝。所以我有的时候说话有点搞笑的味道,但是内容不是搞笑的。我说耶稣基督不但能当饭吃,还能当药吃,还能当钱花,他是个宝贝 。你得会听啊!

所以使徒保罗怎么整的呢?因为这个事是在属灵的世界里发生的。人为什么靠行律法没有办法得胜,因为靠行律法永远也行得不够好,所以没有办法干掉鬼。但是,今天我们靠耶稣基督就可以胜过鬼,你可以去试,你不一定够好。所以我跟鬼争战的时候,那鬼可坏了,经常指着我的缺点说,以为我怕那个。他说:你看看你还有这个毛病呢!那是真的。

但是今天我赶鬼是靠着耶稣基督的名,不是靠着我怎么样。就是你们都不完美,也照样可以把鬼干掉,因为你靠的是耶稣基督。耶稣基督为至宝,因为在天上人间没有赐下别的名,唯有耶稣基督的名可以让我们靠着得胜。弟兄姐妹要知道保罗写的这句话:

只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督,(《罗马书》3:7)

不得了啊!大家千万别轻看,将来有一天你会后悔。为什么?将来有一天,人家好好靠着主耶稣的恩典,领受神的奖赏的时候,你里面是啥滋味?如果有点还行呢,给你丢到黑暗里,就真的是咬牙切齿,后悔莫及啊!所以,我简单的概括一下。竭力追求不是追求卖保险、做传销,更不是竭力追求做首富,追求找对象、找金龟婿,都不是。是竭力追求耶稣基督为至宝,那是宝贝。没有这宝贝怎么活啊?

历世历代的人都过去了,现在轮到我们这一代,该走的走了,该挂的挂了,没该挂的还在那挂着呢!竭力追求,能得多少就得多少。我们当中完全人总要有存这样的心志,完全人要存这样竭力追求的心志。不是在生殖器上做一个割礼,就成了完全人。生殖器上的割礼能成为完全人,那就割。使徒保罗说:想再完全点,那就把整条都割掉。

防备错误的教导

人就喜欢一下子,大家把这个词记下来,我用了一个比较土的词,叫一下子,就是不喜欢竭力追求。

有一次,我去参加什么门徒训练,我就发现那个讲课的老师他的门徒坐在下面,那个老师就在上面,他的门徒疼得呲牙咧嘴的,我说:你咋的啦?他说腿摔伤了,疼啊!我说人家在上课我也不能瞎整啊,我来跟你祷告,一祷告两小时,人家课上不上啦?后来我就说你夜里打给我吧。这东西夜里疼得睡不着觉。他说:是是是,就是夜里疼得睡不着觉。结果夜里一点钟打给我,我带他祷告到夜里三点钟。他不是人家的门徒吗?他的师父到哪里去了?这东西我也说不明白。我带她祷告到三点钟他就好了。我就是这种习惯。

虽然经常有秒杀,但是秒不秒杀这事不重要,重要的是到我手里他得好。结果第二天我又去上课去了。就看见他夫妻两走过来了,她老公就对我说:你其实不应该祷告两个小时就好,你应该求“啪”打个手势,一秒钟就好。我就在想这是一种风气。他如果 “啪”不好,就永远不“啪”,我“啪”不好就“啪啪啪”,没好就继续“啪”。我不是追求“啪”就好,我追求的是一直“啪”到好,永远比魔鬼多“啪”一分钟。

这个世界的人永远有一种:一下就好的想法,包括我们当中很多弟兄姐妹,就总觉得一下子起来行走就好,其实不好。后来我在我服侍的经历当中好得慢的愿意跟着耶稣走,好得快的第二天我见着他的时候说:哎呀我也没经历过神。我说这是什么脑子?昨天刚经历过今天说就没经历过神,因为好得太快了。什么割礼啦、抹油啦、按手啦,都叫“啪”。我就给他们起个外号叫“啪”。

不走信心的路,就喜欢割礼割一下、抹油一下,就算你是耶稣肉身的弟弟,也不一定认识耶稣基督。不晓得神的大能,就是让耶稣基督从死里复活的大能,这就是犬类。人的脑子装知识进去没有一下子的。我告诉你,就是拿个u盘拷贝,你还不得看着它的进度走,如果你拷贝一个TB的那得拷老久啦,进度条是不是啊?所以哪有一“啪”就好的?人的脑子装东西多不容易呀!

有一个父亲,他的孩子考试考了六分,父亲要崩溃了,为什么呢?父亲脑子里的东西要放到孩子的脑子里去那不容易啊!他说,那你怎么样?我就研究这个。我专门研究怎么把我脑子里的东西放到你脑子里面去。所以我从来不指望“啪”,我是指望“啪啪啪”直到你好为止。不是打耳光啊!这是一个很败坏的东西,不但败坏,还有很多人以为自己已经得着了。

不要以为自己已经得着了

 
不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。

今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子?

“你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。

大家知不知道:我写程序,Hello world,最简单的程序。写什么C语言呀、写什么C++呀,学Javascript呀,第一个程序就是Hello world,世界你好!学了一个:世界你好。你就说:我已经得着了?脑袋有毛病。很多基督徒就停留在Hello world的水平。大家知道写程序不管什么语言,第一个就叫Hello world。

使徒保罗写的神学体系就是竭力追求。我写了一本书就是《希伯来书》的查经,就叫做《竭力进到完全》。你说这些东西多败坏呀!今天弟兄姐妹再跟你说,我已经得着了,你就知道瞎说,脑袋不好使。今天你知道吗?防备这些错误的教导是使徒保罗一而再、再而三的强调的东西。

竭力追求的性格

当我们学了一个Hello world,仅仅是个开始。还有很多东西。就算是像我这样,写软件这玩意,我对这东西悟性还是很好,认识还是很深的。但是差老远啦,人家高手如云啦!是不是?认识神比认识一个软件的语言复杂多了。

所以说,你没有竭力追求一个软件都写不好,光用写软件的那个竭力追求来认识神,还不一定够呢,所以不断认识神,不断地螺旋式上升,永无止境。华人命定神学讲的是永无止境的认识神、竭力的追求神。不断的更新、不要满足现状,因为那是至宝。至宝得着了1%,还有5%,得着5%,还有10%,不要得着了一小点就好像了不起,好像怎么着似的。所以那个至宝是对付肉体的关键。肉体和鬼紧密相关。罪、鬼、肉体,这都是很重要的学术名词。

有些人赶鬼赶着赶着就发现赶鬼没用,你说这谎言多厉害呀!我去上课,有一个上课的讲师就过来了他说:你知道吗?赶鬼没用的。我就说:赶鬼怎么就没用了呢?他说:赶完了再来,赶完了又再来。哦,这就叫没有啊?赶完了再来就叫没用啊?大家听过这话吗?我相信你们的里面也很容易受这些东西的误导。

后来我的研究结果是:你赶走了一个小一点的鬼,稍微大一点的鬼来了;你赶走了稍微大一点的鬼,来了一个更大一点的鬼;你把更大一点的鬼干掉了,来了一个更大一点的鬼。过去的这些年赶着赶着,我有一种感觉,我快要赶到撒旦了,刚这么一认为发现,哎呀,差老远了!

我以前以为老马很厉害了,赶到老马很厉害了,其实老马前面还有相当长的一段路。后来我总结出来:我不管你还来不来,还是怎么又来了一个更大的,我不问这话,这东西就是我的陪练,就是训练我竭力追求的性格,我里面属灵的光景,我对神的认识有多深,有多高,攀登属灵真理的高峰有多高,就能干掉多大的鬼,大家把这话可得记住啊:就是你能干掉一个小鬼,大概在计算机应用里面就是能写一个:hello wold,大一点的鬼来了怎么办?你还得接着练啊!你得一直练到重量级拳王!在属灵的世界里面不断地攀登!

我们华人命定神学是一个竭力追求的神学体系,赶鬼的时候,你以为我怕你啊,再来再赶,再来再赶。所以小的走了,来个大的;大的走了,来个更大的,没关系。弟兄姐妹你要知道,如果你得了一种病,好了,后来发现这病又回来了,怎么没去根儿?去什么根儿啊,争战得胜啊,只有争战得胜才能算数!一步一个脚印往前迈进,只要还没有胜过去,就继续干,继续训练自己,直到把它胜过去!每一次的得胜都能看见神的应许成就,这耶稣基督太宝贵了!靠着耶稣基督,就可以一步一步胜过越来越大的鬼,保罗的神学观念越来越清晰!

到了什么地步就照着什么地步行

你仔细看保罗的逻辑体系,大概我能悟出一些来,到了什么地步就照着什么地步行,这句话就在:

然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行。(《腓立比书》3:16)

有些人就问我:我信心这么小怎么办?信心小没关系,你往前走一步,不要急躁,生命的东西都是一步一步成长的。凡是生下来一个东西,三天长成三头六臂,那是哪吒,是个妖精,谁养孩子养成那样啊?所以最怕的就是急躁,有的人老是急躁:我要快点啊,我要赶上啊!假期要来了,这个假期我要怎么样怎么样。这都不是一步一个脚印,在什么地步就按照什么地步行。

今天咱有这个条件,咱就干这个条件的事儿,没这个条件,咱就先干有条件的事儿,这就叫做信心的路。信心的路不是看见三座大山,要把它搬回来似的,这就是到什么地步就照着什么地步行。比如说,我不会打字,我就先学习打字,别一上来我就需要学习编程。有人拿个手机来找我说:老师,我要学编程。我说:你怎么学啊?你有电脑吗?没电脑。没电脑咋编呢?拿手机编。拿手机咋编呢?要照着自己的地步行,还不会打字呢,怎么学编程呢?人真的挺有意思的。

还有一个人说:老师,其实我做视频吧,有点害怕。你说拍个视频算个什么活儿呢?真的谈不上什么复杂的活儿。但是他说:我里面的感觉,我学编程应该行。我说:用手机拍个视频都不行,能学编程啊?我就觉得人很有意思,所以我们在什么地步就朝什么地步行,我们在一年级就做一年级的功课,二年级就做二年级的功课,别一年级就好像大学一年级似的,大学一年级和小学一年级那差老远了,小学一年级字儿还没认全呢。那是好高骛远的人、一整就急躁的人,不可能做好,他就想走偏门,一整就走到偏门里去了。我认识一些人,就是不喜欢脚踏实地的把事儿做对,一整就整偏门,那就麻烦了。

总结

咱们中间想要做个完全人,总要存这样的心,竭力追求的心!恢复神荣耀的形像,不是“啪”,我们的神从来都没有讲“啪”的福音,只有一步一个脚印,恢复神造我们时荣耀的形像,鬼也是一个一个的赶,人也是一点一点的变,知识是一点一点学,都是竭力追求,带来一个完全人的性格。

我们当中年轻的孩子,上学不脚踏实地,不想整简单的,就想整复杂的。简单的不想整,复杂的不会整,这不就毁了吗?弟兄姐妹要确切的知道,虽然你们在咱们当中花这个时间听我唠叨,但却是很重要很重要的观念。竭力追求是一个完全人的性格,阿们!开始渴望做一个竭力追求的人!

今天的讲道到此结束,我们开始收取今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,麻烦你真的不要奉献,因为奉献完了,神也恶心,也不喜欢,你还挺辛苦,好像吃了很大的亏。不需要玩儿面子,咱们当中不奉献不丢人,没有说奉献是一个荣耀的事儿,奉献只是一个最基本的需求。

我们放一首诗歌,来收取今天的奉献,这首歌是很多年前,我们当中的弟兄姐妹在查《希伯来书》的时候创作的,我鼓励弟兄姐妹去听一听《希伯来书》查经,不长也不是很多。你竭力追求那叫会活着,你要想拥有活着的执照,就要竭力追求,可以去了解《希伯来书》。

竭力追求好啊,能好好的活着多好啊!希望大家能从我的唠唠叨叨中抓到一点点的关键,就是竭力追求。竭力追求的人压力比较小,不竭力追求的人压力比较大。比如:不好好做工的人,压力比较大,就拿假期旅游,等你回来了以后,发现问题还是那么多,比走之前更多,压力更大了,这样不解决问题啊!

做一个得胜的人,神已经得胜,神已经应许我们靠着耶稣基督得胜!谁能救我们脱离这取死的身体呢?靠着耶稣基督就可以得胜了!我们要确切的知道,我们竭力追求这是一种性格,但是使我们可以把事儿做成的却是神!神喜悦我们这是关键

大家举起手来,跟我一起做个祷告:神啊!我就是定义要做一个竭力追求的人!神啊!愿你的灵加添力量给我,给我聪明智慧,让我更多的认识你,更多的认识耶稣基督,更多的认识耶稣基督从死里复活的能力!让我所领受的福音,是一个大有能力的福音!神啊,你是使我兴盛的神!神啊,你是使我健康的神!神啊,你是使我有创意的神!今天在你面前,我要再一次领受你的恩典,被你的爱激励,成为一个竭力追求的人!你是我的至宝,我要完全的拥有你,我也要完全的被你拥有!奉耶稣基督的名,阿们!

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