Q4：老师，信心不断地增长，不断的解决无知的问题，眼光就会不断的变长远，是这样的吗？

Q5：老师，我也知道看一切都是好的，但到生活中就做不到，还认为这个人她就是不好，怎么才能掰回来？

Q3：老师，牛人都知道夹着尾巴做人，但屌人都容易狂妄，怎么这样？

Q7：老师，我很容易识别善恶，脾气不好。我就觉得别人占我便宜，或者本来是别人应该负责的事，变成我要来负责，我就发脾气，很容易钻牛角尖，不知道什么事是值得我生气的，或者是争取的？

富有不富有，地位高不高，看不出是什么属灵的状况

一代人过去，一代过来

梦是从灵界来的

Q4：老师，对于自己身上属肉体的恶习，做的时候想不起来对付，或者觉得很宗教，没必要这么严格。结果做完了心里后悔，吃亏上当好几次，特烦。该怎么办？

Q3：老师，遇到困难，嘴里没有说，但心里难受，想很多东西，算不算发怨言呢？发怨言一定是讲出来才算是发怨言吗？

Q12：老师，我每说一句话丈夫听了都生气，之后又后悔，知道自己不该这样对待自己的丈夫，总觉得内疚。

Q11：老师，以前因无知而犯罪，现在明白了，除了认罪悔改还要做什么？

Q2：之前听过老师的教导，自私是因为无知，不知道自私其实是吃亏的所以才自私，今天听到自私不是无知。自私到底是什么呢？

【问题6】：我听牧师这么讲，我觉得自己好像不是真的爱神，老师那你说我这里面到底是什么东西，为什么我还信主？ 答：爱神是天知、地知、你知、我知。有的人一读圣经除了头发不疼哪里都疼，看小说、打游戏可以看通宵，祷告却只能祷三分钟。有人生来就爱学习，享受学习做工。为什么？因为爱什么就觉着不累，不爱什么就觉得累！

三、任意而行的士师耶弗他

Q2：怎么区别辖制和识别善恶呢？

Q12：老师，我一直有一个想法，就是神给人充分的自由，不会干涉人的思想，所以人有自由选择的权利。但是老师你讲，以扫来杀雅各，神就改变了他的想法，可能我以前的想法是错的。现在有点糊涂了，神到底会不会干扰人的思想自由？

Q3：老师，你说亚伯拉罕、摩西，哪个信主的时候是有知，都是无知，咋人家就知道正确的信主方式呢？老师，你说的肯定不是我，我是最爱脚踏实地做事情了。

Q1：为什么以色列人老是任意而行？他们为啥不肯好好寻求神？不就没那么多事儿了吗，他们是什么心理？

以色列人的历史就是任意而行的历史

为了不因所起的誓受咒诅，又做了很多离谱的事

Q10：神的慈爱、怜悯和圣洁、饶恕怎么平衡？神的这些属性好像是矛盾的。神是忌邪的神，可我里面有很多东西是隐藏的偶像，比如以能力为本、爱钱、靠钱，神也没把我捏死，这是不是神的怜悯？之前孩子生病不好，是不是神的公义？悔改了孩子病好了，是不是神的恩典？

Q2：公司给我一个任务，给阿根廷政府讲中国的五年规划。但是我没做过，我开始有想逃避的想法，很惧怕。这几天紧张得睡不着觉，头疼、眼疼，这是不是不信靠神？信靠神是不是要勇于尝试，错了也没关系，我的问题出在哪里？

Q5：扫罗被立，还去放牛，是不是很谦卑？但是后来为什么又悖逆神了呢？中间经历了什么？

Q5： 老师，核心利益是神，只要心里做选择就可以了吗?

不合神心意的领袖吸引恶人

Q6：老师，请问你当年怎么会想到用做作业的方式来培训大家？这是个绝招，有一部分人听说要写作业都吓跑了，通过写作业真是得到了不一般的收获。

人可以选择走自己的路，或者选择走神的路

Q5：很多人都是从传统教会，进到咱们教会的，很多人里面都识别善恶很严重也不顺服，里面的态度一定是有问题的，而这些都是传统教会的教导，他们属于无知，这些人属于亵慢人吗？这些人我们要服侍他对吗？要给他们机会对吗？

Q6：老师，您常说啥人啥命，我对这句话很绝望，这样的人可以透过后天改变吗？

Q3：愚蒙的人就得智慧，这句话不好理解。

Q10：当丈夫做任何事从来不跟老婆商量，独断专行去做，不管老婆同意不同意都去做，而且很多事都是不符合常理的，是不是自以为是呢？

Q1：不知足的根源是什么？

一个人愚不愚昧看他走过来的路

引言

无诚实、无良善、无人认识神

祭司与先知一同跌倒

无知的民必倾倒

倔强地坚持在这无知当中

以色列人不知道神是想医治他们的神

【问题】11：老师，我这次回来老家有两种现象，回到乡下我放了拐杖走路了，精神面貌气质都很好，他们都恭喜我。当我说到信靠神得医治，他们不相信。也对我作为教师相信神，不屑一顾。回到城里大都是文化人、作家，教师和区级领导。他们见到我也惊奇，我说是基督徒信靠神得医治，他们倒颇感兴趣。喝茶喝酒的闲谈，我得医治的经历一点也不反对。他们说：把你的见证一定要写出来。我说到不识别善恶，不苦毒、要饶恕。他们说：这两点他们做不到，他们知道我的经历。我说：我现在基本上做到了不苦毒，不记人家的恶。更是不可思议，我觉得同有信仰的人和有文化的人倒很好相处。和没有多少文化知识的人倒是很不和谐，同他们相处只要提及就不说信仰的事。

Q7：老师，那彰显神愤怒的器皿不是很冤吗？

Q11：玛利亚已经选择了上好的福分，是不能夺去的，是指什么？是顺从神听从神的话吗？

Q7：该如何才能除掉人在这世上的缠累？

Q1：老师，可以讲一下什么是付代价吗？

Q4：我有时劝勉家人，提醒他们，他们老不听，就引起了我的抱怨，这是识别善恶吗？

【问题】8：老师，近期干什么都觉得没意思，觉得都是虚空，觉得每天做什么事都没有什么价值，有点那种抑郁性格，走不出来的感觉。请老师分享指导一下。

Q8：老师，这一章提到要给人说恩典，叫人知道亏欠于我。以前又说无知瞎眼的症状就是要让人知道导致的，现在又让人建立一个亏欠于我的关系，不会导致识别善恶吗？

思考1：

活出神的信实

愚昧一：愚昧人行路显出无知

引言

《哥林多前书》的主题

劳苦重担的根源：无知

总结：你到底要什么？

Q2：是不是人的一生都是神安排的，做好人做坏人都是神在掌管？就像导演一样？那我们无论活成什么样，都不是自己能决定的了？

引言

引言

引言

信心不过是个选择

【问题】4：自以为是的人无知，也都爱面子吗？

祷告

选择做什么至关重要

命定与智慧选择

属灵知识与自我管理的智慧

五、顺从谁是我们的选择

【问题】6：老师，当人自以为是的时候自己却感觉不到自以为是，怎么处理这个问题？

识别善恶与自以为是的陷阱

【问题】7：老师，自以为是的根儿具体是什么啊？是顺从肉体的心思意念吗？人的心思意念是魔鬼控制的吗？

八、开始做个聪明人

一、引言

一、引言

不爱主是很愚蠢的选择

引言

【问题】11：老师您好，今天的这个笔记上我写的无知眼瞎的那些笔记，无知眼瞎是我们天生的吗？还是因为我们犯的罪神给我们的惩罚？

【问题】1：老师，干活非得一下子全干完，才觉得心静，除非累得不行就不休息。我们这说的是恨活，这是问题吗？怎么治？

Q1：无知和淫乱到底是什么关系？为什么两件事联系在一起？

Q3：如果人没有骨气，能被训练出来吗？我对神的话无知还自以为是，怎么解决？

Q9：老师，我总认为自己听明白了，但是很多都行不出来。那还是无知、自以为是吧？

破除无知，效法耶稣的智慧成长

Q8：我妈妈经常被骗，她想知道为什么信主之前经常被骗。

【问题】7：老师，新朋友初次去教会，刚好听见他们所拜的是偶像、是木头，不是神，他们就跌倒，不认同，就不愿意去教会。这能说明他们不是被拣选的吗？

无知中的信心与追求真理的必要性

Q4：自以为是、自信、信心、以能力为本，有些搞不清这几个的概念呢？自以为是和自信，是不是就是人盲目的自信，本质还是无知，对事物的不了解？而信心就是无论发生什么事都信靠神？

Q12：老师，依靠神和依靠自己是怎么界定的，不是很清楚，可以举列说下吗？

问题5、老师，怎样才能彻底不爱世界，竭力追求神呢？

【问题】5：老师，请问开阔眼界就是悟性上的认知吗？悟性上明白到底应该在乎什么不在乎什么，有时候悟性上明白一些事情不应该在乎，但是心里可能会时不时想起，这是因为肉体吗？能够通过操练解决吗？

【问题】4：老师，唐山视屏刷屏了，我想到了《圣经》里的蛾摩拉城，现在的人都是怎么啦？老师我想问该怎么和女儿说这件事？

引言

调整价值观与智慧应对生活挑战

【问题】1：老师，预定和拣选是一个概念吗？

Q2：我很真实的表达自己的情感，说话很直，比如上次加班老板没有给我涨薪，我就直接表达不满了，但是说完了自己后悔。我很想做回真实的自己，不想隐藏自己的想法，但是结果却很不好，世人面前真的能做真实的自己吗?

你在乎的事儿，决定着你的人生是否是一场悲剧

【问题】4：有些人活着傻乐呵，比如考了倒数第二，常常觉得自己已经不错了，至少比倒数第一强，但是事后也不思考如何提升。这样的乐是无知的乐吗？至于这样的人如何带他成长？

【问题】14：老师，我一直在为儿子考研犯愁，你说不要看重学历，是不是让他放弃考研？我想小孩子学习阶段就该学习，对吗？

Q6：这个世界的逻辑体系非常完整，如果信耶稣不建立完整的信仰体系，就一定胜不过属世界的逻辑，这个说法对吗？

克服选择困难的根本方法

Q3：老师，我怎么不知道我要解决什么问题？

Q4：老师，应该如何判断资源的好坏？

Q13：老师，不会做还不如不去做，这句话的意思是不是说不会做的时候，如果这件事可以拿来训练就可以去做，因为不去做就一直不会。

Q2：老师，我不知道从哪里开始？不知道怎么用抽象、总结、归纳、整理？

Q1：老师，你讲的我都明白，可是遇事的时候就不行该怎么办？

主动学习，从无知里面出来

最重要的知识是神的话

积极主动是人主动的选择

靠着信心对付被动

最重要的是定一个讨神喜悦的目标

引言：回顾前两个好习惯

读神的话要和我们的信心调和

信心是我们的选择

Q3：怎样知道自己的信心是真实的还是虚假的？不是说信心是一种选择吗？

Q8：为过去的事后悔，谴责又自责，如何胜过呢？

Q3： 不识字读不了《圣经》的不能上天堂吗？主耶稣在十字架上说对旁边的强盗说，你今天就要同我在乐园里了，是怎么回事？还有我们这里的教会，在不信的人生命垂危时去传福音，然后给他们施洗，说又救了一个灵魂，请问这有效吗？

Q21：如何不去识别善恶？

活着的时候像耶稣是至关重要的

对灵界的了解是我们一生的关键

学习内在得胜，活出健康的状态

要有神圣的不满足感

选择放下不该在意的东西

引言

总结

从困惑中走出来的关键就是了解自己

效率和学习

第五点 认识自己，认识市场需求

抽象与总结的力量

基督信仰重视读书

惧怕是因为对事物不了解

递增定律

不要做一个属灵的无知者

引言：这是你该做选择的时候

精兵教会

神要我们行的我们必须行

一、引言 ：得着得胜的启示

悟性上满心认识神

婚姻中的现实与挑战

如何了解事物的本质一：知道自己不知道

二、《圣经》就是做人的重点

得着命定，定意成为很多人的祝福

人活着需要异象和梦想

神是使人成长的神

人活着需要异象和梦想

渴望智慧的祷告之路

得着神应许的抉择

走上应许之路的决心

主耶稣如何绊倒人？

对付罪恶的心志

智慧选择：尽心尽力爱神

识别善恶与悔改的重要性

圣灵引导下的情欲战斗

摆脱无知，走向命定之路

选择与灵界的战斗

彻底信靠神的医治与得胜之路

省察心思，靠神得胜

看透缠累，靠神得胜

追求神旨意中的医治与成长

悔改与选择的智慧之路

选择爱神的智慧之路

竭力追求与信心的挑战

靠神话语得胜，弃绝魔鬼谎言

活出神的样子，尽心爱神的选择

第三部分：到底如何打击撒但的灵！

在困境中找到力量

在神爱中的平静与医治

看重神的旨意，破碎属世的捆绑

活出命定的祝福与咒诅

祷告与心灵洁净的力量

克服无知，带着主动信心讨神喜悦

学会安息，摆脱忙碌的怪圈

爱神的智慧选择

撇下一切，跟随耶稣的智慧选择

克服愚妄，渴慕神的智慧与荣耀

定意持守命定，走智慧窄路

对付肉体，走智慧之路

恰如其分地看待自己

呼求神的破碎与悔改之路

为神而活的智慧与喜乐

竭力追求，在悟性上认识神

通过祷告与信心寻求神的医治与同在

信心与医治的实践

单单在乎神，活出自由与喜乐

洁净心灵的祷告与智慧的追求

选择侍奉神的道路

忠心选择与属天道路

祷告与无私的力量

摆脱无知，活出神的形象

选择与命定的智慧之路

勇敢追求卓越的心志