引言

大家好，我们接着查《启示录》的第八章，这一章的主题叫做“祭坛上的火要倾倒在地上”。

羔羊揭开第七印，要开始吹七枝号

上一章讲神正在预备祂得胜的百姓，因为揭开第七印，吹七枝号的时候，这地上可不是人过的日子！就算你是一个得胜的百姓，如果在这世上还有盼望，那活着都会很辛苦。当吹七枝号的时候，真的要摧毁半壁江山，神要来的节奏也在加快。

之前人类的历史感觉是磨磨叽叽、慢慢悠悠，但是现在开始明显加快了。以前我讲七枝号吹响的时候，对应的是第三次世界大战的到来，但是现在看来，前面四枝号吹响，好像也和第三次世界大战对应不上，而是祭坛上的火要倒在这地上，这也就有很多的天灾。而第三次世界大战充其量就是人祸。

在灾难爆发之前，我巴不得所有的弟兄姐妹成为一个得胜的人，因为这灾祸绝对长是“眼睛”的。《圣经》里写到，羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有两刻钟。说不好听的，神看千年如一日，所以地上这两刻钟是有一段时间的，神在等待祂的百姓回转向神，让他们预备好得胜，摧毁里面属世界的逻辑体系。

神给了我们足够的时间，又等了两刻钟，就是要看看能有多少个得胜的？其实神要印一个人是不难的，《圣经》虽然说是十四万四千人，但如果是十四万四千零一个人，有问题吗？没问题！神不差这几个印！所以神又等了两刻钟，然后看见站在神面前的七位天使有七枝号赐给他们。

这一章的最后，三位天使要吹其余的号，住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！那现在咱们就得反思，你是地上的民还是天上的民呢？如果你思考的全是属肉体的逻辑，那就彻底地毁了，那就是个地上的民；但如果你是耶稣基督的逻辑体系，那你就是天上的民。

如今还有很多人没转过弯来，当这个灾祸降临的时候，就不知道还有没有机会了。我有好几个算法可以证明告诉你，我们所处的世代离七枝号不远了！到第七枝号末次号角吹响的时候，就是圣徒被提到空中。

神造天地，前面六天作工，然后第七天安息，那这个逻辑影射到地上，我们会发现人也是这样，就是神给人类历史六千年，第七千年是耶稣基督在这地上作王一千年，就叫千禧年。

现在人类历史眼看就到六千年了，不信我来给你算笔账，从亚当夏娃到亚伯拉罕，中间大概有两千年的时间；从亚伯拉罕到耶稣基督中间，大概两千年的时间；从亚伯拉罕到大卫中间，大概是一千年的时间；耶稣基督到现在，中间大概两千多年；加起来差不多快六千年了。

当然了，有的人认为犹太历法不是华人的历法，这我们不用去管它，大概第七个一千年应该是千禧年，所以我们应该能赶上这七枝号的时间。那现在咱们就把手在胸口拍一拍，问问自己是得胜的人吗？如果我们脑子里装的还是属肉体、属世界、识别善恶的东西，等七枝号吹响，怎么逃离神的愤怒呢？

祭坛上的火要倒在这地上，你别看是一个小小的火块，倾倒在地上那就像是一座大山，而且这节奏在加快。弟兄姐妹一定要知道，神在这个世代要印祂得胜的百姓，如果你得胜，就可以逃避这将要来的灾难，这灾难“前无古人、后无来者”，远远超出我们想象。

所以我们最可怕的就是自己目光短浅，就看眼前这柴米油盐酱醋茶那点事，这不就毁了吗？等灾祸降临，咱不用说这七枝号，就是你到医院里去看，那号还没吹，但他自己的“七枝号”已经吹响了，全身插满管子，活得没人样，什么幸福指数都没有！

这些都是神正在给我们一个启示，让我们摧毁属世界的逻辑体系。那吹第七枝号的时候，就是七个碗，如果七个印平分摊开时间，那第七枝号就都塞在第七个印的时间里，第七枝号的时间里又塞满了七个碗，那节奏就会越来越快。

众圣徒的祈祷要献在坛上

另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。(《启示录》8:3-4)

众圣徒祈祷什么呢？他们求的是神的国和神的义！我曾经参加过一些基督徒的聚会，他们有为经济祷告，但我在《圣经》里真没有看到有这样的事。

《圣经》里讲谁的经济状况最好呢？是亚哈和耶洗别掌权的时候，以色列的经济最好，但你要亚哈王和耶洗别管理的那以色列国的经济吗？那经济是神的国和神的义吗？还有人为美国的竞选祷告，而竞选是神的国和神的义吗？我就很诧异！反正我不求这个，我求的是神的国降临，我就是希望神的国降临！

我常跟大家说：“将来我死了，剩下的事我就不管了。”有的人还以为我得癌症明天就要死了，并不是这样！是我真的不喜欢这世上的生活，从某种程度上讲，如果不是服侍神，我真的是烦死了。

于是有人就纳闷说：“老师，您活得不好吗？”我活得比很多人好，但我就觉得地上的东西有什么意思呢？我找不到有任何的意义，要不是服侍神，我真的觉得没意义。

我祈祷的不过是希望弟兄姐妹能够得胜，从愚蠢里走出来！我也希望自己能够不断地蜕变，也从愚蠢里走出来！我不想再求地上的平安，因为地上的平安没有太大意思。

千万不要像《圣经》所写的，当弟兄姐妹正在说：“平安！姐妹平安！弟兄平安！”然而灾祸忽然降临，你说有什么意思呢？看见这些事，有的时候真的很无奈。

众圣徒的祈祷献到坛上，那众圣徒是啥呢？肯定是在这世上遭受逼迫的人，鬼也知道你是属神的，神也知道你是属神的，这是两种体系、两国相争，那咱们众圣徒到底是站在哪一边呢？你是地上的人还是天上的人呢？天上的人求天上的事，地上的人求地上的事。

我可不希望弟兄姐妹们目光短得跟“鼠目寸光”似的，大家把目光放远一点，如果我们真的在地上如同在天上，那咱也不怕这七枝号吹响，就算七百个号咱也不怕，我们把这世上的梦想都摧毁了才好。

吹七枝号之前，我们的祷告要达到神的面前，所以别为这地上求平安，要为耶路撒冷求平安，这耶路撒冷不是现在的以色列国、耶路撒冷那个地方！在《旧约》里，锡安山、耶路撒冷的圣殿、耶路撒冷城，都是指神的教会，所以要为教会求平安。

现在很多人为以色列、耶路撒冷那个地方求平安，但神不在乎这玩意！在《启示录》里，连耶路撒冷教会都给搞没了！所以不是地上的耶路撒冷那地方，因为神的心意是教会。

《旧约》里很多的先知很想看见耶稣来的日子，但是他们没有机会，后来耶稣基督的门徒看见耶稣所行的，然后就开始建立教会，胜过阴间的权势。那到了七枝号的时候，众圣徒的祈祷到了神的面前，然后神把天上的祭坛上的火倒在地上。

现在的世代各国互相发射导弹，如果用人的眼光看是战争，但神真的不在乎导弹炸死多少人，这正是这个世代在人类历史里所经历的一个阶段，正是在揭开第七印之前。等到揭开第七印之后，那这日子太难过了。

祭坛上的火要倒在地

祭坛上的火是什么呢？就是这些圣徒所求的，神的国降临！我们天天祷告神的国降临，其实神的国降临的时候是灾祸！这灾祸是给世上的人的，不是给得胜的百姓，所以信了主不是得救，其实是要得胜。

我们要知道，耶稣要的是门徒，耶稣说：“手扶着犁向后看的，人不配做我的门徒，不配进天国。”如果你整天看着世界上的事，满脑子装的全是世界上的事，那会招来灾祸的，会招神的愤怒。

那我们当求什么呢？我们当求的是神的国，愿神的国降临，愿神的旨意行在地上，如同行在天上。但你看看弟兄姐妹所关心那些事，有为高考祷告的，高考算个什么呢？好像高考好了，人一生就挺好似的。

前一段时间，在新加坡移民中算混得不错的，有头有脸的一个人去徒步，然后突发心脏病死了。那我们求的都是些什么呢？如果人装的全是属世界的东西，我得警告你，这七枝号也可能是为你吹的，那七枝号是灾祸呀！

为什么神倾倒灾祸呢？我们的神就是不希望人在这世上有盼望。如果你脑子里装的全是属肉体的、属世界的和识别善恶的那些玩意，你到时候可别怪我没提醒你，那你不是白读这《启示录》了吗？

第一枝号：雹子与火和血丢在地上

那个雹子到底是铁还是冰，我也不知道，但是我告诉你，那是祭坛上的火，不管这雹子有足球那么大，还是有乒乓球那么大，反正那东西够要命的。

那为什么还有血掺在里面呢？因为祭坛底下不是有很多为耶稣基督流血牺牲的灵魂吗？他们呼求神：“你何时才为我们伸冤呢？”这个时候神就将这些血掺在火和雹子里面，然后倾倒在地上。我念给你听：

拿着七枝号的七位天使就预备要吹。第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。(《启示录》8:6-7)

这是我们的神吗？可能当中还有亚哈在抢葡萄园，但那葡萄园也被烧了。可能你刚刚把这条街上的人给赶走，或者刚收购了这块地，准备开发一个产业，也有可能刚刚买了一片油棕树，不巧雹子与火就倒在地上，树的三分之一和地的三分之一全被烧了，人类生存所依赖的东西转眼就化成灰烬了。

其实不用神倾倒祭坛上的火，就算是我们平时用眼睛观察，你也能够得出那么一点结论：人所生存的环境，所需要的资源，这些其实都是属世界的东西和逻辑，那些东西可能还在，但人却不在了，就像天安门、端门、午门也在，但建造的人不在了。

所以第一枝号吹响的时候，地的三分之一和树的三分之一都着了，这得多大的火啊！那碰上谁都不好说，所以你还对世上的东西有盼望吗？做得胜的人，一定要跟地上的东西做一个切割！地的三分之一和树的三分之一被火烧了，那我们能不能够摧毁自己逻辑体系的三分之一呢？

有的人说：“老师，照你说的那玩意儿，我的养老咋办呢？我还得活着吧？”咱们得知道，人的想法和神的想法相差太远了，我们的神这么厉害，难道养不起你吗？咱们弟兄姐妹要知道，我们的神大而可畏，大有能力，相信神，然后你就会说：“原来我的神可以养活我。”

如果照着属世界的逻辑体系，你会说：那我现在没收入咋办呢？我得想办法！其实人活着都是个很简单的事，只不过是我们不知道，因为我们被这个世界污染得太厉害，不知道人活着是靠神口里的一切话。

现在地的三分之一和树的三分之一都没了，那有没有赶上你买的那块地和树呢？就算赶上了就赶上吧！本来也就没啥意义。不管树的三分之一是不是你的，人活着是靠神口里的一切话。如果这个逻辑体系能够建立好，人还担心啥呢？如果实在没活路了，禁食祷告八十天你就咽气了，那也挺好。

第二枝号：火烧着的大山仍在海中

第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中；海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。(《启示录》8:8-9)

最近一个小海峡就把世界经济搞得乌烟瘴气的，其实人很脆弱的，经济也是很脆弱的，但是这些东西都是人的逻辑体系。你不是要管海峡吗？第二枝号一吹，火烧着的大山砸下来了，千万别像喜马拉雅山那么大，然后海的三分之一变成血，那有没有包括印度洋，太平洋，北冰洋呢？海里的生物也死了三分之一。

那神为什么还留了那三分之二呢？七个印的时候是四分之一，为什么后来变成三分之一，再往后又变成二分之一，最后干脆就百分之百全干掉呢？神还是希望人能够看见后悔改、醒悟：哎呦，这不是活路！我活着不是靠神吗？

现在日本、菲律宾、中国、台湾还在海上划势力范围，这都白划了，哪天天上掉下来一座火烧着的大山，然后那个海水都变成血，打来的鱼都是死鱼，哎呦，那真是要了命了！

我们人就是这样，在这地上不找点事那能活吗？这回火烧着的大山下来了，其实人活着千万别把盼望放在地上、海上，这都不保险，而是要放在神的身上。

很多人就以为无论如何得活着，其实如果人对活着可有盼望了，那就完了，那这七枝号角肯定是给你吹的，听明白了吗？人不应该在地上有盼望，因为在地上唯一的盼望就是那个骨灰盒。

人活着哪有盼望呢？我们唯一的盼望就是回到神那里去。一个人如果没有永生的盼望，就只对活着有盼望，为了地上的东西活着，那不用吹七枝号了，他的号也吹完了。

现在各国之间你争我抢，然后还把历史搬出来，说两百年前这块地就是这个国家的，三百年前就是那个国家的，那四百年前就是另外一个国家的。当年我们还以为那些英雄人物不断地扩张版图，于是才有了我们这片国土，可实际呢？

就像远东俄罗斯人非常崇拜他们的一个大将军，那块土地都是他打下来的，但他在中国人眼中是一个恶人，所以咱们的英雄在人家眼里也是个恶人，不是这么回事吗？我们还觉得可自豪了，这些逻辑体系全是属世界的。

如果你带着这种逻辑观念，那这七枝号就是给你的，而且还有七个碗，但有些人就是不知道拆毁属世界的逻辑体系。其实神就是给人看见，希望神的百姓能够悔改，从这污浊的属世界的地方出来，回到神的国里。

现在你还在祷告求世界和平，经济好转吗？你还在求俄罗斯和乌克兰，伊朗和以色列不要打仗吗？其实很多人还是装着世上的东西，就觉着活着很好，如果这个观念还没改变过来，得胜是有点难的。

第三枝号：火烧着的大星落在水源上

第一枝号是落在地的三分之一和树的三分之一，第二枝号落在海里，第三枝号落在我们人类赖以生存的水源上，那时没水喝了，我念给你听：

第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。众水的三分之一变为茵陈，因水变苦，就死了许多人。(《启示录》8:10-11)

这些人是谁搞死的呢？是神搞死的！这里有没有得胜的百姓呢？应该没有，因为这是神的审判，神预备的灾祸不是给神的百姓的。有人问：“那神的百姓喝什么水？”那神自有办法，如果神连水的事都搞不定，那还叫神吗？

所以第三位天使吹号就死了很多人。你想想看，到了这个时候，你会怎么样呢？你的祷告绝对是呼天抢地的，现在祷告不冷不热、不温不火的，到了那个时候，儿子上大学也不是问题了，因为没水了，上大学也没水喝，都被核污染了，然后你的祷告就非常地迫切。

你好好看明白了，神正在做一件事，就是陶造祂的百姓，要摧毁人在今生的梦想。人越是想活下去，越是活得不好；人越是对这个世界充满了盼望，越是悲哀。

神就是要干这事，神就是要摧毁你属世界的盼望，让你在世上没有指望，唯一能够指望的就是我们的神。剩下的三分之二，有的人就醒悟过来了，心想：哎呀，这是《启示录》第八章所讲过的，我得赶紧悔改，赶紧得胜！

第四枝号：日月星辰被打击三分之一

第四位天使吹号，日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。(《启示录》8:12)

日月星辰怎么被击打呢？肯定不是你打的，你也打不着，你千万别以为拿个弹弓能把太阳射下来，有的时候我们就觉得很神奇，咔！拿个箭能把太阳射下来，这不就是很好笑吗？那是神击打的。

我告诉你，当你看见日月星辰被击打的时候，你得知道神的能力何等浩大。人相信自己手里那点钱，但是让他相信神是很难的。人手里没钱，心里就不踏实，为了那点钱，倒腾来倒腾去！而神伸手可以击打日月星辰，这时候你不靠祂还靠啥呢？

那神为什么要击打日月星辰呢？是让你看道我们的神的能力是何等浩大，这样的神难道不能够养活你吗？难道你不惧怕吗？我告诉你，敬畏神是智慧的开端，人不敬畏神就是傻掉了。

如果三分之一的地方都黑暗了，黑夜白日都没有光，那就在黑暗里活着吧！就像神击打法老王似的，用十个灾难，其中就有黑暗，法老王家怎么就黑暗了呢？是神要让他黑，那不是很容易的吗？

人还喊胜天吗？那神根本不用一巴掌，轻轻一弹你就完蛋了！所以凡是喜欢把盼望放在这世上的，虽然你小日子过得很红火，很开心，那也别把盼望放在这世上，我不希望你整天提心吊胆的，但你起码得有敬畏神的心。

如果我们的小日子过着过着就过到灭亡里去了，那我们还把盼望放在钱上，房地产上，还放在看得见摸得着的这些东西上吗？咱们弟兄姐妹要知道这些东西都靠不住的，神用祂的手击打日月星辰，就是要让我们从今以后不再靠自己，不再靠钱、产业，也不靠任何东西，而是靠神的大能活着！你也不用再焦虑难受，神肯定养着你！任何属世界的东西都是靠不住的。

有些人不太相信我说的，那也没关系，我给你举个例子：有的人手里有很多钱，但拉不出屎来了。我去年刚好送走一个，她跟老公离婚，然后老公就给了她好几百万现金作分手费，但后来得了拉不了屎的病，那活得很惨的，你有多少钱能买拉屎这件事呢？后来她死了，钱也买不了命。

所以我们在这世上得把脑子里这些“嘎嘣”除掉，人为什么那么爱钱呢？能不能够把我们活着的指望放在神的身上呢？我告诉你，靠着神一定可以活出兴盛，可惜很多人不知道。

剩下的三枝号：地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！

我又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说：“三位天使要吹那其余的号。你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！”(《启示录》8:13)

虽然日月星辰被击打了，海也被大山给砸了，地也被烧了，水源也破坏了，但是还有活得挺好的人，这些人还没遭够罪，然后剩下的三枝号就是轮到这些人遭罪了，所以地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！

老鹰围绕地球飞，然后所过之地都在那喊：“地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！”我告诉你，人的反应很有意思。人一听这老鹰说这些，反而说：“我咋听不懂呢？还有其余的号呢？嗨，别听它的！该吃吃，该玩玩，该去哪就去哪！”人的反应就这样。

刚刚有一个人打字说：“我哥哥就是脑梗瘫痪，九天拉不了屎了，后来为他祷告后拉了。”人经历这些的时候，我很少听见有人说：“哎呀，如果这事轮到我咋办呢？”

就如说出去徒步，那个人心梗发作然后死了，他就在旁边，但是他觉得这事不会轮到自己，你不觉得很有意思吗？人就认为这事跟自己没关系，这事不会轮到自己身上，这人哪来这么大的自信呢？

老鹰在那飞了很多圈，大声说：“祸哉！祸哉！祸哉！”但人想的却是：不会吧？这么好的世界，神不应该不会毁灭吧？我还好吧！我问心无愧，我也没干什么坏事。

这跟你干没干坏事没有关系，就算是很坏的人也不知道自己很坏，很蠢的人也不知道自己很蠢，很笨的人也不知道自己很笨，要死的人也也不知道自己要死了，就这样。

所以前面的环境遭点罪也没关系了，但现在轮到人遭罪了。等到下一章的时候，那真的是人求死都不能，就是疼！我就很感慨，人什么时候能够彻底地拆毁属世界的东西呢？然而人对世界，对人生的观念和看法，决定了你最后的结局。

老鹰还是在那喊：“祸哉！祸哉！祸哉！”但神的百姓已经印了印，这是属神的，神养着你。虽然地上已经很糟糕了，但是得胜的一定不会那么糟，因为神预备的灾祸不是给祂的百姓，而是给地上的人。那你是天上的人，还是地上的人呢？

这次的查经分享我们就到这，愿神祝福大家！