Q10：老师，《圣经》中有十诫，还有种种教导，都是告诉人什么是罪，什么是神喜悦的，这些罪有体系吗？

Q12：老师，《道德经》又是怎么回事？是悟出了一点神的道吗？

Q1：老师，其实罗得没干什么坏事，他有这样的咒诅，跟自己女儿淫乱，是不是就是因为丧失命定，爱世界带来的咒诅？

罗得的一生

Q4：老师，给出去是无底线的给出去吗？什么都不与人争吗？

Q3：人的道德和神的心意是什么关系？以前以为道德观念是从神来的，现在看来不是

就是超越道德的底线，也要得着这梦想

心里要敬畏神

引言

Q1：诫命，律例，典章，之间有什么样的关系？新约只守诫命了吗？

十诫是耶和华军队的底线

引言

第六个诫命：不可杀人

引言

咒诅三：咒骂父母

性器官产生强烈的感觉跟邪灵有关

要忠心，不可跟着感觉走

神的话是有体系的

Q7：如果行在主的旨意中，就可以不管属世的道德体系的要求吗？

Q11：如果一个生意可能稍微违背一点属世的道德标准，如果客户是被咒诅的，是否可以做？

Q18：老师，我当年欠下巨债，硬着头皮在债权人手下还债，但债权人连流动资金都拿走了，我坚持了几年后，活得人不人鬼不鬼的，事业也根本经营不起来。后来实在没办法，我选择逃离家乡，心里会有愧疚，斥责自己不能担当责任。自从来到教会后，我才渐渐放下， 一点一点地还债，这叫灵巧像蛇吗？

引言

扫罗如何落到这般田地

启示做合神心意的人

人心里头是有良心的

Q10：老师，保罗说，像什么人就做什么人，无论如何总要救些人。这个做什么人的底线是什么？跟粗人就做粗人的行为吗？

看得透才能活得好

引言

一、大马士革

【问题】5：老师好，在生活中，总是在属世界和属神的逻辑体系间仰卧起坐，要如何突破呢？

二、以色列人仍然一再得罪神

以色列的先知图的是雇价和银钱

Q3：老师，能顺便讲讲道德的观念吗？这个道德是从哪里来的？我们是不是要遵守一部分的道德呢？

遍地都要认识神的荣耀

得着权柄的服侍一定可以结出果实

总结

律法与信心，哪个大

我们都要做正确的选择

Q5：虽然心里也相信神，但是却又无法真正脱离世间这些柴米油盐的琐事。我是想突破，但是不知如何做？

Q6：我现在感觉状态很好，用现在的眼光看以前的自己，实在太烂了。自己原本不配在教会中，因为领袖的怜悯我才留在教会。可是从前我没有觉察到，自己好像很呆滞，我在家待了很久，是因为没有人可以与自己作比较，所以我才这样的吗？

【问题】10：老师，我们是不是爱神就是在神的面前放下自己所谓的底线，坚持选择遵行神的话，在神的面前柔软？平时对人也要有爱，像神对我们一样常常忍耐，对人也是不求自己的益处？相信神掌权。我们常常说：免我们的债，如同我们免了人的债。和今天讲的有关吗？

问题1：“律法和信心”的关系是不是就好比“法律”是“道德”的底线，一个道德高尚的人自然不会干犯法的事。

Q1：老师，十诫是底线，为何没守安息日？耶稣所做的洗脚礼，我们为何不做呢？

十诫命是底线

Q19：雅各追求命定，但也功归于命定的老妈利百加，不是吗？基督徒为得着命定突破道德观念、欺哄人会不会遭咒诅？

假冒为善就会本末倒置吹毛求疵

竭力进到完全

Q8：老师，妓女藏探子的，接生婆的，都讲的是谎话，神却祝福他们，你怎么理解说谎话与论断人？

重建累代毁坏的根基

引言

问题6、老师，我最近读《管子》，觉得里面写的道与神的道挺相似，是有觉悟的人悟出了一些属灵规律吗？我们所说的道德的辖制是不是指个人的道德观？比如想靠自己达成自己认为的好的标准，然后就被辖制了。

【问题】10：老师好，我愿意尽心、尽力、尽意爱神，但是做起来就不是了，我愿意的，我不去做；不愿意，却去做，我在这里面多少年，我经常为这事难受应该怎么办？

Q4：我感觉自己有时候必须碰点壁，遇到点问题才能认识神。如果一帆风顺，效果没有碰点壁好。这个想法正确吗？

6. 信心就是胆量

信心就是胆量

一、引言

一、引言

【问题】7：老师好！耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。（《利未记》4:1-3节），为什么拿达和亚比户连赎罪祭，赎罪的机会都没有了？

一、引言：

九、成为耶稣基督的精兵

六、劳碌的智慧

信心是性格的核心

在患难中操练信心

更新心意，经历神迹

第六点，不断成长，发展才是硬道理

回顾

祷告

回顾

祷告：

神会超越我们理性的辖制

神的应许是信实的

抓住神的启示，突破传统建立荣耀教会

顺服神的启示，突破传统束缚

在冲突中转化家人

祷告：

Q11：老师，罗得和她女儿生的后代受咒诅，而他玛和犹大生的孩子却蒙祝福，这就像猪和熊猫同样是胖，一个被宰一个被宠，两种命运两种结局。就算他玛为了命定装妓女，那犹大就可以随便嫖妓吗？

刚强的目的与命定的呼召

Q7：是不是从得到的结果，就能看出一个人是否有玩假？

六、建立坚持到底的性格

为什么要昼夜思想神的话

五、神的话是经典

九、做门徒家人会实实在在的拦阻你

【问题】7：老师，做生意不卖假冒伪劣产品，只想卖既能赚钱，又能是农民得着实惠的商品，这是叫做商人带着祭司的心态吗？

体贴神的意思与属世追求的平衡

不断更新，活出神的旨意

引言

十诫命，是最低的标准

顺着情欲就使人得败坏

靠着圣灵胜过情欲

好牧人为羊舍命

谨守遵行神的诫命

耶稣基督在灵界是最大的

《圣经》故事------伯利恒的女人

除去我们里面医治释放的迷思

读了神的话就去行

追求越来越像耶稣，做比耶稣更大的事

摩西为什么记载他玛氏这个人

渴望得着神的命定和祝福

他玛渴慕得着命定

耶稣基督的救恩是宝贝

我们的信仰体系的建立 – 查经和课程

案例1：查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事

打开属灵的眼睛，学会分辨

挫折是训练自己性格最好的时候

自律是管理自己、克服自己的能力

性格的深层次是心思意念

成长的概念

提高效率与克服拖延的实用方法

克服拖延症的属灵与实际策略

灵感的关键

教会的成长：不断的去创新

沟通的根基

效率和学习

四、祝福和咒诅。

二、《圣经》就是做人的重点

如何了解事物的本质三：不断的实验

精兵教会

引言：这是你该做选择的时候

渴望更多的经历神

要掌握属灵的规律

总结

魔鬼最痛恨的是有神能力的福音

识别善恶是一套严密的逻辑体系

灵性和悟性不能相互替代

方言祷告的好处

竭力活出神的荣耀

是否要问你信不信主的迷思

成长都是渐进的

投资人际关系的方式

真理不可因小失大

通过一些问题，讨论《创世记》第3章

建立属神的信仰体系

得着命定成为祝福，从《创世记》开始

为命定付上代价

胜过掌控的黑暗权势

到医院检查的迷思

透过神的灵赶鬼就是神的国度降临

救恩的困惑

靠神而活的属灵智慧

坚持信心，迎接属灵的突破

宣告得胜，践踏黑暗权势

省察心思，靠神得胜

为神而活的胜利与自由

靠神得胜与信心生活的见证

信心操练：在挑战中得胜与蒙福

透明信仰与无偿医治的见证

建立属神的价值观，活在永生中

在信心中成长的秘诀

追求神旨意中的医治与成长

断开道德捆绑的祷告

祷告中的自由与解脱

在神的爱中得自由与医治

祷告中的释放与心灵的自由

摆脱辖制，单单在乎神

坚韧信心与神大能的彰显

拥有新的异象与盼望

竭力追求认识神的真理

在悟性上突破，不再亏欠自己

在悟性上突破，比魔鬼多个心眼

信心的更新与灵里的祷告

靠神的力量胜过属肉体的试探

回转向神，得胜在望

依靠神的恩典与智慧战胜试探

追求属灵突破与生活提升

在祷告中得医治与更新

每天活出新生命

迎接神的更新与突破

信心的力量与智慧的关系

祷告与信心的力量

祷告与得胜的秘诀

属神逻辑与信心的考验

一步一步突破的祷告之路

盼望带来新生的力量

竭力追求的祷告与行动

选择信靠神的医治与侍奉之路