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【查经】撒母耳记上 28章 - 有神同在的大卫和失去神同在的扫罗!

2023-01-04 53,523 撒母耳记上 撒母耳记上28章 撒母耳记上第二十八章 咒诅 牧养 服侍神 神掌权

相关经文

撒母耳记上28章-扫罗求问女巫
  • 1 那时,非利士人聚集军旅,要与以色列人打仗。亚吉对大卫说:“你当知道,你和跟随你的人都要随我出战。”
  • 2 大卫对亚吉说:“仆人所能做的事,王必知道。”亚吉对大卫说:“这样,我立你永远作我的护卫长。”
  • 3 那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。
  • 4 非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人在基利波安营。
  • 5 扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。
  • 6 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。
  • 7 扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”臣仆说:“在隐·多珥有一个交鬼的妇人。”
  • 8 于是扫罗改了装,穿上别的衣服,带着两个人,夜里去见那妇人。扫罗说:“求你用交鬼的法术,将我所告诉你的死人,为我招上来。”
  • 9 妇人对他说:“你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为何陷害我的性命,使我死呢?”
  • 10 扫罗向妇人指着耶和华起誓说:“我指着永生的耶和华起誓,你必不因这事受刑。”
  • 11 妇人说:“我为你招谁上来呢?”回答说:“为我招撒母耳上来。”
  • 12 妇人看见撒母耳,就大声呼叫,对扫罗说:“你是扫罗,为什么欺哄我呢?”
  • 13 王对妇人说:“不要惧怕,你看见了什么呢?”妇人对扫罗说:“我看见有神从地里上来。”
  • 14 扫罗说:“他是怎样的形状?”妇人说:“有一个老人上来,身穿长衣。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。
  • 15 撒母耳对扫罗说:“你为什么搅扰我,招我上来呢?”扫罗回答说:“我甚窘急;因为非利士人攻击我, 神也离开我,不再藉先知或梦回答我。因此请你上来,好指示我应当怎样行。”
  • 16 撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?
  • 17 耶和华照他藉我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。
  • 18 因你没有听从耶和华的命令;他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行,
  • 19 并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”
  • 20 扫罗猛然仆倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕;那一昼一夜,没有吃什么,就毫无气力。
  • 21 妇人到扫罗面前,见他极其惊恐,对他说:“婢女听从你的话,不顾惜自己的性命,遵从你所吩咐的。
  • 22 现在求你听婢女的话,容我在你面前摆上一点食物,你吃了,可以有气力行路。”
  • 23 扫罗不肯,说:“我不吃。”但他的仆人和妇人再三劝他,他才听了他们的话,从地上起来,坐在床上。
  • 24 妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,
  • 25 摆在扫罗和他仆人面前。他们吃完,当夜就起身走了。

《答疑解惑》

撒母耳记上查经列表

笔记范本,仅供参考

一,大卫有神的同在,一生蒙保守

  1. 有神的同在,一生蒙神保守,很多不可能的事儿就变的可能。
  2. 人一生活着,千万别失去神的同在,不然就是悲剧。

二,失去神同在的扫罗

  1. 扫罗不把神放在首位,丧失了神的同在,最后落得交鬼的下场。
  2. 人把世上的事儿看的太重,就会离弃神,神也会离弃这样的人。

三,扫罗如何落到这般田地

  1. 神把以色列交给扫罗管理,扫罗就认为以色列王国是他的。
  2. 人在世上只是暂时的管理者,要知道一切神掌权。

四,从中学一个功课

  1. 人要学习持守神的同在,学习把神放在首位,学习谨守遵行神的话。
  2. 千万别把神交给我们管理的当成自己的偶像,否则这东西就成为人的网罗。

五,总结

  1. 好好爱神,神是我们的一切,千万别给自己立一个偶像!
  2. 把自己的学位,工作看透,放下!学会看透,就知道神的同在何等美好!

关键词

  1. 神掌权
  2. 立偶像
  3. 神的同在
  4. 蒙神保守
  5. 学会看透
  6. 人的网罗
  7. 把神放首位

大卫有神的同在,一生蒙保守

大家好,我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后,咱们中国有句俗语说,“笑到最后的才是赢家”,这章的故事讲的就是:有神同在的大卫和失去神同在的扫罗。

首先这章讲的是大卫跑到亚吉那里。就是曾经杀死非利士巨人歌利亚的大卫,而且“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”这句话,不但在以色列人当中传颂,就是在非利士人当中那也是家喻户晓。更何况大卫拿的那把刀,就是当年非利士人歌利亚的刀,大卫就是非利士人的敌人。按理说这是大卫自动送上门来让亚吉为歌利亚报仇的好机会,可是亚吉不但没有报仇,还立大卫为他的护卫长。

这护卫长的职责就是保护王的警卫队里的指挥官,权利是很大的。这件事在人看来真的是很奇妙,发生了本来完全不可能发生的事。从这件事就可以看出,有了神就没有什么事不可能的。所以大家要学一个功课,就是要知道有神的同在是好得无比。如果你觉得有没有神同在都差不多,即使有了神的同在有些事也不可能发生,那不用想都知道麻烦了。

那时,非利士人召集军队,要与以色列打仗。亚吉对大卫说:“你当知道,你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说:“好,仆人所能做的事,王都知道。”亚吉对大卫说:“好,我立你终生作我的侍卫。”(《撒母耳记上》28:1-2)

我们读到这里要学会思考,怎么才能让不可能的事变为可能。在《圣经》的记载里,神使不可能的事变为可能就是一个常态。比如说,雅各从他舅舅拉班家回迦南地的路上,他的双胞胎哥哥以扫带着四百个兵丁迎面而来,要把他杀掉。以扫走着走着竟然忘了他带兵出来的目的,见到了雅各上去就与他抱头相认,这都是神的作为。人一生有神的同在好得无比,只是我们常常错把偶像放在我们面前,把什么考研、考公务员当成人生中最重要的事。还有人觉得钱、房子,乃至生活中遇到的任何一件事都可以放在最重要的位置,就是神的同在不重要,那就真的是只能用悲剧来形容了。

这章一开始的短短两句经文,就展现出有神的同在是何等的美好!可惜的是大家就是不知道神的同在有多重要。人一辈子没有神的同在,在没遇到事的时候觉得自己是一条好汉,一旦遇到点事就开始惊慌失措。所以千万别把信了耶稣挂在嘴上,如果没有神的同在,信完了又能怎么样呢?有些人为了神打击异端,结果把自己整的快成异端了。很多人没有神的同在,还在那“为神发热心”,就是因为里面有偶像。

我们要开始弄清楚,神在你心目中到底是个什么位置,是不是与你同在?很多人表面上是服侍神,实际上是人把那个位置看得非常重要。有些牧师做着做着就开始觉得教会是自己的地盘,就把教会做成了自己的偶像。在教会里打击异端、打击交鬼的和拜偶像的,结果自己却去交鬼,这不是邪门吗?所以人一定要常常反思神在自己心里的优先顺序,知道自己一生活着不能失去神的同在。因为人一旦失去了神的同在,就会活成扫罗的样子。

失去神同在的扫罗

非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人在基利波安营。 扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。 扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”臣仆说:“在隐·多珥有一个交鬼的妇人。”(《撒母耳记上》 28:4-7 )

人一旦失去了神的同在,遇到点事就会惊惶不安,心虚胆怯。非利士的军队在基利波,也就是以色列的对面安营扎寨,要攻打以色列人。身为国王的扫罗面对非利士人的军队却立刻惊慌失措,心中发颤。扫罗在这个时候拼命地求告神,但是神什么反应也没有,因为他早已丧失了神的同在,所以在面对敌人或者人力无法抗拒的情况肯定会惧怕。谁让扫罗把有些事看得比神更重,现在回想一下,神交给他的事,他都是怎么完成的呢?

现在扫罗既没有启示和梦,也不靠着乌陵,更没有先知回应他,撒母耳在这个时候也已经死了。那是叫天天不应,叫地地不灵,心里着急啊!扫罗之前还下令不允许以色列人交鬼,让人不要迷信。可是事到临头自己却六神无主,病急乱投医,突然想到了交鬼。你看扫罗这都落到了什么田地?

撒母耳对扫罗说:你为什么搅扰我,招我上来呢?扫罗回答说:“我甚窘急,因为非利士人攻击我,神也离开我,不再借先知,或梦,回答我,因此请你上来,好指示我应当怎样行。”撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?耶和华照他借我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令,他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行。”(《撒母耳记上》28:15-18)

扫罗没有得着启示就去交鬼,这表示他其实也知道灵界,可是当初就没把神放在首位,真是愚蠢啊!我们当中的一些人也一样,不是完全不知道灵界,但就是不把神放在首位。我们需要琢磨一下,问问自己到底有没有听耶和华神的话?很多人以为交鬼的就能够把撒母耳从地里叫上来,其实撒母耳就根本不在地里。交鬼的把“撒母耳”从地里叫上来,这是《圣经》讲到这里就这么一说。至于那到底是谁,可就说不定了。

交鬼的就是交鬼,虽然还真有这么个东西上来,外形看着是一个老头穿个长袍,看着像是撒母耳,有人也以为那是真的撒母耳,其实那就是鬼。所谓交鬼的,交的就是鬼,不可能交到撒母耳,也不可能交到亚伯拉罕、以撒和雅各。我们里面千万不要以为这就是真的撒母耳,很多时候是我们里面混乱,所以就导致对灵界里的事不清楚,扫罗就是这样找上了鬼。

咱们在这里插个段子,扫罗交的这个鬼怎么就能知道撒母耳的事情呢?而且这个鬼说的真的很像出自撒母耳本人所说的一样。我告诉你,其实从每个人出生来到这个世界上,都会有一个鬼或者几个鬼整天陪着你。不管你走到哪里,牠就像录像一样,把人平日里的一举一动,所说的所做的都给记录下来。只要一说这个人的事,鬼全都知道。我们还以为这个人是转世来的,其实不是,就是鬼知道那个人的前世今生。

经文里提到扫罗找的鬼就是从撒母耳生下来就陪着他,所以鬼全知道撒母耳干过的事和说过的话。甚至连说话的声音都和撒母耳一样,学得可像了,就像一个不能辨真假的模仿秀。如果你在梦里或者是在异象里,或者是在交鬼的时候,让家里人从地里上来,那个交鬼的和你讲话的时候,你会觉得好像什么都知道。因为鬼从你家里的人出生以后,这个一直陪着他到死的鬼对你的家里人了如指掌。这就是为什么我要教大家千万别再被忽悠了,假如有一天你梦见你已经过世的家人让你给烧点纸,其实那是个鬼,而不是你的家人,所以别再被骗了。

并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你的众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。扫罗猛然扑倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕。那一昼一夜没有吃什么,就毫无力气(《撒母耳记上》28:19-20)

扫罗猛然扑倒,我们能感受到他这是见鬼了。虽然有的时候见到神也是猛然扑倒,可是他当时的状况是整个人都僵住了。

那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。(《撒母耳记上》28:3)

其实这里面还隐含了一个更深的意思。在那个世代,以色列人有事的时候,都是找撒母耳就能得着一个建议,但是撒母耳死了以后,就只能靠交鬼来找撒母耳。而且撒母耳和扫罗之间的关系也是很诡异,因为大家要是都透过交鬼去找撒母耳,会影响扫罗的统治。不要以为扫罗想禁止交鬼,其实他是希望透过行政权力,来让大家有事找他这个王,而不是去找撒母耳。然而找扫罗没用,就算是在王宫外面设立一个信访局也解决不了任何问题。

因为扫罗已经失去了神的同在,整个以色列都处在一个非常悲惨的状况。大家遇到事、所做的都是去邀请一个鬼来,即使不邀请,整个国家也都是魔鬼畅行无阻的状态。人失去了神的同在就是咒诅,华人命定神学讲的咒诅就是你所做的都没有神与你同在和保守。如果只有鬼与你同在,鬼就整天给你捣乱。扫罗见过交鬼妇人的第二天,他和约拿单就战死在了沙场,神对未来的事了解得一清二楚,鬼也一样。扫罗之所以第二天就“去见鬼”,那就是鬼做的。

扫罗如何落到这般田地

扫罗是怎么才落到这般田地的呢?我建议大家也都对照一下自己想一想。有个姐妹向我分享了她最近读的关于一个房地产大亨的故事,这个商界大佬为了生意不断地扩张,在各种努力之下把生意当成他的命。结果日子整天过得担惊受怕,不知道未来在哪里。后来他就去交鬼,找大师,并且听从了一个非常邪性的建议。交鬼的人对他说,如果照着去做,商业王国就会兴盛,但是会短命。

在商业王国不断兴盛,还是自己长命之间,他选择了他的商业王国兴盛。这个邪门的主意就是到坟地里吸阴气,时间长了以后,他整个人变得非常苍白,尤其是面色,而且生意真的是做得兴旺。所以,很多人相信养小鬼,其实这东西真的挺厉害。有人找大师指点迷津,最后却为此丧失了自己的性命,前面故事里的商界大佬也是没过几年就死了。

人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(《马太福音》16:26)

新闻报道,这个世代有很多人都是拼了命地做生意,结果好多都是生意还在,人却不在了。扫罗之所以落到这般田地,因为他把以色列国王这个位置看得太重,结果就忘了这个国家是神交给他管理的,根本就不是他的。结果以色列王国还在,扫罗却没了,这对他自己又有什么益处呢?扫罗就是想一直霸占着神交给他,让他来管理的以色列国。

实际上扫罗不过就是个管理者,也不是老板,是神把以色列国交给他管理的,但是时间一长就把自己当成老板了,最后落到这样悲惨的下场。扫罗很认真地来管理以色列王国,就是因为他认为这个国家真的是他的。他不是照着神告诉他的去做,而是照着自己的想法去做,得着的只有神的厌弃。

悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)

扫罗以为这个王位是他的,被神厌弃并将王位夺过来给了大卫。所以千万别把这世上的东西当成你的命,就算是你建造教会、做牧师,教会也不是你的,是神交给你管理的,就照着神的心意好好管理。神让扫罗把亚玛力人全杀了,他却非要悖逆神,去怜悯神的敌人,结果神特别地愤怒并且为此离开他。因为神恼怒亚玛力人,吩咐扫罗把亚玛力人灭绝,扫罗却把那些人和东西都留着,还编了个谎话来敷衍神。

其实把牛和羊献给耶和华不过是个幌子,主要是因为扫罗自己心里就有一套主意,王位就成了他的网罗,最后的结论就是神立扫罗为王后悔了。其实后面以色列国还在,但是扫罗王第二天就不在了。这样的人我见得多了,总觉得自己在这世上能抓得住什么,其实什么也抓不住。人就需要看明白如何持守住神的同在。没有神的同在,靠自己什么都做不了。人本来自己也担不起这样的事,只有神的同在才能够担得起。

所以千万别把一些事看得太重,否则就会瞎了眼睛。再遇到事情,叫天天不应,叫地地不灵,拼命祷告也没什么用。因为人已经离弃了神,神也离弃了他。他还偏行己路,以为这些事都是人自己做主,不知道是神做主,甚至连我们自己的生命都是神在做主。我做传道人做得开心是因为知道什么事都是神做主,多轻松。不是交托给神,而是神吩咐怎么做我就怎么做,什么都不会垮掉。

有些人就非要照着自己的意思做,神说要传福音、医病、赶鬼,这些嗯却说那是灵恩派;神说要得着圣灵,圣灵要降在你们身上,你们要得着能力,这些人却说圣灵降下来,那邪灵来了怎么办?大家是不是常常听人说这样的鬼话:不要求圣灵充满,因为求圣灵充满的话,邪灵就会来。我们听着就觉得很怪,因为《圣经》里真的没这么教。人们之所以会总结出来这样的事,是因为圣灵降临的时候,人身体里面的鬼就会乱叫。人以为是圣灵降临了才会乱叫,其实是圣灵降临了以后,是人里面的鬼在那里乱叫。以后再遇到这样的状况别怕,当更多的圣灵进来,更多的邪灵就被赶走了。

我以前去参加一个会,一个被鬼附了的人在课间的时候来找我,我带他祷告让圣灵充满。鬼往外走的时候,他就开始吱哇乱叫,课程的管理者们忙着过来帮他抹前胸捋后背,要按我的话这是又把鬼给塞回去了,其实就应该让神的灵继续做工不用害怕,但他们没有我的经验,所以也就不怪他们,只是如果神要怪他们就麻烦了。这样的故事比比皆是,现在的教会瞎说瞎整,不照着神的旨意去做的教会,简直多得不可胜数。

千万不要以为做了教会的牧师就说了算,最后还得神说了算。神说怎么做我们就怎么做,神说怎么做。有些人非但不做,嘴巴还说:交托给神,让神来做。那不就麻烦了吗?扫罗落到这般田地就是因为想紧紧地抓住以色列国王的位置,好让这位置传给他的子孙万代。可惜不是给你一个王位就能传给子孙万代的。就算给自己起名叫秦始皇,王位传到秦二世也就没了,因为不是你能说了算的。

扫罗落到这般田地,就是把以色列国当成了偶像。教会的牧师不能把教会当成自己的偶像;牧区领袖也不能把牧区当成自己的偶像;负责一个事工更不能让事工成为你的偶像。你要知道那不是你的,都有神管着,你只要照着神的旨意去做就行,别在那里竞争、攀比和嫉妒。我对教会的牧者有个简单的要求,就是带着为父为母的心好好牧养,至于怎样牧养就看解决人的什么问题。如果什么问题都没有解决,就跑了一个龙套,那将来如何跟神交账?在我这交账都过不了。

很多人做生意,把生意做成了自己的辖制;建造教会,教会成了他的辖制。实际上神把这事交给你,不过是操练你成为一个忠心的仆人。悖逆的罪与行邪术的罪相等,如果悖逆,不谨守耶和华你神的命令,最后就是跟行邪术的罪相等。一旦以色列的国成了扫罗的偶像,非利士人来打扫罗,他就很紧张。因为觉着以色列国好像是他的,又不知道如何应对,就开始交鬼行邪术了,主要还是把这事看得太重。

在我们当中有牧者把牧养看得太重,都快被牧养辖制了,那是把事情搞反了。原因很简单,他觉着那一小块田地是他的。我让他带着为父为母的心服侍,他就在那一小块田地把控着,护得非常严实。有被牧养的人来找牧师,他就问人家为什么要越过他去找牧师。其实人家想越过他找牧师也没有问题,人想的不是去解决问题,而是把自己当盘菜了。做事工觉着事工是他的,好像自己了不起似的,就成了扫罗。

王对妇人说:“不要惧怕,你看见什么呢?”妇人对扫罗说:“我看见有神明从地里上来。” 扫罗说:“他是怎样的形状?”妇人说:“有一个老人上来,身穿长袍。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。(《撒母耳记上》28:13-14)

扫罗听交鬼妇人说一个穿着长衣的老人从下面上来就糊涂了,以为那就是撒母耳。本来王位就是扫罗服侍的岗位,这个时候却成了他的网罗。我常常提醒自己,千万别让服侍成了我的网罗,因为我管不了,神照样可以管。神给我这样的岗位,我就做一个忠心的仆人。等将来有机会来到神面前得着祂的称赞,说我是又忠心又良善的仆人,这是我心里话,不是忽悠大家。

从中学一个功课

我们不过是个管家,这些东西都不是我们的,要养成做忠心管家的习惯。忠心的管家不是照着自己的意思服侍,而是要照着神的意思服侍。其实有很多时候我们看问题只看到表面,比如说,扫罗再过几章就死了,在世上什么都没弄好,还整了个悖逆的罪与行邪术的罪,就是把自己王位看得太重了。

如果一个人把自己的生意看得太重,一旦生意成了你的核心利益,你就什么都敢干。为了生意兴隆让你吃粪便,你都可能义无反顾地吃。为了生意好让你喝童子尿你也敢喝,就是欲望太强烈了。一旦生意、工作、教会或者牧区成了你的偶像,你就会为此付上任何代价都毫无怨言。

有人算命应该活到73岁,过一段时间再算命只能活到63岁,又过一段时间算53了。还觉着不满意,为什么就只能是53?然而长此以往,到最后就能折到23岁。大家听过《罗成算卦》吗?罗成曾经找徐茂公算的卦,说他可以活到73。谁知23岁的时候遭遇乱箭穿心,就是因为之前做的事折寿。他后来找了一个算卦先生,说:“七岁八岁你读书篇,九岁把武艺学到手,十岁文武你两双全,十一命运天造定啊,背着你的爹娘到外边哪,夜打登州你十二岁呀,救你的表兄理当然,十三你扬州去赶考,箭射金钱的武状元哪,十四你绿林访响马呀,交下了文武众魁元,你结拜弟兄有三十六,十五聚会在瓦岗山,十六你也卖过绒线,收下金娥女婵娟,十七你又保李渊呀,十八你才归真主哇,立下了功劳有万万千。”

罗成一听很惊讶,让道士接着算:“先生你算卦呀赛过神仙唉,那罗成说过去的事情不用算哪,把我的寿命占一占哪,老道说施主让我算寿命,又怕施主你把脸翻,那罗成说先生您实话讲,不会翻脸找麻烦,老道说别人算的我不管,我算你寿命二十三哪,罗成当时就翻了脸哪,牛鼻子老道你敢狂言,徐茂公也曾给我算,他算我寿命七十三哪,咱俩无仇又无恨,为什么减寿五十年?”

老道说:“你有个表兄叫秦叔宝啊,武艺交换你暗藏奸,你有那五虎断门枪三路,有绝技你不传,准备着将来把脸翻,你诡计多端心不正啊,减去你寿命整十年啊,那程咬金是你结拜的盟兄长,你不该打他一顿拳,你打兄长犯下了罪,折去你寿命又十年哪。”

这么折寿十年,那么折寿十年,最后只剩23年。那为什么罗成要做这些事呢?就是因为他觉得这些东西对他来说很重要,折点寿没关系。谁知最后都折光了,留着那一身武艺都没用,只能活到二十三岁了。我劝勉大家不要立偶像,要学会谨守遵行神的话,能够成全你的命。为什么一直劝大家要有命定,如果考研是你的命,考研就把你的寿折去十年;如果考公务员再折去十年,想想都是很悲惨的人生。

所以我劝勉你把神放在生命的首位,就不折寿,就算是新冠病毒来到你眼前也不能把你怎么样。把神放在首位是非常重要的,有些人的父母死了,身为孩子的最惦记的却是房产。如果有人来征求我的意见,我会说那个东西谁愿意拿就拿去吧,不要为这个事折了寿。前几天有个姐妹的养父死了,剩下两栋房子还没有留下遗书。我的建议就是别去争,大气一点,因为我们不是靠着这些东西而活着。

原来上面给罗成算命的道士是徐茂公的师傅,他比徐茂公算得还准。咱们弟兄姐妹要知道灵界的东西是何等真实。所以千万不要像扫罗一样把王位看得太重,到最后王位还在,他已经不在了。华人命定神学这么讲究命定是因为不折寿,而且活着的时候与神同在,像大卫一样好得无比。千万不要以为看重这些东西能够给你带来什么,在我们中国同样的案例不计其数。曾经有人开车带着我路过海口的海航一条街,据说为了海航的生意,甚至连老板都要带着高管全部一起拜偶像。你说这么做到底会不会折寿?整天把鬼整来就是为了他的生意。可是就是有人为了他的生意、为了自己心中的偶像,什么事都敢去做。

大家现在也许能够听明白了,至于我,我的手不想伸得太长,也不想搞得这么大。我不想管那么多,谁愿意另立一个山头也没关系。因为那不是我的命定,我就把神交托我的给管好,仅此而已。我觉得很多事情都很无聊。如果一个人还没有办法看透这些,就没有办法侍奉神,还会失去神的同在。人一旦失去与神同在,神就打发一个恶魔降临在你身上,你做什么都很费劲。左折寿十年右又折寿十年,就是为了偶像拼命。可能阿里巴巴公司将来还在,但是阿里巴巴现在的那些人都不在了。可能IBM今年还在,但是当年创立IBM的人已经不在了,这么一想是不是能看透一点了呢?

工作岗位上有的人很计较,那心眼实在太偏了,这不是你的命,我们其实真不需要这个。千万别看重这些东西,导致自己丧失了神的同在,将来你喜欢也好,不喜欢也好,一旦那些东西变成了你的偶像,那就成了你的网罗,你就会被偶像套得牢牢的。人为了自己心中的核心利益,可以去吃人粪便、喝童子尿,做什么都心甘情愿。古时候就有勾践尝大便,那就是为了他的核心利益。

如果把神放在你生命当中,成为你最核心的东西,带着无论如何我就是要谨守遵行的决心,这么做不会折寿,何况活在这世上的时候还有神的同在。历史上的故事加上我们亲眼所见的都能总结出来一点,别给自己整个偶像。到时候偶像可能还在,你却不在了,那有什么意义呢?好好爱神,神是我们的一切。这个是华人命定神学所讲的。

为什么教会里有龙虎斗?其实斗完了什么结果也没有,到底图的是什么呢?所以我要教弟兄姐妹们学习看透,看透了就知道有神的同在是何等美好。千万别丧失了神的同在,不要把你手上的这点事当作你的命,好像为了它就要不顾一切的,那就是偶像!

愿神祝福大家!

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神的同在能让不可能的事变为可能,而失去同在,遇到困难只会惊慌失措且得不到任何回应。 1. 大卫化险为夷:他拿着歌利亚的刀跑到仇敌非利士人中间,按理说是送上门让人报仇的,必死无疑。但因为有神同在,非利士王不但没杀他,反而立他作护卫长,这种在人看来完全不可能的事就这样发生了。 2. 扫罗惊恐无助:他虽然是一国之君,但因为失去了神的同在,一看到敌军就吓得内心发颤。这时候他拼命求告神,神却一点反应都没有,只能独自面对无法抗拒的恐惧。

偶像其实就是任何被你放在心中最重要位置、甚至凌驾于神之上的事物。 1. 错误的优先顺序:不管是考研、考公、房子票子,甚至是教会的事工和职位,只要你把它们当成人生中最重要的事,觉得比神的同在还紧要,那它们就成了你的偶像。 2. 变质的占有欲:就像扫罗把王位当成自己的私有财产一样,当你把生意或服侍看作自己的地盘时,这些事就成了你的辖制和网罗,让你为了抓牢它们而焦虑、紧张。 3. 必然的悖逆:一旦你把这些次要的东西看得太重,就会为了维护它们而不惜违背神的命令,这种悖逆在神眼里等同于行邪术,最终的结果就是失去神的同在,靠自己什么也担不起来。

招上来的绝对不是撒母耳本人,而是熟悉他生前一切细节的鬼在进行模仿。 1. 交鬼就是交鬼:顾名思义,这行当招来的只能是鬼,不可能把撒母耳、亚伯拉罕这些先知从地里叫上来,因为他们根本就不在地里。 2. 只是外形像:扫罗看到的只是一个穿着长袍的老头,虽然外表和声音学得惟妙惟肖,但这就像一场真假难辨的模仿秀,本质上还是个鬼。 3. 鬼有全程记录:每个人从出生起身边就有鬼跟着,像录像机一样记录人的一举一动,所以鬼对死者生前说过的话、做过的事了如指掌,这才让扫罗信以为真。

悖逆和顽梗的后果之所以严重,是因为这在神眼中等同于行邪术和拜偶像,会导致人彻底失去神的同在和祝福。 1. 罪的定性极高:悖逆神的话,罪名等同于行邪术;顽梗不化,罪名等同于拜偶像。这意味着你不谨守神的命令,就是在灵界里站在了神的对立面,性质极其恶劣。 2. 主权认知错位:这往往是因为把神交托管理的产业(如生意、教会)当成了自己的命,觉得自己才是主人。一旦把这些看太重,就会像扫罗一样,为了保住利益而违背神,甚至去怜悯神要灭绝的敌人,最终反而被这些事物辖制。 3. 招致神的厌弃:神要的是忠心的管家,而不是自作聪明的“主人”。当你厌弃耶和华的命令,用谎言来敷衍神,神也会厌弃你,把原本给你的职分(如王位)夺过来交给别人。

折寿本质上是因为人为了错误的执念或私欲,不断损耗自己原本该有的寿命和福分。 1. 行为损耗寿命:就像罗成的典故,本来命中注定能活73岁,却因为心术不正、对兄弟藏奸、殴打兄长,每做一件亏心事就减寿十年,最后把命折腾到了23岁。 2. 错误执念折寿:如果你把考研、考公务员或者争夺房产当成“命”去拼,觉得这些东西比什么都重要,实际上就是在拿自己的寿命去换取这些身外之物。 3. 正确保命之道:不要立偶像,学会把神放在首位。遇到利益冲突比如争夺遗产时,大气一点别去争抢,别为了这点东西把自己的福分和寿命给折损了。

我们要时刻摆正位置,清楚自己只是代为管理的管家,而非拥有所有权的老板,必须完全照着神的心意去落实工作。 1. 分清所有权:手头的生意、职位或事工都是神托付给你的,千万别把它当成自己的私有财产或偶像。像扫罗那样把王位看得太重、想一直霸占,最后反而会落得悲惨下场,因为神才是真正的老板。 2. 照神的意思做:忠心的管家不是按自己的想法瞎干,而是要严格照着神的旨意去服侍。别把工作变成竞争、攀比和嫉妒的工具,要明白就算没有你,神照样能管好这一切。 3. 注重实际果效:服侍不能只是“跑龙套”走形式,要带着为父为母的心去切实解决人的问题。只有做既忠心又良善的仆人,将来在神面前交账时才能得着称赞。

遇到这种情况千万别当真,那根本不是你的亲人,而是整天跟着人的鬼在演戏骗你。 1. 全程监控:从人出生开始就有鬼整天陪着,像录像一样把人的一举一动、所作所为全记下来,所以鬼对你家人的事情了如指掌。 2. 高超模仿:鬼不仅知道前世今生,连说话的声音都能学得一模一样,这就是一场真假难辨的“模仿秀”。 3. 拒绝上当:梦里过世家人让你烧纸,其实就是鬼在冒充,认清这个真相,别再被忽悠了。

你要立刻意识到这个位置根本不是你的私有财产,千万别把它当成偶像,否则它就会变成捆绑你的网罗。 1. 破除偶像心态:不管是职场岗位还是教会事工,都别觉得那是你的一亩三分地。这一切背后都有神管着,你只要照着神的旨意去做,别在那儿搞竞争、攀比和嫉妒。 2. 摆正管家位置:你只是个临时管家,不是老板。别把自己太当回事,把手里的权力护得死死的,甚至介意别人越过你去找上级。要明白就算你管不了,神照样可以管,别让服侍成了你的负担。 3. 照着神意落实:忠心的管家不是按自己的想法瞎折腾,而是寻求神的心意。带着为父为母的心去真正解决人的问题,而不是为了跑龙套,这样将来才能坦然向神交账。

把神放在生命的首位,彻底破除心中的偶像,别让世俗利益成为你的命。 1. 警惕偶像崇拜:千万别把考研、考公、房子或钱财当成人生最重要的事。如果你觉得这些东西比神还重要,它们就会变成吞噬你生命的偶像,让你付出折寿的代价。 2. 学会大气舍弃:面对房产继承等利益纠纷时,建议大气一点,谁愿意拿就拿去,千万别去争。我们活着不是靠这些身外之物,为了争夺资产而失去神的同在,才是真正的悲剧。 3. 谨守遵行神的话:下定决心把神的话语落实出来,让神成为你的一切。当你不再被核心利益辖制,而是拥有神的同在时,不仅不会折寿,神还能让你生命中不可能的事变为可能。
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