《答疑解惑》
答疑引言
咱们讲的这个《撒母耳记上》28章。我是让大家看重神的同在,千万别给自己立一个偶像。因为立偶像真的会折寿,这不是开玩笑的。人一旦丧失了神的同在,那真的是一场悲剧。千万别把你们家的生意,你的工作、学位、考公务员都看成好像是你生命的一切。人生命最重要的就是神。有了神,就算是行过死荫的幽谷也不遭害;如果没有神,还没行过死荫的幽谷,寿已经折完了。最近死的人不少。咱得想一想,怎么就死了呢?可能是罗大成、罗二成、罗三成,为了世上的东西,没少干神不喜悦的事。
你别再说“火葬场都在排长队”什么的,这咱不管。只要你还没去排队,我就恭喜你了。我苦口婆心地告诉大家,一定要把活着的事看透。在我里面有一个非常美好的盼望,大家知道是啥吗?有人说:老师,我知道,是开心。怎么开心?成长。怎么成长?学习。如何更好地去学习?工作、多干活,然后就开心了。我说这话有问题吗?好多年前,我就知道应该这么干,人应该这么活着。所以你看我活得多好啊。
Q1:老师,有些员工使唤他就动,不使唤他就不动。告诉了他每天要做的事情,但是我每天还是得去喊才会干,不喊他就在那玩。这样的员工应该如何管理?还有继续用的必要吗?
其实这不太重要。我给大家一个建议,别光想着自己的事。咱们打个比方,如果你是我的员工,我让你好好干,然后你问我:老板,为什么要好好干?我说:你不好好干的话,我怎么赚钱?员工会说:我好好干就赚这些薪水,不好好干也赚这些薪水,那我凭什么好好干呢?是继续用还是不用,我不会给你拿主意,但是你得好好想想,为啥不能招来好用的员工?
有一间教会,请的员工都是可烂了,瞎干的一堆。为什么会请这样的员工?因为什么样的牧师,就请什么样的员工。你不得成为一面镜子照一照吗?难道神不能管这事吗?人缺了神的同在,他招来的员工好不了。就因为我们不在乎神的同在,只在乎生意同在。如果你是个牧区长,如果你们牧区来的那些人都这么烂,说明你就是一个烂的牧区长,你得好好反省自己;如果你开了一个店,你请来的员工都是烂的,你自己就是一个烂的老板。
如果人这一辈子干的事没有神的祝福,你请一个员工都费劲。不是你要不要留这个员工的问题,而是神要不要留着你的问题。我讲完了扫罗,你问我这样的一个问题,我要反问你一下:你有神的同在吗?大家要知道,我经常噎的人半天喘不过来气。为啥?人都是光想着自己。
有一天我开车,坐在我旁边的人对我说:老师,我应该把哪件事放在优先级,我要放下哪一个呢?我开着车,顺口来了一句:你是不是以为你做的东西挺多?给他噎得够呛。其实他做的事不多。我觉着人做点东西就乱,是脑子不好使。人身上有神的同在,能够解决一个问题就绝不躲过去;能够解决十个问题,也绝不偷偷摸摸减去五个。如果是神交给我们管理的,我们就要做神忠心的仆人,忠心的管家。
Q2:老师,过去《圣经》旧约里有说撒母耳是先知,人可以照着启示来遵行。那失去撒母耳以后,人如何知道启示是从神来的,还是从鬼来的?
神的话不都写在《圣经》里了吗?神的心意不是已经明明都摆在那里,还需要我告诉你吗?有些事需要神启示才知道吗?不是。那些明摆的事咱都不干,还启示啥?所以把神显明我们应该去做的事,我们先好好谨守遵行。
神从来没有把难遵行的事交给我们,所以当你开始对那明显的事谨守遵行,有些不太明显的,当你去寻求,神一定会启示你,因为你是一个忠心的仆人。神怎么说你就怎么干,那不挺好吗?神怎么说的你都不干,还说需要启示,我看啥也不用启示。别追求那个,追求把明白的落实了,然后你在服侍当中,突然间冒出一件事来,好像是超越了你能理解的,这时候你去寻求,神一定引导你。
Q3:老师,宗教黄皮子也会骗人,我们该怎么去区分圣灵的启示还是鬼骗人?
咱们大家琢磨一下,当年神给扫罗的命令是直白的还是模糊的?非常直白。如果是直白的就去好好遵守,不用去区分。如果一个人求神是为要找一个白马王子,是为了嫁一个金龟婿,后来发现与所求甚远,你就慢慢享受吧!你求这玩意儿干啥?你能不能求点有命定的事呢?满脑子想的都是自己那点屁事,那不用区分都知道肯定是鬼骗的。什么都不用区分,就看你求的到底是什么。
Q4:老师,每个年代都打仗,败胜最后都得死,争地盘没啥用,这道理都知道,为啥每个年代的国家还打仗,代代相争?神怎么不管呢?
你想管国际大事吗?你怎么知道神不管呢?这不是神管的吗?其实你想告诉神:神啊,你别这么管,你应该那么管。是那么回事吗?天天打仗、天天死人还有人看不透呢,那不打仗不死人,每个人又耕种,又建造,又嫁又娶,又买又卖那日子过得多红火!打仗不但是神许可的,打仗还是神的计划!打仗还打不碎人心里的偶像,打仗也拆不毁人里面今生的逻辑体系,你说还不得再多来点吗?新冠都敲不碎人心里面属世界的梦想,那还不得多来点吗?
Q5:老师,我现在读《圣经》,读一小时就觉得腰酸背胀,这是里面的恶习彰显出来吗?但我出去干活干得可来劲了。这样的心态好像不对,是爱世界多过爱神对吗?
你心里都挺明白的。以前我妈读神的话也是有点费劲的,但是出去打麻将就来精神。所以我想,咱们有的时候一干正事、学神的话就要睡觉,一玩那精神头来了,那我们真的需要去重新调整自己。人里面住的是啥?自己可得好好反省。别把神的同在给整没了,人若不爱神就可咒可诅。
千万别以为自己是基督徒了,还参加聚会。这些什么也说明不了。如果读《圣经》能读出黄金屋来比干活赚的钱还多,是干活赚钱的十倍,肯定腰也不酸了,背也不胀了。你信不信?因为你的脑子里面想的是:读这玩意儿那能当饭吃吗?满脑子想的都是:我有这时间,还不如赶紧多赚点钱去,还是赚钱比较实在。
Q6:老师,可以把扫罗交鬼理解为跟民间迷信的人过阴一样吗?
就是交鬼,交鬼就是过阴。就是把地里的鬼叫上来。其实都是那些堕落的天使,然后附在人身上说话。其实跟死去的那个人一点关系也没有,这个事跟撒母耳一丁点关系都没有。
笔记范本,仅供参考
一,大卫有神的同在,一生蒙保守
- 有神的同在,一生蒙神保守,很多不可能的事儿就变的可能。
- 人一生活着,千万别失去神的同在,不然就是悲剧。
二,失去神同在的扫罗
- 扫罗不把神放在首位,丧失了神的同在,最后落得交鬼的下场。
- 人把世上的事儿看的太重,就会离弃神,神也会离弃这样的人。
三,扫罗如何落到这般田地
- 神把以色列交给扫罗管理,扫罗就认为以色列王国是他的。
- 人在世上只是暂时的管理者,要知道一切神掌权。
四,从中学一个功课
- 人要学习持守神的同在,学习把神放在首位,学习谨守遵行神的话。
- 千万别把神交给我们管理的当成自己的偶像,否则这东西就成为人的网罗。
五,总结
- 好好爱神,神是我们的一切,千万别给自己立一个偶像!
- 把自己的学位,工作看透,放下!学会看透,就知道神的同在何等美好!
关键词
- 神掌权
- 立偶像
- 神的同在
- 蒙神保守
- 学会看透
- 人的网罗
- 把神放首位
大卫有神的同在,一生蒙保守
大家好,我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后,咱们中国有句俗语说,“笑到最后的才是赢家”,这章的故事讲的就是:有神同在的大卫和失去神同在的扫罗。
首先这章讲的是大卫跑到亚吉那里。就是曾经杀死非利士巨人歌利亚的大卫,而且“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”这句话,不但在以色列人当中传颂,就是在非利士人当中那也是家喻户晓。更何况大卫拿的那把刀,就是当年非利士人歌利亚的刀,大卫就是非利士人的敌人。按理说这是大卫自动送上门来让亚吉为歌利亚报仇的好机会,可是亚吉不但没有报仇,还立大卫为他的护卫长。
这护卫长的职责就是保护王的警卫队里的指挥官,权利是很大的。这件事在人看来真的是很奇妙,发生了本来完全不可能发生的事。从这件事就可以看出,有了神就没有什么事不可能的。所以大家要学一个功课,就是要知道有神的同在是好得无比。如果你觉得有没有神同在都差不多,即使有了神的同在有些事也不可能发生,那不用想都知道麻烦了。
那时,非利士人召集军队,要与以色列打仗。亚吉对大卫说:“你当知道,你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说:“好,仆人所能做的事,王都知道。”亚吉对大卫说:“好,我立你终生作我的侍卫。”(《撒母耳记上》28:1-2)
我们读到这里要学会思考,怎么才能让不可能的事变为可能。在《圣经》的记载里,神使不可能的事变为可能就是一个常态。比如说,雅各从他舅舅拉班家回迦南地的路上,他的双胞胎哥哥以扫带着四百个兵丁迎面而来,要把他杀掉。以扫走着走着竟然忘了他带兵出来的目的,见到了雅各上去就与他抱头相认,这都是神的作为。人一生有神的同在好得无比,只是我们常常错把偶像放在我们面前,把什么考研、考公务员当成人生中最重要的事。还有人觉得钱、房子,乃至生活中遇到的任何一件事都可以放在最重要的位置,就是神的同在不重要,那就真的是只能用悲剧来形容了。
这章一开始的短短两句经文,就展现出有神的同在是何等的美好!可惜的是大家就是不知道神的同在有多重要。人一辈子没有神的同在,在没遇到事的时候觉得自己是一条好汉,一旦遇到点事就开始惊慌失措。所以千万别把信了耶稣挂在嘴上,如果没有神的同在,信完了又能怎么样呢?有些人为了神打击异端,结果把自己整的快成异端了。很多人没有神的同在,还在那“为神发热心”,就是因为里面有偶像。
我们要开始弄清楚,神在你心目中到底是个什么位置,是不是与你同在?很多人表面上是服侍神,实际上是人把那个位置看得非常重要。有些牧师做着做着就开始觉得教会是自己的地盘,就把教会做成了自己的偶像。在教会里打击异端、打击交鬼的和拜偶像的,结果自己却去交鬼,这不是邪门吗?所以人一定要常常反思神在自己心里的优先顺序,知道自己一生活着不能失去神的同在。因为人一旦失去了神的同在,就会活成扫罗的样子。
失去神同在的扫罗
非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人在基利波安营。 扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。 扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”臣仆说:“在隐·多珥有一个交鬼的妇人。”(《撒母耳记上》 28:4-7 )
人一旦失去了神的同在,遇到点事就会惊惶不安,心虚胆怯。非利士的军队在基利波,也就是以色列的对面安营扎寨,要攻打以色列人。身为国王的扫罗面对非利士人的军队却立刻惊慌失措,心中发颤。扫罗在这个时候拼命地求告神,但是神什么反应也没有,因为他早已丧失了神的同在,所以在面对敌人或者人力无法抗拒的情况肯定会惧怕。谁让扫罗把有些事看得比神更重,现在回想一下,神交给他的事,他都是怎么完成的呢?
现在扫罗既没有启示和梦,也不靠着乌陵,更没有先知回应他,撒母耳在这个时候也已经死了。那是叫天天不应,叫地地不灵,心里着急啊!扫罗之前还下令不允许以色列人交鬼,让人不要迷信。可是事到临头自己却六神无主,病急乱投医,突然想到了交鬼。你看扫罗这都落到了什么田地?
撒母耳对扫罗说:你为什么搅扰我,招我上来呢?扫罗回答说:“我甚窘急,因为非利士人攻击我,神也离开我,不再借先知,或梦,回答我,因此请你上来,好指示我应当怎样行。”撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?耶和华照他借我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令,他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行。”(《撒母耳记上》28:15-18)
扫罗没有得着启示就去交鬼,这表示他其实也知道灵界,可是当初就没把神放在首位,真是愚蠢啊!我们当中的一些人也一样,不是完全不知道灵界,但就是不把神放在首位。我们需要琢磨一下,问问自己到底有没有听耶和华神的话?很多人以为交鬼的就能够把撒母耳从地里叫上来,其实撒母耳就根本不在地里。交鬼的把“撒母耳”从地里叫上来,这是《圣经》讲到这里就这么一说。至于那到底是谁,可就说不定了。
交鬼的就是交鬼,虽然还真有这么个东西上来,外形看着是一个老头穿个长袍,看着像是撒母耳,有人也以为那是真的撒母耳,其实那就是鬼。所谓交鬼的,交的就是鬼,不可能交到撒母耳,也不可能交到亚伯拉罕、以撒和雅各。我们里面千万不要以为这就是真的撒母耳,很多时候是我们里面混乱,所以就导致对灵界里的事不清楚,扫罗就是这样找上了鬼。
咱们在这里插个段子,扫罗交的这个鬼怎么就能知道撒母耳的事情呢?而且这个鬼说的真的很像出自撒母耳本人所说的一样。我告诉你,其实从每个人出生来到这个世界上,都会有一个鬼或者几个鬼整天陪着你。不管你走到哪里,牠就像录像一样,把人平日里的一举一动,所说的所做的都给记录下来。只要一说这个人的事,鬼全都知道。我们还以为这个人是转世来的,其实不是,就是鬼知道那个人的前世今生。
经文里提到扫罗找的鬼就是从撒母耳生下来就陪着他,所以鬼全知道撒母耳干过的事和说过的话。甚至连说话的声音都和撒母耳一样,学得可像了,就像一个不能辨真假的模仿秀。如果你在梦里或者是在异象里,或者是在交鬼的时候,让家里人从地里上来,那个交鬼的和你讲话的时候,你会觉得好像什么都知道。因为鬼从你家里的人出生以后,这个一直陪着他到死的鬼对你的家里人了如指掌。这就是为什么我要教大家千万别再被忽悠了,假如有一天你梦见你已经过世的家人让你给烧点纸,其实那是个鬼,而不是你的家人,所以别再被骗了。
并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你的众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。扫罗猛然扑倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕。那一昼一夜没有吃什么,就毫无力气(《撒母耳记上》28:19-20)
扫罗猛然扑倒,我们能感受到他这是见鬼了。虽然有的时候见到神也是猛然扑倒,可是他当时的状况是整个人都僵住了。
那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。(《撒母耳记上》28:3)
其实这里面还隐含了一个更深的意思。在那个世代,以色列人有事的时候,都是找撒母耳就能得着一个建议,但是撒母耳死了以后,就只能靠交鬼来找撒母耳。而且撒母耳和扫罗之间的关系也是很诡异,因为大家要是都透过交鬼去找撒母耳,会影响扫罗的统治。不要以为扫罗想禁止交鬼,其实他是希望透过行政权力,来让大家有事找他这个王,而不是去找撒母耳。然而找扫罗没用,就算是在王宫外面设立一个信访局也解决不了任何问题。
因为扫罗已经失去了神的同在,整个以色列都处在一个非常悲惨的状况。大家遇到事、所做的都是去邀请一个鬼来,即使不邀请,整个国家也都是魔鬼畅行无阻的状态。人失去了神的同在就是咒诅,华人命定神学讲的咒诅就是你所做的都没有神与你同在和保守。如果只有鬼与你同在,鬼就整天给你捣乱。扫罗见过交鬼妇人的第二天,他和约拿单就战死在了沙场,神对未来的事了解得一清二楚,鬼也一样。扫罗之所以第二天就“去见鬼”,那就是鬼做的。
扫罗如何落到这般田地
扫罗是怎么才落到这般田地的呢?我建议大家也都对照一下自己想一想。有个姐妹向我分享了她最近读的关于一个房地产大亨的故事,这个商界大佬为了生意不断地扩张,在各种努力之下把生意当成他的命。结果日子整天过得担惊受怕,不知道未来在哪里。后来他就去交鬼,找大师,并且听从了一个非常邪性的建议。交鬼的人对他说,如果照着去做,商业王国就会兴盛,但是会短命。
在商业王国不断兴盛,还是自己长命之间,他选择了他的商业王国兴盛。这个邪门的主意就是到坟地里吸阴气,时间长了以后,他整个人变得非常苍白,尤其是面色,而且生意真的是做得兴旺。所以,很多人相信养小鬼,其实这东西真的挺厉害。有人找大师指点迷津,最后却为此丧失了自己的性命,前面故事里的商界大佬也是没过几年就死了。
人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(《马太福音》16:26)
新闻报道,这个世代有很多人都是拼了命地做生意,结果好多都是生意还在,人却不在了。扫罗之所以落到这般田地,因为他把以色列国王这个位置看得太重,结果就忘了这个国家是神交给他管理的,根本就不是他的。结果以色列王国还在,扫罗却没了,这对他自己又有什么益处呢?扫罗就是想一直霸占着神交给他,让他来管理的以色列国。
实际上扫罗不过就是个管理者,也不是老板,是神把以色列国交给他管理的,但是时间一长就把自己当成老板了,最后落到这样悲惨的下场。扫罗很认真地来管理以色列王国,就是因为他认为这个国家真的是他的。他不是照着神告诉他的去做,而是照着自己的想法去做,得着的只有神的厌弃。
悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)
扫罗以为这个王位是他的,被神厌弃并将王位夺过来给了大卫。所以千万别把这世上的东西当成你的命,就算是你建造教会、做牧师,教会也不是你的,是神交给你管理的,就照着神的心意好好管理。神让扫罗把亚玛力人全杀了,他却非要悖逆神,去怜悯神的敌人,结果神特别地愤怒并且为此离开他。因为神恼怒亚玛力人,吩咐扫罗把亚玛力人灭绝,扫罗却把那些人和东西都留着,还编了个谎话来敷衍神。
其实把牛和羊献给耶和华不过是个幌子,主要是因为扫罗自己心里就有一套主意,王位就成了他的网罗,最后的结论就是神立扫罗为王后悔了。其实后面以色列国还在,但是扫罗王第二天就不在了。这样的人我见得多了,总觉得自己在这世上能抓得住什么,其实什么也抓不住。人就需要看明白如何持守住神的同在。没有神的同在,靠自己什么都做不了。人本来自己也担不起这样的事,只有神的同在才能够担得起。
所以千万别把一些事看得太重,否则就会瞎了眼睛。再遇到事情,叫天天不应,叫地地不灵,拼命祷告也没什么用。因为人已经离弃了神,神也离弃了他。他还偏行己路,以为这些事都是人自己做主,不知道是神做主,甚至连我们自己的生命都是神在做主。我做传道人做得开心是因为知道什么事都是神做主,多轻松。不是交托给神,而是神吩咐怎么做我就怎么做,什么都不会垮掉。
有些人就非要照着自己的意思做,神说要传福音、医病、赶鬼,这些嗯却说那是灵恩派;神说要得着圣灵,圣灵要降在你们身上,你们要得着能力,这些人却说圣灵降下来,那邪灵来了怎么办?大家是不是常常听人说这样的鬼话:不要求圣灵充满,因为求圣灵充满的话,邪灵就会来。我们听着就觉得很怪,因为《圣经》里真的没这么教。人们之所以会总结出来这样的事,是因为圣灵降临的时候,人身体里面的鬼就会乱叫。人以为是圣灵降临了才会乱叫,其实是圣灵降临了以后,是人里面的鬼在那里乱叫。以后再遇到这样的状况别怕,当更多的圣灵进来,更多的邪灵就被赶走了。
我以前去参加一个会,一个被鬼附了的人在课间的时候来找我,我带他祷告让圣灵充满。鬼往外走的时候,他就开始吱哇乱叫,课程的管理者们忙着过来帮他抹前胸捋后背,要按我的话这是又把鬼给塞回去了,其实就应该让神的灵继续做工不用害怕,但他们没有我的经验,所以也就不怪他们,只是如果神要怪他们就麻烦了。这样的故事比比皆是,现在的教会瞎说瞎整,不照着神的旨意去做的教会,简直多得不可胜数。
千万不要以为做了教会的牧师就说了算,最后还得神说了算。神说怎么做我们就怎么做,神说怎么做。有些人非但不做,嘴巴还说:交托给神,让神来做。那不就麻烦了吗?扫罗落到这般田地就是因为想紧紧地抓住以色列国王的位置,好让这位置传给他的子孙万代。可惜不是给你一个王位就能传给子孙万代的。就算给自己起名叫秦始皇,王位传到秦二世也就没了,因为不是你能说了算的。
扫罗落到这般田地,就是把以色列国当成了偶像。教会的牧师不能把教会当成自己的偶像;牧区领袖也不能把牧区当成自己的偶像;负责一个事工更不能让事工成为你的偶像。你要知道那不是你的,都有神管着,你只要照着神的旨意去做就行,别在那里竞争、攀比和嫉妒。我对教会的牧者有个简单的要求,就是带着为父为母的心好好牧养,至于怎样牧养就看解决人的什么问题。如果什么问题都没有解决,就跑了一个龙套,那将来如何跟神交账?在我这交账都过不了。
很多人做生意,把生意做成了自己的辖制;建造教会,教会成了他的辖制。实际上神把这事交给你,不过是操练你成为一个忠心的仆人。悖逆的罪与行邪术的罪相等,如果悖逆,不谨守耶和华你神的命令,最后就是跟行邪术的罪相等。一旦以色列的国成了扫罗的偶像,非利士人来打扫罗,他就很紧张。因为觉着以色列国好像是他的,又不知道如何应对,就开始交鬼行邪术了,主要还是把这事看得太重。
在我们当中有牧者把牧养看得太重,都快被牧养辖制了,那是把事情搞反了。原因很简单,他觉着那一小块田地是他的。我让他带着为父为母的心服侍,他就在那一小块田地把控着,护得非常严实。有被牧养的人来找牧师,他就问人家为什么要越过他去找牧师。其实人家想越过他找牧师也没有问题,人想的不是去解决问题,而是把自己当盘菜了。做事工觉着事工是他的,好像自己了不起似的,就成了扫罗。
王对妇人说:“不要惧怕,你看见什么呢?”妇人对扫罗说:“我看见有神明从地里上来。” 扫罗说:“他是怎样的形状?”妇人说:“有一个老人上来,身穿长袍。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。(《撒母耳记上》28:13-14)
扫罗听交鬼妇人说一个穿着长衣的老人从下面上来就糊涂了,以为那就是撒母耳。本来王位就是扫罗服侍的岗位,这个时候却成了他的网罗。我常常提醒自己,千万别让服侍成了我的网罗,因为我管不了,神照样可以管。神给我这样的岗位,我就做一个忠心的仆人。等将来有机会来到神面前得着祂的称赞,说我是又忠心又良善的仆人,这是我心里话,不是忽悠大家。
从中学一个功课
我们不过是个管家,这些东西都不是我们的,要养成做忠心管家的习惯。忠心的管家不是照着自己的意思服侍,而是要照着神的意思服侍。其实有很多时候我们看问题只看到表面,比如说,扫罗再过几章就死了,在世上什么都没弄好,还整了个悖逆的罪与行邪术的罪,就是把自己王位看得太重了。
如果一个人把自己的生意看得太重,一旦生意成了你的核心利益,你就什么都敢干。为了生意兴隆让你吃粪便,你都可能义无反顾地吃。为了生意好让你喝童子尿你也敢喝,就是欲望太强烈了。一旦生意、工作、教会或者牧区成了你的偶像,你就会为此付上任何代价都毫无怨言。
有人算命应该活到73岁,过一段时间再算命只能活到63岁,又过一段时间算53了。还觉着不满意,为什么就只能是53?然而长此以往,到最后就能折到23岁。大家听过《罗成算卦》吗?罗成曾经找徐茂公算的卦,说他可以活到73。谁知23岁的时候遭遇乱箭穿心,就是因为之前做的事折寿。他后来找了一个算卦先生,说:“七岁八岁你读书篇,九岁把武艺学到手,十岁文武你两双全,十一命运天造定啊,背着你的爹娘到外边哪,夜打登州你十二岁呀,救你的表兄理当然,十三你扬州去赶考,箭射金钱的武状元哪,十四你绿林访响马呀,交下了文武众魁元,你结拜弟兄有三十六,十五聚会在瓦岗山,十六你也卖过绒线,收下金娥女婵娟,十七你又保李渊呀,十八你才归真主哇,立下了功劳有万万千。”
罗成一听很惊讶,让道士接着算:“先生你算卦呀赛过神仙唉,那罗成说过去的事情不用算哪,把我的寿命占一占哪,老道说施主让我算寿命,又怕施主你把脸翻,那罗成说先生您实话讲,不会翻脸找麻烦,老道说别人算的我不管,我算你寿命二十三哪,罗成当时就翻了脸哪,牛鼻子老道你敢狂言,徐茂公也曾给我算,他算我寿命七十三哪,咱俩无仇又无恨,为什么减寿五十年?”
老道说:“你有个表兄叫秦叔宝啊,武艺交换你暗藏奸,你有那五虎断门枪三路,有绝技你不传,准备着将来把脸翻,你诡计多端心不正啊,减去你寿命整十年啊,那程咬金是你结拜的盟兄长,你不该打他一顿拳,你打兄长犯下了罪,折去你寿命又十年哪。”
这么折寿十年,那么折寿十年,最后只剩23年。那为什么罗成要做这些事呢?就是因为他觉得这些东西对他来说很重要,折点寿没关系。谁知最后都折光了,留着那一身武艺都没用,只能活到二十三岁了。我劝勉大家不要立偶像,要学会谨守遵行神的话,能够成全你的命。为什么一直劝大家要有命定,如果考研是你的命,考研就把你的寿折去十年;如果考公务员再折去十年,想想都是很悲惨的人生。
所以我劝勉你把神放在生命的首位,就不折寿,就算是新冠病毒来到你眼前也不能把你怎么样。把神放在首位是非常重要的,有些人的父母死了,身为孩子的最惦记的却是房产。如果有人来征求我的意见,我会说那个东西谁愿意拿就拿去吧,不要为这个事折了寿。前几天有个姐妹的养父死了,剩下两栋房子还没有留下遗书。我的建议就是别去争,大气一点,因为我们不是靠着这些东西而活着。
原来上面给罗成算命的道士是徐茂公的师傅,他比徐茂公算得还准。咱们弟兄姐妹要知道灵界的东西是何等真实。所以千万不要像扫罗一样把王位看得太重,到最后王位还在,他已经不在了。华人命定神学这么讲究命定是因为不折寿,而且活着的时候与神同在,像大卫一样好得无比。千万不要以为看重这些东西能够给你带来什么,在我们中国同样的案例不计其数。曾经有人开车带着我路过海口的海航一条街,据说为了海航的生意,甚至连老板都要带着高管全部一起拜偶像。你说这么做到底会不会折寿?整天把鬼整来就是为了他的生意。可是就是有人为了他的生意、为了自己心中的偶像,什么事都敢去做。
大家现在也许能够听明白了,至于我,我的手不想伸得太长,也不想搞得这么大。我不想管那么多,谁愿意另立一个山头也没关系。因为那不是我的命定,我就把神交托我的给管好,仅此而已。我觉得很多事情都很无聊。如果一个人还没有办法看透这些,就没有办法侍奉神,还会失去神的同在。人一旦失去与神同在,神就打发一个恶魔降临在你身上,你做什么都很费劲。左折寿十年右又折寿十年,就是为了偶像拼命。可能阿里巴巴公司将来还在,但是阿里巴巴现在的那些人都不在了。可能IBM今年还在,但是当年创立IBM的人已经不在了,这么一想是不是能看透一点了呢?
工作岗位上有的人很计较,那心眼实在太偏了,这不是你的命,我们其实真不需要这个。千万别看重这些东西,导致自己丧失了神的同在,将来你喜欢也好,不喜欢也好,一旦那些东西变成了你的偶像,那就成了你的网罗,你就会被偶像套得牢牢的。人为了自己心中的核心利益,可以去吃人粪便、喝童子尿,做什么都心甘情愿。古时候就有勾践尝大便,那就是为了他的核心利益。
如果把神放在你生命当中,成为你最核心的东西,带着无论如何我就是要谨守遵行的决心,这么做不会折寿,何况活在这世上的时候还有神的同在。历史上的故事加上我们亲眼所见的都能总结出来一点,别给自己整个偶像。到时候偶像可能还在,你却不在了,那有什么意义呢?好好爱神,神是我们的一切。这个是华人命定神学所讲的。
为什么教会里有龙虎斗?其实斗完了什么结果也没有,到底图的是什么呢?所以我要教弟兄姐妹们学习看透,看透了就知道有神的同在是何等美好。千万别丧失了神的同在,不要把你手上的这点事当作你的命,好像为了它就要不顾一切的,那就是偶像!
愿神祝福大家!