《答疑解惑》
笔记范本,仅供参考
一,引言
- 人活着就是要喜乐,如果人活得不喜乐,就是没有活着的执照,活着的执照就是活得喜乐。
- 喜乐需要智慧和知识,没有智慧和知识是喜乐不起来的,不喜乐的原因就是经常没事找事。
二,经文
神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是 神的恩赐。(《传道书》5:19)
三,祷告
四,经文背景
- 人的喜乐跟拥有钱财、房屋多少没有关系,要在什么情况下都喜乐
五,人活着的目标就是在劳碌中喜乐
- 人不是为工作而活,工作是恩典,工作本身就是回报,人活着的目标就是在劳碌中喜乐。
- 恢复神荣耀的形像是做工和付出,管理神所造的万物就是工作,在工作中喜乐就是得着了智慧。
六,劳碌的智慧
- 从做事没感觉,到做事有感觉,这个过程需要忍耐,在忍耐中不断总结,不断发现事物的规律,做事就越来越有感觉。
- 成为有创造力的人,养成不断创新,不断解决问题的习惯,不断的向前发展。
七,喜乐是个属灵的事儿
- 很多时候人脑袋里冒出来的想法都是出自于鬼,人不喜乐是个属灵的事儿。
- 属肉体的人天生就不喜乐,要靠着神的灵治死肉体的恶行。
八,总结
- 喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干,人一生在劳碌中的喜乐是最好的良药。
- 在劳碌中喜乐是神的本意,劳碌本身就是个回报,这是神给我们的份。
关键词
- 忍耐
- 喜乐的心
- 活着的执照
- 劳碌的智慧
- 劳碌中喜乐
- 活着的目标
- 属肉体的人
- 肉体的恶行
- 神给我们的份
一、引言
如果你稍微留意一下的话,我在一年多前,我曾经讲过一个喜乐系列,只讲了一讲。后来发现研究的不够深,讲不下去了。讲了一讲以后就讲不再去了,但是没关系我还是要喜乐。那个时候虽然讲不下去了,卡住了,但是经过一年多我对喜乐继续深入研究,开始有了突破,就接着再讲,今天是喜乐系列的第二讲。那你会发现在讲命定系列的时候第一讲就是喜乐,在喜乐这件事,后来我发现喜乐真的很需要智慧。今天我就给大家说一个段子:
最近我就想写信给《诺贝尔奖》颁奖委员会,这是怎么搞得,什么奖都有,什么和平奖啊、什么物理奖啊,怎么就没有喜乐奖呢?怎么就没有人讲喜乐?建一个新的奖项,叫做诺贝尔喜乐奖。人家问:你要干什么呀?我要推荐一个人颁发这个奖,人说:这个人是谁呀?这人就是我,我推荐我自己。人说:这是什么人呀,还有这么脸皮厚的。脸皮厚,也要喜乐,就是喜乐奖。
我终于发现喜乐的规律,这是21世纪人类最伟大的发现,这是我说的。后来我说:开一个课程,颁发喜乐证书。做这个生意,市场巨大,这个价定的高高的。想一想,用个什么词做广告。啊,对了,就用:活着的执照。如果人不喜乐,你没有执照?开车的走在大街上,警察拦下来,你有执照吗?你就得把执照拿出来。那咱们走在大街上,把人拦下来:你有照吗?有活着的执照吗?没有。连活着的执照都没有?到刘牧师那个课程拿去。
就像做广告、开课程,淘宝上买点麦克风,你看过中央电视台、凤凰卫视、江苏卫视、微博、百度放着摆一排麦克风,面对麦克风,没有记者,只有麦克风。推销活着的执照课程,再弄点托,满大街采访问人家:喜乐吗?不喜乐?拿喜乐的执照去。喜欢难受吗?喜欢难受,那不行没有照。告诉他们需要活着的执照,满大街跑,照都没有跑什么跑?告诉他们去拿着照,去学习,学习怎么活着。大家说:上谁的课呀?上诺贝尔喜乐奖未获得者,说未的时候小点声。
诺贝尔喜乐奖没听说过,自己发明的。还是未获得者,未还得小声一点,人家还以为是获得者呢,厉害了。这生意老火了,开个抖音号叫喜乐,市场巨大,放眼望去全是咱们的市场。哇!你真能吹呀!那牛皮不是吹出来的,是科研搞出来的。搞一个喜乐学校;建一个喜乐公司,大家来上班;写一本喜乐的书,完成我喜乐的梦想。让这世界充满喜乐的人呐,让员工开心,拼命的开心干活,不干活就难受。
人家就说了:刘老师,你这PUA做得好,把人都给PUA了。你这个PUA 够厉害的,人家那个996,咱们这个007,零点到零点干活,机器人呀,多么伟大的发现。很多公司就请我去讲,让他们的员工喜乐起来,开心干活,厉害吧。有的人就说:你不能再这么说,再这么说你就成了卷王了,啊,东南亚卷王!这就是说个笑话。也不知道好听不好听?大家就当个笑话听吧。
喜乐是个非常困难的事,大家知道不知道,喜乐是个非常困难的事!人没事找事不喜乐的多呀,我所看见令我惊讶,人什么都不缺,就缺喜乐。随便找一件事就可以让人难受。你说什么事都没有,就是难受。你说这个世界最缺的就是喜乐啦,咱们提供喜乐。满足市场的需求,如果你去一个城市,三一帮俩一伙的,像深圳啊,广州啊,在那谈赚钱,改变这个世代。这个时代要被改变,三一帮俩一伙全在那谈论怎么赚喜乐,不再赚钱就赚喜乐。多好啊!
你知道不管南方北方很多人都喜欢赵本山,都喜欢听赵本山的小品,为啥?太缺少喜乐了,听了小品开心。喜乐需要有智慧和知识呀!一个人没有智慧和知识喜乐不了啊,这是21世纪最伟大的发现,没有智慧和知识人是很难喜乐的。人就像中了邪似的,中了邪以后就像电脑中d了病毒。软件里头有bug,你知道bug这两个字吗?我今天教大家两个英文字:bug,我们中文叫臭虫,电脑里头有臭虫。臭虫英文叫做:bug。印度人讨枪了吧,印度人没招谁也没惹谁。除去软件里的虫子,我是专家,除去bug 我是特别快。
除去人脑子里的bug,除去人脑子里的虫子,这个事中国人特别有资格。你知道为啥吗?中国人这个蠢字怎么写吗?大家打一个字:蠢。一个东西上面加三个虫子,能不蠢吗?脑子里长虫子能喜乐吗?没事找事那不是一种愚蠢吗?你见过没事找事的人吗?那真是很蠢。早晨起来不高兴,为啥?昨天做梦,梦见老公跟别的女人跑了,起来就难受。有没有中的?你知道我走在大街上经常看到一种不喜乐的脸。
我到教会里去看,就看到一种脸,大家别挑我毛病,我告诉你我真的是看到了,你不能说我没看到。那种脸,我给它起个名,大家知道叫什么脸吗?叫做师母脸。哎呀!那叫不喜乐。大家见过师母脸吗?没见过就去看。探讨许多年,最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢!
前一段时间我去了一个教会,那牧师过来跟我打了一个招呼,跟我说了几句话。师母从里边冲出来:哎,李牧师马桶堵了,快点去!我比马桶还特别有价值。我的天哪!哎呀,没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀!就是没事就难受,那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题?就是要解决根本的问题,根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛,讲了半天单口相声,今天真的是有伟大的发现,听我跟你讲论文的内容。
我们当中有个姐妹,她爸爸本来在一间公司做总经理,那是改革开放初期,做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理,其实不是一个来干活的,就是坐这个位置的,让他做副总经理。让他做副总经理他不干,人家说:没关系,给你一套房子。那个年代能给一套房子,不是挺好吗。不干、辞职、难受,多没面子。就没想明白呀!结果下海经商,经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年,没事就难受,以前是心难受,现在是身体也难受了。
咱们这得癌症的要听着,癌症都是从这开始的。后来我发现很多时候人的性情改变就在一刹那,那这一刹那的改变,地狱的虫子就进去了,后来死了。在我们这个姐妹年纪还很小的时候她爸就死了。她小姑得癌症,这一家怎么这么多呀,她大姑腰疼难受,很多事都难受。后来两位老人家,她爷爷奶奶都快九十了,找个疗养院住进去了有人照顾多好呀!到了疗养院里头得做身体检查,到了哪不得做检查呀?一检查不行,她两个姑跟人家吵架,要告人家医生。为啥?因为检查会杀红血球,那杀红血球的事多了去了,你说这不是癌症性格没事找事嘛。
我想今天给你们最好的一个药,咱们当中有没有没事找事的人?在我们当中还有一个姐妹,老公瘫痪,你说照顾吧?不心甘情愿。不照顾吧?心里又过不去。然后老公瘫痪了以后又挺浑,经常说一些可闹心的话,结果难受。你说有没有事可以让我们不喜乐的,让我们难受的?有。让我们难受的事多了,但是不应该难受呀!所以最好的药就是喜乐了。有的姐妹就打字说:我妈就是那样。如果你妈是那样的话,你要小心啊!中国不是有一句话叫买马看母吗?你妈是那样,也很容易传到你这来啊!
有一些人好不容易我给他掰过来了,因为他就是喜欢没事难受。我把他掰过来的过程有点血腥,有的时候这种人你不修理他一顿,不行,整不了。后来给他掰过来以后醒着的时候,昨天晚上他跟我讲:我醒着的时候,我心里明白,我不能难受,我知道教师对我好。可是昨天晚上,我做了一个梦,太真实了。老师你跟我说让我滚,哎呀,难受。醒来以后那种难受劲还过不去。你说这是什么事呢?梦里头还做难受的梦,大家有吗?今天弟兄姐妹开始知道:人真的需要有智慧,要不然连梦都忽悠你。
我们当中有一个姐妹可有意思了,她老公大老远跑加拿大去了。这个姐妹早晨起来难受了,为啥?昨天做了一个梦,梦见她老公跟别的女人在一起,你说这都是什么事呀?她老公也没批准她,怎么就进她的梦里去了?她不知道,说开了以后就像个笑话似的。所以说这不是没事找事吗?今天我跟大家来分享喜乐的一个关键是在劳碌中喜乐。今天的题目叫做:在劳碌中喜乐!
二、经文
神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。(《传道书》5:19)
三、祷告
神啊!今天我们就要得着祢在我们身上美好的旨意。愿祢的旨意成全在我们的身上,让我们里面开始喜乐起来,就是在自己的劳碌当中喜乐,不再是劳苦愁烦,不是在操作中劳苦,乃是在劳碌中喜乐。祢的旨意本是如此,今天就赐给我们聪明和智慧,赐给我们知识,让我们知道该如何在这地上的时候得以活出祢在我们身上的美好计划!奉耶稣基督的名,阿们!
四、经文背景
《传道书》的第5章讲到洋洋洒洒,从第1章讲到第5章,这不是《五环之歌》吗?五环之外是六环,六环之外是七环,这不用你说。讲到第5章,第1章下面第2章,第2章下面第3章,然后第4章下面第5章。今天咱们就挑第5章来说这事。大家要知道啥呢?所罗门他做了一个很大的项目,是什么项目呢?他就想研究这个喜乐。
他研究了一辈子,整了很多事。我跟你讲这个人有意思,人家有资本做这些实验,建大房子,多少平米啊?应该有两万平方米的房子。我也在纳闷这两万平方米的房子咋住啊?两平方米的床就够了,怎么还两万平方米。结果在这大房子里娶了很多的女人,我跟你讲,老婆最多的就是所罗门。然后赚很多很多的钱,这都是很多男人梦寐以求了吧?但是不喜乐。后来研究来研究去发现喜乐其实没那么费劲,不需要那么多钱,也不需要那么多女人,也不需要那么大的房子,其实就是心里面要喜乐。
其实人在喜乐做了一堆的研究。我告诉你,这个《传道书》我又好好读了,研究这个喜乐,其实喜乐根本不需要这个。有一个企业家,他是这个IT业的大咖,他录了一个视频。他就在那来回踱步在这个视频里头,他说这个开心、喜乐,跟钱没有关系。但是今天还有多少人活在这个迷思当中,还在一种遗憾当中:哎呀,太遗憾了!不能做所罗门:没有钱,不开心;没有大房子,不开心。后来你仔细观察那些有的,他也不开心。因为喜乐跟那些东西没有关系。所罗门做了一大堆的这些东西,最后发现跟那些没关系。跟那些没关系,他是怎么说的呢?
我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。因遭遇祸患,这些资财就消灭;那人若生了儿子,手里也一无所有。他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去;他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。他来的情形怎样,他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢?并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。 (《传道书》5:13-17)
贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已。劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满,却不容他睡觉。(《传道书》5:10-12)
就是人的目标搞错了,后来所罗门把这事总结出来:
我所见为为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。(《传道书》5:18-19)
这总结得多好啊!研究了一辈子,做了一大堆的实验,白费了。今天所罗门把这些话告诉了我们:今天你就别去再瞎折腾了,你也没那个资本瞎折腾。那咱就别折腾了,在什么情况下都喜乐!那该多好!所以说人需要有智慧,你想想看,我今天想问问大家:你接触过不喜乐的人吗?有大把。但是最重要的要知道喜乐是目标呀!
五、人活着的目标就是在劳碌中喜乐
人活着的目标就是在劳碌中喜乐!大家一定要知道,这是21世纪最伟大的发现。如果人能够掌握了这个观念,你就了不得了。人活着的目标就是在劳碌中喜乐,不是赚钱,如果是为了赚钱那就麻烦了。今天咱们全部改变一下,咱们去赚喜乐。做啥都喜乐,你觉得怎么样?那当然好了。你知道我特别喜欢工作,有的人就不喜欢工作。你说不喜欢工作,还得工作;不喜欢学习,还得上学。就喜欢旅游,出去玩,旅游的时候还没钱,然后辛苦地做工攒钱,就为了那几天出去玩啊!那就麻烦了。
其实我不是天生就喜欢做工,大家得知道,是后来神给我这种智慧让我知道喜欢做工是何等美好的事。你是喜欢做工的人还是不喜欢做工的人?如果你是个不喜欢做工的人,你需要来上我的课,拿一个执照。我喜欢观察,我也喜欢研究,虽然没有资本做所罗门所做的实验,但是我可以踩在所罗门的肩膀上往前继续研发。你知道科研都是这样,把现代最先进的技术拿来做一个调查研究,然后找一个点,在那个地方做一个小小的突破,这就是科研。
我站在所罗门的这个角度上,我再继续往下研究的时候,我发现这事需要去实践。人家所罗门研究完了以后,咱们得去实践一把,实践完了以后特别好啊!你想想看,这个工作的人他如果不做工他干啥?我是不知道他干啥!我做过实验,人一天啥也不干然后就浑身酸痛。大家有没有这种状况?那个难受啊!好像很累,我就觉着这啥也没干咋就很累呢?很邪门你说是不是?后来我做了管理,我认识了一件事,人在工作岗位上对他最严厉的惩罚,就是让他什么也不干。
以前我做经理的时候,有一个人在我下面整天整事,特别讨厌。后来我找到了一个惩罚人的办法,我说你每天早上八点半,必须到这来上班,晚上五点钟你就可以回家。他说好,我说:你如果不八点半到,我就算你迟到,你五点之前走我就算你早退,到时间我就扣你工资。他说:那我八点半来了以后我干啥?我说:那简单,你什么也不用干,就坐在这一块。我告诉你他坐了几天以后就来找我来了:老板啊,我不想这样了。我说:你不是不想干活吗?最后大家从那个他坐的地方进来出去,大家看他像狗屎,他自己看自己也像个狗屎。难受!
早期的时候我就发现报纸上登了一篇文章,文章上说:有一个企业里有一个员工上吊自杀了,那上吊自杀是因为啥?是因为他老板不给他活干。你说这事,你不是不想干活吗?所以有的人到今天也不知道,不知道干活是在劳碌中喜乐,这是人应该活出来的目标。他们总觉得活着干活是为了赚钱,不是。干活本身就是个回报。大家能理解这话吗?如果你不干活饭来张口,然后咋的,吃饱了睡睡饱了吃,后来人就说了一句话:猪就是这么想的,你就会很难受。但是很多人就喜欢这个,其实猪不就是这么活着吗?
所以后来我基本上在工作岗位上,从来没有跟我老板说:你要加我薪水,因为工作本身就是回报,后来我老板加我薪水,那是神的恩典。后来你知道发生了什么事吗?薪水也涨了。你知道在我的工作岗位上,我的工作方式让人很难理解,就是是我的活我全干,不是我的活没人干的,我也给他干了。不管他是脏活累活,企业如果请到我这种员工啊,那企业多好啊!因为我老早好多年前我就研究过,研究过人应该怎么活?就应该这么活。
那也因为我干的活多啊!我一个人差不多干三个人五个人的活,三五个人不一定能干得过我。能干活能解决什么问题?我告诉你会发生什么事。会发生一件很神奇的事啊!活着开心呐,然后你知道吗?老板突然间就给我升职了,我上面的那个老板辞职了以后,我上上面的老板就把我放到那个位置上。你知道升职以后很辛苦的,你不一定能担的起来,你担不起来那不是如坐针毡吗?但是我干得活多,所以这些活对我来讲,一点也不愁。
上去做那个位置的时候,其实我已经能干那个活了。我啥时候也没要求过升职,啥时候也没有要求过加薪,但是职也升了,薪也加了。前一段时间有一个姐妹就在企业里想起我的话,要多干活,没人干的她也干,但是到复印机那一看,那些不干活的拿的花红跟她一样多啊!有的拿的花红比她还多。有的人复印完了忘了拿走了,把这信息就丢在这复印机上了。回来这个纠结啊!目标整错了,然后回来就跟她的小牧者讲:心里不平衡啊!难受!然后难受完了以后,她还引用:牧师做完了人家升职又加薪,你看我这个。
她不知道我坚持多少年啊!我能忍啊!她在学我,她过去那些年混的日子还没补回来呢,刚刚学了一年,心态还没整对,所以今天大家知道吗?我比所罗门幸福,为啥?我没折腾这么多我就悟出来了,因为我踩在所罗门的肩膀上是不是?所以记住,劳碌是一个在劳碌中喜乐那是好的无比的事,千万别只是为了赚钱。你知道我有一个特点,我怎么把那难受的日子,又黑暗又在死荫的幽谷熬过来的。两眼不抹黑看不到未来,完全看不到未来,大家知道不知道,建一个教会最痛苦的就是建个小小的教会你知道不?
建个小小的微型教会,就像一只小苗一样,一股小风就给它吃干了,太阳不用那么足一点点的小太阳就给它晒干巴了,就根本活不下去。整吧整吧就要死了,看着就都闹心啊。我告诉你什么都是一样,你如果建造一个企业,小企业是很辛苦的,在这种市场竞争极其激烈的环境当中,那真的需要忍耐啊!你知道我一个特点,我难受的时候如果我待着就难受加倍,如果我难受的时候我找点活干,我使劲干活难受就减半。大家能理解吗?这是智慧啊!所以我难受的时候我不会去吃喝玩乐,因为吃喝玩乐以后难受加四倍,今天你知道吗?不管是什么癌,他们里面缺的就是我这套逻辑,难受的时候他不是想多干活,他老想去得着那个结果,然后又不想劳碌。在我这有好些个人,其实因着我得医治。
有一位脑癌患者因着我得医治了。得医治了我就鼓励他跟着我好好信主,其实癌症患者在我这,每次祷告都是有果效的,但是骨子里那个喜乐的那个东西缺了,结果怎么着,那个脑癌患者本来是要送达临终关怀中心,他人本来在澳洲,他是我朋友。我带他祷告完了,不用去临终关怀中心,完全好了。好了以后回到家里,我说让他好好跟我信主,人家不要,那得好好玩啊!朋友圈发的全都是在万花丛中拍的照。三个月以后突然间病情复发死掉了!玩好玩吗?今天如果说是重新再来过,别去玩。好好的做点正事,人养生上养不了的。
我小时候家里有一个邻居,那个年代其实癌症不多的,我家那个邻居他就得了癌症。他得了癌症以后医生说:他还有三到六个月的活头。反正他也没钱治,那他想了想,他就在我们家十字路口那一块支了一个摊子,给人免费修脚踏车。天天一个接一个的修啊,那时候修脚踏车的多啊!结果呢一年以后也没死,突然间想起来了医生说的话:我只能活半年,我在这修脚踏车我还以为修半年以后就死了。结果开开心心在那修脚踏车给忘了。一年以后到医院一检查癌症没了,你看看是不是劳碌中喜乐,是不是解决问题?
劳碌中喜乐真的会解决问题的,这是所罗门的研究,他研究对了。我经过这一次又一次的实验我也发现真是这么回事,我又喜欢干活,一不干活我脑子出现的那些东西,想起来就难受,真的一点也不忽悠大家。吃的亏多啊!被人占了便宜了想起来难受,自己做的一些糗事想起来难受,哎呀还是干活吧!使劲干活,没活干了出去找点活,你干活要多少钱?不要钱,免费。我学着我们家邻居,免费给人家修脚踏车,就这么干。
你知道这个人呐,很多时候不理解我在干啥,他以为我在想赚钱,我赚那玩意干啥啊?我也不差钱,我就是想多赚点喜乐,我特别喜欢做。你知道软件有一个词叫BUG,就是除去软件里的虫,你知道我做这玩意做得快啊,做得又快又好啊,周围的人跟着我一起很享受的,不是为了赚钱,是为了赚喜乐。能理解吗?你可能理解不了,这世上多点这样的人老好了。我活着的目标就是在劳碌中喜乐,我已经证明了多次,如果我能够在劳碌中喜乐,我告诉你,钱都会从天上掉下来啊,不是馅饼,是比馅饼好得多。所以今天弟兄姐妹开始别再赚钱了,别再整天纠结这个屁事、那个屁事,一大堆的小屁事,整来整去、整来整去,整得那个累啊。所以我想今天咱们弟兄姐妹要知道,你身上有神荣耀的形像,神荣耀的形像是付出,神荣耀的形像不是得着。
我在这世上的日子,活一天我就要喜乐一天,在劳碌中喜乐,把我自己贡献出去,那好不好啊?所以你跟我交往,你别怕我骗你,我骗啥?我经常跟人家说,就看你这个样子,你说有啥好让我图的?活成那样,你说我能图你啥?啥也不图,就图把喜乐分给你。你如果能够活出神的形像,那就是喜乐。神是让我们管理万物,管理万物不是工作是啥呀?管理万物不就是工作吗?就是工作,就是劳碌。神造万物虽然是很美好,但是神还留了一块交给我们人来管。那我们人来管这些东西的时候,你是喜乐的管呢?还是纠结的管?如果你不喜乐的去管,就整天纠结的管,你就会长一个师母脸哪,那多要命啊。
所以我跟你讲,有工作本身就是回报。那你说你怎么知道的呢?因为耶稣在《新约》里头已经把这事儿给我们讲的明白。你比如说,早晨八点进到园子里,有晚上五点进到园子里,到了晚上六点,大家出来的时候,每个人拿一块钱。那早晨八点进去的,晚上六点出来,干了多少个小时?十个小时。那五点进去,六点出来,干了一个小时。怎么都得一块钱?因为你进去的时候,人家给你讲好的一块钱,你出来不一块钱吗?其实很多人就不知道他的回报,不是那一块钱;他的回报,就是在那园子里做工,就是他的回报。所以在园子里做工,开开心心做工,那就是你的回报,大家能听得懂吗?你的逻辑体系没改过来,你可能听不太懂。
像这样的人,就是得着了聪明和智慧。得着了这个聪明和智慧,就在劳碌中就可以喜乐。你满大街溜达,溜达来溜达去,溜达的好无聊,是吧?好不容易到了五点,哎呀,终于有人请你进园子做工去了,就享受了一个小时,你在里头享受了十个小时啊,你出来有啥好不高兴的?没啥不高兴,所以我想今天神让我们去做工。那今天我要跟大家讲怎么做工?为什么你做工不喜乐?你在劳碌中不喜乐,是因为你不会做。说得不好听,就是傻,脑子不太好使。所以说,人如果说是不知道,钱不是目的。贪爱银子的,不因银子得知足;货物添增,吃的人也添增;物主得什么益处呢?不过眼看而已。你看这明白了吗?
将来呀,我告诉你,如果我建立了一个企业,我的经营的最高原则,就是你在这企业里喜乐。有的人我请他,我说,来我这儿做吧,到我这儿来做吧。他说,来做呀?我说,好啊,来吧,来吧。上班第一天,来问我,老师,我能做点儿啥?我说,就来我这做简单的,不太需要做啥?好好学习,开开心心,喜乐。他说,我不需要做什么啊?我说,你先学吧,先学习做点儿啥吧。他说,哎呀,这么好啊。他以前在教会里做行政,最后行政了好多年以后,我看都行歪了。他来了,我说先把歪的掰过来吧。哦,把歪的掰过来还有薪水拿呀?哎呦,天底下还有这么好的事?我说,没事儿,这是我最高的追求。
你说像这样的企业,你要不要挤进来?你肯定要挤进来,但是没那么多位置,所以我得慢慢挑,不一定挑得上你,那我专门挑劳碌中喜乐的人。工作本身就是个回报,好吗?今天弟兄姐妹别再因着在复印机那,看到人家拿的钱比你多难受。你做工那个本身就是回报,你如果这个逻辑没整对,那你白干了。
六、劳碌的智慧
我就喜欢挑喜欢做工的人,那你不喜欢做工,你说咋整啊?你知道昨天夜里,都十一点半了,我的员工还在那儿做工呢,他们都在网上,也不是说不在这里做,都在网上。然后我就听着那个电脑会议,腾讯会议里头还在那儿讨论得可热烈了。我说,今天是礼拜六,你们还这么做工啊?哎就是要做工。看到这个管理的果效了吧?我就喜欢人喜乐。你不劳碌,不在劳碌中喜乐,喜乐不了。来讲劳碌的智慧,肯定你想知道。他说,老师啊,我不喜乐呀,我劳碌不喜乐呀。
大家知道第五点吗?人活着的目标是在劳碌中喜乐的,那是目标,听明白了吗?第六点是劳碌的智慧,听明白了吗?没智慧他怎么可能会享受呢?你说,哎呀,老师,我不喜乐。完了,我一看,废物一个。为啥是废物呢?你说,老师,你怎么骂我是废物呢?今天不是让你不再做废物吗?这不是伟大发现吗?你得听我的呀?我是专家。我后来我就发现啥呢?这个人劳碌中不喜乐,原因还是有点儿小复杂的,这个原因是什么呢?就是他没找到做工的感觉。
他做事磨叽,做事他找不到规律。也不动脑,也不思考,也不会创新,也不会提高效率,啥也没干,就在这里磨叽来着。你说他能喜乐呀?他不会做工,他没有智慧呀。他没有智慧,他就找不着感觉;找不着感觉,他就没有办法喜乐。什么叫找不着感觉呢?找不着感觉就是,找不着事物的发展规律。今天弟兄姐妹你要做啥,你都得做到有感觉啊。听得懂了吗?如果你还没做到有感觉,你很难喜乐的。你没做到有感觉,你还没有抓住事物的规律,你还没有解决什么问题,你很难喜乐。这回大家理解了吧?你得有智慧,劳碌的智慧。那这劳碌的智慧,你可以创新,可以解决问题,可以除去各种的bug,各种虫。
你比如说稻盛和夫,后来稻盛和夫岁数都很大了,那日本航空又快要倒闭了,不行了,赔钱赔的厉害。就把稻盛和夫给请去了,让他管。他到了日本航空以后啊,他说,咦,这有一个bug,那有一个bug。他把企业管理的bug,他解决了。那他把bug给解决了,日本航空就赚钱了,企业就活了,是不是啊?企业就活了。人家稻盛和夫做事,他是有感觉的,一看这事,问题在这儿,问题在那儿。
像我整软件,问题在这儿啊,问题在那儿啊。软件那东西我吃的老透了,我一看,这一会儿整完,我整天就捉虫子来着。企业管理里头,你要解决企业管理的问题。你要解决这些问题,你就必须有这些智慧和知识,这些智慧和知识就是事物的发展规律。能理解吗?那你说我没有感觉咋办呢?没有感觉你做到有感觉不就完了吗?那你从没感觉做到有感觉,这一段时间是不太喜乐呀,是吧?是不太喜乐。但是你不太喜乐,有的人就一直做不到有感觉,因为他厌倦做那个事儿,他不想把事儿做好。那其实我自己走过来的,我能不知道吗?
我是做工程师出身的,工程师就喜欢解决技术问题,工程师喜欢做技术问题,可是呢?有一天,突然间被升职了,升完了做管理。手下那些人呐,哎呀,我跟你讲,管人呐,闹心呐,大家知道吗?技术人员不太喜欢管人的,管人闹心天呐。哎呀,我跟你讲,哎呀,不干了吧,被人管,是吧?干吧,管人家?管人家又难受。管人家也难受,被人管好像也不太是个路啊,是不是?哎呀,这就卡在半天吊。上去吧,要管人;下来吧,被人管也不太像样,是吧?最主要是钱少。那你不是说,不是为了钱吗?但是人家给你弄上去了,你不得做吗?
我跟你讲,每天到了办公室坐在桌子那块儿,我就说,你得喜欢这个工,你得喜欢做这个,你得喜欢做这个,你强迫自己喜欢做这个。后来我告诉你,我把图书馆如何做经理?如何做管理?我把很多的书都借回来读啊。哎呦,读了老些个管理的书了。啊,找到感觉了,知道怎么做了。研究读书弄明白,找到感觉了。我现在的管理水平,大家得知道:我现在的管理水平,OKR、KPI那玩意儿都不好使。那你说你这个管理水平到了什么水平呢?喜乐的水平啊。你看看我的员工,我的员工没有人不喜乐呀,是不是?没有人不喜乐,就是开心做事儿啊。我也不看啊,是吧?没有OKR,也没有KPI,但是那水平是非常高的,高水平,那是超越了现在的管理的这种管理的体系。
所以今天咱们当中,如果有人在做管理,我告诉你,你慢慢儿学吧,我可以慢慢教你。这管理的东西厉害呀。从啥时候开始?是从那个年代我不喜欢做管理,后来我找到了这个管理的规律,后来一步一步往下推,我说神祢太奇妙了,我把好多管理的问题都解决得还是不错的。这过程当中,做了一件什么事呢?这过程当中做了很重要的一件事就是你得一直忍耐到有感觉。你得忍耐,你没有忍耐不行。我做工程师做到有感觉了,但是做经理做得没有感觉呀,那后来做经理又做到有感觉了,那不是成长了一大截了。
所以后来我发现人一不成长人就难受,所以你时间久了不成长,我就给你起个外号叫老油条。基督徒长着长着整成了老油条了以后,又干巴又硬。大家知道吗,油条刚炸出来的好吃啊,在外面放个三天五天的你再去吃,老油条把你牙咯掉。不能老油条啊,又干又硬的不好吃,要养成一个不断的创新,不断的在解决问题,不断的向前发展。这不是人家邓小平讲得很好:解决问题要靠发展。有些人说那发展还有问题,解决发展问题还是需要发展,要不断的更新和变化。所以《圣经》早就告诉我们基督应该怎么做,基督徒不是在那瞎干,基督徒要有智慧。
比如说:你照顾一个老人。你要是让我照顾一个老年痴呆的老人,我给你整得板板正正的,你信不信?我整老年痴呆我都能给他整得板板正正的,绝对不会乌烟瘴气,我会整啊。那我妈老年痴呆的时候,哎呀天哪!这玩意咋整啊?一整就到厕所里玩大便,你说怎么整?哎呀,那是发粪涂墙啊!真是要命啊,哎,我整明白了,我把她给整了,整明白了就找到感觉了。现在再去整老年痴呆这玩意就不难了。但你得知道我把这事整明白了,我教你,你得照着做才能解决。我们必须把目标整对了,目标整对了就得在劳碌中喜乐。
劳碌是怎么一回事?就是要得着劳碌的智慧,然后在劳碌中得着智慧和知识,然后你在运用智慧和知识过程中,你会发现你真的会喜乐。你看这逻辑好得不得了啊。前段时间有一位弟兄跟我讲,你去看看OK2,他觉得OK2很伟大。其实他不知道,我告诉你教会的管理学是最先进的管理学。大家知道吗?大家如果不知道我告诉你是最先进的。就是企业是你给他薪水让他干活,教会是让人奉献还要让他干活啊。这世界你上哪说理去?他奉献、他交钱、然后他干活。你说这是啥管理?这肯定是一个很高级的管理。
如果这样高级的管理,人家奉献你都能把他管理好,如果你给他钱,你能不把他管理好吗?你给他钱,他肯定管理得好。今天大家知道吗?我呀真的是要开培训班啦,企业管理的培训。你如果做一个学校的校长,你有没有一个想法,我要把这间学校做成名校。你要是想做成名校,那我帮你,肯定做得成。你要是想做一个企业,我帮你,我把我这一套的企业管理的东西给你,可能还不一定输给稻盛和夫。
所以我想把咱们这个地方,整成把人教会会活着,教会会活着那多好啊。跟活着有关的事,咱全都颁发证书。所以将来咱不再像是个好像宗教的一种机构,咱们是一个训练人的机构,把人训练成一个像神一样的人,你说这厉害不?老厉害啦。为啥?因为人被神的话所改造,都充满了从神来的智慧、从神来的知识、从神来的喜乐。教会不再是一个传统意义上的教会,教会不但在属灵的世界里可以打胜仗,而且还要在训练人的事上要有极大的突破。我在筹备这事。
比如说:人要学会说话,人要学会活着,要学会为人处事。跟你妈,跟你家人怎么处,跟同事怎么处,都要会说话。做个基督徒,说话还说不过王熙凤?那你不是很扯吗。你怎么着也得超过王熙凤吧。做基督徒智慧总得超过老子吧。因为我们信的神那比老子大多了,所以要得着智慧。神喜悦谁,就赐谁智慧、知识和喜乐。这回明白了吗?所以无论如何要做一个神所喜悦的人。神说:在劳碌中喜乐,那咱就在劳碌中喜乐。大家逐渐的开始了解人活着到底是咋回事。
我想目标对了,你一定要知道在劳碌中喜乐。这个你一定要抓住。抓住了以后就开始知道得着劳碌的智慧,不断的改进。以前一小时做一个,现在一小时做两个,进步了吗?进步了。以前一小时做两个,现在一小时做四个。那进步了是不是。那以前一小时做一个那种很粗糙的质量,现在一小时做一个,质量比以前好一倍。后来一小时还是做一个,但质量提升了四倍。后来一小时还是做一个,但是质量成为在业界中的天花板。那你说多好啊。你身上到处都流露着神的形像。别想歪了,基督徒每一天都是新的,你要做基督徒,你得做成这样。
我告诉你我不太喜欢传统意义上的基督徒,因为传统意义上的基督徒跟法利赛人没什么两样。但是今天咱们当中华人命定的基督徒,那是每一天都是新的。你知道吗,我小的时候我就想死。我小的时候我为什么就想死呢?我就想人就这样活着有啥意义呢?这一辈子就活了一天,哪天都一样,早上起来晚上睡觉,第二天又起来晚上又睡觉,我就觉得人活着这玩意太无聊啦。这是什么活法?他们叫三点一线。上学、去食堂、食堂回宿舍,每天大概就这样。
但是今天我认识神了,每一天都是新的,把事情做到有感觉,不管是在横向还是纵向都要有突破,每一天无论做什么都有突破。所以神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。唯有罪人神使他劳苦。所以千万不要把目标搞错了。
七、喜乐是个属灵的事
我告诉你鬼的工作就是果夺去人的喜乐,神的工作就是要赐给人喜乐。那如果一个人不知道这回事怎么办?今天就开始学习。你知道人为什么闲着没事,脑袋里面就会往外冒一些想法?让自己难受,因为那是鬼。鬼是摸不着看不着,但却是明显的在那里工作。今天就在属灵的世界里靠着神得胜,然后治死肉体的恶行,因为属肉体的那都是取死的。一个属肉体的人天生就不喜乐。当你治死你肉体的恶行,你灵里一定会兴盛,你也一定会喜乐。
魔鬼释放了诸多的谎言,不管是透过什么样的东西,牠释放了很多的谎言。你看我在释放很多人的时候,人最坏的习惯就是解释自己的愚蠢:哎呀,不是这样,是那样,把自己的愚蠢解释。我说你解释这玩意干啥?你觉得你做得挺对呀?蠢得要死,脑袋里都长虫啦。还解释为什么这么愚蠢,为什么愚蠢,那解释完了干啥呀?继续愚蠢?合理是吗?所以多言和多梦其中多有虚幻,多言和多梦很多里头都是魔鬼的谎言,多有虚幻。今天就开始弃绝掉这些东西,就是要喜乐,这是得胜的神学。胜过自己、胜过属灵的黑暗权势,靠着神得着命定,成为神所喜悦的人。神就把罪人所积累的夺过来,赐给神所喜悦的人。
八、总结
我不知道讲清楚了没有,劳碌中喜乐,这就是神的本意,在劳碌中喜乐,劳碌本身就是个回报,听起来好像很多人不太认同。但是你要知道神的旨意本是如此。得着智慧,神的话就是智慧,神怎么说咱们就怎么好好的去落实。然后人就享受了。我们当中小孩子学习时享受学习;工作时享受工作;不享受的,要知道自己还没有找到感觉,找到感觉就开始享受,但是从没感觉到有感觉,那是需要忍耐。所以弟兄姐妹要不断的在创造中成为有创造力的人。愿神祝福大家!