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【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神

2017-07-01 32,686 申命记 体系 敬畏神 谨守遵行 寻求神 谨慎 顺从神的话

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申命记04章-摩西劝人民遵行耶和华的律例典章
  • 1 “以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华你们列祖之 神所赐给你们的地,承受为业。
  • 2 所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们 神的命令。
  • 3 耶和华因巴力·毗珥的事所行的,你们亲眼看见了。凡随从巴力·毗珥的人,耶和华你们的 神都从你们中间除灭了。
  • 4 惟有你们专靠耶和华你们 神的人,今日全都存活。
  • 5 我照着耶和华我 神所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。
  • 6 所以你们要谨守遵行;这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:‘这大国的人真是有智慧,有聪明!’
  • 7 哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华我们的 神、在我们求告他的时候与我们相近呢?
  • 8 又哪一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢?
  • 9 “你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生、这事离开你的心;总要传给你的子子孙孙。
  • 10 你在何烈山站在耶和华你 神面前的那日,耶和华对我说:‘你为我招聚百姓,我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行。’
  • 11 那时你们近前来,站在山下;山上有火焰冲天,并有昏黑、密云、幽暗。
  • 12 耶和华从火焰中对你们说话,你们只听见声音,却没有看见形像。
  • 13 他将所吩咐你们当守的约指示你们,就是十条诫,并将这诫写在两块石版上。
  • 14 那时耶和华又吩咐我将律例典章教训你们,使你们在所要过去得为业的地上遵行。”
  • 15 “所以,你们要分外谨慎;因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日,你们没有看见什么形像。
  • 16 惟恐你们败坏自己,雕刻偶像,仿佛什么男像女像,
  • 17 或地上走兽的像,或空中飞鸟的像,
  • 18 或地上爬物的像,或地底下水中鱼的像。
  • 19 又恐怕你向天举目观看,见耶和华你的 神为天下万民所摆列的日月星,就是天上的万象,自己便被勾引敬拜侍奉它。
  • 20 耶和华将你们从埃及领出来,脱离铁炉,要特作自己产业的子民,像今日一样。
  • 21 耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华你 神所赐你为业的那美地。
  • 22 我只得死在这地,不能过约旦河;但你们必过去得那美地。
  • 23 你们要谨慎,免得忘记耶和华你们 神与你们所立的约,为自己雕刻偶像,就是耶和华你 神所禁止你做的偶像;
  • 24 因为耶和华你的 神乃是烈火,是忌邪的 神。
  • 25 “你们在那地住久了,生子生孙,就雕刻偶像,仿佛什么形像,败坏自己,行耶和华你 神眼中看为恶的事,惹他发怒。
  • 26 我今日呼天唤地向你们作见证,你们必在过约旦河得为业的地上速速灭尽!你们不能在那地上长久,必尽行除灭。
  • 27 耶和华必使你们分散在万民中;在他所领你们到的万国里,你们剩下的人数稀少。
  • 28 在那里,你们必侍奉人手所造的神,就是用木石造成、不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。
  • 29 但你们在那里必寻求耶和华你的 神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。
  • 30 日后你遭遇一切患难的时候,你必归回耶和华你的 神,听从他的话。
  • 31 耶和华你 神原是有怜悯的 神;他总不撇下你,不灭绝你,也不忘记他起誓与你列祖所立的约。
  • 32 “你且考察在你以前的世代,自 神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见 神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢?
  • 33
  • 34  神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华你们的 神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢?
  • 35 这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。
  • 36 他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。
  • 37 因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及,
  • 38 要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。
  • 39 所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。
  • 40 我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华你 神所赐的地上得以长久。”
  • 41 “那时,摩西在约旦河东,向日出之地,分定三座城,
  • 42 使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活:
  • 43 为流便人分定旷野平原的比悉;为迦得人分定基列的拉末;为玛拿西人分定巴珊的哥兰。”
  • 44 摩西在以色列人面前所陈明的律法,
  • 45 就是摩西在以色列人出埃及后所传给他们的法度、律例、典章;
  • 46 在约旦河东伯·毗珥对面的谷中,在住希实本、亚摩利王西宏之地;这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。
  • 47 他们得了他的地,又得了巴珊王噩的地,就是两个亚摩利王,在约旦河东向日出之地。
  • 48 从亚嫩谷边的亚罗珥,直到西云山,就是黑门山。
  • 49 还有约旦河东的全亚拉巴,直到亚拉巴海,靠近毗斯迦山根。

《申命记》第4章是非常重要的一章,他凝聚了摩西写《申命记》的主题。摩西写的主题是什么呢?主题就是:要知道、要记住------耶和华是神!

顺从神的话得以存活

我们弟兄姐妹可以仔细观察周围的人,观察他们活得怎么样,比方说我这次回家,我观察到我同学得癌症的,同学老公得癌症的,亲家得癌症的,得癌症人的有好多,得癌症甚至成为现在一件非常``流行"的事。这些得癌症的人我觉得都是好人,可是好人或坏人,并不能拦得住得癌症。

我仔细揣摩了一下这到底是为什么呢?原因只有一个:你若认识神,顺从神的话去行,就得以存活。如果你不想去寻求,也不知道揣摩神的心意,莫名其妙就违背了神所创造的规律,然后癌症找到你,只能说这是一件悲伤的事。所以我们要记住:要知道,要记住耶和华是神!

神的话会使我们有智慧

所以你们要谨守遵行,这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:"这大国的人真是有智慧,有聪明!"(《申命记》4:6)

人不懂怎么活,也不去考察怎么活,就照着自己的想法去活,这就是最大的悲哀。我最喜欢和人分享的那段话是:我从18岁开始我就活腻歪了,然后就不断的去寻求,寻求了10年,28岁认识神,然后才知道神的话会使我们有智慧,人本来都不知道该怎么活,不知道该怎么活又不去寻求,那是个悲哀!

我感谢神,我从小长到大,相当的顺利,一般人吃得苦比我吃的多,但就是这样我还是寻求活着的意义,像很多人吃苦很多还不去寻求,那真的是个悲哀!我看到我的一些同学,然后跟他们分享,而且在他们面前行神迹,向他们印证耶和华是神,但还不愿意寻求。

我举一个很有意思的例子:我有一个同学请我到他家做客,他患有滑膜炎,我问他手里有没有"当灭之物"?他说有一个"`貔貅",他拿来给我,给我以后我说还有一个呢?他好奇的问,你怎么知道?我笑着说那我怎么能不知道呢?于是他又拿来一个大的"貔貅"。他就希望"貔貅"能够帮助他打麻将赢,但他却不知道"貔貅"可以导致他膝盖里面充血充水、一瘸一拐。他就把两个"貔貅"给了我,于是乎放在一边,又让他把腿摆过来我帮助他祷告,一分钟,腿完全恢复正常,可以蹦蹦跳跳了。

按这样说他已经完全见识到神的医治了,应该有智慧了吧,应该知道耶和华是神了吧,应该知道我所拜的这位神很厉害吧?结果第二天病又回来了,因为他又把貔貅摆回来了!我觉得人不知道神的话是智慧,这是何等的悲哀,第二天他不是琢磨把"`貔貅"丢掉,他琢磨着去某地看一个中医,去贴膏药。

大家要知道违背神的话,就必承担违背神的话的咒诅。记住,这世上只有两件事人必须知道:一是祝福,二是咒诅。遵行神的话就是祝福,违背神的话就是咒诅。神的话使我们有智慧,读了神的话就知道该怎么活!

我同学他老公和我说人一生活着有两件事最重要:一是生,二是死,我听着也觉得有点道理,可是生死这两件事他搞明白了吗?生死这两件事没有神的话,人是搞不明白的,我说:"老同学,你们研究生和死,我研究生到死,死以后我也研究了。没有什么比神的话更重要的。"我们教会要在神的话上做一个最响当当的教会,在神的话上做学霸,在神的话上做一个响当当的基督徒。我这次回老家跟人讲我写了30几本书,他们一点也不奇怪,因为我从小就是学霸,读神的话我也比别人读的好,因为我很严谨。真的要知道人活着是靠神口里说的一切话,我觉得我们可以走到今天,是因为我们按照神话语认真的查考。

神的话是有体系的

所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们神的命令。(《申命记》4:2)

摩西写这书的时候是在三千五百年前,可是过了六百年以后,以赛亚也写了一本《以赛亚书》,过了一段时间以西结又写了一本《以西结书》,那是添加了还是没添加?按着人的理解肯定是添加了,摩西说不能添加也不能删减,可是以赛亚和以西结添加了,到了《新约》彼得保罗约翰都添加了,那到底是添加了还是没添加?我告诉你,没添加,因为他们都是在一个体系里面,这个体系是什么呢?就是要知道耶和华是神,要知道人活着是靠神口里所说的一切话!

在这"一切话"内建立的完整体系其实并没有加添,说的话在神的逻辑体系内就叫做没有加添,可是在今天基督教的大环境当中,有多少建立了逻辑体系呢?不多。所以你在我们当中一定要建立神的逻辑体系,怎么建的其实不难,只要把《圣经》的主轴捋出来了就是一个逻辑体系。很多人很喜欢断章取义,喜欢偏离圣经的主轴去找,比方说《创世记》38章,他们说是"犹大堕落",我说是"有使命的他玛",我为何这样解经呢?因为我照着圣经的体系来解经,他们的那种解经叫"添加",我这样解经不叫添加,因为我说的在神的逻辑体系里面。

要知道如果做中医,《黄帝内经》是中医的逻辑体系,必须要在这个体系里面做学问。例如《黄帝内经》说骨头不好是肾的毛病,肾主骨,其实骨头和肾有什么关系呢?但是在中医里面,这就是一个体系,中医是一个完整的体系,而西医会分科,骨头是属于骨科,肾属于内科,差别就大了。又说肝主筋,开窍于目,眼睛和筋不好和肝有关系,这是个体系。

所以我们弟兄姐妹也要了解,《圣经》也是个完整的逻辑体系!这个《圣经》的逻辑体系大家一定要开始挖掘,我在上周六讲我们传承开发的这套逻辑体系,我把《圣经》的主轴一下子捋出来,形成了我们的"信仰的核心价值",我觉得非常好用。曾经有很多人看你是否真的信主,他用《尼西亚信经》,后来我发现很多能倒背如流《尼西亚信经》的人也没用,最后进了"东方闪电"了。还有《使徒信经》也不代表逻辑体系,对完整逻辑体系也没啥用。这些没用的问题出在哪呢?是这些《信经》说的内容没有把圣经的整套逻辑体系建立起来!

神的话是有体系的,不可加添不可删减。约翰写《启示录》的时候也写不可加添,不可删减,这个就很有意思,我们只有把神的逻辑体系完整的找出来:"这福音本是神的大能,要救一切相信的",这样才能够解决问题!这就是给我们做了一个铺垫,你们要谨守遵行神的话!

我是北航毕业的,我为我们中国在航空航天的发展感到自豪,建造什么东西都要谨守遵行建造一个完整的体系。要让飞机飞上天,必须要了解"空气动力学"加上完整的一切飞机要用到的技术,就连一个飞机外层的涂料也必须有所突破。中国有种飞机,五倍音速,你知道五倍的音速飞机表面的温度是多少吗?可以达到200-300摄氏度,要研究什么材料能禁得住这种高温,要想建一个超音速飞机,在很多技术和材料上面一定要有突破,任何一样突破不了都建造不出来,这叫完整的体系。

谨守遵行神的话

谨守遵行神的话,就必须了解神完整的体系。今天给大家稍微捋一下体系:教会是神的军队,只有神的军队,才能建立神的国度,神的国度降下来就必须把这一块土地的鬼赶出去,才能建立神的荣耀,魔鬼的国度和神的国度是不共戴天,绝对不能并存。我们弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话,完整的体系就是神的军队争战的逻辑体系,争战得胜就得到神的应许,为什么很多人得不到神的应许?他没有做神要他做的逻辑体系内的事。

前一段时间我遇到基督徒,他说教会传道人这么穷,那我得赚钱吶,养这些传道人啊,和我说你能不能为我的钱祷告?我说:"《》圣经》里面没有为钱祷告这回事啊。"这就是没有完整的体系的悲哀。《圣经》里面什么时候说你要赚钱养活神了,难道我们的神不能养活祂的传道人了?所以我们要知道这类人没有活在"谨守遵行神的话"的道路中。

我照着耶和华我神所吩咐的,将律例、典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:"这大国的人真是有智慧、有聪明。"(《申命记》4:5-6)

要知道"谨守遵行神的话"是基于"神的话使我们有智慧"!有智慧会活得好吗?会活得好。所以读了神的话谨守遵行就可以存活,并且活得长久,活得好,谨守遵行就可以得地为业。如果你觉得靠你的双手赚钱就可以活得好,你试试看,玩命赚钱活不好,一个窟窿就等着你赚钱,那是一个无底洞,填也填不满。但是"遵行"就一定活得好。

你看我那同学得癌症的,第一天我去医院加护病房看他,第二天就到殡仪馆看他,非常感慨,没有机会和他传福音,每当我看这样的事情,心中便有难过的感觉,希望把神的福音传给他,让他可以在地上存活啊,不管他是老师或是干哪行的,我得告诉他读《圣经》了解神的话啊。我们国家倡导"`两"两学一做"很,你要为人民服务啊,我们也告诉你为人民服务。
学一做",我很多同学是党代表,
我们要清楚,读了神的话和为人民服务一点也不矛盾,行神的话就可以存活,就可以得地为业,就可以活得长久,有的人莫名其妙遵行了神的话,有的人莫名其妙违背了神的话。人遵行了神的话就存活得好,有次和同学在一起吃饭,其中有个女同学活得挺好,因为她心宽,她不识别善恶,她莫名其妙的谨守遵行了神的话,结果她真的活得不错!有的人他就没有谨守遵行神的话,喜欢识别善恶,对错观念非常强烈,一刺激脾气就非常大,那就得不同的病。

要谨慎、要非常谨慎、要分外的谨慎

你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生、这事离开你的心;总要传给你的子子孙孙。(《申命记》4:9)

所以,你们要分外谨慎;因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日,你们没有看见什么形像。(《申命记》4:15)

我们要知道神的话是有体系的,神的话就是我们的智慧,我们知道我们要行神的话,但是我们也要谨慎吶!做学问没有严谨的学术态度是不行的,我真的很感谢神,我在一个工人家庭里,我爸我妈都是扫盲出来的,那年代没上过学,都上的是夜校,如果我爸我妈要是有文化读过书,那就厉害了,他们真不笨,生我这个儿子能这样聪明,他们能笨吗?

要有谨慎的态度,要谨慎建造神的教会。在这样的一个工人家庭,我读书、考大学,在我们那个年代只有百分之三的人能上大学,那一万个人里大概只有一个人能上北京读大学,那真的是不容易。我告诉你,我就养成了一个严谨的学术态度。我进到北航第一天,有一个飞机掉下来,就是因为一个铆钉没弄好。好几十年过去了,81年到2017年三十六年,三十六年过去了,这铆钉还在我脑海里,也就是说,要谨慎,要分外的谨慎。

神的话使我们如鹰展翅上腾,你要活得好你得像老鹰啊,你得飞上去啊,飞上去落不下来那可就麻烦了。你要是做老鹰,"零件"坏了,"铆钉"坏了,那就是死无葬身之地,那就是摔得粉身碎骨!是"飞得高、摔得狠"啊!那咱们想飞得高,就必须严谨地建造我们的生命,严谨地谨守遵行神的话。

不要马马虎虎,你一马虎对付它,它就对付你。你什么时候骗骗他试试,咱们就说考驾照科目一的时候你马马虎虎去考,那你肯定马马虎虎回来啊,那你跟谁讲理去?你就必须严谨的去对待,因为前一段时间我换驾照到车管所,人家说你得考科目一,那我是很严谨的对待。

我是一个学霸级的人物,我很严谨的对待科目一,结果考到五十分的时候还没有错的。那监考官说:"你要干嘛啊?你要考满分啊,一道错的都没有。"考到八十多题了,还没错。又问:"你要干嘛啊你,都背下来了啊?你要考满分啊?"结果考到九十一题,那九道题就算了吧,就别做了,91分就够了!我被迫提交,我说这什么意思呢,就是说一个人做事要有一个严谨的态度。

我们今天咱们教会必须建立这个态度,不管你是读过书的没读过书的,一定要建立一个严谨的态度,别马马虎虎,你对付它,它也对付你啊,是不是?我今天呼天唤地的向你们做见证,就是要告诉你们要谨慎,要分外的谨慎,要保守我们的心,我们的神是忌邪的神。你千万不要以为那个东西可以随随便便对待,今天随随便便做基督徒的太多了。

尽心尽性尽力爱主你的神

我常常遇到一些基督徒,对神的话一知半解。几个姐妹坐在一起聊天:"你哪一年得救的啊?""我2012年。"那真的恭喜你,死了可以去天堂。"我听了这话就觉得纳闷啊,你怎么知道要去天堂呢?如果死了以后像我刚刚所讲的一推门进去一看是油锅那咋办呢?不好意思啊,因为对待神的话,你要分外的谨慎。

你说:"牧师,那我没读过书啊。"你没读过书,神按着你没读过书的态度来待你。我读过书,我是学霸,神就按着学霸级的来待你。因为你要尽心尽性尽力爱主你的神,你要寻求的话就一定能寻见。

好些年前我带查经,有一个70多岁的老太太一个字都不认识,一天书都没读过。在那段时间她居然能把整本《圣经》读下来,那叫作有心人,是不是?70多岁老太太有心能够做到,那个20几岁30几岁就做不到?肯定做得到!我妈80多岁能用智能手机,这次我回去让她用手机参加群视频,她就用得可好了,找个舒服的地方坐下来聚会了。那人家周围的人一看,咦?你多大岁数?80多了,那你还用这玩意?我妈一看那些用老年手机的,电话一响声音跟火车似的,我妈就笑话他们。但我说笑话他们也不太对,但就是80多岁不也可以开电脑,是不是?

我说这些是什么意思呢?你是学霸也好,不是学霸也好,你都可以用心,你用心就可以解决问题了。你用心,神就知道你是一个用心的人。

学习敬畏神

学习敬畏,你要知道,人不敬畏是个严重的问题啊。敬畏神是一个非常重要的观念。后来我还发现小孩敬畏父母,很多东西他就不怕了。他不敬畏父母,他出去就老是慌慌张张。后来我还发现狗如果不知道主人是主人,它出去就是一条疯狗,整天可紧张了。它知道它有主人,它就不紧张。它只要敬畏它的主人,剩下的事就好办了。

问题就在于我们这些人要敬畏神,你一敬畏神,你还怕什么?你什么都不怕了。后来我发现那些有惧怕的人基本上不敬畏神。他什么都怕,他就是不敬畏神。这就是很奇怪,怕神的人就什么都不怕。你问我怕什么?我什么都不怕,我就怕神,就是要怕神。要敬畏,我们的神是忌邪的神。直到今天我偶尔犯罪的时候我心里头都直发颤,敬畏神。今天弟兄姐妹都要有敬畏神的心。

那神给我们的十条诫命是在哪儿呢?第13节:他将所吩咐你们当守的约指示你们,就是写在两块石板上的十条诫命。大家今天还知道那十条诫命吗?如果不知道,回去看,回去找十条诫命。十条诫命非常重要,其中有一条就是孝敬父母,可以在地上使你长久。

我今天就非常非常看见神的信实。我1963年生的,我生在农村,那我1963年为什么生在农村呢?我妈她是个老共产党员,非常棒的老共产党员。可是1962年,我爷爷生了一场病,半年时间耗尽了我妈多少呢?我们就借了2000块人民币,那2000块人民币相于现在借了50万人民币。2000块人民币借下来以后啊,她这辈子都不可能还上。她就选择了一条路,就下放到农村,政府给她2000多块钱的补贴,她就把债还了。

那为什么会欠了这些债呢?她孝敬我爷爷,我必须说,我妈妈孝敬我爷爷,我爸爸孝敬我姥姥。这对夫妻他们都是很孝顺的儿女。后来我发现我妈今天老了,80多岁的人,能活成这样,孩子都孝顺能够照顾她。什么原因呢?是因为她莫名其妙的谨守遵行了十条诫命。这十条诫可不得了,大家回去好好的读。到老了就蒙祝福了,神是忌邪的神,这是非常重要的观念。

要考察神是不是真神

你且考察在你以前的世代,自神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢?神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华---你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢?这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华---他是神,除他以外,再无别神。(《申命记》4:32-35)

你要考察,我们这些人,你说有几个没有经历过神的?基本都是神大能的膀臂把我们拯救出来。我们曾经都活在咒诅中。今天因着神的恩典和怜悯,神拯救我们从咒诅中出来。然后我们还是要考察,考察什么呢?考察神是不是神,我们所信的这一位神祂允许我们考察。这福音本是神的大能,如果你在我们当中信主,你会看见神在我们当中所彰显出来的大能的膀臂。如果你还不知道耶和华是神,还不能够记住耶和华是神,那真是麻木啊。

今天我们都要考察,我们既要严谨、谨慎、敬畏神,但我们还是要考察,考察什么呢?考察祂是不是真神。如果祂是真神祂真的可以拯救我们。我们今天所信的,是全能的上帝。我问你,如果祂是全能的上帝,用祂的双手托住宇宙万有,你这鸡毛蒜皮的小事,就算是在你身上你看起来像是山一样大的问题,那对神来讲也是鸡毛蒜皮的小事。我们有问题吗?什么问题都没有。

在神没有难成的事

大家不要担心,也不要觉得这是一件不可能的事。你只要考察就知道,如果以色列人在埃及地就是那为奴之地,用鞭子看着,就是干活的命。神竟然能够把他们从那里带出来,用大能的手,用神迹奇事,用十大灾祸降在埃及人的身上,把以色列人带出来。我问你什么问题不能解决?什么问题都能够解决,你要去考察。

前一段时间,我觉得我们中国真的是进步了。我拿着国外的驾照去换成中国的驾照。有专门办这个手续的柜台,很快就办完了,然后我办一个签证,拿国外的护照签证,服务也非常的棒。我必须说咱们中国非常进步。我觉得很多人在外国总是说咱们中国这不好,那不好。但我觉得咱们中国接下来的二十年会成为一个极其强大的国家。做中国人真好啊!我就发了一个朋友圈,我说中国真是好,进步了。结果我的同学说:"还不行。"他以为我在北京办事。他说北京还行,我们家不行。我说:"我就是在我们家乡办的,可好了!"然后另外一个同学写了一个:"因为他有耶稣基督保佑。"我想说的就是,一定要去考察!

经过考察你就会知道我们的神真好!他们都认为不行的事,我们办起来都这么顺利。我觉得真好,有神真好。当然咱们也不排除中国各个领域的服务都大幅度的提升。以前你不托人,不找人,那事能办成吗?那很难的,现在真的进步了。

信靠神什么好处也不缺

你所办的事,你所行的路上,都有神的恩典。一个信靠上帝的人他可以不做贪官,因为他一无所缺,他贪什么呢?他不用贪。所以今天咱们弟兄姐妹你要考察,祂是不是神,是不是真的可以供应你生活当中一切的所需,还需要你靠着贪污犯罪来满足自己的需要吗?那些贪污犯罪的都在监狱里,从监狱里出来都是一身的病,那老惨了,真的很惨。所以今天弟兄姐妹,我告诉你,信靠上帝的什么好处也不缺。如果信靠上帝的什么好处也不缺,那就为人民服务,成为这个世代的祝福,祝福很多的人。

寻求神的就必寻见

但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。(《申命记》4:29)

感谢神,我18岁开始寻找,但是28岁认识神,其实也不晚。这好几十年我跟你讲,活得真好。也就是说,人一定要寻求。寻求了以后,就知道耶和华是神,就知道我们所信的福音真的是一个蒙祝福的福音,蒙祝福的好消息。

我想,寻求是一种态度。你如果不寻求,没有一个寻求的态度,就靠拍脑袋、瞎信,那不是解决问题的办法,所以今天咱们弟兄姐妹要开始有寻求的心,你要寻找,就寻见。

不遵行的必要灭亡

人是很尊贵的,不可以拜偶像,拜偶像就是灭亡。你只要考察,你可以考察一个正面,也可以考察一个负面。你看那些莫名其妙患癌症,莫名其妙死亡的人一定有问题。其中最主要的毛病就是拜偶像。4章25节就讲拜偶像的事,4章16节到19节也是拜偶像的事。

你如果知道人是何等的尊贵,若还去跪拜地上的万物,难道不是一种悲哀吗?你本来是一个很超越很尊贵的人,现在把一个很尊贵的人活成一个很卑微的人,很低下的样子,去拜偶像。你说猪重要还是人重要,当然人重要?猪的命不就是杀了吃肉吗?地上的万物都是给人造的,你说作人多好。

我们从小学习,知道人可以创造工具,人有创造能力。那今天咱们弟兄姐妹要知道,不遵行的就是拜偶像,拜偶像真的很要命,前几天我同学的一个好朋友鬼上身了,身体忽冷忽热,把他折磨得很惨。打电话来找我,我说好吧,我带你祷告。我就发现他家里有偶像,我说:"你能不能把你家拜的那些东西丢了?""那不行,那是我祖上传下来的。"那你就慢慢收着吧。我也可以带你祷告。你别说,我带他祷告完了,他那天还真好了,就好了一天,第二天又犯了,那肯定了,这拜偶像就是必要灭亡,这是神的话,这是我们神的命令,所以不遵行的地方多了。十条诫仔细去读,你要把你的时间分别为圣归给神,你要来敬拜他。你不能拜偶像,只能单单敬拜你的神。

你如果把工作当作偶像,你的工作会成为你灭亡的工具;如果把你的生意当作偶像,就是你"为此而活,为此而生",那你的生意会成为你的咒诅,就会成为你灭亡的工具。

我有一个蛮好的同学。我就借用他一句话,他问:"老同学,你知道我为什么用一个老鹰作一个头像吗?"我答:"老鹰代表返老还童吧。"他说:"对的,鹰到40岁的时候把它的嘴巴用爪子都拔掉,重新长出一套新的,又活了40年。所以一个老鹰可以活70多岁,80岁。后面的40年是返老还童,重新再活一遍。把身上的羽毛都拔了,再长出一套新的,那是一个痛苦的过程。"他说:"我用老鹰,就是头40年我为人民服务,后40年我要为我自己服务。"我只是鼓励他读神的话。他真的了解神的话吗?人也可以照着这套逻辑去活,活出来的结果那就看吧,这个结果会怎样?不知道。

靠神活出美好

做个总结:要知道耶和华是神。除祂以外,别无真神。所以我前面所讲的,不管是谨守遵行也好,怎样也好,就是因为祂是真神。所以我很庆幸我在这世上的日子认识了这位神,那因为认识了这位神就可以活出美好。

有的人觉得"我要睡美容觉",有人觉得"吃喝要规律",有的人觉得"每天要锻炼"。其实锻炼也行,比如说我有一个同学锻炼可积极了,每天游泳游一公里。但是我知道我靠什么活着,我靠着神活着。我生活既不规律,我睡眠也不守那些养生方法,什么保肝保心,我的身体也挺好。为啥呢?因为我靠侍奉我的神活着。

我为神活,我渴望成为地上万国万民的祝福。这就是我里面的观念,那我的观念从哪里来的呢?我的观念是从神的话语来的。从神话语来的,才能活得好。所以今天弟兄姐妹你要知道,除祂以外,别无真神。不管你今天为什么活着,听了我今天的分享,能不能开始靠神的话,谨守遵行神的话活着。我告诉你,你不活出美好都难。你一定会活得兴盛,一定会活得美好。

我常常发现很多人,今天你能活得好,不是因为别的,是因为我把神的话教导给你们。你们信靠祂就活得好,所以很多人其实欠神一个人情。神使你活得好,那你就要继续谨守遵行神的话,照着神给你的恩典和怜悯活着。愿神祝福大家!

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《申命记》第四章的核心是摩西强调的主题:认识并记住耶和华是神。观察周围的人,会发现即使是好人也难逃疾病的侵袭,癌症似乎变得普遍。这背后的原因是,若不认识神,不顺从神的话语,就可能在无意中违背神所创造的规律,最终导致悲剧发生。因此,我们必须认识神,了解并顺从祂的心意,才能真正地存活。记住耶和华是神,这不仅是一种信仰,更是一种生活的智慧和保障。唯有认识神,才能在生活的各个方面做出正确的选择,避免不必要的痛苦和损失。

人若不懂得如何生活,也不去探寻正确的生活方式,仅凭自己的想法行事,实乃最大的悲哀。作者分享自己18岁起便对生活感到厌倦,经过十年寻求,28岁时认识神,方知神的话语能赐予智慧。许多人生活困苦却不寻求真理,令人惋惜。 作者感谢神,虽生活顺利,仍不断寻求人生意义。他曾向同学分享信仰,并在他们面前行神迹,印证耶和华是神,但他们仍不愿寻求。 作者举例,一位患滑膜炎的同学家中藏有“貔貅”,希望借此赢钱,却不知此物导致膝盖充血。作者为其祷告,使其腿部瞬间恢复正常,但次日病情复发,因其又将“貔貅”摆回原位。这表明,人若不知神的话语是智慧,是何等悲哀。同学未选择丢弃“貔貅”,反而寻求中医贴膏药,可见其并未真正认识到神的伟大。

人必须明白世上存在祝福与咒诅,遵行神的话带来祝福,违背则招致咒诅。神的话语赋予我们智慧,指引生活方向。生死是人生重要课题,但唯有通过神的话语才能真正理解。有人穷尽一生研究生死,却不如研读神的话语更有价值。我们教会要努力成为在神的话语上最优秀的教会,每个基督徒都要成为神话语的学霸。人活着依靠神口里所出的一切话语,认真查考神的话语是我们走到今天的关键。我们要效法学霸精神,严谨地研读神的话语,从中获得真正的智慧和指引,从而活出蒙福的人生。

这段经文强调了遵守神命令的重要性,告诫人们不可擅自增删神的吩咐。尽管摩西之后出现了以赛亚书、以西结书以及新约等经文,但这些并非对神命令的添加,因为它们都属于同一个体系,即认识耶和华是神,人活着依靠神的话语。 关键在于理解“一切话”所建立的完整体系,在这个体系内的言语不被视为添加。然而,当今基督教环境中,建立这种逻辑体系的人不多。因此,要在神的逻辑体系内理解圣经,抓住圣经的主轴。 断章取义是不可取的,应该从圣经的整体体系出发进行解读。例如,对于《创世记》38章,不应简单地视为“犹大堕落”,而应理解为“有使命的他玛”。这种解读方式符合圣经的体系,因此不属于添加,而断章取义则可能导致对神命令的添加。

中医的逻辑体系以《黄帝内经》为基础,强调整体观念,认为骨骼问题与肾相关,筋和眼睛的问题与肝相关。而西医则分科细致,骨骼归骨科,肾脏归内科。同样,《圣经》也是一个完整的逻辑体系,需要深入挖掘。传统的《尼西亚信经》和《使徒信经》虽重要,但未能完全建立起《圣经》的逻辑体系,导致一些人即使背诵信经,也可能偏离信仰。神的话语有其内在体系,不可随意增删。约翰在《启示录》中也强调了这一点。只有完整理解《圣经》的逻辑体系,才能真正明白“福音本是神的大能,要救一切相信的”,并谨守遵行神的话语。

神的话语具有完整的体系,不可随意增删。福音是神的大能,能够拯救一切相信的人。我们要谨守遵行神的话语,才能真正解决问题。 正如建造航空航天器需要遵循完整的体系一样。以我毕业于北航为例,我为中国在航空航天领域的发展感到自豪。建造任何东西都需要谨守遵行一个完整的体系。例如,要让飞机飞上天,必须了解空气动力学以及飞机所需的各项技术。即使是飞机外层的涂料也需要技术突破。中国的某种飞机能够达到五倍音速,其表面温度可达200-300摄氏度,因此需要研发能够承受这种高温的材料。建造超音速飞机需要在技术和材料上实现突破,任何一个环节的缺失都会导致建造失败。这充分说明了完整体系的重要性。

这段文字强调了“谨守遵行神的话”的重要性,并阐述了一个完整的体系:教会是神的军队,唯有这支军队才能建立神的国度。神的国度降临时,必须驱逐土地上的鬼,才能建立神的荣耀,因为魔鬼的国度与神的国度势不两立。谨守遵行神的话,就是参与神军队的争战逻辑体系,得胜者将获得神的应许。 文章批评了一些基督徒的错误观念,例如认为需要自己赚钱来供养传道人。作者认为,这种观念是缺乏完整体系的悲哀,因为《圣经》从未要求信徒供养神,神有能力供养祂的传道人。文章引用《申命记》4:5-6,强调谨守遵行神的律例典章,是万民眼前的智慧和聪明。通过遵行神的教诲,人们才能在所要进入的土地上获得产业。

谨守遵行神的话源于神的话赋予的智慧,这种智慧能使人生活得更好。遵循神的话语,不仅能存活,还能活得长久、幸福,并获得产业。与此相对,仅依赖双手赚钱可能徒劳无功,甚至陷入无底洞。遵行神的话语是获得美好生活的保障。 作者目睹同学因癌症离世,深感传福音的重要性,希望人们通过读《圣经》了解神的话语,从而在世上存活。这与国家倡导的“两学一做”并不矛盾,为人民服务同样重要。 遵循神的话语能使人存活、得地为业、活得长久。有些人无意识地遵循,有些人则违背。一位心宽的女同学因不识别善恶,无意中谨守遵行了神的话语,生活得很好。相反,那些过于强调对错、易怒的人,可能因未遵循神的话语而罹患疾病。

《申命记》强调了对神话语的谨慎保守,提醒人们不要忘记亲眼所见之事,并将这些教导传承给后代。经文特别指出,在何烈山,人们未曾看见任何形像,因此更要谨慎。 神的话语是智慧的源泉,指引我们行事为人。建造教会同样需要谨慎的态度,如同做学问需要严谨的学术态度一样。作者感谢神,在一个工人家庭中成长,父母虽未受过高等教育,但他们的智慧和努力为作者的成长奠定了基础。 作者以自身经历为例,强调了谨慎的重要性。在那个年代,考上大学的比例极低,更不用说在北京读书。在北航学习期间,一个因铆钉问题导致的飞机坠毁事件给作者留下了深刻的印象,时刻提醒着他要谨慎、分外谨慎。这个事件深深地烙印在作者的脑海中,成为他一生行事为人的警钟。

神的话语使人如鹰般展翅高飞,象征着卓越的生活。然而,高飞需谨慎,若生命建造不严谨,如同老鹰“零件”损坏,将粉身碎骨。因此,要严谨遵行神的话语,不可马虎。 以考驾照科目一为例,若态度马虎,必将面临失败。作者分享了自己严谨对待科目一考试的经历,即使监考官多次劝阻,仍坚持认真答题,最终取得高分。这说明做事需有严谨的态度。 教会也应建立这种严谨的态度,无论学历高低,都应认真对待信仰。作者呼吁大家要谨慎保守自己的心,因为神是忌邪的神,不可随意对待信仰。现今随随便便做基督徒的人太多了,要引以为戒。

这段文字强调了基督徒对待神的话语应有的态度和方法。作者通过与基督徒的对话,指出不能仅凭得救年份就断定死后能上天堂,对待神的话语要谨慎。即使没有读过书,神也会按个人情况对待,关键在于是否尽心尽性尽力爱主,用心寻求。作者分享了70多岁不识字的老太太通过努力读懂《圣经》的例子,以及80多岁母亲熟练使用智能手机的例子,说明年龄和学历不是问题,只要用心,就能克服困难,理解神的话语。无论是否是学霸,用心是关键,神会认可这份用心。

敬畏是人与神、人与人、甚至人与动物之间建立稳定关系的关键。不敬畏神会导致内心的恐惧和慌张,而敬畏神则能带来内心的平静和力量。如同孩子敬畏父母会减少恐惧,狗知道主人会减少紧张一样,人敬畏神便无所畏惧。 许多充满惧怕的人,往往是不敬畏神的。相反,真正敬畏神的人,反而能克服对其他事物的恐惧。对神的敬畏应是发自内心的,因为我们的神是忌邪的神。即使是偶尔的犯罪,也会因着对神的敬畏而感到内心颤抖。因此,弟兄姐妹都应该培养对神的敬畏之心,这不仅是一种信仰态度,也是一种生活智慧。

文本讲述了十条诫命的重要性,特别是孝敬父母的诫命。作者提到,他的母亲是一位老共产党员,因爷爷生病欠下巨额债务,选择下放到农村以偿还债务。作者强调,他的父母都是孝顺的人,母亲孝敬爷爷,父亲孝敬姥姥。如今,80多岁的母亲依然健康,并得到孩子们的孝顺照顾。作者认为,这是因为母亲在无意中遵守了十条诫命,从而蒙受了祝福。他呼吁大家重视十条诫命,认真研读,相信遵守诫命的人到老了也会蒙受祝福。同时,他也提醒大家,神是忌邪的神,要敬畏神。

这段经文和讲道强调了耶和华是独一真神,以及祂在以色列人出埃及中所彰显的大能。经文呼吁人们考察过往世代,无人听见过神在火中说话还能存活,也无人见过神以如此强大的神迹奇事将一国之民从另一国领出。这显明耶和华是神,除祂以外别无他神。讲道者进一步指出,信徒们也经历了神大能的拯救,脱离了咒诅。他鼓励人们考察神是否是真神,并相信全能的上帝能够解决他们看似巨大的问题。核心信息是,要认识并记住耶和华是神,祂有能力拯救和解决一切难题。

不要觉得问题无法解决,神能将为奴的以色列人从埃及带出,用神迹奇事和十大灾祸战胜埃及。任何问题在神面前都能解决,关键在于考察。 中国进步显著,我持国外驾照顺利换成中国驾照,办理签证服务也很棒。中国未来二十年将成为强大国家,做中国人真好。朋友认为北京办事还行,家乡不行,另有朋友说是因有耶稣基督保佑。 经过考察,你会发现神真好!在他们认为不行的事情上,我们却能顺利完成。有神真好,当然中国各领域服务提升也不可否认。过去不托人很难办事,现在真的进步了。一定要去考察,亲身经历神的恩典。

信靠上帝的人,因着神的恩典,在所行之事上无所缺。一个真正信靠上帝的人不会贪污,因为他已经拥有了一切所需,无需通过贪婪来满足自己。我们需要考察上帝是否真实可靠,是否能够供应我们生活的一切需要,以至于我们不再需要通过犯罪来满足自己。那些贪污犯罪的人最终身陷囹圄,出狱后身心俱疲,境况凄惨。因此,信靠上帝的人不会缺乏任何好处,反而可以全心全意为人民服务,成为时代的祝福,惠及更多的人。

人要寻求神,若没有寻求的态度,靠盲信无法解决问题。经文《申命记》4:29指出,尽心尽性寻求耶和华,就必寻见。作者分享自己18岁开始寻求,28岁认识神,之后的生活充满美好。这说明寻求的重要性,通过寻求才能认识耶和华是神,明白所信的福音是蒙祝福的好消息。因此,要有寻求的心,积极寻找,才能真正寻见真理。

人是尊贵的,拜偶像是灭亡的根源。许多人不明原因地患癌症或死亡,往往与拜偶像有关。人若明白自身的尊贵,就不会去跪拜地上的万物,将自己活成卑微的样子。地上万物是为人所造,人有创造能力,不应本末倒置。 不遵行神的旨意也是拜偶像。前些天,我同学的朋友被鬼上身,痛苦不堪。我得知他家中有偶像,劝其丢弃,但他不肯。我虽为他祷告,暂时缓解,但第二天又复发。拜偶像注定灭亡,这是神的命令。要认真研读十诫,将时间分别为圣归给神,敬拜神,不可拜偶像,只能单单敬拜神。

如果将工作或生意视为偶像,沉迷其中,它们最终会成为毁灭你的工具。一位同学以老鹰为头像,寓意老鹰通过痛苦的蜕变获得重生,前半生为人民服务,后半生为自己而活。这种逻辑看似合理,但结果难料。将事物偶像化,可能导致价值观的偏差和行为的失控。我们需要警惕将任何事物置于过高的地位,避免因此迷失自我,最终走向毁灭。正确的价值观和生活方式,才能带来真正的幸福和成功。

这段话强调了对耶和华的信仰是生命美好的根源。讲者庆幸自己认识了这位真神,并认为靠神活着比追求世俗的养生之道更为重要。他通过个人经历说明,即使生活不规律,也能因侍奉神而活得健康。 核心观念是,为神而活,渴望成为万民的祝福。这种观念源于神的话语,遵循神的话语才能活得美好和兴盛。讲者认为,许多人之所以生活得好,是因为他们接受并信靠了神的话语,因此实际上是蒙了神的恩典。最后,他鼓励听众谨守遵行神的话,并按照神所赐的恩典和怜悯生活,从而活出美好的人生。
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