Q7：老师，我一点都不想违背神的话，但是身不由己，没控制住还是违背了，然后悔改认罪，再努力，然后再违背，这样不停地努力着。这个怎么讲，算是尽力吗？

认识罪的本质

Q3：老师，某某人被警察抓走了，我心里边难过，我该怎么祷告？

Q6：老师，最糟糕的不是控制不住，而是肉体发作时忘了对付它这回事，发作之后后悔得肠子都青了，怎么能时刻提醒自己警惕突然发作的肉体？

Q7：关于杀人的问题，比如有些人直接被鬼抓走了，鬼做工也是神允许的，这算是人恶贯满盈被神杀了吗？

Q9：老师，遇到歹徒正当防卫可以吗？

Q6：老师，这些不都是受咒诅的人吗，不是应该强调最重要的是悔改和应该怎么做吗？为什么感觉在事无巨细的说发生了什么，应该怎么处理？

Q8：老师，耶稣基督把我们从过犯中赎出来，是不是相当于交了赎罪祭？

Q5：老师，有时候想到他们遭的罪，死那么多人，我就流泪了，这是我的软弱吗？

引言

发誓会带来罪的运行，会招来魔鬼合法的搅扰

不圣洁是要付代价的

引言

第二件事:神很看重犯罪

Q10：老师，就是因为知道神会原谅很多次，然后就会一次次犯罪，悔改后犯罪，犯罪后又悔改，要怎么破除这种觉得神会原谅的心理呢？是不是缺乏敬畏？

Q9：老师，我们身上的罪是因为我们不圣洁，是因为我们没有治服原来的罪是吗？

Q4：老师，我有一点没有想明白，押尼珥也流人的血，为什么大卫愿意接受他？这是神的安排吗？

Q4：老师，假如大卫向乌利亚认罪，悔改，让乌利亚打他一顿，那在神的眼里，大卫还算犯罪吗？

Q9：老师，我为了报复人，放了他的车胎气，这算犯罪吗？

Q4：老师，我的问题跟之前赶鬼的课程有关，在《圣经》里面，惹神愤怒的往往是犯罪的人，好像没有说过鬼会惹神愤怒？因为鬼的作为也是神安排的，对吗？

Q11：老师，我们相信耶稣基督已经担当了我们的罪，为什么还要认过去的罪呢？

智慧的功效

第七个祷告

毫不妥协的对付罪 是恢复神奇妙作为的开始

神要透过你制造危机，灭绝仇敌

灾祸的根源

总结：关键是信心，而不是识别善恶

Q7：老师，我嫂子一听我在网上方言祷告，她就说现在网上在抓这个讲方言的信徒，不要乱聚会，她以前也是讲方言的，她不敢与我一起祷告，她这是叛徒？不忠心的人？

Q1：得重病的人是不是恶人？

Q7：老师，恶人做的事，我就会想到他的结局好惨，应该是怎样的想法才对？

以色列定罪的日子到了

一、祝福与咒诅都是说给神的百姓

【问题】8：老师我妈妈有时犯了罪后，会很后悔不开心，这有问题吗？

三、神百姓中的罪人也必死在刀下

Q5：老师，有些人是不是越是犯罪越刚硬，很难悔改？

Q5：遇到刚硬不悔改的人，该怎么处理呢？

Q3：老师，在啥人面前就做啥人，那在淫乱的人面前就要做淫乱的人吗？

Q8：明明知道不可，还是控制不住自己怎么办？

Q14：没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。（罗马书 5:13）请问后一句应该怎么理解？

Q2：神会原谅之前犯罪的人吗？还会把祝福临到他身上吗？

Q5：旧人和罪身的分别？

Q13：有人会问会不会犯罪了自己还不知道，肉体恶行包括哪些方面？

Q3：老师好，不信也是罪吧？

对罪不宽容

我们是有真理的

问题2：我总结了一下就是说律法可以活出来，但不是行为是靠信耶稣基督靠着圣灵的能力治死属肉体的恶行对吗？

靠信心称义，活出律法的真理

Q9：老师，我们要认什么罪呢？有很多我们不知道的罪怎么办？

人被捆绑的症状

人被谁掳去了？

Q1：我跟属世的人同样犯十诫，但是我报应来的就很快，属世的人，短期内啥事儿都没有。 这是因为基督徒犯罪更严重吗？ 侧面说，也是神的爱，让我们早点悔改吗？

掉到网里才知道贪婪，就叫做愚昧

Q27：老师，你说假冒为善的人没有办法释放。那一个人如果经常说谎话，比如去网吧了，却说去超市；在饭店已经吃饭了，却说没吃；在那玩游戏却说在学习等等。不戳穿他吗？就让他在那演戏吗？该怎么帮助这样的人？

问题8：人自带的情绪、性格、脾气，都是属于肉身原生罪？

Q1：通常听人说的软弱，多指身体有疾病；胜不过罪，又犯罪了；遇到不容易的环境；想行神的话，行不出来等等，这算是软弱吗？

Q3：为什么很多基督徒，会认为遇到的天灾人祸，疾病等等，是神用苦难来锻炼他们爱神的意志呢？

人活着的祸患五：不知道自己是个人

不要被罪缠住

引言

要敬畏神

愚昧四：口里的话充满愚昧与狂妄。

常常记得今生总会画上句号

引言

胜过谎言的灵的关键

Q7：生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。（《以弗所书》4：26-27）这句话是什么意思？

污秽的根源

在合一中成为圣洁

【问题】5：老师，耶稣基督自己走向十字架，担负了世人的罪，那是不是我们效法耶稣也得担负人的罪？如果是这样，我们怎样担负别人的罪？

Q2：老师，这种已经成为``他们"的人还有可能虚心痛悔吗？如果我们以后牧养这样的人，要怎么对待？

【问题】25：老师，现在暴出来很多贪官，腐败分子，他们不遵守律法，做了很多违法乱纪的事，如何看待他们的行为？

敬畏神与代代相传的祝福与咒诅

神说：吃了识别善恶树的果子必要死！

除去我们里面医治释放的迷思

引言

有信心的人都不以口犯罪

【问题】7：老师好！耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。（《利未记》4:1-3节），为什么拿达和亚比户连赎罪祭，赎罪的机会都没有了？

总结

罗得妻子心里的想法，就是过日子

谨守遵行神的话

信心的习惯与无条件的恩典

5.神是使人有盼望的神

神的供应与保护

问题的根源就是人自己和空中的黑暗权势

第一个原因：就是试探神

Q9：世上充斥着谎言的灵，悟性不够通透，属灵成长也是一个过程，高度还是不够，要怎么更清楚分辨谎言的灵？

【问题】5：所以你要彼此认罪代求，使你们可以得医治。

为了钱和地位很努力地讨神愤怒

对待犯罪的态度

一、引言

五、对神的管教要敏锐

Q2：怎么才能被神的爱激励？

不享受的根本原因是身上带着奴仆的轭

肉体是无益的

一、引言

七、神喜悦胆大的人

六、人求的是什么？

引言

Q10：请问犯罪的印记是什么意思？

Q2：《约翰福音》9:1-3这段经文里，这个人不是犯罪了才生病了，就是说生病不一定都是犯罪而来，也可能是为了神的荣耀吗？

Q4：我经常在家读《圣经》，我怕犯罪也经常悔改。为什么还会有很多的问题呢？有人说悔改后释放身上的邪灵，邪灵就会离开。对吗？

没得医治要从自己身上找原因，就是我们没整对

除去我们里面医治释放的迷思

沟通的根基

性格就是价值

不要怕咒诅，而要怕神

婚姻与信仰的抉择

婚姻中的现实与挑战

犯罪和赦免的困惑

问题14：耶稣宝血和罪的困惑

问题7：宝血涂抹的困惑

问题15：破除咒诅的困惑

问题32：受苦的困惑

问题1：救恩的困惑

圣经里该隐和拉麦的故事

摩西为什么记载他玛氏这个人

如何去处理这些问题？

神说的不能行的，千万不能行

人是照着神的形像造的

三、时间是需要管理的

引言

彻底拆毁属世界的价值观念

总结

人的核心利益决定了人的价值体系

积极主动寻求神的启示

有命定的人，神使他的名为大

引言

我们要有建造神荣耀教会的心志

认清人类历史的两大主轴

认清人类历史的两个主轴

福音，是一个好消息

在地上活的昌盛是神的旨意

总结：本课学习重点，服侍中如何建造信心，处理敏感问题是否灵活不僵化

【问题】14：老师，我是退休的人，在家里不接触社会。平时读经，写作业，读一些历史书，做一些剪辑视频和家务，我该怎么样在抽象，总结，归纳，整理上训练自己成长呢？

人活着需要异象和梦想

【问题】9：老师，对照《圣经》的标准和我们教会的标准，发现外面的教会都不符合，很多人没有听到纯正的福音，那么多人都信错和传错福音，怎么办？神应该负责并且怜悯吧？

敬畏神的重要性

为主而活的智慧选择

犯罪的代价与敬畏之心

竭力追求与信心的力量

竭力追求像耶稣

祷告与悔改的力量

释放与竭力追求的祷告

在祷告中寻得医治与喜乐

【诗歌】我的心，你要称颂耶和华

领受神的恩典与信心生活

祷告与争战的力量

追求属天的喜乐与智慧

重新得着喜乐与正直的心

坚持信心的得胜之路

远离咒诅：专心爱神的呼召

献身与追求的呼召

属神逻辑与信心的考验

靠信心得胜，进入应许之地

在永恒盼望中脱离世俗缠累

彻底悔改的力量

真实悔改与神同在的呼求

悔改与得胜的祷告之路

放下重担，迎接神的荣耀

靠神得胜，拆毁属世界的价值体系

凭信心领受医治与恩典

悔改与侍奉神的责任

祷告与医治的力量

这是让我们得着自由的福音

祷告中领受神的恩赐

祈求被掳的得自由

在神的光中战胜情欲