引言
大家好，我们接着来查《以斯帖记》第三章，主题是“犹大亡族的危机来了”。人并不是说你招谁惹谁了或是怎么样，然后突然间灭亡的危机来了。其实属神的子民在世上活着，属世界的东西天天要灭掉你。
即使你也没惹它，就想平安无事，虔诚地度日，但不行！这说明一个问题，就是你不想争战也得争战，它逼着你要跟它争战！所以咱们弟兄姐妹可得知道，你要么做一个得胜的基督徒，要么做一个败在魔鬼手下的基督徒。
如果你做一个得胜的基督徒，神一定为你撑腰，什么危机来了都没关系！正如《新约》里说的，“我们常带着耶稣基督的死，使耶稣基督的生显明在我们身上。”我跟你讲，这事绝对是真的。
我想给大家打打气，把我们的信心提起来。你要知道，我们的神可以拯救我们，祂是让人从死里复活的神。没有神不能拯救的事，信靠祂的一定不蒙羞愧，谁都无法灭掉你！
如果你是亚伯拉罕，咒诅你的，神要咒诅他；祝福你的，神要祝福他。那多厉害呀！但问题是我们是不是亚伯拉罕呢？是否是以撒，雅各呢？如果我们是约瑟，就算是做了奴隶，坐了牢，出来照样做宰相，啥问题都没有！
所以弟兄姐妹，我们的信心不能太迟钝，没问题的时候也得知道，有问题的时候更应该知道，没有人能整得了你！这世上的事，我们不要以为问题出在别人身上，关键是我们到底是不是亚伯拉罕的后裔？
亚玛力人与以色列人世代为敌
亚玛力人与以色列人世代为敌，这是以扫和雅各埋下的“梁子”。以扫和雅各是利百加的儿子，那这事就奇怪了，爱神、追求属天祝福的利百加，生了俩儿子，那雅各的后代叫以色列人，而以扫的后代中有一支派叫亚玛力人，那亚玛力人又有一支派叫亚甲人。
我跟你讲，神要咒诅以扫，那这一支派怎么整都不行。那雅各那一支的人，如果要跳出亚伯拉罕、以撒、雅各的圈子，那也不行！他们世代为敌是神说的，当以色列人出了埃及，首先攻击以色列人的就是亚玛力人，所以亚玛力人和以色列人世世代代要争战。
神本来旨意扫罗王干掉这个亚玛利人亚甲王，结果他把亚甲王给留下了，后来是撒母耳亲手杀死了亚甲王。末底改是犹太人，但当时这一人之下、万人之上的宰相哈曼是亚玛利人，那末底改能不能拜哈曼呢？他不能！
人家说：“你得拜呀！你就点个头、哈个腰，这没关系的。”但末底改说：“不行，我是犹太人，世世代代与亚玛利人为敌。”末底改很清楚，所以他让以斯帖隐瞒自己是犹太人的身份。
末底改不肯向哈曼下拜，这是聪明还是愚蠢呢？其实不管对错，就算是末底改不跪拜哈曼，导致了犹大民族面对灭亡的危机，那神能不能拯救呢？神照样能拯救！所以我们的信心不是建立在我们干对了还是干错了，而是建立在我们的神身上！
但是有一点，如果基督徒向这个世界妥协，那你就毁了！这个世界就是代表以扫，以扫就是代表这个世界，这事是这么圆起来的，我念给大家听：
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(《以斯帖记》3:1-6)
大家都在观望，看末底改的事将来如何
当时哈曼是当朝宰相，是一品官，而末底改顶多三、五品，那胳膊能掰得过大腿吗？大家都觉得事情的结局已经定了。
而末底改经常就跟同事们讲一些神奇妙的作为，他并不是第一次在哈曼这件事上经历神。那前一段时间，末底改就告密有人要害亚哈随鲁王，那这事怎么就被他知道了呢？所以末底改身上经常有神奇的事。
虽然《圣经》没写，但能够想象，他们一直劝末底改说：“你就拜拜哈曼吧！咱们是好哥们，我真的不希望看见你的头被哈曼干掉，而且我们可能都被牵连，我们的工作都会因着你给搞没了。”但末底改坚持说：“我不拜，我是犹太人，我有我的神，我的神必拯救我！”
其实我们当中的弟兄姐妹也经常遇到一些巨大挑战的时候，但仰望神，你必不蒙羞愧！你站在那里看神的作为，虽然我们的神不食人间烟火，但是祂知道我们食人间烟火。
或许有人说末底改都已经看透了，死了就拉倒吧！但神是这样想的吗？不是！神看见我们在这地上依靠祂，祂就在这人间烟火的事上为我们做主，所以千万别把神给搞错了。
我鼓励大家看透很多东西，但不是看透了以后躺平，然后坐吃等死，而是看透了以后就没有压力了。你怕啥呀？我们的神是让耶稣基督从死里复活的神，是拯救末底改和犹太民族的神，祂拯救所有信靠祂的人脱离魔鬼的手掌！
当时大家都在观望，看末底改的事结果如何？那也就是要看他的神如何！那到底是亚甲族厉害呢，还是犹太族厉害呢？最后，你一定会看见美好的见证。
哈曼要下手灭绝犹太人
哈曼以为害末底改是一件小事，那如果要灭掉亚哈随鲁王通国所有的犹太人，就是末底改的本族，那不是正中了哈曼的下怀吗？哈曼心想：我让犹太族世世代代与亚玛力人为敌，我把你灭了，我倒要看看你这位神厉害，还是我哈曼厉害？
那个时候，耶路撒冷的犹太人也都在亚哈随鲁王的统治之下，哈曼不太相信神厉害，他只相信自己手里的权力，在当时的光景来看，绝对是哈曼厉害！但是如果你在属神的角度看，哈曼再厉害也厉害不过神。
《以斯帖记》整篇都没有讲到神，但是每一件事的后面都能看见神的手，为什么王后被打入冷宫？为什么又选了犹太人以斯帖做亚哈随鲁王的王后呢？为什么哈曼要灭绝犹太人呢？因为神要灭绝亚玛力人！
亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。(《以斯帖记》3:7)
哈曼决定灭绝他的世敌，然后他就选择吉日，如果这日子选得近一点，在哈曼被挂在木头上之前，就把这事完成了。但中间却有十多个月的时间，掣签不也是神掌管吗？是神掌管的！然后哈曼开始落实他的计划。
哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”
于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌－亚甲族哈米大他的儿子哈曼。王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”(《以斯帖记》3:8-11)
旨意已下，日期已定，亡族的危机已经定了。
正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；
又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。(《以斯帖记》3:12-15)
我问你，这样的事还能反转吗？全都定了！但末底改对神的信靠那是真的是厉害，日期已定，亡族的危机已经定了，王的戒指已经盖印了。
亚哈随鲁王对犹太人的感觉不是很好，如果他知道以斯帖是犹太人，他应该不要立她为王后的。所以说，末底改太清楚亚哈随鲁王的喜好，他知道亚哈随鲁王对犹太人不太感兴趣。
“有一种民散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例。”亚哈随鲁王是个人精，他怎么可能不知道这是犹太人呢？他知道，然后要把这些人全部灭掉。
我跟你讲，犹太人亡族的危机是一桩接着一桩，或许是神使它这样。那亚哈随鲁王为什么会坐上了这个位置？所罗巴伯回耶路撒冷做了省长，但是犹太人的心还是在世上，虽然表面上是个犹太人，可骨子里的是亚玛力人，你说神闹心不闹心啊？这就是关键所在！
你千万不要以为自己是基督徒很了不起，如果你里面是属神的百姓，有亚伯拉罕的信心，流淌着都是亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑体系，那才算数！
结果神就安排了一个亚哈随鲁王，然后发生了哈曼、以斯帖、末底改这件事，据说亚哈随鲁王在位二十多年，后来他儿子亚达薛西王继位，然后亚达薛西王派以斯拉回耶路撒冷。
其实亚哈随鲁王不太喜欢犹太人，但末底改、以斯帖都是犹太人，整着整着就被犹太人渗透到身边来了，但是他也不知道。亚哈随鲁王就觉得哈曼好，是个人才，可以帮他治理全国。
后来神就创造了一个机会，让以色列人全族悔改，禁食祷告三天，然后犹太人蒙拯救。后来就因着以斯帖创造了一个公共假期，叫做“普珥节”。
这个时候，这些犹太人还过不过小日子呢？还做不做自己的小生意呢？还管不管自己家的房子装修、儿子要娶媳妇呢？过不了了，其实这就是神导演的。
我就觉着人挺浑的，在都挺好的时候，觉得哪有时间侍奉神呢？等有危机了、要死了的时候，就呼求神，三天禁食祷告，什么都放下了。其实不是放不下，就是不舍得放下，等要死的时候就放下了。
我有个朋友天天忙，我说：“咋那么忙呢？”他说：“放不下啊！”他就觉着如果自己不去做工，不忙碌，他的公司会垮掉。然后有一天，他检查出了癌症，于是就放下了，那现在咋能放下了呢？
我就觉着人真的挺浑，为什么非得到亡族的危机的时候，才要决定放下呢？如果你每天都依靠神，愿意为神把时间分别为圣，那能有这样呢？
有的人得癌症了来找我祷告，觉得什么时候都有时间，但癌症好了就没时间了。有一个姐妹，她以前有忧郁症，啥活也不能干！来到我们当中后，忧郁症好了，家里的生意做得也不错，然后她就觉得没时间了！所以我们真的常常需要带着耶稣基督的死，使耶稣基督的生显明在我们身上，
全城都慌了
“全城都慌了”是啥意思？书珊城里有多少犹太人呢？很多呀！犹太人跟当地的人通婚，一个家就连带着五六个家呀！那五六个家又连带着更多，所有人都连在一起了。就是通过两三层的关系，你肯定认识这个人，然后大家都知道书珊城的犹太人要灭亡了，那犹太人慌吗？慌了，那放下了吗？放下了。
那还有的人说：“就怪末底改，你跪一跪、拜一拜就解决问题了，咱就不至于这样了。”关键是犹太人和亚玛利人世代为仇，神就这么定的，全城都慌了，然后啥也不干了。
哎呀，我真的很感慨，咱们弟兄姐妹不要去分对和错，没有什么事不在神的掌管当中。如果真的跪了，那就完蛋了，神也救不了你。大家千万不要以为跟这个世界妥协是解决问题的办法，是要刚强，什么都死不了。
总结
使徒保罗说：“身上常带着耶稣的死，使耶稣基督的生也显明在我们身上。”我们每次经历一件事，都被震撼到。如果你很久没有被震撼到了，然后你还能够很爱神，那你真的就是神特别拣选的。
我们虽然生活在这个世界上，我们可以在皇宫做个保安或者宰相，但是我们不能爱这个世界，谁都可以得罪，就是不要得罪神！如果你不得罪神，而且还讨神的喜悦，你能有啥问题呢？啥问题也没有！
这次的查经我们就分享到这，愿神祝福大家！