心里相信，口里承认

Q1：老师，《路加福音》14章23节这样说：主人对仆人说：你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。 这里勉强人进来，可以理解为：用各种方法，强拉硬拽，先把人带进教会吗？以前教会用幸福小组传福音，就是勉强请人来吃喝，然后在他们吃好喝好的情况下，给他们讲见证，传福音。当时我的想法就是先勉强人进来。老师，是不是我对这段经文理解错了？

神跟你立约

神常逼我们做出痛苦的抉择

都到我这里来

这些都是神说的

Q4：除了洗礼，基督徒还有哪些方面妥协的？老师能不能举些例子。

Q2：老师，什么是披戴耶稣？

Q5：老师，我问一个题外的问题，《圣经》里主耶稣是耶和华神的独生子，那我们的天父是耶和华还是耶稣基督？

Q3：老师，靠近耶和华真的会死吗？

Q8：老师，耶稣基督把我们从过犯中赎出来，是不是相当于交了赎罪祭？

Q4：老师，我们以前在老家教会也是这样，教会注重唱诗歌、敬拜，是不是就是在造金牛犊呢？

教会要成为分赐祝福的平台

对付撒但的关键就是不再把活着当回事

Q3：旧约都是在律法之下，那耶稣来了是给我们恩典，而不是让我们守律法主义吗？

Q4：今天的牧师普遍都会教导我们，我们正处于恩典时代，在恩典之下，凡信耶稣的基督徒都不会被神定罪了，因为主耶稣已经赦免了我们一切的罪了，真的信耶稣就不被定罪了吗？

Q3：《圣经》记载最合神心意的人就是耶稣吧？

Q11：老师，我们相信耶稣基督已经担当了我们的罪，为什么还要认过去的罪呢？

Q7：爸爸老是说自己是专靠耶和华的灵，求耶和华的灵，他说他的里面老有神的启示，说信耶稣是拜偶像的，就想听老师告诉他对还是不对？他迷惑了。

Q3：老师，22-33节出现的"我"，指的是耶稣吗？

Q6：老师，我们要活出耶稣基督的形像，那具体要活出什么形像？

神在世上掌权一千年

Q10: 彼得跟随耶稣那么久，显露的还是人的心思意念。我们现在要彻底拆毁里面属世界的体系才能得胜，是不是这个世代对门徒的标准要高过初代教会？

Q3：耶稣有方言祷告吗？

Q2：只是有在后的，将要在前；在前的，将要在后，这句话如何理解？

Q9：不明白第11节的比喻，他们以为神的国快要显出来，是什么意思，另设一个比喻的目的是?

Q4：老师，圣灵和耶稣是什么关系？是耶稣一出生就有圣灵充满，还是后来经过学习神的话，出来传道时才被圣灵充满？

Q3：老师，跟过耶稣的门徒们为什么就没有认识主的呢？当初耶稣呼召他们的时候，他们都是撇下一切来跟随主的，他们怎么就没有明白呢？

Q7：老师，为什么彼得跟耶稣在一起，却如此的体贴肉体，看不透神的心意呢？是因为他们一开始跟随耶稣动机和心态就不对吗？

Q2：老师，有一个姐妹问我，我们在新约时代，已经受洗，我们之前的罪与咒诅已经与耶稣同钉十字架，即使是祖辈有遗传的咒诅，神也在受洗那一刻赦免、洁净了。为什么《101课程》里还提到有祝福和咒诅呢？

Q1：老师，我们所信的福音，是不是从保罗那里传出来的？

三、要显出神莫大的能力

【问题】2：老师，耶稣对百夫长说：你回去吧，照你的信心给你成全了。那时他的仆人就好了。老师，那个仆人得到耶稣的医治是因着百夫长的信心，这里好像没有提到那个仆人有没有信心？

一、神的爱激励我们

二，我们就当洁净自己﹐除去身体灵魂的一切污秽。

Q4：老师，我们教会不讲代祷，那就不可以为别人祷告了吗？

Q8：与神或与耶稣平起平坐，这种心态是正确的吗？

大祭司

我们和主耶稣是合一的关系

魔鬼和天使不过是受差遣，为承受救恩的人效劳

我们进入到至圣所

最大的祭司耶稣

主耶稣为我们开辟了进入至圣所的路

效法主耶稣，把自己完全献上

Q10：老师，耶稣一次的死就担当了我们所有的罪，即然担当了，还需要一直认罪吗？

Q9：老师，你如何看待最近很火的董宇辉事件？我们是不是也需要学习了解人性这个东西？《圣经》说我们需要灵巧像蛇，是不是说我们也需要规避人性的恶？但是，是不是又会陷入属世界的方法里就不依靠神了？

Q12：老师，你刚说耶稣生在律法之下，不明白，麻烦老师讲一下。

引言

恢复专心跟从神的心志

六、主耶稣是我们的后台

永恒得胜的挑战与信心之路

Q1：如果在过去的日子里已经成为了“他们”，如果虚心痛悔，还有没有机会成为“我们”？

【问题】1：老师，为什么有人奉耶稣的名赶鬼、行异能，耶稣却说不认识他们？

常常提醒自己，我是不是爱主比这些更深

要详细的考证

专心爱神是关键

引言

以大能显明是神的儿子

引言

引言

赶鬼与神的国

Q6：老师，怎么知道信错福音，传错福音会被咒诅？我信主这么多年，怀疑自已信错了，不是口里承认，心里相信必得救吗？强盗同耶稣一起挂木头，临死前也去了乐园啊！

六、不可硬着心

引言

引言

引言

Q8：耶稣受魔鬼的试探，本有能力吩咐石头变成食物，耶稣却没有这么做，是为了让人不依靠自己，证明自己的能力吗？我平时做事儿，会想要证明自己，可以理解是对神的一种试探吗？

瞎子的逻辑

这福音是使瞎眼的得看见的福音

引言

引言

祷告

引言

引言

引言

九、总结

让我们的情感也在真实的里面

引言

Q5：有的教会有方言，但不讲医治释放，只讲深奥的真理，但以前常常举办特会，请来一些知名牧师，最后一天群体上台做医治释放，有管事的，有不管事的。那个教会传的是真福音还是假福音？

抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系

效法耶稣的实质与教会的使命

提升高度必须得找对高人

以利亚看见了什么？

六、照着经典去实践

引言

【问题】17：老师，今天讲的时时警醒，别被世界上的事缠累，常常请求圣灵帮我们赶鬼，让我们更深的认识神。我的理解这都是人自己活着的这些事，但是我有点疑惑，末后我们会经历被逼迫吗？这个世代还会有逼迫基督徒的吗？

总结

神的国不在乎言语，乃在乎权能

【问题】5：老师以前以色列从士师年代到王朝，再从王朝到先知祭司直到耶稣年代，神要告诉了我们什么呢？我们现在处在神计划里的什么身份？而我们应该怎么去扮演神给我们的责任？

【问题】6：耶稣听见约翰下了监就退到加利利去，耶稣好像不想管约翰，后面也的确没有帮助约翰出监。祂自己看透了世上这些事，也没有把约翰的生死当回事，但耶稣为什么要退呢？请问老师，这时候的耶稣到底想的是什么？

引言

神要我们行的我们必须行

引言

从血漏妇人总结出一个功课：人活着需要神

神为我们预备了恩典

看明白人活着这回事

引言：区别真假信心

传承耶稣基督的信心，做耶稣基督所做的

要掌握属灵的规律

教会是神的军队

能打仗的才算数

神的大能是神的恩典的关键组成部分

建造教会，要效法耶稣

透过现象抓本质

彻底对付贪图虚名

得着耶稣基督从死里复活的能力

我们要有建造神荣耀教会的心志

一、投资与回报

三、门徒本来的定义

信的人必有神迹奇事随着

信主不会挨饿

我们要渴望做耶稣所做的

Q1：最近发生的中美贸易战，老师有什么看法？特朗普好像还是基督徒，看过他和牧师一起祷告，怎么他现在会这样做？

相信我们得着这权柄

灵恩派的困惑

认清虚空的人生，得着命定

如何读圣经-第一点：效法耶稣基督

效法耶稣，做耶稣所做的

回顾上周内容：如何查圣经

活着的意义是侍奉神，平衡不是路

耶稣基督在灵界是最大的

属灵的真实，唯有靠着耶稣赶鬼

追求越来越像耶稣，做比耶稣更大的事

Q7：教会不都是传讲耶稣的吗？为什么好多都不得胜，是他们没有传讲完整的福音吗？

Q15：有一个牧师说基督徒不能捆绑魔鬼，只能赶。捆绑魔鬼是耶稣的事，这是正确的吗？

Q6：我们服侍的对象提出了一个问题：耶稣是神，我们是人。我们再怎么有信心有能力，也只是一个人，永远也不可能超越耶稣，顶多只能像耶稣。我该如何回答？

引言

我们要效法耶稣

透过现象抓住本质

付代价建造得胜的教会

总结

让神成为我们生命的宝贝

神是我们生命的宝贝

马利亚的选择与幸福之道

追求马利亚的心与属灵的幸福

恢复初心与践踏撒旦

祷告争战：释放家族的属灵捆绑

竭力追求像耶稣

成为大能勇士的三步策略

魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子

依靠神的灵，活出命定的生命

在神的指引下建造荣耀的教会

在恩典中坚定信心与争战

在祷告中寻求医治与释放

第一部分：为神放下一切！

靠圣灵的大能得胜与医治

第七部分：在灵里火热争战祷告！

祷告中得自由之恩

耶稣担当我们的忧患

祈求被掳的得自由

在信心上得胜

信靠耶稣，阴间无胜权

回归耶稣的恩典之路

对付僵化，灵巧像蛇

引子

凡不跌倒的，就有福了！

主耶稣如何绊倒人？

悔改与信靠：走在神的旨意中

真实悔改与神同在的呼求

诗歌《我们欢迎君王降临》歌词：

追求成圣，像耶稣的样式

夸口主耶稣的自由与力量

靠着圣灵得胜的道路

反思与悔改的力量

撇下一切，跟随耶稣的智慧选择

让耶稣在你身体每一部分掌权

以信心面对挑战的智慧

诗歌《我们欢迎君王降临》歌词：

超越保罗的信心与奉献

建造强有力的教会军队

圣餐主日：效法基督，得胜复活

以神话语为根基的得胜之路

在神的能力中得胜