引言

属灵人的特征

Q10：老师，怎么理解撇下，对家人具体怎么落实？

Q1：老师，我也知道要定睛在神的身上，但在日常生活中，有的时候就是被世界挤兑的时候，会失落一下。这时候要怎么办，快速管理自己的心情和情绪吗？

常常记念神的恩典

Q4：这里的神的家的家，应该不是世俗意义上家庭的家吧？

Q1：管理家最好的方法是什么？

Q8：如果没有把孩子管理好，孩子不顺服，悖逆，好像没有资格在教会里服侍神，是这样吗?

引言

Q5： 老师，把家弄干净，是不是弄得跟酒店一样，啥东西都藏起来？

过小日子不可能建造好神的国

过小日子拦阻了人照着神所吩咐的去行

做争战得胜，进入应许之地的基督徒

没有命定，就不可能进到应许之地

我们活着就是为了建造神荣耀的教会

Q20：老师，你好，过去和儿子们住在一起，我辖制他们，他们也辖制我。后来牧者让我搬出去了几年。去年儿子让我搬回来住，我有了些地位，自由很多。老师，这样面对家人是对的吗？

老以利也不认识神

神要为自己立一个忠心的祭司

Q3：老师，如果父母把钱给另一个儿女，需要自己养老，这种也是要不在乎是吧？

Q4：老师，我婆婆昨天去世了。家里的人就把她的照片和香炉放在客厅里，我和孩子看着都害怕，我就把香炉扔了，把照片放在柜子里。我婆婆的孩子们跟我吵了一架，我气了一天，这是我看重自己里面的感觉吗？

福气四：建立你的家室

Q11：老师，刀剑不离大卫的家，暗嫩强暴自己的妹妹，押沙龙杀了暗嫩，这一连串发生的事就是因为大卫之前杀了拔示巴的丈夫所受的咒诅吧？假如大卫没有杀乌利亚的话，这些事就不会发生了吧？

之前都是神的保守

魔鬼专找有感觉的人败坏

不要怪神，种什么就收什么

Q6：老师，大卫的逻辑是如果遇见不好的事，就反思自己哪里没整对，不去找别人身上的问题，他不发怒，不杀示每，他是不是不识别善恶的典范？如果别人对我态度不好，我就得反思而且要忍耐，相信神掌权才是正确的做法吗？

为神建造圣殿是恩典

神的心意是让我们回转

第二次机会：人要把死放在心里

Q4：老师，这经文我不懂。《提摩太前书》3章5节：人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教会呢？

Q3：有人说：不都是耶稣基督的教会吗？耶稣基督的教会不都是神的家吗？为什么说这是不忠心、淫乱呢？怎么去回应这样的提问呢？

面对管教的态度很重要

【问题】4：老师，建立家室的意思就是：既然有家就好好经营，对吗？我的老公是一个游手好闲的人，店里基本都是我和我的公公在打理，心里面就不舒服，总觉得老公不上进，怎么说他也不听，心里面常常识别善恶，我要如何建造这个家呢？

愚妄人没有知识，心中背道

Q1：老师，你的母亲和妹妹有矛盾，你给你的母亲出了啥主意？

名誉是神所看重的

多虚心默想、考察、探究真理

第五个应许：受苦的人必得尊贵和平安

祭司是由神的灵而成的

【问题】3：老师，《圣经》说我们是神的好管家，那么在社会岗位中遇到黑暗面，我们基督徒是睁一只眼、闭一只眼管好自己呢？还是主动发挥岗位职责呢？

我们所信的福音是有百倍回报的

Q7：老师，刚信耶稣的人能不能赶鬼？

Q8：老师，我想问个题外话，我和我的丈夫都不主张为已故的家公、家婆迁坟墓，可是丈夫的姐姐老是催促我们，并且说如果我们不参与的话，她就自己去做这件事，我们去做的话是随从今世的风俗吗？我不知道该如何回复，请老师帮我指点一下。

神的国荒凉，你的家也会荒凉

【问题】1：老师，为什么对付自己的问题那么难？ 怎么弄都没有用。会想：神为什么没有那么“神”，跟不信主的人去对付一样困难，神怎么不能赐给我一个好习惯、好性格？

建立教会必须忠心到底

建立教会必须忠心到底

总结

Q4： 人若不知道管理自己的家，焉能照管教会呢？

耶罗波安的下场

Q７: 我家里有个人遇到问题，都是说用钱叫人去做， 到底用钱叫人去做划算，还是自己去学，然后去做划算？

Q11：我常常是被管教就自觉些，不被管教就放纵，这还是靠自己的行为，并没有把核心利益转过来吗？

神要为忠心的祭司建立坚固的家

神必与忠心的祭司同在

寻找一个更美的天上的家乡

Q2：老师，耶洗别管理家里和我们照神的旨意管理手里所管的，是不是区别在于一个为自己，一个是为神？

Q9：老师，掌控和管理的不同是什么？

为了钱和地位很努力地讨神愤怒

【问题】1：我家里有两套门面房，怎么装修？怎么做生意？家里有台球室，需要老师指点

恩赐、才干、能力也不是问题，忠心持守才是关键

将起初的盼望和胆量坚持到底

1. 引言

八、虽至于死也不爱惜自己的性命

忠心的祭司，照神心意而行

自私是很多问题的根源

问题1、牧师在上午的讲道中说：“我觉得这个世界不好，神的国比较好。”这与《创世记》1章中“神看着是好的”之间有怎么样的一个逻辑关系？

【问题】5：老师，我听到命定音乐时，眼泪会哗哗掉下来，这是圣灵充满吗？

问题11、老师，今天的讲道里说教会不应该关心婚姻和家庭，但是婚姻的问题这些小事我都不会解决，怎么能够开始实践神的话呢？

Q2 ：我的生活条件还可以，但是我却非常节俭，这样对吗？

【问题】4：老师好，我跟父母同住，经常在对待孩子的问题上意见不一致，特别是老一辈人疼爱孙子，特别体贴孩子肉体，我如何才能既对付孩子肉体又不跟老人直接冲突呢？

八、人做事有头有尾，把事儿做成

时间的管理，反映出一个人的价值观

结果子是神的要求

我们需要神

总结

引言

趁着年幼当纪念造你的主

人所做的事，神都必审问

八、开始做个聪明人

七、为耶稣基督而死的逻辑（三）：要寻找一个更美的家乡

一、引言

Q1：什么叫做治理自己的家？

Q7：根据以色列的习俗，路得的孩子应该归在以利米勒的名下，但《圣经》耶稣基督的家谱里没有以利米勒，那算是以利米勒家族的事情，还是算波阿斯家族的事情？

Q14：老师，我搞不懂的是：以扫娶妻生子，生儿子都几十岁了，也有了自己的家庭，他累昏了怎么跑到雅各那里去要红豆汤喝，自己的家就没有剩饭剩菜吗？

神要为自己立忠心的祭司

我们本来就有神荣耀的形象

教会和荣耀的概念

引言

Q5：许多教会强调家的重要性，请问这句话如何理解，“人若不知道管理自己的家，岂能照管神的教会呢？"

Q7：请问如何撇下？教会有一些人，说是以祈祷传道为念，就不照管家人了，结果家里乌烟瘴气，老婆孩子问题一大堆，这是撇下吗？

有国才有家，神要的不是家庭，是神的国度

Q27：约伯是个义人，却生病了，因为神说要试验他。是不是他不谨守遵行神的话？怎么解释呢？

教会要按照神的军队建造

Q10：请问犯罪的印记是什么意思？

教会是神的军队

除去各样的迷思

教会是神的殿，耶和华的山就是那磐石！

识别善恶是一套严密的逻辑体系

照着神的话建造教会

建造神大能的军队

前言

我们要有建造神荣耀教会的心志

过以神为中心的生活

彻底拆毁个人修行的教会观

谨守遵行神的话，永远把神放在首位

弃绝个人修行的教会观

恢复福音的大能，做得胜的基督徒

竭力追求会活出神的应许

担起神给我们的命定

带着为父为母的心牧养神的羊

动真格的牧养神的群羊

神应许的困惑

问题14：耶稣宝血和罪的困惑

养成各从其类的好习惯

问题6：我们的核心价值

做一个付代价、动真格的主门徒

二、寻求真道

一、你要站得高一点，看得远一点

**对自己职业的认同感**

权柄和教会紧密相关

落实神的话

总结

为命定而活

活着是要成为别人的祝福

为命定付上代价

投资人际关系的方式

五、人际关系最大的问题就是自己

学习会计的关键步骤

【问题】14：老师，我是退休的人，在家里不接触社会。平时读经，写作业，读一些历史书，做一些剪辑视频和家务，我该怎么样在抽象，总结，归纳，整理上训练自己成长呢？

【问题】24：老师，我里面有很着急的心态，很认同老师讲的，就会觉得自己先前浪费了很多时间，现在有种来不及的感觉，有时也会被这种感觉搅扰，导致无法专注，在学习的时候心里感觉发毛。

【问题】26：老师，怎么克服对自己不太擅长事情的学习？就是心里会比较抵触，该如何调整自己能进入积极学习的状态，以及很多时候会很在意别人对自己的看法，同时会导致自己畏手畏脚更做不好，如何改正？谢谢老师

【问题】39：老师，自己想要做的事业，时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突，我是否需要以家庭为优先？

在祷告中得智慧与祝福

在耶稣里得自由的智慧选择

撇下世界，得神百倍祝福的智慧之路

在祷告中得医治与释放

谦卑悔改与神的医治

在混乱世代中追求圣洁与忠心

真实悔改与神同在的呼求

爱神的智慧选择

信靠神的力量与智慧

在神面前寻求医治与盼望

依靠神的恩典与智慧战胜试探

信靠神，战胜世俗的捆绑与疾病

以信心与悔改迎接神的恩典

信靠神的医治与力量

常常悔改与信靠神的智慧

第三部分：到底如何打击撒但的灵！

信心成就不可能的事

互联网教会：智慧与成长的旅程

献上自己，服侍世代

在神怀中的安息

呼求耶稣名中的医治与释放

祷告争战，得释放

在灵里祷告与神同行

祷告中的医治与释放

恢复情感的力量

信靠神的掌权，放下挂虑

祷告中的释放与医治

灾祸中的悔改与神的荣耀

命定与灵修的真谛