【讲道】教会系列2:但愿祂在教会中得着荣耀!

【精彩讲道】

引言

大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。不管你是在我们网站上,还是在YouTube上,还是在哪里听我的分享,我愿神透过你得着荣耀。

今天想跟大家分享的题目,叫做《神在教会中得着荣耀》。这个题目来自于《以弗所书》。最近这一段我分享的题目,讲的都是“教会系列”。在过去这些年的服侍中,我发现了一个非常神奇的现象。我讲给你以后,你可能会揣摩而得:就是神在教会中要得着荣耀。

我给大家举个例子:有个姐妹,带她的女儿祷告,她的女儿发高烧,她带着她女儿拼命祷告,祷告了好几个小时。这个姐妹,带她所牧养的人祷告,都好使,但是带着她女儿祷告了好几个小时,折腾来、折腾去,她老公就开始逼迫她,带着女儿去医院。这个姐妹就有些着急,打给她的牧者。结果她的牧者稍微带着她女儿祷告了一下,她的女儿好了。为什么会产生这样的现象呢?这个现象常常发生,不止一两次。这个姐妹她后来也摸索出一条规律:鬼来了,找牧者。

还有一个姐妹,其实她也是我们当中的一个门徒。在我们当中被训练出来的门徒,医病赶鬼,都还是有两下子的。但最近,她妈妈得了癌症,还蛮深的,基本上扩散了,很辛苦。但她带她妈妈祷告,好像果效不太好,基本上没有。但她服侍别人,效果是非常好的。我说这话,我不希望大家被误导。我希望大家能够了解一件事,就是神在祂奇妙的设计中,是使教会得着荣耀。我们不能把神的信仰,变成个人修行。也许你认为家也是教会,但神不是这么设计的。

这个姐妹找她的牧者为她妈妈祷告,也就是昨天的事。这个姐妹之前也喜欢自己瞎捣鼓,她女儿生病的时候,为她女儿祷告两三个小时都不在话下。我以前教过,要比魔鬼多坚持一分钟。结果祷告到最后坚持不下去了。一找牧者祷告,很快就好了。那我巴不得我们当中的弟兄姐妹都知道神是在教会中得着荣耀,不是在人的家里。有人觉得“我的家也是教会”,但这是一个概念的混淆。

我为什么讲这个题目?因为我希望每个人都有建造荣耀教会的心。我昨天跟一个做中医的姐妹交流。她在我们当中不过只有一年。她其实做基督徒做了好多年,你说她有没有经历神呢?其实过去这么多年,她也经历了不少。但她自己身上的问题非常多:身体虚胖,非常严重。昨天我跟她视频,她就讲她过去这一年的经历。过去这一年,她的财务经历极大的翻转。就算在疫情封城期间,她的门店的业务量,是以前的四倍。那是差很多啊,这可不是一点半点啊!这是非常神奇的事情。结果我们这个姐妹,就开始在我们当中更积极的服侍,甚至有些癌症患者,她也带着他们祷告,效果都非常好。为什么呢?因为她是一个建造教会的人。她在教会中,照着神的旨意去建造教会,你就发现神明明的与她同在,凡她手所做的尽都顺利。

我讲到这儿,我就想鼓励大家,在我们当中还有没有那种完全没有教会观的人?还有没有那些忙忙碌碌的人?你说他不信主吧,他还挺忙乎的,结果没有果效。今天神在教会中得着荣耀,如果你在教会中看不到神的荣耀,你就要问一个问题:这个地方有神的灵吗?这个地方有神的同在吗?这是一个非常挑战的问题。

其实我们读的这本《以弗所书》,讲到神会照着运行在我们当中的大能大力,充充足足的成就一切。如果我们在我们所在的教会,看到的不是这种状况,我们需要画一个问号啊!发生了什么事?我相信,有很多人建造教会,他不照着神的话建造,他照着自己的意思建造。这是个很要命的问题啊。《圣经》里耶稣讲的他不讲,耶稣没讲的他讲一堆,这不是很要命的问题吗?

昨天,有个姐妹找我,其实她很少找我,因为我有直接服侍过她,其实她还蛮服气的。她找我,说她的眼睛出了问题:眼睛眯成一条缝,眼皮睁不开,没有力气,眼睛无神,其实她的眼睛一直都有毛病。她还有眩晕的毛病,整个人好像踩在棉花上,天摇地动。整个状况,都是我曾经服侍过的。这个姐妹这次来找我,因为前段时间识别善恶来着,完了就得遭点儿罪啊,眼睛就出了问题。很多朋友劝她去医院,她就想起我来了,就直接打给我。我这个人呢,凡是打给我的电话我都接,大家不要以为我很忙,我做事很有效率。但我的责任,是训练更多人,像我一样服侍。她打给我的那会儿,我刚好在服侍别人,我就说:我等下打给你。后来我打给她,带她祷告,她的眼睛就好了。

过了一会儿,又有彰显,眼睛里好像有一粒沙子,磨眼睛磨得厉害。那之前那些症状都好了,就剩下这个眼睛里有沙子的感觉,还在眼皮里乱窜。打开眼皮看,什么都没有,其实就是个邪灵。我再带她祷告,祷告了一段时间,眼睛里的异物感也完全消失了。我干的事情多,昨天夜里带一个姐妹祷告,喉咙里面有异物感,异物感也消失了。这就是神要在祂的教会里得着荣耀。

其实大家仔细去揣摩,你会发现你的牧者服侍你,是非常有果效的。而你自己在那里祷告,基本上是谈不到果效的。为什么呢?因为你的问题,刚好成为了建造教会的缘由之一。刚好是你的牧者在服侍你的过程中,建立了一个服侍和被服侍的关系,建立了一个牧养和被牧养的关系。所以教会到底是个啥?这是一个极其令人困扰的问题。今天我想尽我所能,跟大家能讲多明白就讲多明白,但大家头脑里一定要深深记住一句话:神要在祂的教会里得着荣耀。大家一定要知道,这是神在万世之前、万有之前所定的旨意,这是神的美意,这也是神最奇妙的计划。

你要知道神不是在家中得荣耀,不是在企业中得荣耀,也不是在政府中得荣耀,神是在教会中得荣耀。今天我们如果说看到我们里面有很多的混乱的概念,你仔细考察,就会发现神是在教会中得荣耀。因为神要毁灭这个世界,造一个新的世界,这个新的世界就是透过神的殿,神的殿就是神的教会。

今天弟兄姐妹们要揣摩,我上周讲得一篇难懂的道,不是说我不想把东西讲简单,我是很想把事情讲简单,上周讲的是一个故事的梗概:教会系列。之前讲过信心系列和其他的系列,这一次我专门讲教会的系列。上周我讲的是一个梗概,没有办法把内容讲深,今天我讲的是:神在教会中得着荣耀,我是把东西往深了讲,让弟兄姐妹们把这些困惑和迷思除掉,让我们弟兄姐妹能看见神在教会中得着荣耀。

经文

但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》 3:21 )

祷告

神啊,愿你在我们当中把你的教会建立在你的磐石上;主啊,今天就让你的教会可以践踏阴间的权势,阴间的权势不能胜过它;主啊,把天国的钥匙赐给我们,今天就在我们当中彰显你的权能,彰显你的荣耀;主啊,愿你在我们当中得着荣耀,因为我们愿意被你所使用,成为建造你荣耀教会的百姓。主啊,我们就是要行在你的旨意当中,就是要照着你的话建造你荣耀的教会;主啊,我们所经历的问题千千万万,但是我们知道,你的荣耀是解决我们问题的关键。主啊,我们今天就撇下一切来跟随你,我们就是要照着你的旨意来行;主啊,愿你的旨意行在我们身上,如同行在天上;主啊,兴起我们,在这个世代让我们能够成为明光照耀,愿你的荣耀光照我们,愿你的荣耀透过我们彰显出来,愿我们可以成为合你心意的百姓,奉耶稣基督的名祷告,阿们!

经文背景

保罗写《以弗所书》第一章、第二章、第三章都洋洋洒洒,写到这里,非常兴奋,他写道:神啊,你照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就在我们心里的所求所想,充充足足的成就一切超过我们的所求所想。然后来了一段,但愿祂在教会中并在耶稣基督里得着荣耀,直到世世代代永永远远,阿们。我想这是神的心意,神希望透过运行在我们当中的大力,就是让耶稣基督从死里复活的能力,也能够带领我们建造祂荣耀的教会,神好要藉着教会使天上执政的掌权的,要得着神百般的智慧和荣耀。原来,这是照着神从万世以前,在主耶稣基督里所定的旨意。

这段经文提出了几个最要命的观念,第一个观念是教会。到底什么是教会?为什么我在我所在的教会看不到荣耀?好像看到的不是成就一切,好像都没有怎么成就?以前我所在的教会,人得病没有人管,也没有得着医治,很辛苦!主日还要去聚会,浪费了很多时间,然后什么也看不见,只看见自己的状况越来越差。

那教会到底是个什么呢?教会是不是一个大礼堂,前面有一个很现代化的大乐队,前面有管风琴,然后牧师穿着一个大长袍子,拿个仗翻开《圣经》在那里讲一篇道,然后大家在下面翻开《圣经》听道,但就是看不见神的荣耀。教会到底是什么?我今天给大家把这个概念慢慢梳理清楚。第二个概念,就是什么是荣耀?荣耀到底是什么?我们觉得这荣耀好像看不见摸不着,神乎其神。今天我就把教会的概念、荣耀的概念,教会到底是怎么一回事梳理清楚,然后大家去揣摩和思考。

在我里面有一个习惯,不管做什么事情我就希望把它做好做对,建造教会这件事也是要把它做对,做对了,结果也就对了,没做对,怎么可能出结果呢?举个例子,电是能量,但电是从电源里出来的,如果你把电路跑对了,再接上灯泡,你一按灯泡的开关,灯一下子就亮了,如果灯泡接错了,灯是不可能亮的。如果今天我们要装一个灯,然后拿橡皮筋插到电源上,它是不可能亮的。

今天有些人建立了一间教会,但看不到荣耀,他们就会反驳说:“教会就是这样的!” 他们的做法如同把灯泡透过橡皮筋插到电源上,虽然是个灯泡插在电源上,但它不可能亮,因为灯泡一定透过接上电源,它能够亮起来。所以,每一个关键步骤都得做对,它有可能是线不对、灯泡不对,也可能是电源里面没有电,但只要一个步骤出问题,灯是不可能亮的。我们建立教会前需要把教会的基本要素和概念梳理清楚,建立对了才能够运行。

前几天,我正在装修一位弟兄的房子,这套房子的电全是我做的,电都连好了以后,就准备推闸,结果有好几个地方都不亮,不亮就是因为有地方没接对。检查后发现,我的员工犯了好几个问题,有的地方没有把电接好,有的地方把线接错了,另外还有插座是坏的。那坏的东西就要把它修好,灯才能亮。教会也是如此,在《以弗所书》里记载的是,神在教会中得着荣耀,如果你在教会中看不到荣耀,你需要思考,没有荣耀的教会不是真正的教会。

今年年初时我去了一个地方,认识了一位老姐妹,她的胳膊里打了一块铁板,当时她在教会里服侍的时候,不小心摔断了,因为教会里没有神的荣耀,就会发生这种事情。摔断了以后就到医院接了骨头,然后就在骨头里打了一块铁板。这位姐妹来找我的时候,已经是两年后的事了,在这两年里她承受了巨大的酸疼,但她一直忍受着,教会里没有人管也解决不了。当时我很纳闷,教会是属天的机构,教会是连着神的宝座的,神的大能可以从神的宝座透过教会临到我们,但这个教会连胳膊疼痛的问题都解决不了,教会里的人也不觉得有问题。

直到今天,大家既然觉得教会里没有荣耀,是天经地义的事情,但保罗所说的教会不是这样的,真正的教会是得着荣耀的。后来我带着她祷告,虽然骨头里的铁板还在,但胳膊疼痛的症状完全消失了,这就是神的荣耀彰显了出来。这位姐妹所在的教会之所以,解决不了疼痛的问题,是因为他们对教会的概念没整对。

所以,今天大家要开始揣摩,我们做出来的事情和结果,是否像《圣经》里所描述的结果一样。有的牧师建造教会虽然没结果,但他们依旧干了十年、二十年、三十年、四十年,然后给自己编造了很多理由和谎言说:“教会就是这样。” 这是何等的自以为是,大家不要觉得这是在论断人,这是一个非常真实的现象,我希望这些人开始逐渐醒悟过来。

有一个牧师,他心里有贫穷的心态,我碰到了他妹妹说:“你哥哥讲的这些话里面带着贫穷的心态,人不信就会带来贫穷的心态。” 他妹妹说:“不会吧!他把自己的房子卖掉后,把钱全部都献给了神,怎么可能会有贫穷的心态呢?”问题就在这里,这位牧师把房子卖掉奉献给神,但自己却过着穷日子,外面还有外债,富有的人不会这样的。我就跟这位牧师的妹妹说:“姐妹,你哥哥之所以带着贫穷的心态,是因为他认为神很需要他的钱,他认为神很穷,所以他才把房子卖掉献给神。”其实这是一个很错误的想法,这就是贫穷的想法。

我们的神是何等的富有,祂有丰富的能力和大能,我们的神不缺钱。这位牧师有奉献的心志是好事,但奉献的动机不是把神当做一个很穷的神,这样不可能看见神的荣耀。我跟这位牧师的妹妹说:“鼓励你哥哥把薪水升上去,神是不差钱的。”如果一个人觉得拿了高薪水,神就会变穷,这就是贫穷的心态,按照贫穷的心态建造教会就是贫穷的教会,按照富有的心态建造教会就是富有的教会。

所以,今天弟兄要知道当我们里面有错误的态度和意念时,我们要及时改正,整对后一定会看见神的荣耀,神的荣耀充满在教会中后,这间教会是不穷的。所以,建造教会前,一定要把教会的基本概念整对,这是抓住事物规律的过程。

有一位姐妹,不管我怎么教导她,她的悟性始终没有通,我不断告诉她要把神放在首位,但她就是觉得工作、家庭、孩子很重要。有这样的想法,她所遇到的问题永远都解决不了,所以她过的日子是非常辛苦的。今天我们是否愿意参与在神的计划当中,照着神的计划和安排,不是照着我们自己的意思。我们的想法和安排不重要,你怎么看不重要,神怎么看才重要。你怎么想也不重要,神怎么说才重要,所以要抓住事物的规律。

如果在建造教会当中充满神的荣耀,所有的问题都会迎刃而解。如果问题还没有解决,是因为人心思意念的东西需要对付掉。在我里面有个深深的期盼,就是瞎子看见,瘸子可以走路,大麻风的得洁净,死人可以从死里复活。我们朝着这个方向迈进的过程中,越来越靠近。

前几天服侍了一个姐妹,这个姐妹手的皮肤像树皮,颜色很怪异。我带着她祷告没一会,皮肤恢复正常,这是神奇的事。直到今天,我们当中还有瘫痪的,小儿麻痹的,但是在我的信心里面,我知道这是神,要在我们当中彰显祂的荣耀,关键是我们是否愿意照着神的话去建造教会呢?如果你照着神的话去建造教会,神的荣耀会充满教会,很多问题都会迎刃而解。我在思考这类事情的时候,我就很希望我们的弟兄姐妹都能被神所使用,参与到神在永恒里的伟大计划。

在心里能够清清楚楚知道神里的奥秘,知道万物是如何安排的,万物是如何藉着教会,使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧,知道神是如何在万事以前,在我们基督耶稣里所定的旨意,这是多么美好的事。

因此,我在父面前屈膝,( 天上地上的各(或译:全)家,都是从他得名。) 求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来, 使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。 神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。 但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:14-21)

凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。 又当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。 教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。 要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁, 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样, 因我们是他身上的肢体(有古卷加:就是他的骨他的肉)。 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。 然而,你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。(《以弗所书 》5:20-33)

这段经文其实在讲教会,就算是后来讲到夫妻关系,也是指着基督和教会说的,只是把夫妻的事牵扯进来。因为整本《以弗所书》都在讲教会,所以大家不要离开教会的概念去搞别的。

教会的定义

教会是属天的机构,是耶和华神道成肉身,在地上建立属天的机构。这属天的机构代表耶稣,在地上行使耶稣基督的职能和权能。如果教会要在地上要行使耶稣基督的职能和权能,教会一定会做耶稣所做的。如果你稍微衡量一下,你会发现很多教会不做耶稣所做的。圣诞节不是刚刚过去吗?但是我在网上看到过圣诞节的花样很多,尤其是吃饭的最多。不是说人不能吃饭,人可以吃饭,问题是教会不是吃饭的地方,教会不是食堂。教会是耶和华神道成肉身来到我们当中,就是主耶稣降世为人。耶稣基督升天以后,教会代表耶稣在地上行使耶稣的职能和权能。

教会是神的军队,教会是神的家,教会是神的殿,教会是神的灵所充满的。教会这两个字到底是从哪里出来的呢?是从耶稣基督的教导里出来的。

我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。” (《马太福音》16:18-19 )

天国的钥匙代表着权柄,把天国的钥匙给我们之后,我们在地上捆绑的,在天上也要捆绑;在地上所释放的,在天上也要释放。这就是耶稣所做的,所以神要藉着教会,教会就是神的身体,就是神的军队,就是神的国度彰显的地方。是属天的机构,是神的殿、神的家、神的军队,是神的灵所充满的。教会的基本职能就是捆绑和释放,为什么呢?因为教会是神最奇妙的设计。如果你问我,为什么橡皮筋插在电源线上灯泡不亮呢?因为橡皮筋不是设计连接灯泡的。为什么铜线插在电线里,连上灯泡就会亮呢?因为就是这么设计的。

人们在生活当中发现,透过铜线就可以传递电,高压线可以把电从发电厂传递到家里。没有人拉橡皮筋把电从发电厂传到家里,传不了,没有用,就是这么设计的,这种东西就有这种特点和特性。所以,建造神荣耀的教会,得把教会的概念整清楚。教会到底是什么呢?教会是属灵的机构,不是在地上的。今天很多基督徒,对属世的事非常有兴趣,但是对属天的事不太有兴趣,所以神的荣耀怎么可能充满在这里呢?没有神的荣耀,我们就在地上瞎折腾。建立得胜的教会是华人命定神学最核心的理念之一。教会是人和人之间的关系。

曾经有一个老牧师对我说:“人和人之间有关系,那就没关系;人和人之间没关系,出了问题就有关系了。”这话很深奥,什么意思呢?如果人跟神有关系,出了事就没关系,因为耶稣的宝血可以涂抹。如果我们和神没有关系,出了事 就有关系了。该祝福的就会被祝福,该咒诅的就会被咒诅。

前几天有一个姐妹问我:“谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。这可怎么办?”其实这话不难,咒诅和祝福已经定了,因为有耶稣基督的关系,基督的宝血可以涂抹我们的过犯,那就叫恩典。如果我们过犯不被涂抹怎么办?魔鬼整天的恶搞我们,不说成长了,不被败坏已经很不错了。

随着我们被释放,我们对真理一步步地了解,始于信以至于信,神住在人和人之间的关系里。我们的教会是牧养型的教会,不是聚会型的教会。我们把牧养看得非常重。神住在牧养的关系当中。叫我们的爱有根有基,这根基就是神,就是神的话,以耶稣基督做榜样的。

我曾经服侍一个脑癌的患者,他们两夫妻都是在澳洲做基督徒,他们知道我赶鬼很厉害,就来找我。我服侍他老婆好了,后来他老婆离开我们出去游山玩水了,玩得非常开心。我跟他们说:“你们得好好跟我信主啊,这东西不能瞎整。”他们说:“我不能离开我们的教会。”我其实也不想他们离开他们的教会,但他们认为他们的教会很有爱心,因为他老婆生病的时候,教会的人每天都提了一煲汤给他老婆。我想说,差一点没有把你老婆给煲死啊!为什么呢?如果汤能把病煲好了,你老婆也用不着找我们祷告了。

煲汤的爱是有根有基的爱吗?这是神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切的爱心吗?不是。煲汤是体贴肉体的爱不是教会所做的。脑癌需要的是神的话,神的军队,神的灵充满我们。教会的概念容易让人混淆,连“爱”都容易让人混淆。教会的工作就是捆绑和释放。如果你认为脑癌的鬼比较大不能搞,那小的鬼总能对付吧,也搞不定,这是很要命的事。教会的基本概念是人和人之间的关系,人和人之间的关系照着耶稣基督的爱,让我们的爱有根有基。

求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;(《以弗所书》3:16-18)

昨天我服侍一个眼睛有问题的老姐妹,她好了。我喜欢服侍人,但是再有能力也服侍的人也有限,解决问题的办法是训练更多的人去服侍。我对她说:“没有几个牧师像我这样的。”她就对我说:“她没见过像我这样服侍人的牧师。”

同样挂教会的牌子,观念不一样。人里面能不能把耶稣的爱放在我们里面,并且分享出去。耶稣基督的爱和煲汤的爱差别可大了,耶稣基督的爱是使被掳的得释放,被压制的得自由,因耶稣的鞭伤,我们得医治。耶稣基督的爱可以破除我们身上的咒诅,他诚然担当我们的过犯,背负我们的咒诅。

这老姐妹识别善恶了一段时间眼睛不好,她识别善恶的结果归到耶稣基督的身上, 耶稣担当我们的过犯,背负我们的咒诅。我们是否有耶稣基督的心,耶稣基督的爱,是否有耶稣基督的能力?如果我们的爱不是在耶稣基督里的爱,那是毫无能力的爱。比如,你出事了,你妈很爱你,但很无奈。教会的概念我们要梳理清楚,当以色列人从埃及出来 进入应许之地,耶和华说以色列人的军队从埃及出来,不要以为乌合之众就不是军队。

神的心意仍然是让教会成为一支军队。军队是神的国最重要的国家机器。神的国降临必须有军队把守,神的教会就是神的军队。我服侍一个老姐妹,她大老远来看我。这姐妹是一位牧师的妈妈,她儿子建立教会可有意思了,她儿子不为她祷告还好,他一祷告,结果药量增加三倍。后来实在没有办法,就来找我。我看她那么体贴肉体,就先对付肉体,我把她训了一顿,结果失眠好了。她儿子跟我说,就你可以制伏我妈,因为他的教会没有破除肉体。所以,照着体贴肉体的爱,不叫耶稣基督的爱,也不是牧养的关系,也不是耶稣基督得荣耀的教会。

这就是教会的概念,我们做一件事情,要做就给做对了。要建立教会就建立神荣耀的教会,这是很重要的。不要做错了还不知道,认为就是这样的,今天我们仔细看现在的教会,什么样的都有。

得着荣耀

我们的神在教会中得着荣耀,如何得着荣耀呢?《圣经》可以讲得很清楚,但是人读了却不知道。比如有一个瞎子,他们就带来找耶稣了,然后就问:“耶稣啊,这个瞎子是因为他的罪还是他父母的罪呢?”如果人整天探讨这些东西解决不了问题的。所以,千万不要被一些当灭之物、祖先的咒诅、家族背后的黑暗权势困住了,这些都是小儿科,关键是神的荣耀。神的荣耀降下来,这些东西都不是问题。结果,耶稣说不是,既不是他的罪,也不是他父亲的罪,也不是他祖先的罪。而是要他的眼睛要看见,是要得着荣耀。结果,神给医治好了。如果瞎眼没有好,神得着荣耀了吗?没有的。

神要藉着教会得着荣耀,这个教会一定是瞎子看见、瘸腿的走路,长大麻风的得洁净,死人从死里复活。这个教会一定会有神奇妙的作为,一定会有神迹奇事,你说真的吗?你可以查考《圣经》,但是你读出来的东西,你和我的谁更合乎《圣经》呢?神迹奇事是很奇妙的。

我今天碰到很多基督徒很有爱心,但是这个爱心不是让神得荣耀。他觉得自己没有赶鬼的恩赐,我不觉得恩赐起着关键性作用,我觉得人定意建造神荣耀的教会,照着《圣经》里的话,神一定会充充足足的,照着运行在我们心里的大能大力,就是让耶稣从死里复活的能力彰显在我们当中,可以捆绑在地上的黑暗权势,释放被掳的、被压制的,那是教会最基本的工作。

神迹奇事,不是可有可无的。不是你有了恩赐,没有恩赐会怎么样,神会在教会里得着荣耀,就是瞎子看见、瘸腿的可以走路,死人可以从死里复活,耶稣训练的门徒都是这样。如果今天你说过去我一直觉得没有恩赐,今天你可以把这个迷思放下。今天你爱神的话,就开始照着我说的去做,重新建造你的信心。因为在网站上有很多人在听我的讲道,如果你是一个牧师,就开始重新思考。神要透过你在教会里彰显祂的荣耀,神的大能大力要彰显出来,我知道我们当中的人都很爱神,但是我们的爱是否有根有基呢?我们是否把体贴肉体当做爱,妥协当做是温柔呢?这是何等的迷思。

今天要让我们的爱心有根有基,要让众圣徒明白耶稣的爱是何等的爱阔高深。就是不管是什么罪、什么咒诅,神定意释放这些被压制的,让祂的百姓重新恢复自由,让神的百姓重新进入神的国度里。拉撒路死了,在坟墓里呆了四天,结果耶稣一祷告就好了,活过来了,然后从坟墓里走出来了,挺吓人的啊。这人走出来,结果我们的神得着荣耀。

年前我碰到的这个姐妹,业务量增加了四倍,因为她拼命做事工、拼命服侍、拼命学习神的话。最近她还参与服侍一个癌症患者,这个癌症患者,因为她的服侍,也健康了很多,这个癌症患者也很有追求。她耽误工作了吗?耽误学习了吗?没有。因为神的荣耀就在那里,就算耽误了也不会耽误。我们要知道不要亏欠神的荣耀,我们亏欠神的荣耀,不是亏欠了神,是亏欠了我们自己,我们多么需要神的荣耀啊。我们多么需要命定来建造神荣耀的教会,问题的答案都在神的荣耀里面。原来,神荣耀的概念是这个,而不是看某某弟兄或者姐妹很有生命,或者行为如何。

他们的行为如何我不去做评判,但是神的荣耀是什么呢?就是当瞎子看见、瘸腿的可以走路,大麻风得洁净,死人从死里复活,神得着荣耀,神奇妙的作为、百般的异能,透过我们彰显出来。神和神迹是分不开的,人做的都是人能够做的,人可以做的是很有限的,你可能很有爱心,但是我们最大的爱是把人从魔鬼的辖制里释放出来,当我们看到这些被鬼压制的这些人,很辛苦的。

前几天我跟一位姐妹在说,说的时候就提到一个牧师,然后这位姐妹就说这个牧师跟她的关系很近,他一开口就说贫穷的话,总是觉得贫乏。我听了以后就知道这是贫穷的鬼,她就问我:“你能服侍吗?”我说:“那我当然愿意服侍。”我很希望神在他的教会中得着荣耀。

今天不单是华人命定神学,我巴不得这地上有千千万万个能够使神在他们当中得着荣耀的教会,我巴不得有更多的教会能够进入到神的旨意里。让他们的爱心有根有基,能够明白基督的爱是等的长阔高深。让他们知道神能够照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切,彰显祂的荣耀,我巴不得每一间教会,都能够有神在他们当中得着荣耀。

神在教会中得着荣耀

这是今天的主题,如果你照着神的话去建造教会,就有神的荣耀。所罗门照着大卫从神所领受的启示建造圣殿,那里有神的荣耀。今天教会照着神的话去落实,去建造,你就会看见神的荣耀。

教会是一个属天的机构,教会可以通天。巴别塔不能够通天,巴别塔是通往魔鬼的灵界,教会是通往神的灵界。教会是充满神的大能大力,我常常说我们基督徒是做永生神的祭司,我们做祭司的手可以摸着神的宝座,脚踩在地上,把地上的问题带到神的宝座那里,把神的能力从天上带下来,让神藉着他的教会,藉着他的这些祭司来彰显神的荣耀。

有一个人不信主,他来看见我所做的,就说我这个人通三界,我就在想通三界是个啥?我也没整明白。但我觉得通三界,这字面的意思听起来挺好。所以当我们实践神的话,把它落实出来的时候,凭着信心,因着我们的信,我们心里的力量会刚强起来。

原来神在教会中得着荣耀是神的计划、神的设计,那不是人的意思。神在教会中得着荣耀,那是非常重要的。前几天有人给我讲了个笑话,这个人他在他的朋友圈发了一段经文,他说:“愿你平安!愿你的家平安!愿你所做的一切都平安!你的家和你所有的一切都平安!”这段话其实不能这么引用,为什么不能这么引用呢?因为这段话是大卫讲给拿巴的。其实,你仔细揣磨这段话的意思其实是很深的。可以听起来很好听,也可以听起来很难听,就看你怎么听。

所以,这个拿巴听了大卫传递的话,拿巴说大卫是谁呀?我不认识这个人,结果没多久拿巴就被神击杀了,平安了吗?那彻底平安了。所以这段话不能瞎整。我相信很多人要在下面点赞,因为觉得这话字面上挺好的,平安夜收平安,这句话挺好!但是却不知道是说给拿巴听的,后来拿巴灭亡了。因人不懂事,就随便找一段经文瞎说。

其实,这平安是神在教会得着荣耀。神的灵充满在祂的教会当中就会平安,平安是从神而来。我们都有平安的美好愿望,但事实上拿巴也有平安的美好愿望。但却是不平安。所以,教会就是透过服侍,看见神的荣耀,那些被掳的、被压制的在我们当中都要看见神的荣耀。

这是荣耀的职分

在这个世上不管我们做什么,你可能是一个程序员,你可能是高级管理人员,你可能是一个企业家,你也可能是一个普通的老百姓,你可能是打扫卫生的,可能是一个退休人士,可能是个啥,但是你要知道我们从哪里可以得着这荣耀的职分呢?就是透过建造神荣耀的教会。让神的心意得着满足。神的心意原是要叫我们得胜。但是没有神荣耀的教会,没有神得胜的教会,我们何从谈起得胜。

所以,弟兄姐妹,我们担起这荣耀的职分,不要再过亏欠自己的生活,开始要知道神的荣耀是解决我们所有问题的根本。开始相信神的能力会运行在我们里面,充充足足的成就这一切,然后神就得着荣耀。圣灵会充满在我们当中。神的灵会引领我们,你知道有几个数字很有意思。你会发现人都是五根手指,五根脚指,有的人岐形就会就能有六个手指。但《圣经》里有一段经文记载着很有意思。就是在《圣经》里的巨人都是六根脚指、六根手指。他们长得身形巨大。他们都是伟人的儿子。就是在《创世记》里神的儿子们看到地上的女子美丽,然后就取来为妻,生下孩子都是巨人。然后他们六根脚指、六根手指。你说你怎么知道?《圣经》里有说。

人的数目是五,魔鬼的数目是六,神的数目是七,也就是说按着数目,人的数目比魔鬼的数目小一个,比魔鬼小打不过。比魔鬼还小,能力比不上魔鬼,但是因着我们建造神荣耀的教会,就可以让我们这些人跟神连接,不是五加七除以二等于六,就跟魔鬼打个平手,是我们跟神连接,五加七就可以胜过这魔鬼,魔鬼就是天上执政的、掌权的,他就可以得知神百般的智慧。

神的智慧是什么?就是使人可以胜过这些魔鬼仇敌!我们的耶稣基督降世为人,为什么要成为人呢?就是,他真的是一个有血有肉的人,就可以代表我们人胜过魔鬼。所以我们开始有了一条得胜的路啊!这是荣耀的职分。这条路就是开始建造神荣耀的教会,建造神的圣殿,建造神的灵居住的所在。

这是何等荣耀的职分,今天神既然“在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞。”(《以弗所书》1:4-6)这什么意思?就是使他有荣耀、大有能力的恩典,得着称赞,成为一个美好的见证!

今天我们要确切的知道,藉着神的智慧和启示,使我们真的认识神,“知道祂的恩召有何等的指望,知道祂在圣徒中所得的基业有何等丰盛的荣耀,并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”(《以弗所书》1:18-23)

你和我进到这荣耀的命定当中,可以支取神的权能,可以在地上行使神的权柄,这是何等荣耀的命定,还有什么问题、还有什么样的东西,可以站立在我们面前?没有!不管今天我们遇到的是什么样的事情,开始得着命定,建造神荣耀的教会!

前一段时间,我们当中的一个姐妹,她真的很爱神,她创作了一首诗歌,这首诗歌叫做《我愿意》,我们一起来唱这首诗歌,我们一起来唱这首诗歌。愿意的,把十一奉献奉献在神的殿里,奉献在神的教会中。那是好得无比的。但是如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。今天,愿意的,就跟我一起来唱这首诗歌。

你愿意吗?愿意就来跟我一起,抛下一切来跟随祂。世上还有什么东西比神更好?世上还有什么事情比建造神荣耀的教会更有荣耀?就让我们跟神说:“我愿意!”今天,我跟大家都讲了:神要在教会中得着荣耀,得着荣耀,这是何等荣耀的命定!今天,就做一个选择,告诉神:“我愿意,我愿意将自己献上!”

这时候,把你的手举起来。当然,是你愿意的,如果不愿意不用举。跟我一起来祷告:主耶稣,我愿意照着你的旨意行!主啊,我要得着这命定,定意建造你荣耀的教会!主啊,你赐给我这儿子的名分,你在耶稣基督里拣选了我,我就是要定意把自己全然献给你。主啊,就照着你运行在耶稣基督身上的大能大力,就是使耶稣基督从死里复活的能力,也让这样的能力,运行在我们当中,让我们可以践踏魔鬼仇敌,打击魔鬼撒旦!让我们可以过充满你荣耀的日子!主啊,我要将自己完全献上归给你。奉耶稣基督的名,阿们!

愿神祝福大家!

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注