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一、忠心是基于对神的认识

大家好！今天我们来看《撒母耳记上》第二章，第二章讲的是什么呢？第一章提到撒母耳的妈妈哈拿，好不容易得着一个儿子，又献给了神。其实这也象征了一件事，神要得一个忠心的祭司，也跟哈拿得着这个儿子一样，都是很不容易的事情。所以神要为他自己立一个忠心的祭司。今天我们读到《撒母耳记上》第二章，大家要知道，这一章的主题是什么？神要为自己立一个中心的祭司。立一个忠心的祭司是非常难的。今天在神面前的祭司，是忠心的多，还是不忠心的多呢？不忠心的多啊！今天听到我说这话的人们，千万不要跟我识别善恶，我真的谈不上是个忠心的祭司，我只是很努力，想成为一个忠心的祭司。

有人在网站上给我留言，因为我一讲到这些话，就不由自主地把一些事给提了出来，然后就有人对号入座了。那个意思就是说：就你行！其实我不行。问题在哪呢？问题在于，我们要尽心、尽兴、尽力、爱主你的神。但是今天咱们看一看，尽心、尽兴、尽力，爱神的人多吗？不多的！忠心的祭司多吗？不多的！神要为自己立个忠心的祭司，说的是什么呢？就是想透过这一段话激励你，也激励我自己，在神面前做一个忠心的祭司，这是我一生的追求。

弟兄姐妹要知道，我谈不上圣洁，也谈不上忠心，但是我心里有这么一个追求。神要为自己立一个忠心的祭司非常的好。等你查到《撒母耳记上》第三章，神和祂所立的忠心的祭司，关系非常地铁。所以我读到这些的时候，心里非常地渴望。讲到忠心，不是盲目的忠心，这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识，讲忠心真的谈不上，也很难做到忠心的。如果你说：我不知道怎么爱神？我说的这个道理也很简单，你爱钱吗？如果爱钱，你就把爱钱的那个感觉，放在爱神的身上。有的人说：我不知道怎么放在神的身上？你说这让我怎么讲呢？我说就算了吧！这就是你的造化，然后我这样说你还不满意。

其实你爱钱，你对钱真的认识吗？也就那样！只是说你以为对钱很认识，其实也就那样。今天我告诉大家，一个无知的人谈不上忠心，所以忠心一定是对神有很清晰的认识。 我想今天大家要知道，在末后的日子，认识耶和华的知识，如同海水填满海洋，千万别拿无知来说你对神有忠心 。如果你拍拍胸脯，就是对神有忠心了。我问：你怎么就是对神有忠心了？我怎么看不到呢？这一些都没有用，然后你大眼瞪小眼的看了我半天，说：你这问题挺难的！

所以弟兄姐妹你要知道，一个不知道神的心意的人，是没有忠心的， 就是在瞎整。我也不敢鼓励别人，我就鼓励我自己，不断地追求，不断的认识神。刚好最近这一段时间，咱们讲的是命定系列，我对命定这两个字着迷，命定这两个字和忠心的祭司紧密相关。你说：我的命令是做个设计师，你对设计师这个工作很忠心。你说：我又想做一个响当当的律师，你对律师这个行业很忠心。我又想做一个会计师，你对会计师这个行业很忠心。但是，大家有没有听过，我讲过这句话。我说：要做律师就做一个响当当的律师，要做会计师就做一个响当当的会计师，要做工程师就做一个响当当的工程师。但是很多人都把后面那段话给忘了，我说：要做祭司，就要做一个响当当的祭司，要做基督徒就要做一个响当当的基督徒。拍拍胸脯看看自己，是不是响当当的基督徒。当然你也不用控告自己，如果你就这么大能力，一辈子是个什么，大概也不容易。

忠心是基于对神的认识，你说：这一章里头也没讲到这个，其实有的，听我给你解释。你要知道，神要为自己立一个忠心的祭司，首先对神忠心这件事情，是基于对神的认识。你如果认识了神，就知道做神的祭司是何等的美好 。大家不知道这是个宝贝。这个老年痴呆的人，他就经常把东西搞混淆，能混乱到什么程度呢？他把这个大便，当做江米条。江米条是一种点心，他看到的大便的时候，以为是江米条，看到真正的江米条的时候，还以为是大便。等他清醒过来的时候，我就问这个老年痴呆的人，你到底吃了还没吃呢？他不好意思告诉我吃了还是没吃，听起来老恶心了，他不知道自己混乱了。

一个人如果不知道做忠心的祭司的回报是何等的丰盛，那就麻烦了。我鼓励大家，别再吃这个“江米条”了。当然真正的江米条还是可以吃的。如果人对神不认识，真的是一个悲剧！认识神是何等美好的事情，这是何等荣耀的职分，这是何等美好的命定，这是何等丰盛的荣耀，这是何等丰盛的回报，还有什么比这更美好！人不知道是个悲剧，就知道钱。钱能解决什么问题？仔细考察下都知道。

二、哈拿对神的认识

2.1 哈拿对神的认识1

哈拿祷告说：“我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。 (《撒母耳记上》 2:1 )

你能不能有哈拿的认识，我也不知道咱们当中有很多人，为什么喜欢起名叫哈拿？可能希望你的孩子是撒母耳，但是我还是希望你这个哈拿，和《圣经》里的哈拿，能对神有同样的认识。你说：哈拿的这些话，我听不懂。听不懂我可以给你解释。我的心因耶和华快乐，我们人在这世上，经常活在愁苦当中，你不愁苦，别人还说一句话，让你愁苦。上一章说的不能下蛋的鸡，他们都还记着呢！

一个人爱神，对神有信心，我告诉你，你必看见神的应许，你必看见神在你身上成就美好的事。 可能是一天，也可能是一个月，也可能是一年，但是没有关系。哈拿就觉得把孩子献给神是最好的选择。你能够想像吗？亚伯拉罕把以撒献给神，他认为那是最好的选择，哈拿把孩子献给神也认为是最好的选择。

有的人会说：那不行，当时我说错了，选错了。这不是傻掉了，不知道献给神是何等的美好吗？有的时候我就跟弟兄姐妹讲，如果有一天神跟你要最宝贵的，你千万别跟神说：我考虑考虑，let me consider，不要再consider了，不要再考虑了，别犯傻。神跟你要，那是看得起你。只有耶和华为圣，除了祂以后，没有可比的，也没有磐石像我们的神。

这是哈拿对神认识的第一点，你能不能对神也有这样的认识，那就看你的造化了。有的人死活都认识不上去，我只能照着你的认识，把我自己降低一个台阶跟你探讨。拉低到一个台阶跟你探讨，并不代表我要停留在那个台阶，而是我想把你带上去；我不会放弃你，并不代表我跟你看事情是一个角度。我巴不得弟兄姐妹对神的认识如同哈拿对神的认识。

2.2 哈拿对神的认识2

耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。（《撒母耳记上》2:6-7）

我跟你讲，说直白一点就是：耶和华我们的神掌管一切。所以一定要做耶和华忠心的祭司。有的人是有机会侍奉神，不好好整，非得做一个不忠心的祭司。从我查《圣经》，然后结合我今天看见的事告诉你，忠心和不忠心的牧师的结局是截然不同的。忠心和不忠心是基于对神的认识，你真的知道耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。祂使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵吗？如果你真的知道，你一定会在神面前做一个忠心的祭司。

很多年前，那时我信主不久，但是我喜欢读《圣经》，《撒母耳记》读了以后，我挺震撼的。神要为自己立一个忠心的祭司，我心里就说：神呐，愿你怜悯，让我一生一世在你面前有忠心。

这让我想起我们当中有一对基督徒夫妻，出车祸死了。我去参加葬礼，站在棺材旁边，看见那缝起来的脸，我就心里告诉自己，一定要做一个忠心的基督徒。为啥呢？因为出车祸死的人，我对他们有点了解，他们非常爱车，连讲见证都是买车的。还有见证讲：神恩待我，我生意好；神恩待我，我买了什么？全是这些。崭新的大奔，车毁人亡，这让我深深学了一个功课。过了不久，教会的一个牧师又因为爱车出车祸死了，孩子还很小。

从那以后，我再也不敢喜欢车了，也没这个胆量喜欢车，然后我就在心里告诫自己要一生一世好好的爱神！耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升，这生死的事可不是开玩笑！别跟神掰手腕，别整天捅咕捅咕，得罪神可不是好事啊！你不知道哪下子挂了就麻烦了。所以这事不是行还是不行的问题，关键是你那点能力没有用。

2.3 哈拿对神的认识3

祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，祂将世界立在其上。祂必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜。（《撒母耳记上》2:8-9）

所以哈拿对神的认识是很厉害的，哈拿之所以把小小年纪的撒母耳献给神，然后放在老以利身边，还有老以利那两个浑蛋儿子也在那里，真是让人担心啊！哈拿厉害就在这，她知道神掌管一切，人不能靠自己的力量，自己保护不了儿子，但是神能保护你儿子。所以说哈拿对神的认识和一般人对神的认识大不一样。也就是说，别老想保护自己的孩子，你决定不了他的命运，最好是把孩子献给神。我们也不知道孩子将来会是什么样？因为管不了，但是神能够管。然后你知道吗？从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆里提拔穷乏人，粪堆里还可以长出鲜花来。但是如果你做了神忠心的祭司，祂可以让你与王子同坐，得着荣耀的座位。

今天弟兄姐妹你知道我聪明了吧？做一个忠心的祭司，我真的很想有一天来到神的面前，至于能不能得着这事，还在努力当中。我来到神的面前，最想得到的是神告诉我：你是最忠心、最良善的仆人。你要知道我的服侍其实很辛苦的。一路走过来几乎不休息。二十多年，几乎不休息，事很多，啥都得赶，累得焦头烂额的。然后在主日时全部都放下来参加主日。以前参加小组聚会，都是挤大巴，新加坡的天气是又潮又热的，下了车是一身的汗，然后赶到人家去参加小组聚会，很辛苦的。就这样走过来，习惯了，就喜欢这样，一直走到今天，真的一天也没休息过。

我为什么这样做呢？就是在神面前做一个忠心的祭司，做一个忠心的基督徒。就因为这样，神极其恩带我。神恩待我超出我所求所想，到了时候神就预备一个机会，财务上蒙祝福，各方面都蒙祝福，简直是让人很难相信。

2.4 哈拿对神的认识4

所以哈拿就开口说话：

人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，再不饥饿。不生育的，生了七个儿子；多有儿女的，反倒衰微。（《撒母耳记上》 2:3-5 ）

其实不管你有力量没力量，有孩子没有孩子，这都不重要，最重要的是耶和华神是大有智识的神。人夸口不夸口，生了孩子也好，没生孩子也好，信靠神，信靠神，信靠神！人别依靠自己。哎呀！我有这个条件，我没这个条件，你看人家那么聪明，人家那么好，我都不行，没有用。这东西全都没有用，只有一件事有用，在神面前做一个忠心良善的仆人，做一个忠心的祭司。听明白了吗？我们的神有的是知识，给你一点就够了，我们的神有的是聪明，给你一点就够了。

耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。（《撒母耳记上》 2:6-7）

2.5 哈拿对神的认识5

与耶和华争竞的，必被打碎；耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。（《撒母耳记上》 2:10）

千万别跟神对着干，顺从神，别跟神敌对。你跟神作对也没关系，我看你这胳膊能不能掰过神的大腿。所以，你要想比划就比划呗，反正遭罪的也不是我，我着啥急啊！你看我服侍，我也不着急，咱也说的不算。所以今天要学习，做一个有命定的人。这个地方讲了一个受膏者，受膏者是啥？受膏者就是一个有命定，被膏来顺从神的旨意，完成神的命定，完成神的计划，这是哈拿对神的认识。

三、撒母耳对神的认识

这个撒母耳对神的认识很厉害，我跟你讲，小孩从小看大，但是今天你还是可以选择。如果你从小很混，过去这十年二十年都瞎整，但今天听了我讲的，那过去的咱就算了吧！咱接下来做正确的选择。撒母耳对神的认识，这小孩小不大点，我跟你讲，在他面前，他妈妈的认识就是他对神的认识。有没有发现小孩到了十几岁就开始悖逆，但是小孩小的时候，多数都是传承妈妈，但有的小孩就不顺从妈妈，有的小孩就很容易顺从妈妈，妈妈怎么说，他就怎么信，老可爱了。

我们当中有些弟兄姐妹，家里有两个孩子，大的和小的，那大的就挺梗的，小的可能讨妈妈喜欢了，一整就说一些挺属灵的话呢！这小撒母耳你别看他是老大，小时候，啥都懂，小孩这东西很神奇，生下来妈妈讲话，他就懂。哈拿不是一天这么祷告啊！是有了这撒母耳之后，她就天天在撒母耳的耳边开始念叨，念叨到什么程度呢？他都够耳熟能详，把她妈整天在他耳边说的，全给记下来。后来就写在《撒母耳记》里了，《撒母耳记》是撒母耳写的。

小撒母耳就认定了他妈所认定的，你想想看，哈拿说：孩子，你知道吗？妈妈以前生不了孩子，后来到了圣殿里头，那里有一个人，叫老以利，我到那里求孩子，老以利跟我说了几句话，然后我就把你生下来了。就有了你，孩子啊！妈妈要教你：耶和华使人死，也使人活，你一定要在神面前作一个忠心的祭司。

我告诉你，妈妈在孩子心目当中所产生的影响是非常深远的，结果就告诉小撒母耳已预备好了，等断奶以后，大概3岁左右，妈妈就给你送过去圣殿侍奉神，这是极好的选择。别哭！妈妈虽然把你放在那里，不要紧，你从小就要在耶和华面前侍奉神，你来到这世上的目的就是要在神面前侍奉神。这是好得无比的啊！所以不是把孩子放在幼儿园，晚上接回来，大家知道吗？一些有孩子的父母，把孩子送去幼儿园，就在那哭，一直哭到你接回来。第二天送去又这样，哭吧精。所以小撒母耳从小就从妈妈领受的这个概念，结果人家哈拿把孩子往那一放，人家这小撒母耳说，妈，你回去吧！

耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。 （《撒母耳记上》 2:6 ）

我知道神在人身上掌权，你不用担心我。看到没有？这小孩3岁讲这些话，我的心因耶和华快乐，你说这跟谁学的，跟妈学的，了不起啊！

我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。
（《撒母耳记上》 2:1）

小孩学东西快啊！超出人的想象，所以这孩子就在祭司以利面前侍奉耶和华，小不点的在那侍奉耶和华，可有意思了，看起来非常的可爱了。当然，你问我，这3岁小孩在妈妈那的时候学的，还是放在老以利这的时候学的？小孩都是从他妈妈那里学的，根本不是说：我有这个见证，我有那个见证。带个以弗得，像3岁小孩背个书包，书包好像都要到脚后跟了，看着都老可爱了。有没有看过小孩背书包，那书包挺老大的，当啷到屁股下面去了。嘎啦嘎啦走，可有意思了。

就说这小孩，这小以弗得，然后在那侍奉耶和华，哇！这小孩好乖啊！你知道在耶和华面前，在以利面前侍奉耶和华，有板有眼，很守规矩。为啥？他妈从小就训练他，让小孩守规矩，结果这小孩很有意思。《圣经》这么说：

那时，撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。 （《撒母耳记上》 2:18）

那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。（《撒母耳记上》 2:21）

大家知道渐渐长大吗？这个渐渐长大，以前撒母耳他妈妈讲神是这样的，等他渐渐长大以后，他妈妈讲的就不断成为他自己的了。其实有的时候，我跟大家讲，我真的巴不得，我跟你讲的能够成为你的认识，我对神的认识那是一回事，我讲给你，你可能也能背，也能说啥的。但能不能成为你的认识，那就是渐渐长大。我就渴望大家都能够渐渐长大。有的时候，急也急不得，就像小孩长个似的，你着急没有用啊！小孩就得自己里面愿意领受。哎呀！我妈说的是这个意思，我妈说的那是个啥意思啊？他在老以利那就开始观看，我跟你讲，他看到的见证多了去了。

他看到老以利在圣殿，很多人来献祭，很多人走，很多人像他妈妈哈拿一样来到圣殿里头，在神面前把自己的心意说出来。他在那里侍奉神，经常小孩讲大人话，也挺可爱，带着小以弗得，他就经常在那里看。后来可能又来一个不一定叫哈拿，可能叫哈给，哈给来了在耶和华面前倾心吐意。然后小撒母耳看见，过一两年回来后说：你看我在神面前所求的，神应允我了。后来撒母耳在神那里服侍久了以后，哇！我妈妈说的都是真的啊！妈妈对神的认识渐渐成了他自己对神的认识，这叫做渐渐长大。

孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。（《撒母耳记上》2:26）

撒母耳对神的认识越来越深，耶和华神与人就越发喜爱他。撒母耳只做讨神喜悦的事，神就让周围的人都喜欢撒母耳。人们可能常常议论：圣殿里有个小孩，那小孩老可爱了，养孩子就要像撒母耳。人们很可能还会在背后讲：撒母耳是以利加拿的儿子，他的妈妈是哈拿，哈拿如何在神面前祈求，后来生了撒母耳…等等，撒母耳的故事就这样流传在以色列民中，神也喜悦撒母耳。

每个人到圣殿里看见这小孩就喜爱，回去就想：神啊，让我生一个儿子也像撒母耳一样。在以色列人中间，撒母耳就成了别人家的孩子。他们平时还可能会这样教导自己的孩子：你这孩子，怎么就不能学学撒母耳呢？明年去圣殿，带你去看看撒母耳，人家七八岁就在侍奉神，你在干啥呢？你怎么这么浑呢？后来撒母耳十来岁了，长得漂亮，又会说话，又会做事，撒母耳认识神的知识渐渐深入，这就叫做渐渐长大。

弟兄姐妹，你渴望成长吗？如果你渴望在神里面成长，神若喜悦你，你怎么可能倒霉呢？如果别人做什么都挺好，而你一去做，垮了！这是为什么呢？因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死……这都是神干的活儿。可问题是：你是不是一个对神有忠心的人？撒母耳对神的认识是很深的，撒母耳是一个非常负责任的人，让他值班，他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹，如果你们身上有不负责任的态度，我不批评你，但我得让你知道，那不叫长大，一个长大的人是个有责任心的人。

比如，家里养了一只狗，开心的时候，你吃饭，狗也吃饭，你顿顿喂养它。不开心的时候，三天五天都不给狗吃饭，那狗都会觉得你这人太不负责任了。狗会觉得你不负责任，猫也觉得你不负责任，大街上的老鼠也觉得你不负责任，天地间的鸟儿就传颂着一首歌：这是一个不忠心的人，这是一个不负责任的人。但问题在于，我们里面是不是知道：我们这么干是赔本的事呢？不知道啊。

因着撒母耳对神的认识，他不顺着自己的感觉，他要顺着神的心意，所以他绝对是一个负责任的人。记住：一个没有责任心的人，他没有长大，他经常会顺着自己的感觉。今天弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉，要顺着神的心意，就是掰也要把自己掰过来，你掰不过来，我可以帮你掰。我们要确切的知道，神要为自己立一个忠心的祭司。忠心从小就开始，不要再顺着自己的感觉。

四、老以利的儿子不认识神

人为什么来献祭？因为人心里愁苦，心里一堆问题需要神帮助。结果人来献祭，祭物先被老以利的儿子糟蹋一番，再献祭，人心里就良心不安。心想：这祭物被糟蹋了，我这献祭肯定不讨神喜悦了！就这样败坏了很多人。

老以利的两个儿子藐视耶和华的祭物，做祭司就瞎搞。他们不知道这么搞会死人的，如果知道这么搞会死人，你说他们还会这么整吗？别人告诉他们，这样做会死人的！他们不听，就是要这样干。他们不但不听，他们还雇了几个打手，找几个浑身肌肉，脑袋不好使的，对他们说：去把肉给我抢来，一个齿的能叉多少？整三个齿的叉！咔~肉全都拿走了。这献祭的人心里想：神啊，这下完了。在以色列中不但传扬着撒母耳是个很乖的孩子，还传扬着老以利的两个儿子是很恶的祭司。神就导演了一场戏，很有意思的一场戏。

人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。（《撒母耳记上》2:25）

老以利的两个儿子做的这些事，神就要杀他们，神就导演了这一出戏。神要让人死，神要让人活，都是有原因的。因为这两个儿子无知呀，不知道不能这么干，怎么说都听不进去，他们就是要这么干。很多人服侍神大概就像老以利的两个儿子这样服侍。

有一个姐妹，她爸爸得癌症快要死了，t她姑姑是个传道人，来给她爸爸祷告，每次祷告都要钱。这事我怎么知道的呢？因为我给她祷告的时候，她问我：牧师，你给我爸爸祷告，要不要钱呐？ 这一下给我整懵了，这什么情况。我说：不要钱，要啥钱呐？她说：那我姑姑怎么还要钱呢？像这种传道人不得好死啊。什么乱七八糟的，瞎整，不认识神呐！鼓励人献祭，这是好事，但你把人家的祭物揣在自己怀里这就麻烦了，败坏人的信心。今天咱们要把我们的信仰传扬出去，咱们的服侍都是免费的。为什么呢？因为你献祭是献给神的，你要献的甘心乐意。如果你不甘心乐意，我们还不收，因为这是一个分赐祝福的地方。

很多人来找我，我就问他们：你们为什么不找自己的教会呢？你们教会不也做医治释放吗？他们说：牧师，你不知道啊，我们教会一个月才做一次医治释放。我说：那就去呗，一次也行啊，你去呗。他们说：不是，我们教会做医治释放，只给外边的人做。我想：为什么只给外边的人做呢？因为好收钱呐，可以肥己。这是不是老以利的两个儿子啊？今天教会里头有一套的类似的行规，我要是教大家了，那外边的人得恨我呀，我把人家的潜规则给暴露了。我就想：这胆真肥！服侍神怎么可以这样的服侍，服侍神怎么可以这么大胆，我是不敢呐！

老以利的两个儿子这样服侍，这个世代这样服侍的人也多呀，多的不得了。还有一间教会，很有意思，他们做医治释放，是在《圣经》里学的，是这样的，他们说：耶稣年间，有一个毕士大池子，隔一段时间这个池子里的水开始翻腾，跳进去的人就得医治。然后他们也这么搞，那是耶稣搞得吗？讲的老有意思了，很多事我不理解。

今天咱们弟兄姐妹来到教会的人都是心里愁苦。我巴不得我们的小牧者包括我要有怜悯的心。听得到吗？有的人有了难以启齿的问题，但是她真的很痛苦，讲不出来，一讲出来丢人啊！自己也知道丢人，他来到教会，你不需要把他从魔鬼的手里释放出来吗？需要啊！有的人就喜欢听这些下三滥的故事，听完了以后还问人家细节，什么感觉怎么样？人家一开口，我一听，我就说：你不用说了，我知道。不用告诉我这些细节，我知道你心里很痛苦。弟兄姐妹做一个服侍神的人，要有怜悯的心。神向祂的祭司所求的就是要行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

五、老以利也不认识神

你知道老以利不认识神表现在哪里吗？老以利这个人是耶和华的祭司，后来他就把这个位子传给了他的儿子。老以利为啥不认识神呢？因为他尊重他的儿子过于尊重神。我告诉你，像老以利的儿子这么浑的人有一些，但像老以利这么浑的也不少。老以利为什么尊重他的儿子过于尊重神？大家猜一猜？因为老以利的孩子在他面前长大，你说老以利不管那是瞎说。

我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？然而他们不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。（《撒母耳记上》2：24-25）

为什么这样呢？因为在他儿子小的时候，他就没管好他。为什么没管好呢？一管，那只母老虎就冲出来了，家里就闹腾。妈妈对孩子的影响是非常深远的。通常你看到孩子很乖的，他妈妈应该做的不错。孩子不乖的，妈妈都很懒。我看过一个小视频，那个当爸的把孩子摁在床上，说：我错了。小孩说：我错了。结果他老婆冲进来了，老公吓得赶紧跟他老婆说：我错了。这小孩就趴在他妈的怀里了。你说咋管？最后是一物降一物。但是今天你要做耶和华神的祭司，你不能被降住。一被降住，你就做不了忠心的祭司。你说老以利他不认识神？也不是。但说他认识神，他尊重他儿子，尊重他老婆过于尊重神。他儿子从小就这么长大的，到长大了，他把祭司的职位给了他的儿子，他的儿子这个浑啊！问题在哪？老以利也没把这事看得这么严重。他认为应该就这样吧，我能做啥？我啥也做不了。神不是说要坚固我的家吗？

弟兄姐妹要知道，直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司，所以弟兄姐妹要敬畏神！在耶和华神面前有一个无愧的良心，一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个，怕那个，被这个要挟，被那个要挟，对这些东西的认识，常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识，他说：我要学你这套医治释放，我要建立荣耀的教会。回家后，老婆一瞪眼，建什么建？先过我这关。他跟教会的领袖信誓旦旦的，两个礼拜过去就面了，因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀！还引以为荣。

六、神的审判必临到不忠心的祭司

神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说：

我必不从我坛前灭尽你家中的人，那未灭的必使你眼目干瘪，心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。（《撒母耳记上》2：33）

你仔细看，服侍神是一个风险极高的行业。所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去。死活不能够服侍到咒诅里去。

你家所剩下的人都必叩拜他，来求块银子，求个饼，说：求你赐我祭司的职分，好叫我得点饼吃。（《撒母耳记上》2：36）

这是悲剧呀！今天弟兄姐妹服侍神服侍到这种光景是个悲剧。我查《圣经》时发现，后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会。耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会。你不相信你自己去查考《圣经》。

七、神要为自己立一个忠心的祭司

我要为自己立一个忠心的祭司，他必照我的心意而行，我要为他建立坚固的家，他必永远行在我的受膏者面前。（《撒母耳记上》2：35）

神要为自己立一个忠心的祭司，照着祂的心意而行。神要建立家室，他必行在受膏者的面前。我在过去这些年，看到神的审判很多。审判临到的时候，大家不要惊讶，没什么好惊讶的，因为不忠心的事多。我们看到这些，要知道这是神的心意，我们要紧紧抓住神的心意，照着神的心意而行。

真的知道神的心意吗？如果不知道神的心意，怎么去做一个忠心的祭司？知道神的心意，照着神的心意行，神就必为他建立坚固的家。你以为是你的家？不是，是神的家。为你建立一个神的家。你以为是你的家和你老婆的家，不是，叫做祭司的家庭。我们从肉身生的是肉身，从灵生的才是灵，这是属灵的家，这是神的家。神要为你建立一个坚固荣耀的教会。我感谢神！今天我可以在众人面前夸口，神已经为我们建立一个坚固的教会。神因着我在祂面前的服侍，为了怜悯我，建立了一个坚固的教会。咱们当中绝对没有龙虎斗。所以大家要知道人整错了，人不行在神的心意当中，不是怕这个，就是怕那个，整了一大堆的东西却不是神的心意，那就悲剧了。

去年的时候，有一个牧师死了。他死之前头几天，留下一段话，他说：他在教会里看到很多龙虎斗。那不是你建立的教会吗？你为什么让教会里有龙虎斗呢？如果我们照着神的心意行，在神面前做一个忠心的祭司，神必与我们同行，神也必与我们同在，神也必在我们当中建立一个坚固荣耀的教会！《圣经》不是我们一起读的吗？你也读，我也读吗？读的不是同一本《圣经》吗？我们真的认识神的心意吗？

所以弟兄姐妹今天开始兴起来，不要做一个无知的百姓。从今天开始每个人都要被兴起来，成为一个认识神，明白神的心意的人。然后照着神的心意而行，神也必为你建立一个坚固的属灵的家。这个地方是神要坚固的地方，因为这个地方有一群忠心的人，虽然我们谦卑一点说做不到忠心，但是我们很想做到忠心。所以弟兄姐妹，当你看到我们怎样服侍，你也效法我们怎样服侍。虽然我们服侍的还有很多不足的地方，不是给大家有机会在那挑剔，是让大家也开始学着一起做一个有忠心的人。让那破口被堵住，愿神怜悯我们！因为神的心意要在这个世代得着满足，神要透过我们让神的心意得着满足。神必使我们昌盛，神也必使我们的名为大，神也必使我们成为大国，神要使我们成为地上万族的祝福。

做一个忠心的祭司，不在在乎自己的感受，在乎神的感受。让被掳的得释放，被压制的得自由。凡是来到我们当中的，不管他是多么幼小的属灵婴孩，我们也会把他一点一点地带大，长大成人，满有耶稣基督的身量。让神的旨意行在我们当中，如同行在天上一样。阿们！愿神祝福大家！

《撒母耳记上》2章经文

2:1 哈拿祷告说、我的心因耶和华快乐．我的角因耶和华高举．我的口向仇敌张开．我因耶和华的救恩欢欣。
2:2 只有耶和华为圣、除他以外没有可比的、也没有磐石像我们的　神。
2:3 人不要夸口说骄傲的话、也不要出狂妄的言语、因耶和华是大有智识的　神、人的行为被他衡量。
2:4 勇士的弓都已折断．跌倒的人以力量束腰。
2:5 素来饱足的、反作佣人求食、饥饿的、再不饥饿．不生育的、生了七个儿子．多有儿女的、反倒衰微。
2:6 耶和华使人死、也使人活．使人下阴间、也使人往上升。
2:7 他使人贫穷、也使人富足．使人卑微、也使人高贵。
2:8 他从灰尘里抬举贫寒人、从粪堆中提拔穷乏人、使他们与王子同坐、得着荣耀的座位．地的柱子属于耶和华、他将世界立在其上。
2:9 他必保护圣民的脚步、使恶人在黑暗中寂然不动、人都不能靠力量得胜。
2:10 与耶和华争竞的、必被打碎、耶和华必从天上以雷攻击他．必审判地极的人．将力量赐与所立的王、高举受膏者的角。
2:11 以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。
2:12 以利的两个儿子是恶人、不认识耶和华。
2:13 这二祭司待百姓是这样的规矩．凡有人献祭、正煮肉的时候、祭司的仆人就来、手拿三齿的叉子、
2:14 将叉子往罐里、或鼎里、或釜里、或锅里一插、插上来的肉、祭司都取了去．凡上到示罗的以色列人、他们都是这样看待。
2:15 又在未烧脂油以前、祭司的仆人就来对献祭的人说、将肉给祭司叫他烤吧．他不要煮过的、要生的。
2:16 献祭的人若说、必须先烧脂油、然后你可以随意取肉．仆人就说、你立时给我、不然我便抢去。
2:17 如此、这二少年人的罪在耶和华面前甚重了、因为他们藐视耶和华的祭物。〔或作他们使人厌弃给耶和华献祭〕
2:18 那时撒母耳还是孩子、穿着细麻布的以弗得、侍立在耶和华面前。
2:19 他母亲每年为他作一件小外袍、同着丈夫上来献年祭的时候、带来给他。
2:20 以利为以利加拿和他的妻祝福、说、愿耶和华由这妇人再赐你后裔、代替你从耶和华求来的孩子．他们就回本乡去了。
2:21 耶和华眷顾哈拿、他就怀孕生了三个儿子、两个女儿。那孩子撒母耳、在耶和华面前渐渐长大。
2:22 以利年甚老迈．听见他两个儿子待以色列众人的事、又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。
2:23 他就对他们说、你们为何行这样的事呢．我从这众百姓听见你们的恶行。
2:24 我儿阿，不可这样。我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。
2:25 人若得罪人、有士师审判他、人若得罪耶和华、谁能为他祈求呢．然而他们还是不听父亲的话、因为耶和华想要杀他们。
2:26 孩子撒母耳渐渐长大、耶和华与人越发喜爱他。
2:27 有神人来见以利、对他说、耶和华如此说、你祖父在埃及法老家作奴仆的时候、我不是向他们显现么。
2:28 在以色列众支派中、我不是拣选人作我的祭司、使他烧香、在我坛上献祭、在我面前穿以弗得、又将以色列人所献的火祭、都赐给你父家么。
2:29 我所吩咐献在我居所的祭物、你们为何践踏、尊重你的儿子过于尊重我、将我民以色列所献美好的祭物肥己呢。
2:30 因此、耶和华以色列的　神说、我曾说、你和你父家必永远行在我面前、现在我却说、决不容你们这样行、因为尊重我的、我必重看他．藐视我的、他必被轻视。
2:31 日子必到、我要折断你的膀臂、和你父家的膀臂、使你家中没有一个老年人。
2:32 在　神使以色列人享福的时候、你必看见我居所的败落．在你家中必永远没有一个老年人。
2:33 我必不从我坛前灭尽你家中的人．那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤．你家中所生的人都必死在中年。
2:34 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事、可作你的证据、他们二人必一日同死．
2:35 我要为自己立一个忠心的祭司、他必照我的心意而行、我要为他建立坚固的家、他必永远行在我的受膏者面前。
2:36 你家所剩下的人都必来叩拜他、求块银子、求个饼、说、求你赐我祭司的职分、好叫我得点饼吃。