【查经】撒母耳记上 02章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
撒母耳记上查经列表
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笔记范本,仅供参考
一,忠心是基于对神的认识
- 对神忠心不是一个盲目的忠心,而是基于对神的认识,如果人不认识神,就谈不上忠心。
- 要不断的追求,不断的认识神,因为无知的人谈不上忠心,忠心一定是对神有很清晰的认识。
二,哈拿对神的认识
2.1 哈拿对神的认识1
- 哈拿认识到把最好的献给神是好的无比的事,对神有信心就一定会看见神的应许成就!
2.2 哈拿对神的认识2
- 哈拿认识到耶和华掌管一切,得罪神不是小事,只有好好做耶和华忠心的祭司。
2.3 哈拿对神的认识3
- 哈拿认识到人不能靠自己力量得胜,必须依靠神。
2.4 哈拿对神的认识4
- 哈拿认识到活着的事情什么都不重要,重要的是认识神。
2.5 哈拿对神的认识5
- 哈拿认识到不忠心的祭司是一个悲剧,千万别跟神对着干。
三,撒母耳对神的认识
- 妈妈对孩子的一生影响深远,哈拿对神的认识影响了撒母耳,撒母耳就认定自己来到世上的命定就是侍奉神。
- 随着撒母耳渐渐长大,他从哈拿那里领受的渐渐就成为了他自己的,对神的认识就越来越深。
四,老以利的儿子不认识神
- 老以利的儿子之所以瞎整,就是因为不认识神,不知道自己瞎整是会死人的。
- 祭司要有一颗怜悯的心,因为来到教会寻求神的人都是愁苦的人,神向他的祭司所求的就是行公义,好怜悯,与你的神同行。
五,老以利也不认识神
- 老以利不敢去管教儿子,尊重他的儿子过于尊重神,就导致了他的悲剧。
- 做耶和华的祭司要敬畏神,要在耶和华神面前有一颗无愧的良心,不能被降住,不能怕这个怕那个,更不能被要挟。
六,神的审判必临到不忠心的祭司
- 服侍神是一个风险极高的行业,千万别服侍到咒诅里面。
- 神对不忠心祭司的审判大把,因为不忠心的事儿多,瞎整的人比比皆是。
七,神要为自己立一个忠心的祭司
- 神要为自己立一个忠心的祭司,他必知道神的心意,必照着神的心意而行,神也必为他坚固荣耀的教会。
- 每个人都要兴起来,不再做一个无知的百姓,不再在乎自己的感受,而是在乎神的感受,让神的旨意行在我们当中!
关键词
- 敬畏神
- 责任心
- 对神忠心
- 怜悯的心
- 不被要挟
- 顺从感觉
- 神的心意
- 对神的认识
- 忠心的祭司
一、忠心是基于对神的认识
大家好!今天我们来看《撒母耳记上》第二章,第二章讲的是什么呢?第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神。其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。所以神要为他自己立一个忠心的祭司。今天我们读到《撒母耳记上》第二章,大家要知道,这一章的主题是什么?神要为自己立一个中心的祭司。立一个忠心的祭司是非常难的。今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!今天听到我说这话的人们,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。
有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行!其实我不行。问题在哪呢?问题在于,我们要尽心、尽兴、尽力、爱主你的神。但是今天咱们看一看,尽心、尽兴、尽力,爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话激励你,也激励我自己,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求。
弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。神要为自己立一个忠心的祭司非常的好。等你查到《撒母耳记上》第三章,神和祂所立的忠心的祭司,关系非常地铁。所以我读到这些的时候,心里非常地渴望。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心的。如果你说:我不知道怎么爱神?我说的这个道理也很简单,你爱钱吗?如果爱钱,你就把爱钱的那个感觉,放在爱神的身上。有的人说:我不知道怎么放在神的身上?你说这让我怎么讲呢?我说就算了吧!这就是你的造化,然后我这样说你还不满意。
其实你爱钱,你对钱真的认识吗?也就那样!只是说你以为对钱很认识,其实也就那样。今天我告诉大家,一个无知的人谈不上忠心,所以忠心一定是对神有很清晰的认识。 我想今天大家要知道,在末后的日子,认识耶和华的知识,如同海水填满海洋,千万别拿无知来说你对神有忠心 。如果你拍拍胸脯,就是对神有忠心了。我问:你怎么就是对神有忠心了?我怎么看不到呢?这一些都没有用,然后你大眼瞪小眼的看了我半天,说:你这问题挺难的!
所以弟兄姐妹你要知道,一个不知道神的心意的人,是没有忠心的, 就是在瞎整。我也不敢鼓励别人,我就鼓励我自己,不断地追求,不断的认识神。刚好最近这一段时间,咱们讲的是命定系列,我对命定这两个字着迷,命定这两个字和忠心的祭司紧密相关。你说:我的命令是做个设计师,你对设计师这个工作很忠心。你说:我又想做一个响当当的律师,你对律师这个行业很忠心。我又想做一个会计师,你对会计师这个行业很忠心。但是,大家有没有听过,我讲过这句话。我说:要做律师就做一个响当当的律师,要做会计师就做一个响当当的会计师,要做工程师就做一个响当当的工程师。但是很多人都把后面那段话给忘了,我说:要做祭司,就要做一个响当当的祭司,要做基督徒就要做一个响当当的基督徒。拍拍胸脯看看自己,是不是响当当的基督徒。当然你也不用控告自己,如果你就这么大能力,一辈子是个什么,大概也不容易。
忠心是基于对神的认识,你说:这一章里头也没讲到这个,其实有的,听我给你解释。你要知道,神要为自己立一个忠心的祭司,首先对神忠心这件事情,是基于对神的认识。你如果认识了神,就知道做神的祭司是何等的美好 。大家不知道这是个宝贝。这个老年痴呆的人,他就经常把东西搞混淆,能混乱到什么程度呢?他把这个大便,当做江米条。江米条是一种点心,他看到的大便的时候,以为是江米条,看到真正的江米条的时候,还以为是大便。等他清醒过来的时候,我就问这个老年痴呆的人,你到底吃了还没吃呢?他不好意思告诉我吃了还是没吃,听起来老恶心了,他不知道自己混乱了。
一个人如果不知道做忠心的祭司的回报是何等的丰盛,那就麻烦了。我鼓励大家,别再吃这个“江米条”了。当然真正的江米条还是可以吃的。如果人对神不认识,真的是一个悲剧!认识神是何等美好的事情,这是何等荣耀的职分,这是何等美好的命定,这是何等丰盛的荣耀,这是何等丰盛的回报,还有什么比这更美好!人不知道是个悲剧,就知道钱。钱能解决什么问题?仔细考察下都知道。
二、哈拿对神的认识
2.1 哈拿对神的认识1
哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。 (《撒母耳记上》 2:1 )
你能不能有哈拿的认识,我也不知道咱们当中有很多人,为什么喜欢起名叫哈拿?可能希望你的孩子是撒母耳,但是我还是希望你这个哈拿,和《圣经》里的哈拿,能对神有同样的认识。你说:哈拿的这些话,我听不懂。听不懂我可以给你解释。我的心因耶和华快乐,我们人在这世上,经常活在愁苦当中,你不愁苦,别人还说一句话,让你愁苦。上一章说的不能下蛋的鸡,他们都还记着呢!
一个人爱神,对神有信心,我告诉你,你必看见神的应许,你必看见神在你身上成就美好的事。 可能是一天,也可能是一个月,也可能是一年,但是没有关系。哈拿就觉得把孩子献给神是最好的选择。你能够想像吗?亚伯拉罕把以撒献给神,他认为那是最好的选择,哈拿把孩子献给神也认为是最好的选择。
有的人会说:那不行,当时我说错了,选错了。这不是傻掉了,不知道献给神是何等的美好吗?有的时候我就跟弟兄姐妹讲,如果有一天神跟你要最宝贵的,你千万别跟神说:我考虑考虑,let me consider,不要再consider了,不要再考虑了,别犯傻。神跟你要,那是看得起你。只有耶和华为圣,除了祂以后,没有可比的,也没有磐石像我们的神。
这是哈拿对神认识的第一点,你能不能对神也有这样的认识,那就看你的造化了。有的人死活都认识不上去,我只能照着你的认识,把我自己降低一个台阶跟你探讨。拉低到一个台阶跟你探讨,并不代表我要停留在那个台阶,而是我想把你带上去;我不会放弃你,并不代表我跟你看事情是一个角度。我巴不得弟兄姐妹对神的认识如同哈拿对神的认识。
2.2 哈拿对神的认识2
耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》2:6-7)
我跟你讲,说直白一点就是:耶和华我们的神掌管一切。所以一定要做耶和华忠心的祭司。有的人是有机会侍奉神,不好好整,非得做一个不忠心的祭司。从我查《圣经》,然后结合我今天看见的事告诉你,忠心和不忠心的牧师的结局是截然不同的。忠心和不忠心是基于对神的认识,你真的知道耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。祂使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵吗?如果你真的知道,你一定会在神面前做一个忠心的祭司。
很多年前,那时我信主不久,但是我喜欢读《圣经》,《撒母耳记》读了以后,我挺震撼的。神要为自己立一个忠心的祭司,我心里就说:神呐,愿你怜悯,让我一生一世在你面前有忠心。
这让我想起我们当中有一对基督徒夫妻,出车祸死了。我去参加葬礼,站在棺材旁边,看见那缝起来的脸,我就心里告诉自己,一定要做一个忠心的基督徒。为啥呢?因为出车祸死的人,我对他们有点了解,他们非常爱车,连讲见证都是买车的。还有见证讲:神恩待我,我生意好;神恩待我,我买了什么?全是这些。崭新的大奔,车毁人亡,这让我深深学了一个功课。过了不久,教会的一个牧师又因为爱车出车祸死了,孩子还很小。
从那以后,我再也不敢喜欢车了,也没这个胆量喜欢车,然后我就在心里告诫自己要一生一世好好的爱神!耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升,这生死的事可不是开玩笑!别跟神掰手腕,别整天捅咕捅咕,得罪神可不是好事啊!你不知道哪下子挂了就麻烦了。所以这事不是行还是不行的问题,关键是你那点能力没有用。
2.3 哈拿对神的认识3
祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,祂将世界立在其上。祂必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。(《撒母耳记上》2:8-9)
所以哈拿对神的认识是很厉害的,哈拿之所以把小小年纪的撒母耳献给神,然后放在老以利身边,还有老以利那两个浑蛋儿子也在那里,真是让人担心啊!哈拿厉害就在这,她知道神掌管一切,人不能靠自己的力量,自己保护不了儿子,但是神能保护你儿子。所以说哈拿对神的认识和一般人对神的认识大不一样。也就是说,别老想保护自己的孩子,你决定不了他的命运,最好是把孩子献给神。我们也不知道孩子将来会是什么样?因为管不了,但是神能够管。然后你知道吗?从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆里提拔穷乏人,粪堆里还可以长出鲜花来。但是如果你做了神忠心的祭司,祂可以让你与王子同坐,得着荣耀的座位。
今天弟兄姐妹你知道我聪明了吧?做一个忠心的祭司,我真的很想有一天来到神的面前,至于能不能得着这事,还在努力当中。我来到神的面前,最想得到的是神告诉我:你是最忠心、最良善的仆人。你要知道我的服侍其实很辛苦的。一路走过来几乎不休息。二十多年,几乎不休息,事很多,啥都得赶,累得焦头烂额的。然后在主日时全部都放下来参加主日。以前参加小组聚会,都是挤大巴,新加坡的天气是又潮又热的,下了车是一身的汗,然后赶到人家去参加小组聚会,很辛苦的。就这样走过来,习惯了,就喜欢这样,一直走到今天,真的一天也没休息过。
我为什么这样做呢?就是在神面前做一个忠心的祭司,做一个忠心的基督徒。就因为这样,神极其恩带我。神恩待我超出我所求所想,到了时候神就预备一个机会,财务上蒙祝福,各方面都蒙祝福,简直是让人很难相信。
2.4 哈拿对神的认识4
所以哈拿就开口说话:
人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。(《撒母耳记上》 2:3-5 )
其实不管你有力量没力量,有孩子没有孩子,这都不重要,最重要的是耶和华神是大有智识的神。人夸口不夸口,生了孩子也好,没生孩子也好,信靠神,信靠神,信靠神!人别依靠自己。哎呀!我有这个条件,我没这个条件,你看人家那么聪明,人家那么好,我都不行,没有用。这东西全都没有用,只有一件事有用,在神面前做一个忠心良善的仆人,做一个忠心的祭司。听明白了吗?我们的神有的是知识,给你一点就够了,我们的神有的是聪明,给你一点就够了。
耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》 2:6-7)
2.5 哈拿对神的认识5
与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》 2:10)
千万别跟神对着干,顺从神,别跟神敌对。你跟神作对也没关系,我看你这胳膊能不能掰过神的大腿。所以,你要想比划就比划呗,反正遭罪的也不是我,我着啥急啊!你看我服侍,我也不着急,咱也说的不算。所以今天要学习,做一个有命定的人。这个地方讲了一个受膏者,受膏者是啥?受膏者就是一个有命定,被膏来顺从神的旨意,完成神的命定,完成神的计划,这是哈拿对神的认识。
三、撒母耳对神的认识
这个撒母耳对神的认识很厉害,我跟你讲,小孩从小看大,但是今天你还是可以选择。如果你从小很混,过去这十年二十年都瞎整,但今天听了我讲的,那过去的咱就算了吧!咱接下来做正确的选择。撒母耳对神的认识,这小孩小不大点,我跟你讲,在他面前,他妈妈的认识就是他对神的认识。有没有发现小孩到了十几岁就开始悖逆,但是小孩小的时候,多数都是传承妈妈,但有的小孩就不顺从妈妈,有的小孩就很容易顺从妈妈,妈妈怎么说,他就怎么信,老可爱了。
我们当中有些弟兄姐妹,家里有两个孩子,大的和小的,那大的就挺梗的,小的可能讨妈妈喜欢了,一整就说一些挺属灵的话呢!这小撒母耳你别看他是老大,小时候,啥都懂,小孩这东西很神奇,生下来妈妈讲话,他就懂。哈拿不是一天这么祷告啊!是有了这撒母耳之后,她就天天在撒母耳的耳边开始念叨,念叨到什么程度呢?他都够耳熟能详,把她妈整天在他耳边说的,全给记下来。后来就写在《撒母耳记》里了,《撒母耳记》是撒母耳写的。
小撒母耳就认定了他妈所认定的,你想想看,哈拿说:孩子,你知道吗?妈妈以前生不了孩子,后来到了圣殿里头,那里有一个人,叫老以利,我到那里求孩子,老以利跟我说了几句话,然后我就把你生下来了。就有了你,孩子啊!妈妈要教你:耶和华使人死,也使人活,你一定要在神面前作一个忠心的祭司。
我告诉你,妈妈在孩子心目当中所产生的影响是非常深远的,结果就告诉小撒母耳已预备好了,等断奶以后,大概3岁左右,妈妈就给你送过去圣殿侍奉神,这是极好的选择。别哭!妈妈虽然把你放在那里,不要紧,你从小就要在耶和华面前侍奉神,你来到这世上的目的就是要在神面前侍奉神。这是好得无比的啊!所以不是把孩子放在幼儿园,晚上接回来,大家知道吗?一些有孩子的父母,把孩子送去幼儿园,就在那哭,一直哭到你接回来。第二天送去又这样,哭吧精。所以小撒母耳从小就从妈妈领受的这个概念,结果人家哈拿把孩子往那一放,人家这小撒母耳说,妈,你回去吧!
耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。 (《撒母耳记上》 2:6 )
我知道神在人身上掌权,你不用担心我。看到没有?这小孩3岁讲这些话,我的心因耶和华快乐,你说这跟谁学的,跟妈学的,了不起啊!
我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。
(《撒母耳记上》 2:1)
小孩学东西快啊!超出人的想象,所以这孩子就在祭司以利面前侍奉耶和华,小不点的在那侍奉耶和华,可有意思了,看起来非常的可爱了。当然,你问我,这3岁小孩在妈妈那的时候学的,还是放在老以利这的时候学的?小孩都是从他妈妈那里学的,根本不是说:我有这个见证,我有那个见证。带个以弗得,像3岁小孩背个书包,书包好像都要到脚后跟了,看着都老可爱了。有没有看过小孩背书包,那书包挺老大的,当啷到屁股下面去了。嘎啦嘎啦走,可有意思了。
就说这小孩,这小以弗得,然后在那侍奉耶和华,哇!这小孩好乖啊!你知道在耶和华面前,在以利面前侍奉耶和华,有板有眼,很守规矩。为啥?他妈从小就训练他,让小孩守规矩,结果这小孩很有意思。《圣经》这么说:
那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。 (《撒母耳记上》 2:18)
那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。(《撒母耳记上》 2:21)
大家知道渐渐长大吗?这个渐渐长大,以前撒母耳他妈妈讲神是这样的,等他渐渐长大以后,他妈妈讲的就不断成为他自己的了。其实有的时候,我跟大家讲,我真的巴不得,我跟你讲的能够成为你的认识,我对神的认识那是一回事,我讲给你,你可能也能背,也能说啥的。但能不能成为你的认识,那就是渐渐长大。我就渴望大家都能够渐渐长大。有的时候,急也急不得,就像小孩长个似的,你着急没有用啊!小孩就得自己里面愿意领受。哎呀!我妈说的是这个意思,我妈说的那是个啥意思啊?他在老以利那就开始观看,我跟你讲,他看到的见证多了去了。
他看到老以利在圣殿,很多人来献祭,很多人走,很多人像他妈妈哈拿一样来到圣殿里头,在神面前把自己的心意说出来。他在那里侍奉神,经常小孩讲大人话,也挺可爱,带着小以弗得,他就经常在那里看。后来可能又来一个不一定叫哈拿,可能叫哈给,哈给来了在耶和华面前倾心吐意。然后小撒母耳看见,过一两年回来后说:你看我在神面前所求的,神应允我了。后来撒母耳在神那里服侍久了以后,哇!我妈妈说的都是真的啊!妈妈对神的认识渐渐成了他自己对神的认识,这叫做渐渐长大。
孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。(《撒母耳记上》2:26)
撒母耳对神的认识越来越深,耶和华神与人就越发喜爱他。撒母耳只做讨神喜悦的事,神就让周围的人都喜欢撒母耳。人们可能常常议论:圣殿里有个小孩,那小孩老可爱了,养孩子就要像撒母耳。人们很可能还会在背后讲:撒母耳是以利加拿的儿子,他的妈妈是哈拿,哈拿如何在神面前祈求,后来生了撒母耳…等等,撒母耳的故事就这样流传在以色列民中,神也喜悦撒母耳。
每个人到圣殿里看见这小孩就喜爱,回去就想:神啊,让我生一个儿子也像撒母耳一样。在以色列人中间,撒母耳就成了别人家的孩子。他们平时还可能会这样教导自己的孩子:你这孩子,怎么就不能学学撒母耳呢?明年去圣殿,带你去看看撒母耳,人家七八岁就在侍奉神,你在干啥呢?你怎么这么浑呢?后来撒母耳十来岁了,长得漂亮,又会说话,又会做事,撒母耳认识神的知识渐渐深入,这就叫做渐渐长大。
弟兄姐妹,你渴望成长吗?如果你渴望在神里面成长,神若喜悦你,你怎么可能倒霉呢?如果别人做什么都挺好,而你一去做,垮了!这是为什么呢?因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死……这都是神干的活儿。可问题是:你是不是一个对神有忠心的人?撒母耳对神的认识是很深的,撒母耳是一个非常负责任的人,让他值班,他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你们身上有不负责任的态度,我不批评你,但我得让你知道,那不叫长大,一个长大的人是个有责任心的人。
比如,家里养了一只狗,开心的时候,你吃饭,狗也吃饭,你顿顿喂养它。不开心的时候,三天五天都不给狗吃饭,那狗都会觉得你这人太不负责任了。狗会觉得你不负责任,猫也觉得你不负责任,大街上的老鼠也觉得你不负责任,天地间的鸟儿就传颂着一首歌:这是一个不忠心的人,这是一个不负责任的人。但问题在于,我们里面是不是知道:我们这么干是赔本的事呢?不知道啊。
因着撒母耳对神的认识,他不顺着自己的感觉,他要顺着神的心意,所以他绝对是一个负责任的人。记住:一个没有责任心的人,他没有长大,他经常会顺着自己的感觉。今天弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉,要顺着神的心意,就是掰也要把自己掰过来,你掰不过来,我可以帮你掰。我们要确切的知道,神要为自己立一个忠心的祭司。忠心从小就开始,不要再顺着自己的感觉。
四、老以利的儿子不认识神
人为什么来献祭?因为人心里愁苦,心里一堆问题需要神帮助。结果人来献祭,祭物先被老以利的儿子糟蹋一番,再献祭,人心里就良心不安。心想:这祭物被糟蹋了,我这献祭肯定不讨神喜悦了!就这样败坏了很多人。
老以利的两个儿子藐视耶和华的祭物,做祭司就瞎搞。他们不知道这么搞会死人的,如果知道这么搞会死人,你说他们还会这么整吗?别人告诉他们,这样做会死人的!他们不听,就是要这样干。他们不但不听,他们还雇了几个打手,找几个浑身肌肉,脑袋不好使的,对他们说:去把肉给我抢来,一个齿的能叉多少?整三个齿的叉!咔~肉全都拿走了。这献祭的人心里想:神啊,这下完了。在以色列中不但传扬着撒母耳是个很乖的孩子,还传扬着老以利的两个儿子是很恶的祭司。神就导演了一场戏,很有意思的一场戏。
人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?”然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:25)
老以利的两个儿子做的这些事,神就要杀他们,神就导演了这一出戏。神要让人死,神要让人活,都是有原因的。因为这两个儿子无知呀,不知道不能这么干,怎么说都听不进去,他们就是要这么干。很多人服侍神大概就像老以利的两个儿子这样服侍。
有一个姐妹,她爸爸得癌症快要死了,t她姑姑是个传道人,来给她爸爸祷告,每次祷告都要钱。这事我怎么知道的呢?因为我给她祷告的时候,她问我:牧师,你给我爸爸祷告,要不要钱呐? 这一下给我整懵了,这什么情况。我说:不要钱,要啥钱呐?她说:那我姑姑怎么还要钱呢?像这种传道人不得好死啊。什么乱七八糟的,瞎整,不认识神呐!鼓励人献祭,这是好事,但你把人家的祭物揣在自己怀里这就麻烦了,败坏人的信心。今天咱们要把我们的信仰传扬出去,咱们的服侍都是免费的。为什么呢?因为你献祭是献给神的,你要献的甘心乐意。如果你不甘心乐意,我们还不收,因为这是一个分赐祝福的地方。
很多人来找我,我就问他们:你们为什么不找自己的教会呢?你们教会不也做医治释放吗?他们说:牧师,你不知道啊,我们教会一个月才做一次医治释放。我说:那就去呗,一次也行啊,你去呗。他们说:不是,我们教会做医治释放,只给外边的人做。我想:为什么只给外边的人做呢?因为好收钱呐,可以肥己。这是不是老以利的两个儿子啊?今天教会里头有一套的类似的行规,我要是教大家了,那外边的人得恨我呀,我把人家的潜规则给暴露了。我就想:这胆真肥!服侍神怎么可以这样的服侍,服侍神怎么可以这么大胆,我是不敢呐!
老以利的两个儿子这样服侍,这个世代这样服侍的人也多呀,多的不得了。还有一间教会,很有意思,他们做医治释放,是在《圣经》里学的,是这样的,他们说:耶稣年间,有一个毕士大池子,隔一段时间这个池子里的水开始翻腾,跳进去的人就得医治。然后他们也这么搞,那是耶稣搞得吗?讲的老有意思了,很多事我不理解。
今天咱们弟兄姐妹来到教会的人都是心里愁苦。我巴不得我们的小牧者包括我要有怜悯的心。听得到吗?有的人有了难以启齿的问题,但是她真的很痛苦,讲不出来,一讲出来丢人啊!自己也知道丢人,他来到教会,你不需要把他从魔鬼的手里释放出来吗?需要啊!有的人就喜欢听这些下三滥的故事,听完了以后还问人家细节,什么感觉怎么样?人家一开口,我一听,我就说:你不用说了,我知道。不用告诉我这些细节,我知道你心里很痛苦。弟兄姐妹做一个服侍神的人,要有怜悯的心。神向祂的祭司所求的就是要行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。
五、老以利也不认识神
你知道老以利不认识神表现在哪里吗?老以利这个人是耶和华的祭司,后来他就把这个位子传给了他的儿子。老以利为啥不认识神呢?因为他尊重他的儿子过于尊重神。我告诉你,像老以利的儿子这么浑的人有一些,但像老以利这么浑的也不少。老以利为什么尊重他的儿子过于尊重神?大家猜一猜?因为老以利的孩子在他面前长大,你说老以利不管那是瞎说。
我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?然而他们不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:24-25)
为什么这样呢?因为在他儿子小的时候,他就没管好他。为什么没管好呢?一管,那只母老虎就冲出来了,家里就闹腾。妈妈对孩子的影响是非常深远的。通常你看到孩子很乖的,他妈妈应该做的不错。孩子不乖的,妈妈都很懒。我看过一个小视频,那个当爸的把孩子摁在床上,说:我错了。小孩说:我错了。结果他老婆冲进来了,老公吓得赶紧跟他老婆说:我错了。这小孩就趴在他妈的怀里了。你说咋管?最后是一物降一物。但是今天你要做耶和华神的祭司,你不能被降住。一被降住,你就做不了忠心的祭司。你说老以利他不认识神?也不是。但说他认识神,他尊重他儿子,尊重他老婆过于尊重神。他儿子从小就这么长大的,到长大了,他把祭司的职位给了他的儿子,他的儿子这个浑啊!问题在哪?老以利也没把这事看得这么严重。他认为应该就这样吧,我能做啥?我啥也做不了。神不是说要坚固我的家吗?
弟兄姐妹要知道,直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个,被这个要挟,被那个要挟,对这些东西的认识,常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼,建什么建?先过我这关。他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!还引以为荣。
六、神的审判必临到不忠心的祭司
神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说:
我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)
你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业。所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去。死活不能够服侍到咒诅里去。
你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)
这是悲剧呀!今天弟兄姐妹服侍神服侍到这种光景是个悲剧。我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会。耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会。你不相信你自己去查考《圣经》。
七、神要为自己立一个忠心的祭司
我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行,我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35)
神要为自己立一个忠心的祭司,照着祂的心意而行。神要建立家室,他必行在受膏者的面前。我在过去这些年,看到神的审判很多。审判临到的时候,大家不要惊讶,没什么好惊讶的,因为不忠心的事多。我们看到这些,要知道这是神的心意,我们要紧紧抓住神的心意,照着神的心意而行。
真的知道神的心意吗?如果不知道神的心意,怎么去做一个忠心的祭司?知道神的心意,照着神的心意行,神就必为他建立坚固的家。你以为是你的家?不是,是神的家。为你建立一个神的家。你以为是你的家和你老婆的家,不是,叫做祭司的家庭。我们从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵,这是属灵的家,这是神的家。神要为你建立一个坚固荣耀的教会。我感谢神!今天我可以在众人面前夸口,神已经为我们建立一个坚固的教会。神因着我在祂面前的服侍,为了怜悯我,建立了一个坚固的教会。咱们当中绝对没有龙虎斗。所以大家要知道人整错了,人不行在神的心意当中,不是怕这个,就是怕那个,整了一大堆的东西却不是神的心意,那就悲剧了。
去年的时候,有一个牧师死了。他死之前头几天,留下一段话,他说:他在教会里看到很多龙虎斗。那不是你建立的教会吗?你为什么让教会里有龙虎斗呢?如果我们照着神的心意行,在神面前做一个忠心的祭司,神必与我们同行,神也必与我们同在,神也必在我们当中建立一个坚固荣耀的教会!《圣经》不是我们一起读的吗?你也读,我也读吗?读的不是同一本《圣经》吗?我们真的认识神的心意吗?
所以弟兄姐妹今天开始兴起来,不要做一个无知的百姓。从今天开始每个人都要被兴起来,成为一个认识神,明白神的心意的人。然后照着神的心意而行,神也必为你建立一个坚固的属灵的家。这个地方是神要坚固的地方,因为这个地方有一群忠心的人,虽然我们谦卑一点说做不到忠心,但是我们很想做到忠心。所以弟兄姐妹,当你看到我们怎样服侍,你也效法我们怎样服侍。虽然我们服侍的还有很多不足的地方,不是给大家有机会在那挑剔,是让大家也开始学着一起做一个有忠心的人。让那破口被堵住,愿神怜悯我们!因为神的心意要在这个世代得着满足,神要透过我们让神的心意得着满足。神必使我们昌盛,神也必使我们的名为大,神也必使我们成为大国,神要使我们成为地上万族的祝福。
做一个忠心的祭司,不在在乎自己的感受,在乎神的感受。让被掳的得释放,被压制的得自由。凡是来到我们当中的,不管他是多么幼小的属灵婴孩,我们也会把他一点一点地带大,长大成人,满有耶稣基督的身量。让神的旨意行在我们当中,如同行在天上一样。阿们!愿神祝福大家!
《撒母耳记上》2章经文
2:1 哈拿祷告说、我的心因耶和华快乐.我的角因耶和华高举.我的口向仇敌张开.我因耶和华的救恩欢欣。
2:2 只有耶和华为圣、除他以外没有可比的、也没有磐石像我们的 神。
2:3 人不要夸口说骄傲的话、也不要出狂妄的言语、因耶和华是大有智识的 神、人的行为被他衡量。
2:4 勇士的弓都已折断.跌倒的人以力量束腰。
2:5 素来饱足的、反作佣人求食、饥饿的、再不饥饿.不生育的、生了七个儿子.多有儿女的、反倒衰微。
2:6 耶和华使人死、也使人活.使人下阴间、也使人往上升。
2:7 他使人贫穷、也使人富足.使人卑微、也使人高贵。
2:8 他从灰尘里抬举贫寒人、从粪堆中提拔穷乏人、使他们与王子同坐、得着荣耀的座位.地的柱子属于耶和华、他将世界立在其上。
2:9 他必保护圣民的脚步、使恶人在黑暗中寂然不动、人都不能靠力量得胜。
2:10 与耶和华争竞的、必被打碎、耶和华必从天上以雷攻击他.必审判地极的人.将力量赐与所立的王、高举受膏者的角。
2:11 以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。
2:12 以利的两个儿子是恶人、不认识耶和华。
2:13 这二祭司待百姓是这样的规矩.凡有人献祭、正煮肉的时候、祭司的仆人就来、手拿三齿的叉子、
2:14 将叉子往罐里、或鼎里、或釜里、或锅里一插、插上来的肉、祭司都取了去.凡上到示罗的以色列人、他们都是这样看待。
2:15 又在未烧脂油以前、祭司的仆人就来对献祭的人说、将肉给祭司叫他烤吧.他不要煮过的、要生的。
2:16 献祭的人若说、必须先烧脂油、然后你可以随意取肉.仆人就说、你立时给我、不然我便抢去。
2:17 如此、这二少年人的罪在耶和华面前甚重了、因为他们藐视耶和华的祭物。〔或作他们使人厌弃给耶和华献祭〕
2:18 那时撒母耳还是孩子、穿着细麻布的以弗得、侍立在耶和华面前。
2:19 他母亲每年为他作一件小外袍、同着丈夫上来献年祭的时候、带来给他。
2:20 以利为以利加拿和他的妻祝福、说、愿耶和华由这妇人再赐你后裔、代替你从耶和华求来的孩子.他们就回本乡去了。
2:21 耶和华眷顾哈拿、他就怀孕生了三个儿子、两个女儿。那孩子撒母耳、在耶和华面前渐渐长大。
2:22 以利年甚老迈.听见他两个儿子待以色列众人的事、又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。
2:23 他就对他们说、你们为何行这样的事呢.我从这众百姓听见你们的恶行。
2:24 我儿阿,不可这样。我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。
2:25 人若得罪人、有士师审判他、人若得罪耶和华、谁能为他祈求呢.然而他们还是不听父亲的话、因为耶和华想要杀他们。
2:26 孩子撒母耳渐渐长大、耶和华与人越发喜爱他。
2:27 有神人来见以利、对他说、耶和华如此说、你祖父在埃及法老家作奴仆的时候、我不是向他们显现么。
2:28 在以色列众支派中、我不是拣选人作我的祭司、使他烧香、在我坛上献祭、在我面前穿以弗得、又将以色列人所献的火祭、都赐给你父家么。
2:29 我所吩咐献在我居所的祭物、你们为何践踏、尊重你的儿子过于尊重我、将我民以色列所献美好的祭物肥己呢。
2:30 因此、耶和华以色列的 神说、我曾说、你和你父家必永远行在我面前、现在我却说、决不容你们这样行、因为尊重我的、我必重看他.藐视我的、他必被轻视。
2:31 日子必到、我要折断你的膀臂、和你父家的膀臂、使你家中没有一个老年人。
2:32 在 神使以色列人享福的时候、你必看见我居所的败落.在你家中必永远没有一个老年人。
2:33 我必不从我坛前灭尽你家中的人.那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤.你家中所生的人都必死在中年。
2:34 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事、可作你的证据、他们二人必一日同死.
2:35 我要为自己立一个忠心的祭司、他必照我的心意而行、我要为他建立坚固的家、他必永远行在我的受膏者面前。
2:36 你家所剩下的人都必来叩拜他、求块银子、求个饼、说、求你赐我祭司的职分、好叫我得点饼吃。
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