人是有灵的活人

完整的属世界的逻辑体系

神为什么与亚伯兰说话

寻找的必寻见

立约的内容

立约的证据

永约的内容

什么样的人才能做先知

同样的出生、同样的环境，却有两种不同的追求

雅各渴望天上的祝福

雅各在乎的是什么

富有不富有，地位高不高，看不出是什么属灵的状况

就是超越道德的底线，也要得着这梦想

美好的爱情故事，背后也跟邪灵有关

三、过日子，过着过着就离弃了神

开始改变我们的眼光：从今生到永生

成为神所栽种的

惹动神愤怒的价值观念

犹大必存到永远，耶路撒冷必存到万代

【问题】1：老师，人想在世上建功立业，想要永垂不朽、青史留名，好像也是一种追求永生的心理？

四、亚扪

二、喜欢欺负贫寒的，压碎贫乏的

二、以色列人仍然一再得罪神

你选择做什么样的人？

总结

救恩的迷思

今生的食物里没有永生

在永生里面有神迹

三、保罗有清晰的目标

一、如今常存的有信、有望、有爱

三、 种什么，收什么

做神忠心的管家

今天就活在永生中，不再怕死

同得应许，同得确据

看透生死，有永生的盼望

看透生死是人活出美好的关键

人类的历史是彼此相杀的历史

人活着是一件属灵的事情

弟兄争战得胜的关键： 不在乎自己的生命

爱惜生命的人时候不多了

不要对生死迷惑，要相信活在永生

不要体贴肉体和在乎生死

为永生的事效力，结果直到永远

不惧怕死亡，反而得着生命； 惧怕死亡，就丧掉性命。

为神而活，为追求永生而效力

十一、亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在天国里

九、你们要谨慎

当效法亚伯拉罕的信心

引言

亚伯拉罕的悟性

愿基督的爱激励我们

引言

总结

避免掉进颓废的陷阱里

从迷思中走出来才有未来

总结：做一个聪明的选择，把世上的事看作猪食

【问题】6：老师，好好工作，踏踏实实地做事，是不是追求今生？

六、今生与永生

七、祸患三：人活长寿却不享福乐

信心与忍耐的考验

总结：认清钱财的迷惑，让神的计划成就在我们身上

一、引言

三、祷告

六、骆驼穿不过针眼二：寻求永生但付不起代价

五、骆驼穿不过针眼一：根本就不寻求永生

六、世上的一切都是虚空

一、引言

七、人需要寻求永生

小心拉麦的灵 (二) ：真的做了很伟大的事

十一、总结

很多人退去，你们也要离开吗？

【问题】3:老师，是不是相信了神的灵进到人里面，属灵的生命就复活了？属灵的生命是不能有污秽的东西，有了，身体就会出现疾病。疾病是不是人里面想的不是神的逻辑体系，是属世界的逻辑体系，疾病就彰显出来。老师，是先追求病得医治？还是先追求永生?还是两者一块追求？

【问题】1：老师你好，雅各在追求命定的路上，甚至只剩下一个拐杖，一个石头枕头。但我们知道是暂时的，雅各他也并不在乎。但我们平常看人身上有没有咒诅，是看人身上有没有又长又久的病，又大又重的灾，有没有贫穷。只要他也有信心，像雅各一样追求有命定，追求永生心志。虽然我们也竭力，但是达不到雅各那样100分，神看人内心，结果也能像雅各一样的命运吗？如果没有，只有惨惨兮兮的下场了？

引言

总结：寻求永生之道是以看透生死为起点的

Q6：老师，是不是人到绝望的时候才会悔改，才会回转向神？有没有人不在绝望的状态就开始信靠神的，这类人多吗？这两类人的信心区别在哪里？我观察到的现象似乎是绝望的人信心更大一些。

Q２：老师，那些犹太人基督徒在后面追着保罗，保罗去哪，他们也跟着去哪，为守律法大发热心，和当年的保罗一个样。但是神却拣选了保罗。怎么看这个大发热心是好还是不好?

有命定的人知道为什么活着

引言

神拣选了世上愚拙的

引言

让你们的信只在乎神的大能

五、我们有可夸的盼望

宝贝的特点三：永生的盼望

宝贝的特点一: 结果子

人是如何被迷惑的

面包和荣华富贵，不是我们活着的目的

没有一个全局观，人就无法明白真道

钱是人对神不忠心的根源

祷告

一、引言

二、寻求真道

三、耶稣和尼哥底母的对话

四、永生的盼望

五、得胜门徒三：虽至于死也不爱惜性命

引言

寻找神，寻找活着的意义

人活着是虚空的一生

与神同行就得着自由

人活着是个很简单的事

与神同行才是出路

问题：

但依你的话

没有盼望，就是绝望

做一个付代价、动真格的主门徒

人的核心利益决定了人的价值体系

得着命定成为祝福，从《创世记》开始

甘心乐意做耶稣基督的门徒

活着得有永生的盼望

彻底拆毁属世界的价值观念

福音，是一个好消息

为什么叫命定神学

竭力进到完全，满有耶稣基督的身量

五、网罗长得都跟机会一样

第三：如何抓住最重要的事情

设定目标与自律管理的关键步骤

总结

看明白人活着这回事

引言：区别真假信心

不要凭眼见，要凭着信心去行

关键是尽心尽性尽力爱主你的神

悟性上满心认识神

至死忠心的为神摆上

竭力对付爱钱，爱世界

Q10：传福音一直在提到永生这个问题，而且提出来“信耶稣是神的儿子，才能得永生"，您为什么一直强调今生呢？圣经说：不要爱世界和世界上的事，这一切都会过去。那么我们是不是不应该太在乎今生的事情。永生和今生的关系，老师怎么看？

引言：这福音是圣灵充满的福音

核心利益决定了人的价值体系

得着命定成为祝福，从读创世记开始

拆毁属世的逻辑体系

竭力追求，得着神更多的应许

竭力追求像耶稣

问题24：追求利益的困惑

听神声音，看异象的困惑

竭力拥有神的形象

竭力对付爱钱、爱世界

奉献的态度

永恒盼望与属世劳苦的对比

以信心战胜情欲的灵

命定音乐《寄居》歌词：

洁净心灵的祷告与智慧的追求

为神而活的信心之路

竭力追求神的荣耀与医治

永恒的盼望与信心的力量

为主而活的智慧选择

拆穿撒旦的假象与重建属灵眼光

永生根基上的幸福之路

竭力追求与谨守遵行的呼召

渴慕神与奉献的呼召

追求属天的喜乐与智慧

从属世到属灵的转变

为神而活，得着永生

永生为根基的生命调整

邀请圣灵破除败坏

圣餐主日：从破碎到自由的旅程

刚强信心，超越恐惧见证神的荣耀

确认神的应许，充满热情迎接君王

永生与悔改的祷告力量

复兴爱神的热情与信心

带着悔改心走上侍奉之路

在神的喜乐中得自由与盼望

宣告神为生命的中心

效法雅各，寻求永生

渴望得着命定，追求永恒里的荣耀

我们的异象和使命

砍断属世捆绑的祷告行动

选择与命定的智慧之路

得胜的命定，荣耀的祭司

竭力追求，心窍习练得通达

回转向神的智慧与医治之路

为神的国度献身与荣耀之路