神为什么与亚伯兰说话

Q5：人要先有永生的概念才能看透人的生死吗？还是反过来？还是说这两者是相辅相成的关系？

Q3：老师，请分享下你读《圣经》的方法，该怎么去读？

Q7：老师，《圣经》形成的背后是神掌管吗？彼得、雅各、犹大写的书信体系，跟耶稣、保罗体系不是一样吗？那为什么放在《圣经》里，这不是误导人吗？

Q2：老师，寻找就必寻见，叩门就给你开门。这里说的寻找是不是就专指寻求神的国和神的义这件事？

Q8：老师，我就是从传统教会来的，以前的我对属灵世界真是无知。现在进咱教会两年多了，再也不会放手了，到现在自己还是领受恩典的人，我也很想成为别人的祝福，可是自己悟性上成长很慢。

Q7：老师，外邦人遇到的灾祸，我们怎么和人说？

Q8：老师，基甸的结局就是因为他里面有了私心。人如果在乎自己的得失就会走偏，如果人只寻求神的心意就不会走偏吧？

Q11：老师，以色列和便雅悯这么多人，怎么就没有一个寻求神，认识神的人？

Q7：老师，以色列人一开始的时候，就没有求问神，在他们第一次求问神时，为什么神还会回答他们呢？

以色列人寻求神了吗

以色列人信靠的是人

这二十年间耶和华都帮助我们

人一生所有的事儿都是神预先安排的

Q2：老师，过去《圣经》旧约里有说撒母耳是先知，人可以照着启示来遵行。那失去撒母耳以后，人如何知道启示是从神来的，还是从鬼来的？

人多人少没关系

Q9：老师，大卫凡事求问神，神都回答他，如果我们合神心意，求问神，神也会和我们说话吗？神和人说话都有哪些方式？大卫求问耶和华，神是以什么形式回答的呢？

神帮助祷告的人

神愿意找诚实的人与祂立约

Q2：知道自己不知道，这跟谦卑是相同意思吗？

Q6：老师，愚妄人是不能说的吗？用什么方法能让他们悟性通透呢？

Q5：很多人都是从传统教会，进到咱们教会的，很多人里面都识别善恶很严重也不顺服，里面的态度一定是有问题的，而这些都是传统教会的教导，他们属于无知，这些人属于亵慢人吗？这些人我们要服侍他对吗？要给他们机会对吗？

Q13：老师，只祝福能祝福的人，是不是就是祝福那些愿意寻求的人？

引言

效法但以理，做专心寻求神的人

引言

寻求的人是智慧人

神把奥秘显明给寻求祂的人

后来以色列人要归回寻求他们的神

Q3：老师，人能够认识神是因为神启示给人了，所以人才能认识神，而不是人通过研究思考的方式来认识神的，是这样吗？

Q10：老师好，一个刚接受福音的人，不想让她去三自教会，想让她真正认识神，听老师的讲道从哪开始呢？

【问题】11：老师，为什么有的人稀里糊涂的会追求神，有的人稀里糊涂的不追求神？

【问题】7∶老师，约伯完全正直，敬畏神，远离恶事，他是一个寻求神的人。那他为什么会遇到那么多灾祸呢？该如何理解？

【问题】1：我有2个问题：对于还不信主，想了解我们信仰的人，我们需要讲哀歌吗？我姐姐跟我分享她的倒霉事，让我用属灵的道理给她解释，我给她讲祝福和咒诅。听到咒诅的时候她很害怕，问我怎么破除？我实话实说：好像不信主怎么都没用。这样说了以后我感觉效果不是很好。

二、你们要寻求神就必存活

不知羞耻的国民也可以来寻求神

Q11：以前传福音，经常讲天上的飞鸟不种也不收，神都能养活，何况我们是神按他形象造的人，说这种话宽慰别人，让他们只要来寻求神就行，是不是这样做不对啊？

Q1：老师，圣灵充满不是有神的灵在人里面吗？怎么还会悟性不通呢？

Q12：老师，我最近学习《创世记》，里面讲到人的追求和人骨子里和环境的影响不大，人的选择全在乎人里面的价值体系。如果是人骨子里的，该如何寻求命定呢？

Q3:老师，如果教会里面的牧者讲道不符合《圣经》，我们怎么做最好？

要以信为本，不能以行为为本

摧毁属世界的梦想

对神的话要有严谨的态度

付代价，要与神建立一手的关系

属灵的人有从神来的启示

属灵的人一定有寻求的性格

带着信心和盼望寻求神

寻求神的态度一定要对，不要玩假的

宝贝的特点二：寻求

Q8：老师，我对永恒的盼望没有什么概念，能具体化吗？还是我就是您说的终久不明白真道的人？

引言

引言

亚伯拉罕的悟性

Q1：为什么巴兰这样的人，神的灵还在他里面？有没有一种可能，他以前是个寻求的人，但是里面的根基不对，始终看不透？

九、天国只收宝贝

三、祷告

五、耶稣用比喻说明天国的道

【问题】1：老师，怎么把不明白的人变明白？

要渴慕、要寻求，这是无止境的

神让人经历的是极重的劳苦

人活着的祸患四：一生劳碌就是为了口腹

神要找的是要有寻求的人

引言

寻求可以使你完全更新

祷告

【问题】13：《圣经》里讲以色列人进迦南地，现在我们寻求神的人讲迦南地，是指建造神荣耀的教会吗？

【问题】1：老师您好！以弗所书2：10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。请问老师这里的“行善”，就不是今世风俗里如到处撒钱做慈善，那些真正贫穷的人是没有盼望的，活在今世风俗里的人。我们对付自己属世界的逻辑体系同时，而是以神的话为标准有命定，帮助那些有寻求永生盼望的人一起攀登属灵的高峰？

寻求神的荣耀与永生的报应

祷告

引言

【问题】1：老师，自己在家学习有错误吗？

比撒列是个怎样的人

【问题】2：同是法利赛人，为什么一部分人成了耶稣口里的法利赛人，而又有耶稣拣选的使徒保罗呢。怎么才能变成保罗呢？

【问题】8：老师，我看到有人头痛我就说有需要找我，我可以帮助你解决问题。有个头痛的我带着祷告十分钟就好了，这个好解决。后面他头痛，我就说试试，这是我有祭司心态还是我太主动了？

摆脱以为，要开始专心寻求

Q2：如何能够感受到圣灵的启示？

神是启示的神

【问题】4：老师，《以斯帖记》里没有提到耶和华也没有先知说的话，末底改的底气在哪里? 遇到了问题是不是通过禁食祷告就能解决呢？

一、引言

一、引言

一、引言

Q4：每个教会都认为自己是对的，别人是错的，为什么人有这样一个认为呢？

引言

瞎子的逻辑

回转向等候我们多时的神

引言

【问题】8：老师，我有一件事不明白，我家楼上，在一楼台阶下得了心梗躺在台阶上，他妻子一直喊老公，我懂一点中医，抓住他的手按内关，来了一个男人给他做复苏，按压心脏，我们俩个人配合做救护，过了2天，我心脏病突发。老师，是不是和我帮助患心梗的有关？被死亡的灵攻击了？

得胜教会的启示从渴慕和寻求而来

寻求比恩赐更重要

照着神的启示建造教会

寻求圣灵的启示

寻找必寻见

我们要恢复寻求的心

引言

引言

认清虚空的人生，得着命定

圣灵充满，需要情词迫切直求

关于方言祷告的正确教导

恩膏是为有命定的人预备的

得着命定是蒙福的开始

人活着是个很简单的事

从《老人与海》来看人生的虚空

主动寻求神的启示

精兵教会

引言：识别善恶就是不信

101课程第二课：人活着需要神

101课程框架-第一课：人活着是个属灵的事

经历了以后要明白神的计划

看明白人活着这回事

神为我们预备了恩典

引言

从血漏妇人总结出一个功课：人活着需要神

人活着是靠神口里出的一切话

死在旷野里的以色列人

不要做一个属灵的无知者

要掌握属灵的规律

渴望服侍

引言：用属灵的话解释属灵的事

抓住神的心意

Q26：不信主的人但愿意寻求神的帮助，是带他们祷告呢？还是为他们祷告呢？

Q18：我确实渐渐有命定，最近改变不少，新工作机会接踵而来！很难的面试，却奇妙被老板看中！但欠债都被限高，失信人很不荣耀神，我们看什么都是好的，我这种状况还是好的吗？广告人是不是神所喜悦的正经事呢？

Q16：我看到自己的父亲坐轮椅，看到教会的弟兄姐妹被疾病折磨，心里就特难受，怎么办？

Q13：我很渴望加入到得胜的教会当中，听着命定神学的课程，不断地学习，并在实际的生活中操练。渴望活的越来越像耶稣，现在在网络聚会是不是等于有了属灵的的遮盖？

二、寻求真道

一、人活着需要盼望

我们假设下面几种情况，大家一起来讨论如何服侍她

养成寻求探索的习惯

沟通的根基

得着命定，定意成为很多人的祝福

通过祷告与信心寻求神的医治与同在

将重担交托给神，寻求内心的平安

坚定信心，恢复初爱

圣餐主日：从破碎到自由的旅程

刚强信心，超越恐惧见证神的荣耀

欢迎君王降临，呼求神的同在

点燃对神的热情

主动寻求的力量

摆脱贫穷心态，信靠神的丰盛祝福

主动寻求神的恩典

悔改与智慧的呼唤

悔改与恩典的呼召

从荒谬中走出，寻求智慧与命定

持续寻求与读经的力量

胜过属肉体的逻辑体系

效法雅各，做一个有信心的人

好好地悔改和寻求

信靠神，看透人活着全是虚空

祷告中的医治与释放

每个基督徒的服侍责任

靠神刚强，迎接国度降临

选择爱神的智慧之路

神的信实与爱的应许

深深爱神的丰厚回报

祷告与悔改：迎接神的医治与更新

神的荣耀与医治的见证

渴望神的荣耀

诗歌《竭力追求》歌词：

从懒惰到信靠：祷告与行动的结合

敬畏神的话语，活出属灵命定

主耶稣如何绊倒人？

跌人的磐石也是爱

在耶稣基督里得安息的祷告

侍奉神的主动心态

回转向神，恢复喜乐与健康