【查经】撒母耳记下 02章 - 大卫的谦卑和感恩
思考问题:
大卫去希伯仑之前为什么要先求问神?扫罗已死,没有人能威胁大卫了,他不是想去哪里就可以去哪里吗?
大卫厚待埋葬了扫罗的基列雅比人。这里他在推行一种怎样的文化?
在这一章我们看到战事的凶猛,你怎样看待这些战事?神把这一段记载在圣经里,目的是要告诉我们什么?
大卫的谦卑与敬畏神
大卫在《撒母耳记下》的第2章中开始作以色列的王。俗话说:“有享不起的福,没有受不了的苦。"所以不作王之前也不知道作王的时候,能不能享受做王的乐趣,和胜过做王的诱惑。那做王的诱惑是什么呢?就是你可以随心所欲的去享受一切你想享受的东西!
其实,不仅是王,所有的人都面临着一个问题,就是承受不了祝福!不是上帝不愿意祝福你,是人承受不了。很多人有了一些钱,就开始不知道自己姓什么了,按东北的话就是得瑟了。得瑟得瑟就把祝福得瑟没了。不但得瑟没了,还把灾祸得瑟到了自己的身上。所以大卫,神早就选定他来受膏做王了。但是选定他做王之后,他得到的却是十三年的流亡生活。这十三年当中,他写了诗篇无数。
今天我们所读到的收集在《圣经》里的诗篇,大多数都是在什么时候写的呢?就是在这十三年里写的。大卫的文采非常好。遇到什么事,无论是伤心的事,感恩的事,他都开始写诗。其实今天我们读到的诗歌大多数都是他在苦难中写的。大家不要搞错了,逃亡的日子其实是经历神恩典的日子,因为耶和华神与他同在。不管遇到什么事,经历过之后,就看见恩典。这是大卫总结出来的。相反的,大卫做王后,正在面临着极大的试探,非常大的试探!神用十三年的时间预备大卫,让他成为一个感恩的人,就是要大卫成为一个能够承受祝福的人。写《撒母耳记下》的人,字里行间也流露出这层含义。
一开始的时候,大卫还是什么事情都求告神。这是一个谦卑的表现。一个人做了王以后,他的上面没有人了,什么人都不能管他了。一旦他不敬畏神了,那就有很严重的问题。但是大卫这个时候,虽然已经受膏做王,他还是什么事都求问神。他求问的第一件事是:我上犹大的一个城去,可以吗?这个时候他已经过腻了流亡的生活,真的很想去城里停顿休整一下。真的不想再在旷野里漂流。那时候,住的都是破帐篷,洗澡冲凉这些卫生设施,估计是不用想了,每个人都是满身污泥。饮食啊,饮水啊,生活的各个方面所需求的基本设施都很不健全。他要进到城里去,他先问的是:神,我进城可以吗?
人经过苦难、流浪的陶造之后,他就会变得谦卑,他就开始知道自己其实什么也不是。我除了依靠神,我什么都做不了。大卫被陶造成了这样的一个性格。第二个被陶造出来的性格就是感恩。所以《撒母耳记下》第2章就叙述了,埋葬扫罗的基列雅比人,收到的是大卫对他们有感恩的心的赏赐。
大卫的感恩
大卫这个时候在建立一个文化,就是整个以色列的文化系统。第一件事情,学习凡事寻求神。第二件,学会凡事感恩!大卫十三年的逃亡时间,其实写的诗篇基本上都是感恩的诗篇,只要能活下来就感恩。不是说活得很风光,而是每一次经历濒临死亡的境地,度过难关,存活下来后,他都写诗感恩。他写的诗篇34篇就是在非利士人面前装疯卖傻,逃过一劫的时候写的诗篇感谢神!大卫他很清楚,在过去这些年,他是怎么样过来的。他就总结出一条,在诗篇里:人能脱离死亡是在乎神(《诗篇》68:20)!而当下,世上很多人不知道,人能脱离死亡是在乎神。
很多人以为他可以掌管自己的生,也能掌管自己的死。其实生死明显是自己掌管不了的,什么时候自己出生,什么时候自己死亡怎么可能是由人自己来决定!既然掌管不了这两个人生最最基本的时间,不如做一个谦卑的人比较好,承认“我掌管不了自己的命运"。很多世人在这件事情上吃了很多的亏。“我命由我不由天",这是多么骄傲的宣告啊!
新加坡有很多个养老院,我去看过几间。进去看到的就是很多人都插着现代医疗设备的管子来维持生命。雇了一些人来照顾。只要还有一口气,就对付着活着。活的没有人当有的尊严。每个进去看了后,可能都会在心里想,我年老的时候千万不能变成这样啊!
所以,我们需要一生当中学习敬畏神,需要一生当中学习谦卑。我们知道,这些事人掌管不了。但是有一位神可以掌管的了。我们只要谦卑地向他来呼求,神必然不会使我们成为这个样子。
去过这样的地方,人真的会更加地领会敬畏神的重要。问一问身边的医生护士朋友,这样的事真的是很无奈的!当一个医生抢救病人没有成功,表情木讷的走出来,然后和家人说:“我们都尽力了"。电视剧里这样演的,事实其实也是这个样子。真的很无奈。但是,很多的世人明知医生已经无能为力了,却还是说“我就相信医生,我就相信科学!"
有的人,总是在问:有神了,还需要医生做什么?这话其实问很不明智的!医生能解决的问题很有限,不是吗?直到今天,人对自己身体的了解很有限的。如果人对自己的身体了解透彻,那很多问题都有解决的方法。其实问医生,很多时候医生没有能力帮助的!所以大家头脑要转过弯来,医生很多时候靠不住!这句话真的是一句实话。医生所做的很有限,医生绝对不可能被抬到神的高度。医生能够做到神在我们教会里行的医治的神迹吗?不能!医生能做的,神能做;医生不能做的,神依然能够做!
我们当中有一位姐妹,她的奶奶突发脑溢血,整个人都昏迷不醒,去医院,医生不肯收,因为老人这样的病情很危险,基本上没什么希望了。就在她的奶奶快要咽气的时候,这位姐妹就来教会找牧师和弟兄姐妹一起祷告,神迹就发生了!医生都放弃的老年人脑溢血的疾病,一开始都是没有医院愿意接收的。祷告了,神做工了,神迹发生了,医院接收了,而且手术顺利完成!
不但医治如此,其他跟人生有关的都是如此!我们要知道,自己做王不做王,不在于自己;当官不当官,不在于自己;贫穷或是富有,不在于自己。这个功课学好了,是很了不起的一件事。所以《撒母耳记上》第2章,哈拿的祷告:耶和华使人富足,耶和华使人贫穷,耶和华使人生,耶和华神也使人死(《撒母耳记上》2:6-7)。这个世上,有个神,掌管着一切!如果你能够和他建立关系,他是你的父亲,那咱们就不怕“拼爹"了。我们的天父是宇宙万有的神!
如果我们今天真的很清楚,就要知道原来这一切都掌管在神的手里。大卫到了他属灵生命炉火纯青的地步的时候,他就说,我做王是因为神。我要搬到城里,还是住在外边呢?该进去哪个城呢?结果上帝选择的是希伯仑。希伯仑是谁打下来的呢?迦勒打下来的。原来希伯仑,在以色列人攻取迦南地之前,是最强壮的亚衲族人居住的地方。结果迦勒把这里打下来了(《约书亚记》14:6-15)。大卫就来到了这里。神让他进希伯仑,在这里做王是不是有别的用意呢?其实是要告诉他,你要效法迦勒,你要纪念迦勒过去怎样得到这块地的,这块地是打下来的!这人的一生啊,常常需要和巨人较量,或者得胜,或者失败。但信靠神的,都必得胜。
关于基列雅比人,其实他们没有做什么事,大卫就恩待他们。做一个感恩的人,真的是不容易啊!为什么呢?因为做一个感恩的人,要常常记得别人做在我们身上的好事。在教会服侍的过程中,常常有忘恩负义的人。牧师一次的付出,两次的付出,三次的付出,结果一次的批评,就全都拉倒。
感谢主,我是一个感恩的人!我们教会的弟兄姐妹也都是感恩的人!而感恩就是人蒙福的标志!如果不感恩,基本上是活的很痛苦的。想想看,如果一个人满脑子都是别人怎么对不起他的事,别人对得起他的事一件记不得,这个人能不痛苦吗?一个感恩的人,头脑里记得的都是别人对得起他的事,别人对不起他的事不太记得,他当然很快乐。所以感恩的人比较快乐。那些得了绝症的人,你会发现很多的人都是满嘴的抱怨。其实那些人正是因为抱怨,不断的抱怨,满脑子的苦闷把自己给憋出病来的。我们可以从大卫的身上学个功课,他在一步一步建立一个文化,这个文化就是感恩的文化。感恩的文化会使人快乐。感恩的文化建立了,人会形成一个感恩的习惯,你就会发现,这一辈子就得了宝贝了。
感恩的人得胜
伊施波设做以色列的王,结果和大卫有了一个较量。《圣经》不是在大卫年间写的,是很多年之后的人写成的。《圣经》的作者有一个特点,他组织内容的时候,有一个思路在里边,大卫求问耶和华,谦卑,感恩。接下来,就是感恩的人胜过不感恩的人。就是伊施波设和大卫之间的较量,谁得胜呢?大卫得胜!
这一章记录了一些战争的情况。不过大家不要凭感性去看待这些,不要说觉得死了很多的人,好可怜。我们要从人的角度出来,从属灵的角度去看。人类的历史就是,人出生了,人死了,人又出生了,人又死了,不断地循环,不管是好人,还是坏人。其实也没有真正意义上的好人。而在彼此争权夺利的过程中,人类为此付出了惨痛的代价。不管是掌权的还是不掌权的,都付出了惨痛的代价。付出了这样惨痛的代价,神要透过这件事告诉我们什么事情呢?就是,这个世界充满了暴力、混乱和悲哀。每一个被杀死的士兵都是一对夫妻宝贵的孩子。但是这个世界就是不断地有这样的事情发生。
圣经把这些事情写出来,就让我们头脑清醒一点。既然,事实就是相互之间,打来打去,解决这种问题的方式只有一个,那就是大卫树立的榜样。大卫是合神心意的人,我们就效法他的做法。在耶稣基督没有来之前,没有什么办法解决这些问题。但耶稣基督来了,神给我们的方法就是彼此相爱。新约很清楚的把这个观念带出来。有人会来挑战说,十字军东征是怎么回事呢?我也不知道。其实现在也没有谁真正地了解。
但是我们活在今天,彼此相爱,爱你的仇敌才是解决问题的方法啊!把神的爱传递出去,一个人转化了,两个人转化了,转眼之间很多人都转化了。至少比之前的情况好了很多不是吗?以前的光景是和其他人在一起,讲无聊的话,抱怨的话,然后恨一些人,谁伤害你,你就没有办法放下。而今天,至少我们教会的人,我们没有办法放下的时候,来到教会里祷告,慢慢就会放下了,不那么恨了不是吗?有人说,不那么恨的话,不是吃亏吗?其实,放下了,神就替你解决问题不是吗?
工作开始好起来,学习开始好起来了,生活的各个方面开始有了好转。那我为什么要靠我自己的力气呢?而人靠着人,一定会看到败坏,看到流血。靠着神解决问题,一定是一个美好的解决问题的方法。所以没有神的日子是很惨的日子。今天耶稣已经来了,耶稣已经为我们死在十字架上,已经让我们开始看见盼望,然后我们做基督徒的可以把那天上的能力带到我们生命当中。我们开始不再靠着属肉体的力量去解决问题。我们开始用属灵的办法解决问题。有些人会说,就你们这么叨咕叨咕,问题就解决了?是的!叨咕叨咕,专业的基督徒术语叫祷告,肿瘤就消失了,疼痛就消失了,很多问题自己就解决了。就是因为神是全能的神!这个就是大卫给我们树立的榜样。
撒母耳记下 列表
- 【查经】撒母耳记下 01章 - 大卫尊荣权柄的心!
- 【查经】撒母耳记下 02章 - 大卫的谦卑和感恩
- 【查经】撒母耳记下 03章 - 这罪在神面前不归我和我的国!
- 【查经】撒母耳记下 04章 - 属世界的原则使人死
- 【查经】撒母耳记下 05章 - 大卫的品格:谦卑,等候,寻求神!
- 【查经】撒母耳记下 07章 - 进入神的心意得着神的应许
- 【查经】撒母耳记下 08章 - 争战得胜才能够得着神的应许!
- 【查经】撒母耳记下 09章 - 米非波设为何能在大卫手下蒙恩
- 【查经】撒母耳记下 10章 - 属神的人蒙恩惠
- 【查经】撒母耳记下 11章 - 小心安逸中的试探
- 【查经】撒母耳记下 12章 - 不给仇敌亵渎神的机会
- 【查经】撒母耳记下 13章 - 咒诅开始在大卫家做工了!
- 【查经】撒母耳记下 14章 - 神满有怜悯、恩典和丰盛的慈爱
- 【查经】撒母耳记下 15章 - 行为是神学观点的外在反映
- 【查经】撒母耳记下 16章 - 人生百态尽现
- 【查经】撒母耳记下 17章 - 神能掌管人的心思意念!
- 【查经】撒母耳记下 18章 - 三种哲学,三种后果!
- 【查经】撒母耳记下 19章 - 大卫的政治智慧
- 【查经】撒母耳记下 20章 - 罪还在持续发酵!
- 【查经】撒母耳记下 21章 - 如今的灾祸是从以前的罪而来!
- 【查经】撒母耳记下 22章 - 如何认识神就会如何经历神!
- 【查经】撒母耳记下 23章 - 做个神大能的勇士
- 【查经】撒母耳记下 24章 - 几万人就这么死了!
医生只能治病,不能治命,生死由神所定!但这个社会的秩序是由神设立的,神设立医生这个职业的职责本出于对世人的爱,就是救助人,减轻病人的痛苦,没到神接走的时刻,能存留于世,如果医生做不到,神必会伸手相救,荣耀神自己的名。经常看到一些主内的姊妹,有病之后坚持不就医,只等神医治,最后延误时机,失去救治机会!更糟糕的是给周围人留下基督徒非常愚昧的印象,亏了神的名。有病到医院看病是病人的责任,就像要搛钱要去打工一样,也是神所设立的秩序,如果能蒙属灵的人的祈祷,神直接医治则更感谢主,牧师蒙神祝福,是很有智慧的,可能没有意识到你的影响力真会误导主内的兄弟姊妹,有病不就医!