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引言

大家好，从今天开始讲一个新的系列，叫做《传道者的言语》。什么叫传道者的言语？就是传道人说的话。一个传道的人如果没有道，他传什么道？大家知道最厉害的一个传道人，他讲虚空的虚空，凡事都是虚空。这是传道者的言语。没有虚空的虚空就没有道。

为什么要讲这个题目呢？因为我很想把大家带到祝福中去。我看到弟兄姐妹活得很辛苦，很多有疾病、债务、贫穷、还有争吵和纠结，人际关系复杂，真的很辛苦。我也跟着辛苦啊。我说我这个传道人，什么时候能把弟兄姐妹从这里面带出来呢？每次看到弟兄姐妹在痛苦中，我会跟着一样的痛苦。

在医治和释放的事工上，我们真的做得不错了。我说这不是谦卑，其实来到我们当中的，不管你是癌症或者忧郁症，所有的病都得医治。只要你愿意悔改就好办，最怕的就是不悔改。

现在是《传道者的言语》系列的第一讲，叫“虚空的虚空，凡事都是虚空”。这是蒙福的关键。真的，我希望你明天就好起来，你也希望是不是？

但是我们得证明，什么样的人蒙祝福，什么样的人受咒诅。祝福和咒诅是人活着最需要弄清楚的两件事。所以我不断地深入探讨、研究这事儿，把我累得够呛。有人说：老师也愿你得安息。这话真好。我一直研究，就是想把这些活在咒诅中的人释放出来，这是何等美好的事儿。

最近的研究有了新的发现，现在就跟大家分享。有些弟兄姐妹就会说：老师，别这么多废话，话费很贵的。你就告诉我怎么做吧，别说这么多了，什么虚空的虚空，我空不了啊。好，我今天就告诉你怎么做。我也知道话费很贵，我是想少说一点废话，但你理解不了，就得听我多讲点废话。

亚伯拉罕怎么想你就怎么想，亚伯拉罕怎么看你就怎么看，亚伯拉罕怎么做你就怎么做，亚伯拉罕怎么信你就怎么信。这话好啊！亚伯拉罕为我们开辟了一条蒙福的路。你说：老师，我没时间读《圣经》，我没时间弄明白亚伯拉罕。你没时间，你就这么活着吧，有的人就是有时间生病，没有时间得医治；有的人有时间受咒诅，没有时间蒙祝福。你不觉得奇怪吗？我觉得很奇怪。

亚伯拉罕在想什么呢？他信的是什么呢？我告诉你，亚伯拉罕他有一个弟弟，他很爱他的弟弟，突然间有一天他弟弟死了，怎么死的没记载，《圣经》懒得记他是怎么死的。他很爱他弟弟，他弟弟死了，然后他心里就极其的难过。

亚伯拉罕亲眼看见他弟弟的一生，至于他弟弟心里头怎么想，我们真的无从得知。看到弟弟的一生，亚伯拉罕能总结出啥？真是虚空啊，虚空的虚空，什么都是虚空，人一死，完了，啥都没了。他的爱，他的恨，一起进到棺材里去了。人活着到底干什么？怎么就这么死了呢？一代人来了一代人死了，大地照常运行，太阳照样升起来。

原来他弟弟死之前还在谈投资，投资这个投资那个。为啥我知道？有其父必有其子。罗得就是他儿子，我们看到罗得是很懂得投资的人，多有眼光啊，投资到所多玛去了。死之前还谈投资，谈世上的爱，世上的恨，世上的智慧，谈竞争对手，如何在这世上竞争，如何把这生意经营好。结果世上的这些事儿，还没整完呢，就死了。

所以亚伯拉罕就觉得活着没什么意义。如果你想找到什么意义的话，你找不着。如果你还欠债的话你就更找不着。因为你整天活在欠债的里头，这是虚空的虚空。结果亚伯拉罕就开始寻求。

记住，人如果不认定活着这点小事儿是虚空的虚空，你很难蒙祝福的。考个大学有压力，上个大学有压力，找个工作有压力，做个工作有压力，搞个科研还有压力，所有都是压力。你干脆叫压力得了。结果亚伯拉罕这一寻求，不得了，就为我们开辟了蒙福的路。神就启示他，神说：我要祝福你。这真好啊，一下子就把这个事儿说明白了。所以我说，虚空的虚空是在亚伯拉罕寻求祝福之前，这就是关键。

我最近的科研是研究神的话，发现《传道书》应该在《创世记》之前，只不过是在《创世记》之后写的。在《创世记》的第五章，就记载了谁生了谁，生了以后，又活了多少年就死了，谁又生了谁又活了多少年，又死了，都死了。写这玩意儿干啥？就是要告诉我们都死了。就是要告诉我们，活着都是虚空的虚空。但有时候你会看到，人干活干得可认真了，俩老头在那竞争一份工作，是不是很有意思。

《创世记》的第十一章也记载着，谁生了谁，然后活着活着就死了。今天人活在咒诅当中，就是因为活得太认真，太较劲儿，紧紧抓住这虚空的事儿。结果就会纠结，活着难受、生病、借钱、欠债、还债和治病，看着都累。真的，没几个人愿意相信这是虚空的虚空的。如果他相信虚空的虚空，他就不这么整了，都是虚空还整啥呢？

有人说，老师你这么讲不怕我们会躺平啊？不会。我告诉你，亚伯拉罕开辟的这条路有意思，他一方面认定是虚空的虚空，所以他没有压力；另一方面他还实实在在地做事。为啥？因为《传道书》是传道者的言语，说的就是一生在劳碌中喜乐。所以你会发现亚伯拉罕身上带着俩属性，一方面认定这是虚空的虚空，不管遇到什么事儿，都是虚空的虚空，然后平时该干啥干啥，好好地干。

这种看一切都是虚空的虚空的人，你要骗他可难了。有人说，亚伯拉罕，我这有个好机会。你给我一百万，到年底我给你三百万。亚伯拉罕说，这是虚空的虚空。这样的人你能骗得了吗？我是骗不了，整不了这老头。是不是这么回事？所以没有几个人愿意相信虚空的虚空。这就是问题的根源。

这可不是废话呀，花点儿话费也OK。我就是因为这个，才想起讲《传道书》的，《传道书》讲虚空的虚空，因为这是传道者的言语。今天大家能听进去吗？我是专门研究人活着这件事的，我就观察到很多的现象，观察到很多人活在咒诅当中，但却以为占了便宜。人不敬畏神，就不认识神所设定的规律。我仔细去观察，我就发现这个道理。

我信主以后，我就发现这个神不得了。后来我在《传道书》中读到：总意就是敬畏神。敬畏神多好啊。有的人不一定认识神，但是他做的事就是一种敬畏。像我妈妈，我挺佩服我妈妈。在这世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇，太难了。我妈在我爷爷60多岁，穷困潦倒时来到我们家，我妈一看我爷爷，穿得像个要饭的，特别脏。于是她花钱把他的衣服全换了，换得干干净净。

没过多久，我爷爷生病了，我妈用尽所有的力气照顾我爷爷，直到他去世。去世前的六个月，他卧床不起。我妈那时候才二十多岁，还是个年轻的女孩。为了给我爷爷治病，我妈借了两千块钱人民币，那时候这可是个大数目，一辈子都难以还清。我妈却因此莫名其妙地蒙福了。第二年，我出生了。

我爷爷去世后，我妈给他洗干净，然后找了个理发师，背着我爷爷的遗体去剪头发，一切都处理得干净整齐。我真觉得我妈有福气，因为第二年生了我。如果没有我，她可能会更辛苦。有我这个儿子，她多有福气啊。后来我就发现，世上有很多人不知道这是福气，跟公公婆婆的关系总是很紧张。
还有咱们当中的一个姐妹，我发现她不是很聪明，但她就是蒙福。稀里糊涂地把房子卖了，而且卖在高价位。我后来了解，这个姐妹的老公搞外遇，两人离婚了。后来她老公的父母，就是她孩子的爷爷奶奶，年纪都八九十岁了，她还去照顾。我说这是什么人呢？看起来好像有点傻，但我告诉你，莫名其妙的就蒙福。因为“十诫”里讲到，孝敬父母就必蒙福。

我观察我们当中的人，就发现有的人干啥都倒霉。一了解，果然，要么跟自己的妈妈过不去，要么跟自己的婆婆过不去。反正就是过不去。那你说她不倒霉谁倒霉呀？咱们弟兄姐妹得慢慢琢磨这事儿。

咱们当中有一个姐妹，有点傻。她服侍的一个人有忧郁症的历史。我让她服侍，结果就服侍了一段时间，就服侍到人家忧郁症复发了。我就赶紧接过来服侍，然后我说：姐妹啊，我再给你一个忧郁症患者，你还能把她服侍到复发呀。她说：我不会，我绝对不会。我说：你怎么就不会了？你是总结出哪里整错了，哪里整对了吗？她说：我不会，反正我不会。

没过几天，她回她妈那儿去，过了两三天，跟她妈吵起来了，拎着包离家出走，回自己家了。我说：你不是说再遇到忧郁症患者，你肯定能把他服侍好吗？现在你跟你妈的关系都搞成这样，你跟谁的关系能搞好啊？

我一提到她妈的事儿，她那脸都扭曲了，一脸的不耐烦，就觉得她妈简直是世上最浑的人。我就在想，她妈肯定在想，她生出来时怎么就没一下掐死呢，怎么养这么一个浑球呢。我就觉着，她能不倒霉吗？这一辈子肯定倒霉，好好的牌都能打得稀烂。弟兄姐妹可得小心啊。

还有一个人，就看他妈妈的房子好，怎么都想弄到手。结果房子还没到手呢，死了。死之前还安排他老婆赖在那房子里头，你说这都什么人。我就仔细观察，那些不孝顺的，不管是对公公婆婆还是对爸爸妈妈，这事儿真要命。

那姐妹跟她老公说：老公，我把你妈当成我妈一样看待。结果她老公就说：你跟你妈都那样，你还把我妈当你妈，你快拉倒吧。跟她自己的妈都不好好说话，要么老死不相往来，要么一见面就掐架。我就感慨，这咒诅真厉害，结果就一事无成。

后来我就照这条规律去观察，挨个对号入座。这个人他一事无成，啥原因？一追查，果然是不孝顺。但是这些人都觉得自己很孝顺。为啥会整成这样？较劲，活得太认真了。听明白了吗？如果活着都是虚空的虚空，你还会贪恋你妈的房子吗？你活着都是虚空的虚空，你还会跟你妈掐架吗？还会较劲吗？关系还会很差吗？还会觉得自己很好吗？

后来我发现，每个人都有自己的一番道理。弟兄姐妹可得知道，《华人命定神学》是一个孝顺父母的神学。因为这是“十诫”里告诉我们的。要因神的话而战兢，你战兢了没有？你自己觉得自己很孝顺没有用，得神来说你是个孝顺的人，你才是个孝顺的人。跟父母识别善恶是很邪恶的东西。你如果跟父母识别善恶，你一定会受亏损，因为你没有资格。

最近来了一个姐妹，十七岁生病，现在三十多岁，这一辈子就是借钱看病，生病。她得了很严重的病，这个人看起来也不是个坏人，那怎么就会这样？因为她活在在亚伯拉罕之外。人如果不把活着这事儿看透，活着真的太难了。

曾经有一个人，他女儿二十七八岁，得了癌症。然后这个爸爸就很感慨，一边流泪一边说，我女儿怎么就得了癌症呢？都没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱。你听着这话就不太像是虚空的虚空的话。后来他女儿死了。死了以后，他看透虚空了吗？没有。敬畏神了吗？没有。还是看重活着的事儿，还是活得那么认真，拉都拉不出来。

后来我就仔细去观察为啥人活着是虚空的虚空。有一天我就看着一堆蚂蚁在那忙碌，拖一个小虫子拖到洞里去，哎呀这个累啊。我就觉得这蚂蚁活着活着就死了，在拖这个虫子的时候都能拖得这么认真。我就很感慨，反思我是不是也是这样？

后来我又去观察一群狼，在抢一个动物的尸体，抢得那个认真哪，最后也都死了。咱们说一说，不管是一群蚂蚁还是一群狼，这有什么意义呢？没什么意义，就是活着而已，活着活着就死了，这是虚空。人又何尝不是如此呢？一代人过去一代人又来，继续争，继续斗，最后也都死了。

传道者的言语大家要听啊。蒙福的路就在这儿。过去活在咒诅中，还急着要蒙福的人都要知道，虚空的虚空，一切都是虚空，凡事都是虚空，这是蒙福的前提。在太阳底下，人在这世上活着就是虚空的虚空，总意就是敬畏神。为什么敬畏神？因为知道你不行，你连自己什么时候生什么时候死你都管不了，你不知道的灵界的事儿太多了。

前段时间一个名人跌了一跤，在医院里挺了八天死了。有一个弟兄的妈妈，肺里头有阴影儿，我说：赶紧回去看看，能服侍的服侍，一定要告诉你妈妈灵界的事儿，一定要让她知道这世上有神也有鬼。

我告诉你，灵界的事儿才是真实的，世上的事儿都是虚幻，不过是个影儿。灵界的事儿，人不知道的东西太多了。但是这些不知道灵界的人，我们一讲灵界的事儿，他还说我们迷信。我说这人肺里都有阴影了，怎么还这么狂呢？你不知道的东西那么多，你差老远了。我就劝这个弟兄回家，好好跟家人讲讲鬼的故事，因为灵界的才是真实的。

传道者所罗门写《传道书》，这个传道者是一生爬到了人生最高点，做了国王，要啥有啥。但回头一看，虚空的虚空，毫无意义。我们要知道人家在高处，我们一个小老百姓不得学人家所罗门说的吗？所以弟兄姐妹，从现在开始养成一个新的习惯，知道谁是个高人，谁是个低人，咱得知道自己在多低的层次才行。

经文

这次的经文是《传道书》第一章的第一节到第二节，大家大概能猜得到，下个礼拜还讲《传道书》，我们把《传道书》重学一遍。

在耶路撒冷作王，大卫的儿子传道者的言语，传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。（《传道书》1：1-2）

祷告

神啊，今天就开启我们的心窍，让我们能够听懂所罗门所讲的虚空的虚空，让我们知道亚伯拉罕的逻辑体系，知道亚伯拉罕怎么就进到这蒙福的路上。神啊，今天就给我们智慧和聪明，让我们能够沿着亚伯拉罕这条蒙福的路向前奔跑。

神啊，愿我们能够看这些事儿如同你的眼光，让我们能够把我们的高度提升到你宝座的高度，看万事如粪土，唯独以耶稣基督为至宝。神啊，愿祢怜悯我们，恩待我们。让我们知道在这一生虚空的年日中，如何敬畏你，可以活出你的荣耀。奉耶稣基督的名。阿们。

经文背景

所罗门这一辈子很是精彩，弟兄们肯定都羡慕。为啥呢？因为他娶了很多漂亮的妻子。所罗门要风得风，要雨得雨，要钱有钱，要人有人，要势有势，要啥有啥。大家千万不要以为他总结出虚空的虚空之后，又娶了这么多妻子。他是先娶了这么多妻子，后来才总结出来的，发现都是虚空。

所罗门给自己的一生做了一个总结，其实就是神透过所罗门做了一个实验。所罗门很厉害，世上有智慧的人，所罗门是前无古人后无来者，太厉害了。他讲的话，他判的案子，我告诉你，都是非常有智慧的。

大家读所罗门的故事，说有两个女人争夺一个孩子，亲妈说这是我的孩子，假妈也说这是我的孩子，因为她自己的孩子死了。结果到了所罗门这儿，让他断案。所罗门太有智慧了，他说把这孩子从中间砍成两半，一人分一半。亲妈一听，赶紧说我不要了，我不要了；假妈说砍了。所罗门一看就知道谁在撒谎，把那假妈抓起来放监牢里去了。

示巴女王带着好多吨的黄金来找所罗门，你以为想见所罗门那么容易啊，你要想见所罗门，得拿很多的见面礼，就为了听所罗门讲几句话。现在我们听所罗门的话，不需要好多吨的黄金，只需带着一个受教的心，带着一个耳朵来听就好了。别这边我讲虚空的虚空，你那边说明天我还得交房租呢。我欠的债谁给我还呢？什么虚空的虚空。

咱们就来看所罗门总结出来的到底是个啥。你想想看，所罗门是曾经拥有过的人。一个拥有过的人，他知道拥有过了以后会怎么样。你没拥有过，所以你不知道。

有一次我看了一个视频，马云在台上讲话，说他不爱钱，说钱没有用，旁边的人都看懵了。后来台下有一个人站起来说：马云，你少废话，你就告诉我怎么赚钱吧。马云讲的他全都没听进去，只想着怎么赚钱，跟马云讲的完全不搭嘎。

现在所罗门要向我们说话了。三千年前的所罗门，他曾经做过王，要啥有啥，充满了智慧，但今天他告诉我们：虚空的虚空。大家千万不要以为虚空的虚空就完了。《传道书》到最后的时候说，总意就是敬畏神。

你别以为人家马云说对钱没有兴趣是假话，我告诉你，他最快乐的日子，就是他赚九十一块钱的时候，不是在创建阿里巴巴的时候，最快乐就是做老师赚了九十一块钱，然后攒够了钱买了一个自行车。我们那个年代攒够了钱先买一个自行车或手表，就是这些玩意儿。很多人就是不知道，人活一辈子快乐最重要。如果你不把这事当作虚空的虚空﹐你很难快乐呀。

然后他就总结出，一切的劳碌有什么益处呢？万事令人厌烦。又说，

一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住的旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归还何处。

万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说，这是新的？那知，在我们以前的世代，早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。

我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事，乃知　神叫世人所经练的，是极重的劳苦。我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。

弯曲的不能变直，缺少的不能足数。我心里议论说，我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人。而且我心中多经历智慧和知识的事。我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧．乃知这也是捕风。（《传道书》1：4-17）

这话讲得多好啊，听进去了没有？没听进去，等我细细说来。

一切的劳碌有什么益处呢？

我们必须回答这个问题，一切的劳碌有什么益处呢？很多人对工作有怨言，说什么这个公司996，007啦，那个公司洗脑啦。我一说稻盛和夫，就有人说他是东南亚卷王。但是，人如果不做工会怎样？其实不做工会很难受。人就是要在劳碌中喜乐，天天玩有什么意思？玩完了就剩空虚。

我不知道你们有什么感受，我曾经遇过一个朋友，他就喜欢去唱卡拉OK，经常带着他老婆一起去唱，一大群人唱啊唱啊，唱那种悲欢离合，还没分开就唱分手，就是当时很嗨。回到家里躺在床上，突然间有一种莫名其妙的、极度的空虚。不是虚空，是空虚，那种感觉很难受。按理说玩完了应该好受啊，其实不好受，很难受。

然后我跟他们分享，因为我喜欢干活，我就没这感觉。我天天干活，有机会干活就可开心了。我告诉你，神真的恩待我，怎么恩待我？就是让我在劳碌中喜乐，这是神的恩赐，这不是一般人能得到的呀。

我真的很想把这事告诉你，人一生劳碌，一切的劳碌有什么益处呢？益处就是在劳碌中喜乐。因为劳碌本身，做工本身是恩典。第一做工真的会有钱，然后做工肯定是创造价值。穷肯定比不上富足好，有钱肯定比没钱好。但做工不是为了钱，是为了在劳碌中喜乐。看透了，你才会喜乐。

所以亚伯拉罕，以撒，雅各，他们也都这样做工。你什么时候看见亚伯拉罕说，我压力很大，然后雅各说，我压力山大？没有这事儿，《圣经》上没有这玩意儿，他们都喜欢干活儿。到了约瑟，约瑟做奴隶，干活干得老认真了，就是喜欢干活，一干活就忘了痛苦，一干活就喜乐，大家可以试试看。

我觉得，神真的恩待我。只是我不知道怎么让你能够领受。我上学的时候开心，因为考试考到多少名次，我爸妈也不管。我妈常说：孩子别累坏了。考了第一名第二名，也没觉得开心，就很平常；考了二十多名也没怎么样，日子照过。我也不知道我的心态为什么会这样，但是我就觉得这东西没啥意思，不管考什么样都挺好。

做工以后，我做工很开心。你问我有压力吗？没有压力。累得屁滚尿流了有压力吗？还是没有压力。有人说你都屁滚尿流了，怎么还没有压力呢？我就专心做事儿，专心做事就挺好。而且忙完了以后，干了一天活浑身脏不拉几的，大家一起去吃宵夜，来一桌田鸡粥，有宫保田鸡，还有姜葱田鸡，感觉老好了，简直就是人生最大享受，比吃满汉全席还好呢。这就是劳碌中喜乐。

我真是觉得神找我做传道人找对了，我绝对会把这道传好啊。人一切的劳碌，有什么益处呢？益处就是在劳碌中，吃饭吃得可香了，睡觉睡得可香了，偶尔还来一杯小酒，真好啊。

站在永恒的高度，看人活着这件事儿

你知道人一代过去一代又来，地却永远长存。日头出来日头落下，归回到它所出之处，就是这地。你有没有发现，那个房子还在，人没了。他买的是永久地契的房子，房子还在，但人没了，也不知道那地契能做啥。所以，人得站在永恒的高度，看人活着这个事儿。

你坐着飞船上到永恒里面去一看，从远古，咱不说从亚当夏娃，至少从亚伯拉罕看起，一看就从四千年前的亚伯拉罕，看到三千年前的所罗门，然后又看到两千年前的耶稣基督和使徒保罗，然后就看到今天的我。这一看就看明白了：我这点问题有多大？所有的问题立刻变渺小，有没有发现？

当你看这问题的角度鼠目寸光，就只看眼前的这点事儿，所有的问题都像山一样大；但是你站在永恒里，站在这个世代，一代过去，一代又来，你会看到你这点事儿算个啥，啥也不是。然后你就会总结出来，原来在劳碌中喜乐才是真的呀。当然也有人在劳碌中不喜乐，因为他的眼睛只盯着钱。

我们当中有个姐妹，辛辛苦苦攒点钱，眼看岁数大了，可以退休了，也有房子也有钱，有一天突然把钱拿去炒股票，结果钱都没了。你如果不炒股票，继续干活儿，接着攒钱，能有啥事儿？啥事没有。

姐妹一夜回到解放前，还剩一个房子，结果又养了一个儿子，儿子欠了债，又把房子抵押出去借钱。哎呦我的天哪，这一折腾，房子也要快没了。然后问我：老师我可怎么办？我说你说怎么办啊，如果当初你别折腾，你啥事都不需要办，现在怎么办？你当年如果说是虚空的虚空，凡事都是虚空，你用得着这么折腾吗？她说：我就是想弄明白股票。我说：你为了把股票弄明白，把钱都弄没了。现在一看，压力山大。

现在我告诉你怎么办，你站在永恒里，其实五百年前有像你这样的人；一千年前也有像你这样的人；五百年到今天，这中间的四百年，三百年，两百年都有你这样的人，最后他们都成了古人了，也都那么过去了。所以就这么过吧，直到过去。

如果站在永恒里看问题，债务是问题吗？不是问题了。房子是问题吗？也不是问题了，那都是虚空的虚空。然后就好好做我们的事儿，这样活不也挺好吗？别作呀，非得作死吗？把人一生的喜乐都给作没了。人活着不是为了钱，人活着就是为了喜乐。

我说这话你得听得懂啊，人一辈子活千年不得福乐又有什么意义呢？人活一辈子活了个纠结，上学时候因为上学纠结，做工时候因为做工纠结，欠债时候因为欠债纠结，你干脆就叫纠结，你姓李就叫李纠结，姓刘就叫刘纠结，姓王就叫王纠结。这名字听得都累得慌。

人活着不得福乐有什么意义呢？虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空，是因为这些事都不重要。不要因这些事把你一生的喜乐都给搞砸了。我告诉你，我可老聪明了，什么人也别想剥夺我里边的喜乐。姓啥不重要，名字很重要，不是纠结就是烦恼，我就觉得人如果看不透这世上的事儿，太悲哀了。传道者的言语，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。

我觉得我们当中有一些姐妹可厉害了，她也没读《传道书》，她怎么就能做出《传道书》所说的呢？有的人读了《传道书》还不照着《传道书》做，你读完了，我讲完了，然后就完蛋了。

所以在永恒里一看，所有的问题都是小问题。记住，无论什么事儿也不能够剥夺你里面的喜乐，因为神养着你。凡事就是要敬畏神，因为神让你活着，就是让你活得喜乐，但是你如果寻出很多的诡计，寻出很多的烦恼，寻出很多的纠结，那不是活该吗？所以要重新回到神这里。

没有人记念你

历史书里都写不下这么多纠结，写一个屈原的纠结就够我们记念端午节的了，如果再多写一些，那天天都端午了。今天端一把，明天端一把，一年从年头到年尾全端着。屈原就端了，端到汨罗江里去了。没有人记念你，你要想被人记念就做屈原，其实整这些毫无意义。如果屈原早一点听到《传道书》，他就做传道人了，至于跳汨罗江吗？咱也就省了端午节这事了，所以人要看透。

其实中国人看不透的人多，我们有的时候就想名流青史，最后成了青色的屎，名流青屎。我就觉得这太闹心了，就为了有人记念你，其实是个虚空。

很多人为了有人将来会记念你，其实也没人记念，记念你干啥？有的人为了功名利禄，其实虚空的虚空。诸葛亮光复汉室，带着这种盼望死了，一辈子真辛苦啊，那也是在劳碌中辛苦，劳碌中喜乐不喜乐就不知道了。

我们仔细去看这世上的事儿，朝代的更迭中，人都想名流青史。据说秦始皇找人算命，算一下将来他的后代能做多少代皇帝，结果做到秦二世，他儿子就完蛋了，就一代。我就真的很感慨，如果看不透，就不知道你死了，这地上的事儿还在。那人活着有什么意义呢？所以人还是要学会《传道书》。

如果这些人都是得道的人，他绝对不会追求什么万世的基业，因为跟他没关系了。传道人所罗门说的多好，我用智慧得来的东西将来给谁呢？给了罗波安那个混球了，其实没啥意义。建造的宫殿也没啥意义，建造的圣殿，后来荒凉了，也没有人来敬拜神了，然后就受咒诅，结果宫殿、圣殿都被拆毁。

神让人经历的是极重的劳苦

神设计了一个东西，神让人经历的是极重的劳苦。人因为活在谎言当中，所以经历极重的劳苦。神的本意是啥？神让你经历这么多辛苦，为的是让你看透，但是人经历了这么多的辛苦，还是看不透，就是较劲，怎么辛苦也看不透。都活成杨白劳了，女儿都成白毛女了，还是看不透。我告诉你，越是活在底层的人，越是很难看透。越是活在底层的人，越是辛苦，越是看不透。那才邪门呢。

所以神让人经历的是极重的劳苦，好让人寻求活着的意义。但是寻求的人有多少？在亚伯拉罕年间只有一个亚伯拉罕，以撒的年间只有一个以撒，剩下的都是较劲的，就那么活着吧。人一辈子较劲较到什么程度呢，有什么意义呢。我们今天一不小心，就会掉到这种逻辑体系里，因为相互攀比啊。

你知道有钱人养孩子，如果自己的孩子没有出息，不聪明，不厉害，带出去就觉得丢人。这就是没事就要整些不喜乐的事儿。人一生可夸口的都是那些愁烦和劳苦的事儿。其实开心多重要啊！他们走着该隐的路，比谁有本事，比谁的儿子有本事，儿子没有本事就觉得拿出去丢人。其实这全是虚空的虚空。人一生不知道虚空，就是人一生的悲剧。

弯曲的不能变直，缺少的不能足数。

在这世上有很多事情是弯曲的，因为神使它弯曲。神在这世上允许了很多不公不义的事情。有些案子被判错了整成冤案，就是弯曲的。如果有的人想要把它掰直，你就是在跟神较劲。神让它是弯曲的。

人脑子就像是被门夹了，其实不是被门夹了，而是被神手里的夹子夹了，所以脑袋不好使。脑袋不好使，他就较劲。然后我们看到这脑袋不好使较劲的人，我们也跟着较劲。一生干了一件事，就是想让那些神使弯曲的变直，结果一辈子也没变直。

比如说，朝代更迭，你根本改变不了、挽救不了。反清复明复了吗？没有。光复汉室，光复了吗？没有。人类的历史就这样，朝代更迭就这样，没有人能够解决这些问题。诸葛亮最后总结了：天意不可违呀。所以弯曲的不能变直，缺少的不能足数。那你就要敬畏神！人一不敬畏神，就像法老那样，就是个弯曲的种。天生脑袋就被夹了，非得葬身在红海海底，才肯罢休。

希望大家知道，世上的智慧、知识都是虚空。为什么呢？因为你知道的多你就难受。世上的知识，世上的智慧，都是想把神使弯曲的变直，你想给它变直变不了，你想使一个贫穷的传道人变富有是多么难啊。人以为这些东西很有用，所以废寝忘食去学习，然后发现智慧、狂妄和愚昧，都是捕风，都是虚空。

什么东西比较好呢？在劳碌中喜乐，在蒙福当中依靠神，过蒙福的日子，所以《传道书》最后的总结叫做：总意就是敬畏神。抓到关键了没有？如果抓到关键了，你却不认同，你觉得活着很实在，在你所在乎、你活着的年间都很实在，一定会实在到让你难受。

但是如果你认定了，活着是虚空，你就会寻求神，敬畏神，看见神在这世上的美好计划，然后进入神的计划当中。你如果想进入神的计划里，那是好的无比的。阿们！愿神祝福大家！