拥有神一样的眼光

Q13：老师，该隐杀了亚伯本该受刑罚，可是耶和华说：凡杀该隐的遭报七倍。没听明白，可以再讲一下吗？

生命的本质

人活着没有盼望

不信的就遭毁灭

Q4：亚伯拉罕看得很透，老师你讲得很明白，让我们看透。我们有时候看得很透，可是活着活着就活到属世界的逻辑体系里了。

寻找的必寻见

永约的内容

罗得爱世界爱得是何等的深切

同样的出生、同样的环境，却有两种不同的追求

Q6：老师，雅各里面不喜欢与人比较，也没有受外界环境的影响，真的很厉害，怎么才能向他一样？

富有不富有，地位高不高，看不出是什么属灵的状况

Q3：出埃及是不是就是神带领我们离开罪、离开魔鬼的权势？

看透活着的虚空

Q1：比撒列也死在旷野了吗？

Q2：老师，我大学学声乐，我觉得上台表演、唱歌、跳舞很有意思，很喜欢，容易把这些事情看得很重要，我怎么能看扁这件事情，怎么能不在乎这些事情呢？

总结

三、过日子，过着过着就离弃了神

三、耶和华神就把以色列人交在米甸人手里

Q1:老师，亚伯拉罕献以撒神必预备，为啥耶弗他献女儿神真的烧人？

Q5：老师，神是试验人的神。神让亚伯拉罕献以撒，不过是为了试验他的信心，但耶弗他也是真的愿意献上女儿，但这里神却没有阻止，这两者的区别在哪里？

《士师记》的人都看不透

一定要知道死是众人的结局

Q3：老师，爱神从咒诅里出来，需要一个过程吗？或漫长或短暂是不是取决于我们爱神的程度与信心的大小？

开始改变我们的眼光：从今生到永生

Q3：老师，回转向神是不是就是思考神的话是怎么说的？还是自己祷告一会，让自己的想法更合神的心意？

Q4：老师，我觉得我还没归向神。听到老师说：只要把自己的那套都放下，问题就会解决，我真的相信，但就是做不到。我总是在意之前赔掉的钱，总觉得这个洞该如何填补。我想的都是今生的事，怎么就那么笨呢？如果价值体系不改的话，真的会灭亡吗？有这么严重吗？我也想像老师们一样轻松的过日子，活得简单一点。

犹大必存到永远，耶路撒冷必存到万代

【问题】3：老师，如何判断我们里面的核心利益？既然今生都是虚空，要如何活在今生却不在意今生？永生的体系又如何判断呢？

【问题】1：老师，人想在世上建功立业，想要永垂不朽、青史留名，好像也是一种追求永生的心理？

【问题】2：老师，这个活得好的想法有时候就跳出来，就掉沟里了，搞出一推问题，请问这个有什么办法对付？

【问题】6：既然今生是虚空，那不信神的人劳碌做工和吃喝玩乐在神眼里也一样吗？

四、亚扪

招毁灭的人

你选择做什么样的人？

Q5：法利赛人贪爱钱财，考量的重点是啥？

【问题】10：老师，经常有人给我讲祖坟风水什么的，我回答说：我是基督徒不信这些。老师，我想说的是不管这些有没有，只要我们好好爱神，好好信主，根本就不会理会这些，这些也影响不了我们是吗？

三、保罗有清晰的目标

二、若没有死人复活，我们所信的就是徒然

三、我们要变成主的形状，荣上加荣

【问题】5：老师，我以前在传统教会做基督徒，在亲戚公司做过销售，卖房卖车。后来自己经营到生意不行，或说自己能力不行，然后进工厂做操作工，干过不少工作都没有干长。属世界的逻辑特别深，就是钱财名利什么的，最后到孩子生病花光了所有，干什么工作不是受伤，就是各种问题，一直在咒诅里。来到华人命定两年多，孩子疾病的问题等一切已得到解决。现在我年龄三十九了，没有什么技术和特长，觉得到中年危机了，现在没有工作，这一段再考个B照准备做司机，一点一点做起。现在有些焦虑，觉得一手好牌打的稀烂，有时觉得活的不兴盛，感觉不到神的同在。但是从属灵的眼光看，是以前的逻辑正在拆毁中，就平静多了。我困惑的是这样理解对不对，请老师指点？

五、外体虽然毁坏，内心却是一天新似一天

【问题】8：老师，想问一下，要撇下父母、儿女、田地，今生得百倍，来世得永生，怎么撇下？

地上人最大的困惑就是为了活着

不惧怕死亡，反而得着生命； 惧怕死亡，就丧掉性命。

神公义的审判

为神而活，为追求永生而效力

一、引言

六、亚伯拉罕在世上没有指望

【问题】13：老师，我还是不明白了解哪些是神荣耀信心的忍耐？

法老王的思维体系三：全部是今生

引言

没有一个全局观，人就无法明白真道

死是众人的结局

引言

引言

一、引言

五、有神同在之人的特点一：今生是虚空

六、有神同在之人的特点二：寻求神，认识神

一、引言

引言

徒保罗的信仰建立在看透生和死的根基上

小心巴别塔的灵一：看清活着是怎么回事

抵挡金牛犊的灵（三）：看透今生的一切

小心拉麦的灵（三）：这些事都成了他们活着的目的

五、为耶稣基督而死的逻辑（一）：人活着都是要死的

七、为耶稣基督而死的逻辑（三）：要寻找一个更美的家乡

从属肉体的思维模式里走出来

面包和荣华富贵，不是我们活着的目的

挪亚那个世代，人们所追求的就是活着

总结

【问题】15 ：老师，我想要更多放下今生的事，追求永恒的事，但当我想到永恒这个词是没有概念，是模糊的。永恒的目标是不是就是以神的心意为自己的心意，建造神荣耀地教会？

宝贝的特点三：永生的盼望

Q8：老师，我对永恒的盼望没有什么概念，能具体化吗？还是我就是您说的终久不明白真道的人？

宝贝的特点一: 结果子

宝贝的特点二：寻求

Q12：老师，我很想看透生死，不把盼望放在今生。但是活着不知道哪会儿又活在今生了，为今生的事操心。很痛恨自己还是这样，怕自己成不了天国的宝贝，我怎么才能变的像老师们一样呢？

【问题】1：老师，有火从耶和华那里出来，将那250个献香的人全都烧死了，这里为什么是250个？有什么寓意吗？

【问题】2：老师好，我最近发现自己一直都是非常愚蠢的人，就是那种三八二十四的人，以前觉得自己有理，现在觉得自己愚蠢，我现在在人际关系中也在改变自己。但是今天听了讲道以后发现我还有惧怕的问题需要解决，在人际关系中我被惧怕的感觉辖制了很多年，应该怎么改变自己？

【问题】6：老师，好好工作，踏踏实实地做事，是不是追求今生？

【问题】3：老师，今生的风俗是不是就是今世的逻辑体系？

【问题】8：亚伯被该隐杀了，老师我不太理解，说神不太在乎人在世界活的年日。亚伯是谨守遵行神的话的人，怎么早逝？《申命记》5章33节说：谨守遵行神的话，会使人在耶和华所赐的地上长久，得以存活。活的长久不是祝福吗？不太理解。

不要被撒但得着

愿基督的爱激励我们

一、引言

七、撒在荆棘里的就不能结果

有命定的人知道为什么活着

【问题】15：老师，有亲人死了大家都很难过。有人叫我祷告让死人复活，这是耶稣基督的信仰，当时我想法是死是自然规律，才知平时是喊口号而已，老师我该怎么回应这事？

三、先说活着的这个事儿

人活着需要异象和梦想

看透人活着是怎么一回事

看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝

彻底拆毁属世界的价值观念

活着得有永生的盼望

打开属灵的眼睛，看透活着的真相

人的核心利益决定了人的价值体系

二、活着的关键就是咒诅与祝福，

一、人活着需要盼望

Q10：传福音一直在提到永生这个问题，而且提出来“信耶稣是神的儿子，才能得永生"，您为什么一直强调今生呢？圣经说：不要爱世界和世界上的事，这一切都会过去。那么我们是不是不应该太在乎今生的事情。永生和今生的关系，老师怎么看？

竭力对付爱钱，爱世界

至死忠心的为神摆上

从虚空的人生走出来

教会是分赐祝福的平台

人活着是虚空的一生

寻找神，寻找活着的意义

与神同行才是出路

人活着是个很简单的事

拆毁旧的根基，成为别人的祝福

罗得的结局

古人的信心

四、登高之路-认识真理

101课程框架-第一课：人活着是个属灵的事

总结

信神的话就会照着行

活出命定，成为很多人的祝福

看万事如粪土，为有得着耶稣基督为至宝

拆毁属世的逻辑体系

打开属灵的眼睛，看透活着这件事

为命定而活

竭力对付爱钱、爱世界

为得着命定而活

要至死忠心地为神摆上

渴望成为别人的祝福

建立属天的异象和梦想

恢复从亚伯拉罕那里来的梦想、异象、命定的人活得好

认清生和死是怎么回事

人活着的目的就是为了彰显神的荣耀

人活着的本质是感觉

认清虚空的人生，得着命定

问题24：追求利益的困惑

重新塑造自己的逻辑体系

永恒盼望与属世劳苦的对比

重建永生的根基

抓住神赐的荣耀机会

永生根基上的幸福之路

恢复真实与坚定信心

得着命定，把活着这事看透

第四部分：释放被撒但辖制的人！

在永生的盼望中喜乐前行

重新得着喜乐与正直的心

为神而活：祷告与信靠的力量

从属世到属灵的转变

为神而活，得着永生

信心带来医治与盼望

重新认识活着的意义

靠神话语得胜，弃绝魔鬼谎言

带着信心践踏撒旦的谎言

靠神话语胜过撒旦的谎言与恐惧

活在神的旨意中

选择体贴神意的智慧之路

为神而活的婚姻观与命定之路

为神而活的信心之路

看透活着是虚空，得着自由

效法亚伯拉罕的信心，全然信靠神

效法雅各，看透活着

效法雅各，寻求永生

看透活着，紧紧抓住神

藐视活着

永生与悔改的祷告力量

永生为根基的生命调整

圣餐主日：从破碎到自由的旅程

刚强信心，超越恐惧见证神的荣耀

将盼望放在神的手中

撇下世界，得神百倍祝福的智慧之路

带着永恒盼望奔跑荣耀之路

放下与得胜的祷告之旅

忘记背后，向标竿直跑

摆脱无知，活出神的形象

洁净心灵的祷告与智慧的追求

靠主得胜，除去心灵垃圾

看重永恒，信靠神的供应

竭力追求，心窍习练得通达

靠神放下重担，活出美好旨意

灵的苏醒与渴慕