我给大家做了一个样子，你可以参考我的样子，但是千万别不过脑，不走脑的瞎抄是没有用的。我们当中的牧者是怎么被训练出来的，我告诉大家，就是我给他讲完了，我就放手，就让他们去讲《创世记》，每个人讲个十遍二十

今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面，分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉，然后写笔记，一章一章的把《圣经》提到的概念理出来，照着神的意思给调整清楚，调整对了。《创世记》是整个信仰的

今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面，分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉，然后写笔记，一章一章的把《圣经》提到的概念理出来，照着神的意思给调整清楚，调整对了。《创世记》是整个信仰的

好些年前，我还没信主的时候，我就有一本《圣经》，开始读《创世记》的时候，跟我想像的不太一样，我想象《圣经》那是经，那应该看不懂才行，应该有点像《道德经》那样的写法，一开头读不懂人家在说啥，那才叫像经书

今天我们管啥了？华人命定神学是很实在的，我要把大家都带到神的美意当中。愿神与我同工，把人都带到神的面前，让大家都能恢复到神造人时候的形像，成为聪明的管理者。所以“救赎的恩典”一旦脱开《创世记》就不能成

我有个观念，就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的，我们回到《创世记》，以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的，它构建了一个体系的框架。就是我平时说的，《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下

不一定哦！发抖有的时候是圣灵，有的时候是邪灵，倒下有的时候是圣灵，有的时候是邪灵，咱别照这个逻辑走，我鼓励你还是好好读神的话吧！在悟性上满心认识神！然后很多问题都能够迎刃而解。有人拿录像给我看，里面有

我想大家要开始逐渐了解，当我们按照神的话去建造神的军队时，我们就是一支得胜的军队；当我们照着神的军队去建造神的教会时，我们就是一个有能力的教会；当我们照着神的话去建造神的教会时，这个教会就好像是摩西所

很好的问题，问题也挺深的。诫命基本上是指十诫的十个诫命，就是刚才咱们查的《出埃及记》第20章所讲的十个诫命。律例基本上是指，谁家的牛撞死了谁家的什么东西，然后怎么赔偿。或者是把别人家的财物给破坏了、占

以前在手表市场，很多人卖假的劳力士手表，而且他们卖的手表，让你看上去根本分辨不出来真假。在那个年代，本身自己很穷，再加上自己年轻没见过什么世面。买表的时候，卖表的人偷偷摸摸的从柜台里拿了一块表给我看。

大家好！这次我们来查《出埃及记》的第三十一章。我越查《出埃及记》，我就越成长，因为我是很需要成长的。为什么《出埃及记》放这么久才开始查呢？有的人就在网上问：老师，你查了《创世记》、《申命记》、《民数记

你问的问题非常好！很多人都那么查，但是《圣经》没告诉咱们。大家知道《圣经》有告诉咱们吗？没有。你说那绳子为什么用朱色线、紫色线？我不知道他们整完了能干啥？我也不知道能干啥？但是有一件事就是**教会要有

大家好，从这个礼拜开始，我们开始查《利未记》。《利未记》是一本相当难查的经卷，为什么要查这本经卷呢？最近我开始有这样的一个感受，查《利未记》会对我们所做的医治释放产生正面的影响，《利未记》里面的内容主

弟兄姐妹，要重新回到根基上，听了神的话就去行，就是一个聪明人，就是把房屋建造在磐石上，就算是风吹雨淋也不会倒塌。让建造荣耀的教会成为我们的命定，再也没有任何事情放在神以上，放在我们的命定之上。我们为此

我们建造教会的牧师，建造教会就好比建造一所房子，如果其中一块石头是倒霉的，那么建造的房子是发霉的，人能不倒霉吗？人肯定倒霉。假如你想来跟我请教，其实我告诉你，不用请教，因为《圣经》白纸黑字写得很清楚，

在灵里得胜，在世上才能得胜。在灵里得胜，就要建造神大能的军队。当神的军队被建立起来，我们在地上就能医治释放，所以今天教会要养成献祭的好习惯。教会绝不是一群人在那里穿着大花裤子，拿着大花扇子，在那里跳啊

人类历史告诉我们有的民族兴盛、有的民族灭亡，到底人类的灭亡、民族的兴亡关键是什么？关键就是他**是否照着神的话去做**。你说我不认识神或者也不知道基督教，那没关系！其实上帝造你的时候，里面是有个良心的

我们要知道一个民族尚且如此更何况是个人，这是个根基性的真理：权利都是神的。你仔细思考，会发现这个世界非常奇妙。比如说：一个国家的元首，其实都是神定的，表面上是人选的，其实都是神定的。我们看到中国古代的

摩西在写这一章时候，他讲了应许，不能用人手所凿过的、动过铁器的石坛。什么意思呢？就是接下来的路，是要不断地攀登属灵的高峰，是以信心为根基，以信心来进门。**永远不要忘记，在耶和华的圣山，以信心为根基。

如果我们是一个专心侍奉神的人，我们得着的就是祝福，保守和应许之地，我们就会蒙神的拣选。如果我们专心爱神，专心侍奉神，是被强迫还是勉强呢？都不是，而是我们的选择。神跟以色列人说了这么多，为什么呢？约书亚

这是一个千古难题，如果有人把这件事情解释清楚了，就老厉害了。什么叫信靠神？比如说，我们生病了咋办？认为那得有钱，这不叫信靠神。如果生病了，认为我有神，这就叫信靠神。我们当中的弟兄姐妹虽然经历过神的恩典

以色列的历史是基督徒的写照，我感谢神，神用以色列人的历史做了我们的镜子。你能不能拿这个镜子照一照？我心里是非常感慨的，感慨到什么程度？**人怎么就这么固执！人怎么就这么败坏！人怎么就这么偏行己路，任意

这事我觉得姐妹特别容易掉到这里面，因为她分不清什么叫做圣灵的感动，分不清哪一些是自己的感觉。我告诉你，**圣灵关心的是神的事。**圣灵真的不大关心你吃什么、喝什么、用什么。如果一个姐妹有感动要嫁给另外

**你知道吗？当今世界上那些经济发达、国民生活也安舒的国家，几乎都是以基督信仰为主的吗？因为基督信仰中的这位神，是一位满有恩典、慈爱和怜悯的神，祂巴不得倾倒祝福在祂所爱的儿女身上呢！在这一章，老师将透

这个问题很有意思，我们基督徒很容易说：那些人说的不对。其实不一定，有一些人虽然没有信耶稣，但是他对事物的看法，比一些基督徒看得更透彻，更深入。比如说稻盛和夫，虽然后来出家当了和尚。但是他有一些论述，不

这事非常简单，我给大家几个建议。**第一、你自己做一个观察的人**。这世上不管大大小小的事，你仔细去观察。我喜欢观察世界的局势，喜欢关心实事和政治，还有世界的经济和现在的疫情。当你做一个观察的人，观察

我最近把一个弟兄从其他教会给拽过来，希望他的癌症能够得医治。我就给他一个要求：让他拿一张纸、一支笔，把他身上有哪些问题都写出来，看看哪些东西是垃圾？哪一些东西是真理？再去区分一下哪些是很重要的真理？哪

你要先改变根基性的问题，改掉什么根基性的问题呢？最近我在讲根基的体系。什么叫根基？我拿数学跟大家做比喻。数学里有欧氏几何，欧氏几何有一大堆的公理，公理就是根基。公理不成立，下面没法整。所以先把公理立好

**不要先想着拥有，要先想着怎么对付和除去我们里面所认定的那套东西。我们里面所认定的那套东西是非常要命的**。我们一遇到问题就会想，完了完了！其实很多事情的转化都是先从除去我们里面的这些垃圾开始的，然

今天我们要开始放开我们的绳子，不要限止，会有各种各样的可能，可以使我们得多国为业。我敢大胆的说现在阿里巴巴和淘宝如何在全球扩张，我们也回在全球如此的扩张。我想这就是放长我们的绳子、坚固我们的橛子，就是

华人命定神学非常注重结果，你比如做了一件赔钱的事，好不好呢？不好！但是有的人赔钱也干，这不是有毛病吗？基督徒如果变成一个不在乎结果的人，一定会变的很愚蠢，基督徒必须在乎结果。如果行出来的结果跟耶稣所做

有一个牧师，他介绍他妈妈来找我，因为他妈妈有二十多年的失眠，他祷告了七年，他妈妈的安眠药却增加了四倍。我一祷告，他妈妈的失眠就好了，你说有这两下子多好啊！这个世代很需要像我这样的人。为什么今天这么多的

大家看问题，千万别看表面，要看本质。《聊斋》里面有一个画皮鬼，它表面是人皮，其实里面是一个很恶的鬼。在教会里面什么东西最多呢？披着羊皮的狼是非常多的。有一些牧师，牧养了一堆狼，还有黄鼠狼。怎么知道他们

那个时候希律在犹大的地方是个分封的王，分封的王可以收税，别人需要向他纳税。希律对臣仆说：耶稣是不是约翰从死里复活？这些异能怎么能从他的里面发出来呢？希律是相信灵界的，他听见耶稣所做的神奇的事，就是大麻

什么叫信仰体系？**信仰体系就是：有一些东西叫根基，有一些东西叫柱石，有一些东西叫做能承担重量的墙；或者，有一些东西不太重要，是不需要承重墙的；有一些东西是不能变的，有一些东西是随便变的**。比如：建

如果房子都建好了，是个毛坯房，没有装修过，还在墙上挂一幅画，你觉得房子会美吗?不会美的。所以，人到了这个阶段，就要把房子装修好，然后再去挂这些画，它有一个先后顺序。主要的和次要的、大的和小的区分。不是

法利赛人相信神的话了吗？没有。他们弄了一大堆的遗传，人传人，传来传去就成了这样。他们不是照着神的话去做，而是照着人的教导去做。今天，很多的教会还在人的遗传当中，包括我们自己，还有很多人的遗传是我们自己

在《圣经》当中，有些话显然是不在体系之内的。比如犹大自杀，也记载在《圣经》里，这只是作为一个事实而已，难道我们也要谨守遵行吗？之前我听过一个笑话，有个国王每次遇到了困难，就习惯性的把《圣经》翻开，闭上

如果你听了前面这些神的话就去行，会发生什么事情？就像一个人盖房子，把地基建造在磐石上，水冲、风吹、房子也总不倒塌，这样就能稳固的把根基立在神的话上。而听见不去行的，就是没有根基，这人就好像在沙土地上盖

其实我也不知道，但这是我的解释。因为不管是谁，要是跟人建立关系，如果这个人是一个自私的人，他跟人的关系能好吗？肯定好不了！人的性格决定了很多的东西，因为这是根基性的东西。人常常问，我遇到的问题是跟哪方

那些门徒往坟墓里看了看，然后就往以马忤斯走，面带愁容。耶稣问他们：你们在干啥呢？他们说：在耶路撒冷发生的事你不知道吗？结果耶稣说：无知的人哪．先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。今天咱们就从这迟钝

我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主，你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀，整得都快跟天使似的，快飞起来了。还不如在家干点家务，把家给整理干净。辩论这事，我们也不行。我们也没在迦玛列那

我告诉大家，一定要走信心的路，不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候，你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守，要守住所有条例才算守。但是，没有人能把所有条例守住，因为没有这个能力。**你

保罗厉害，我都是跟他学的。他说话也挺损，开口就把哥林多人这点小膨胀，拿个锥子像扎气球似的扎爆了，泄气了。 弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多．（《哥林多前书》

我就靠着神的能力，神的智慧活到今天。不敢靠自己，自己靠不住，我知道自己几斤几两。上秤一称也就一百二三十斤，比肉都没人多。别说智慧不多，就是按肉体，肉也不多。这是个根基性的逻辑，从今以后不能再靠自己。我

答：又问我一个难题，那也没关系，咱试试看。我说的良心不是你的良心，是别人的良心，你不要败坏别人的良心。然后你也不要说：我这良心被别人的良心论断，我这自由被别人的良心论断，这是我应该做的。听明白了吗？不

大家好，我们来看《以弗所书》的总结。我想应该是这样，它系统地论述了人应该如何活出神荣耀的样子”。没有人的时候，神可以创造天地，没有你和我的时候，神照样可以做所有的事。那《圣经》写给人干什么的呢？《圣经

**所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。神若许我们，我们必如此行。（《希伯来书》6:1-3

雅各的工程的概念似乎不太好。耶稣出身木匠的家庭，有点像现在的苏州的德胜洋楼，用木头建造桌子、椅子、房子。所以耶稣讲：如果你读了神的话不去行，就好像把房子建在沙滩上。他是在讲根基和房子的关系。雅各似乎不

**我们要用心灵和诚实来敬拜我们的神。**所以，弟兄姐妹们要了解一件事，我们教会所传承的信仰体系是非常实在的。实在到什么程度呢？弟兄姐妹都要做正经的工作，而不是整天喊哈利路亚。前一段时间，我在祷告的时

今天我们来看一个重要的题目《信心是根基》，这就是为什么主耶稣常常批评人不信。我们主耶稣很少批评你没有爱心，批评你没有盼望，但是我们明显看见不信这件事是耶稣常常批评的。最近我有一个经历，就是对学习的思考

很多人小学时学习还行，中学就完蛋；中学还行，大学就完蛋；大学还行，读到博士就完蛋。为什么呢？他不是打好了根基一件事一件事弄明白。他是弄一件事就弄得糊里糊涂，好像明白又好像不明白，累积起来最后它能不塌掉

他倒是激励了我，我下定决心把每一篇讲道都当作是一篇科研论文来做。大家有没有发现我讲的东西就算是题目一样，内容也不一样，都是我新做的。因为我觉得要不断地更新，更新就是不断地建造新的，不断地拆毁旧的，再建

如果出了所多玛你要回头，就会变成一根盐柱，这回头可是一个很大的学问。我现在讲一下另外一种回头，罗得出了所多玛变成一无所有，他为什么就不回到亚伯拉罕那里去呢？亚伯拉罕家里有的是牛啊、羊啊、吃的喝的这些东

我看到很多基督徒需要重建根基，为什么？因为他带家人信主是希望过好日子；带家人信主蒙福是希望过好日子；带家人祷告是希望过好日子。还是过日子，还是罗得的妻子。要知道你的根基到底是什么，口头上说一切都是虚空

道理不是很简单吗？不是人说的，看人做的才算数，不是吗？所以我们需要重建我们的根基，**知道我们要效法谁，知道我们要建造一个根基：那就是我们的命定——建造神荣耀的教会**。有的人说：老师你又来了，这些我

不是，靠自己的能力活着，那是一个根基性的问题！我活着我靠着我的努力，我靠着我的能力，我靠着我的刀剑，我一定可以活下去！活哪儿去？那是一个人活着的根基，它不是做事或者不做事的问题。

我不觉得你需要相信我，你可以不用相信我，其实我鼓励你不要相信我，但是我鼓励你好好的去学习、好好的去考察、好好的去了解。建立完整的体系好像是建房子，有一些真理是一些根基性的真理，有一些真理好像是承重的墙

经文这样说：但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从

人的一生，怎么活，那学问可大了！那绝不是靠拍脑袋能拍出来的。我们每个主日来教会学习，每次查圣经学习，就是学这个。学习了，就调整我们的生活方式。不按照自己拍脑袋拍出来的认知去生活。在以利米勒的那个年代，

怎么就有这个缘分认识了耶稣基督？怎么读《圣经》就这么读明白了，就读成赶鬼的耶稣基督了呢？我对我自己还挺有好感的。感谢神呐，我说这怎么就整明白这事了呢？中文好啊，字写得好，又清楚，然后翻译的又好，写得又

我们必须把这事落实，如果你觉着你肉体之中还有良善的话，你不需要耶稣基督的恩典，你就慢慢搞吧，一直搞到老年痴呆，最后到老人院里去。你肉体之中没有良善，有什么好夸的？有很多弟兄姐妹常常问我：老师，你能不能

<blockquote>说方言的，是造就自己（《哥林多前书》14:4）这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15）</blockquote>我

我想，咱们就别为彼得抱冤了，那你怪谁啊？谁让你这样的。生根建造那是啥？就是要在悟性上，要满心知道神。今天咱们说，你要读《创世记》，那最近我在讲《创世记》，最新的一版的《创世记》，我觉得开始又有新的领受

YL姐妹祖传性的头剧烈疼痛祷告得医治YL姐妹眼睛痛祷告得医治YX姐妹头晕祷告得医治WX弟兄心绞痛祷告明显减缓后来有个弟兄告诉我，牧师，你漏掉了TX的见证了。- TX也是感冒发烧得了医治。加上一个多星期

录音文字版大家好，今天讲的这个题目是信仰根基系列第一讲。你以为信仰根基系列是101课程《灵界是真实的》，其实在101课程之前还有那么一段，现在讲给大家叫做《信仰根基系列（1）：重新认识生死之间！》。从

**神怎么吩咐，我们就怎么行，这就是华人命定神学非常重要的选择，也是非常重要的根基**。你如果把家庭当做根基，《圣经》上根本没有这个论述，那不是神说的啊！不断地推动家庭，最后都把牧师推到癌症里去了。你

**拆除了之后，要在根基上建造**。这是信仰根基系列，咱们就在根基上做好选择。**人为什么愚蠢？就是选择选错了。人就是经常选错，他里面有一套错误的体系，还觉得自己对**。还有的人经常教我怎么做牧师，我

我就觉得这事**全在于人脑子里装得到底哪套逻辑体系**！你装的到底是哪套逻辑体系？这《圣经》上的话，叫人活着的乃是灵，这不是耶稣说得吗？我恭喜弟兄姐妹，这绝不是我夸口，咱们教会对《圣经》神的话多认真哪

其实啊，**至于选择接受这个根基，还是选择接受那个根基，不过是人的选择，这不是推理能够解决的**。推理解决不了，可是这些根基的东西都是显而易见。你接受让人活着的乃是灵，还是接受让人活着的乃是肉体，你觉

服侍这个女孩二个月的时间，我们教会天天有人带她祷告，到了晚上经常是我值班带她祷告，一祷告就是两三个小时，结果就那天晚上她拒绝接电话，第二天早上继续打给她，她没有接电话，打给她妈，她妈说早上五点钟的时候

今天，我们要做一件事，就是看看我们自己里面到底是不是有根基。我告诉你，你身上的问题都与里面的根基紧密相关啊！**根基是什么？首先问问自己到底是为什么活着？如果我是为神活着，神的事就永远有时间**。如果

这个世代需要重新看见神的荣耀；这个世代神要兴起一群人像使徒保罗一样，像耶稣基督一样。这个世代神要兴起这群人，重新建造历代毁坏的根基；神要使他们乘驾地的高处，要居上不居下，做首不做尾；神要养育这些人，因

人活着，乃是靠神口里所出的一切话，我发现过去这几年没少成长。前一段时间，我跟一个同工说我还得继续成长，他说你再继续成长就上天了，我说是西天还是东天呢？当然这是一句玩笑话。我最近成长在哪？我把根基这两个

为什么这么说呢？人有自己一套理论，你说服不了我，我也说服不了你，其实说服啥呢？根基不一样，最后看结果，走着瞧。如果活得够久，两小孩长到五十多岁了，五十知天命啊，再坐下来，说说这一辈子过得怎么样，那一下

有人问我怎么才能建立信仰体系呢？先打个比方：我们建造房子的时候要先打地基，然后再加钢筋柱子、大梁，这些东西叫做框架，没有框架，其他的都白扯，房子也建造不起来的。搭好架子了，房子建起来以后，还有各个层次

那么怎么建立框架呢？要抓重复的话。《圣经》里讲的话都是不断重复的，比如：《创世记》第一章里很多话都是重复的：神看着是好的、各从其类、神说......事情就这样成了，这些都属于非常根基性的真理。因为神也

神啊！今天就愿您的灵在我们当中运行；神啊！愿您启示给我们弟兄姐妹，让我们明白这根基的重要性；神啊！今天就让我们听了您的话就去行，就做一个聪明人，把这房子建造在磐石上，不管发生什么事，都不会倒塌；神啊！

好多年前刚刚建教会时我不会唱歌。不会唱歌你说建啥教会？悲剧啊！但是我深深地知道打根基的重要性。那时刚刚建教会没有诗班，就我一个人，就会唱一首歌。所以主日就唱一首歌。现在大家知道为什么主日就唱一首歌了吧

我一直有一个梦想，我要把讲道讲成脱口秀，也不知道秀了没有，就是很想秀一秀。人家叫郭德纲，我改名叫郭德秀。试了好多次还没有一次成功的，今天成功了一点点，还在打根基啊。弟兄姐妹们，昨天我就难受了一天，为什

大家好！今天我讲命定性格系列的第三讲：根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基，我曾经讲了一套根基系列一共七讲，大家还有印象吗？如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了，今天怎么又讲根

其实我唱歌不行，踢球不行就不行，但是没关系，有一样行就行。哎呀！兵乒球、足球，游泳，什么自由式、蛙试、仰试，唱歌、戏曲、京剧、评剧、南方的戏、北方的剧，整那么多干啥呀？没用。所以今天我给大家一个安慰，

咱们当中的孩子 ，如果十几岁的学会打根基、二十几岁的学会打根基、三十几岁的学会打根基。你说：老师，我70岁了。没关系，过去没打根基，70岁开始打根基。我告诉你：人怎么可能不活到兴盛呢？你说：我不知道怎

兄弟姐妹，今天有很多见证，你如果听了咱们的见证：哇！我感谢神，在得胜教会医治了我！不行神的话能得胜吗？弟兄姐妹听了我的分享，你会从被“卷”的里面得释放，回到根基上，然后开始建立一个有根基的性格。一个牧

根基就是听了神的话就去行，这就叫根基，你别自己整一套，还以为服侍神。你照着自己的话去行，最后耶稣说：我不认识你。照着神的话你一行结果不对，咱就调整。华人命定神学就是在行神的话当中不断的调整，建立了一套

打好根基是一种性格，是一种坚持，一定要认定这件事，千万不要瞎弄。你一定会有结果子的，一定会有三十倍、六十倍、一百倍的。如果你照着神的话、照着经典去实践，最后那结果就像耶稣，那就有三十倍、六十倍、一百倍

所以大家要知道你一着急，也不管结果就瞎做，看看能做点什么就做点什么，就想着：快！快！快！最后会怎么样？那肯定不是一种有性格的状况。如果你做生意你带着不打根基的习惯，上学不打根基，做什么东西都不打根基，

答：这个问题问得太好了！你其实落下得不远，因为其他人可能学了一大堆没用的。我们常常觉得自己不太行，好像你还挺行的，至少读小说读得够，阅读的速度是个根基。千万别以为自己啥都不行，这不一年好几十万赚着挺好

我们今天要开始逐渐的了解一件事儿：打好根基。就是读了神的话，就去行。如果说你是一个基督徒，你读的是《圣经》；如果你是一个道教徒，你得读《道德经》，你得照着道德经去行；如果你是个佛教徒，你的根基，你的经

大家说说什么是体系？你如果今天能把我讲的东西给吃透，那你肯定干什么都会很厉害。大家是不是要给我点一百个赞！不用给我点赞，要给神点赞，我不重要，我就是个狗屎。神能把我用上我都已经感恩戴德了。那什么是体系

举个例子，比如说：大家知道写软件吧，我写的软件都是稳定的软件，为什么呢？因为我下功夫打好写软件的根基，我稍微跟大家透露一点，写软件的关键就是要决定数据结构和页面长什么样。数据结构是根基性的东西，数据结

**你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。(《哥林多前书》14:1)**为什么这么说呢？保罗讲到了**最妙的道是爱**！人可以把爱发挥到淋漓尽致，却把属灵的恩赐抛弃了，这是人

大家出去问一问那些基督徒，主啊，愿你的国降临，怎么降临？不知道。你说这不是傻掉了吗？你说我们是不是要带来一场变革？这个很根基性的东西都不知道，再根基不过了。神的国降临，降临在哪？降临在嘴唇上了，就只有

这句话讲得特别好。其实**很多病跟人的心思意念紧密相关。**直到今天，我所服侍的癌症患者，没有一个是没有恶习的，他们的心思意念里头都是非常的肮脏。肮脏到什么程度呢？就是喜欢挑毛病，思想很负面，什么都往

可以不建教会，也可以不照着耶稣基督定义的去建造。咱们是信耶稣的，信耶稣的你不得照着耶稣教导的去做吗？如果我是信佛教的，我想做一个很虔诚的佛教徒，我会照着释迦摩尼说的去做。好好建个庙，好好念个经。但是如

人做一切事都是为了活着，可是人这么做真的就能活得好么？我带着这样的困惑去研究，得出来的结果让我很惊讶。大家千万不要以为拿一个烙铁在脑门上烙一个我是传道人，你就真的是传道人了。我研究的结果发现**天国里

很多人要来我这学，学什么呢？他们一直想学一个方法。其实这不是一个方法，这是一个很根基性的东西，信靠神的人必不蒙羞愧。神是我们的能力，神是解决一切问题的答案。如果我们信靠神。你看那脊椎侧弯竟然透过祷告，

今天弟兄姐妹一定要把这句话深深地记在脑海里，不管你是正在负责一个项目，还是管理一个公司，还是管理一个小店，还是打一份工，人活着活着就死了，一切都是虚空。我们今天所有的问题就是把活着这点事看得太认真，所

答：你这种问题是一种混乱的状态。为什么是混乱的状态呢？其实我讲约书亚，你把约书亚研究清楚了你就知道神与什么样的人同在，因为他有命定。什么样的人有神同在？摩西有神同在；撒母耳有神同在；约瑟有神同在；亚伯

根基很重要。建立体系没根基谈啥呢？前面讲的那些概念都是柱子、梁，那根基到底是啥？咱们教会的根基是啥？大家思考一下：听了神的话就去行，就好比把房子建造在磐石上。(《马太福音》7:24)**我们听了神的话

开展神学论述有一个原因，是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站，这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了，很多人使用华语网站都得到了牧养，得到了恩膏，得到了神的话语。从现在开始

《圣经》是用属灵的话，讲属灵的事，这个观念基本上被很多人忽略。提到基督教的信仰，我们常常以为是讲道德的事,很多人认为所有信仰都是很好的，都是教人做好事。但《圣经》是描述属灵的事情，人活着的事就是属灵的

做出来才算数说出来很容易，但做起来很难。比如我打开《圣经》，《创世记》第1章第1节，起初神创造天地。这要怎么行？我就说：神呐，我又不能够回到神创造天地那时候，你创造天地时我也不在现场，那我怎么起初创造

弟兄姐妹开始知道，不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学？因为整本《圣经》里面给我们突显出来，你到底为什么活着？如果你为神而活，你是有命定的。你为神而活，你就不断追求神，不断恢复祂造你时荣耀的形象

心思意念要不断更新变化，教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋，人要不断更新，真理是有大有小的，真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解，但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢？为什么教会在

1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考• 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下• 创世记第一章是前三章的根基，前三章是前十一章的根基，前十一章是创世记的根基，创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好

所以我想，今天我们就选几章有争议的《圣经》章节，尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的，这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐

传承教会的属灵资产，一定要抓住 神在圣经当中启示的非常重要的、关键的组成部分，那些都是根基性的。教会是神的军队这件事，不是在《圣经》里新约所说的，从旧约到新约，贯穿整本《圣经》，都在讲教会是神的军队。

今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产，这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工，凡是传承教会属灵资产的，都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的，很多时候看不到他们服事

**一切话，就有一些东西是根基，房子有根基，信心就是信仰的根基**，还有其他真理，一切话就好像是盖房子，耶稣说，听了我的话就去行，就好像聪明人把房子盖在磐石上，风吹雨淋总不倒塌，磐石就是耶稣基督的救恩

• 横向培训体系 – 系统查经教会带领每个会友系统查经。一卷书一卷书查考。一周两次查经，周三新约，周五旧约。4年可以走一遍。查经资料，随后转换成文字，印制成书，保持文字同俗易懂，紧紧抓住主题。各小组，

如果你愿意付这个代价，你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的，天天就那么活着。然后我问了一句话：“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗？”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡，弄完了早餐弄

弟兄姐妹我们要了解惧怕，它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情，能够胜过这些东西的就是信心，信心的表现就是刚强壮胆。大家永远要记住，人生人死都定好了，没有任何事情，可以改变

今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况，有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃？不干活家里钱谁赚？你听上去是不是很有道理？但这个道理却不是神的道理，**神的道理是人活着不是靠食物，不是靠赚钱，也不是

在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意，要么是我没听懂人家讲的，要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年，要

我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事：**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**，绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行，而是在这里思辨，比如说很多人就说以经解经，你说它

今天我们这个世代要对基督教的信仰产生一个很深远的影响。针对诸多的困惑，除了你对原来信仰的困惑，还有听了我们华人命定神学之后存在的困惑，今天我就一个一个来解答。讲到命定神学，我们观察到很多的现象。第一个

第一，人要对听说读写有一个了解，人如果不会听、不会说、不会读、不会写，那是挺要命的事。第二，在今天这个世代我们得学一点计算机语言。计算机语言有一个特点，如果你写的不对，它就不会运行，所以你无法玩假的。

亚伯拉罕是看透虚空的人生，他看见人生人死，那个年代看见这样的事很多！到了亚伯拉罕年间，挪亚的儿子闪还活着，就是挪亚那个年代，被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外，来回折腾。一

那问题就来了，我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候，会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样？就会死！我们常常看见：一位牧师死了，癌症；又一位牧师死了，癌症；又一个师母死

以事实为根基，就是有好、有坏、有对、有错：他这么做不对、他那么做不对，最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是，就是以逻辑为根基，喜欢解释问题，不喜欢解决问题，因为解决问题需要神的大

华人命定神学讲的不是一个技巧，讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了，那还得了啊。你说：你这玩意能当饭吃啊？这满脑子全是饭，那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证，这不但能当饭吃，而

**我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系，你整一口棺材躺在里面，然后你感觉一下，我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天，我们会面对那一天的来临，不管喜欢也好不喜欢也好，百分之百的确定。不要等那

我接着讲管人管事的逻辑体系，这个大家是听得懂的，因为事都是人干的。你得会管事，今天咱们不讲管事，比如我带兵打仗，一打仗就损兵折将，结果被人家抓去当俘虏，你说那能干什么。谁跟你谁倒霉，一将无能累死千军啊

我们今天讲的课，我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人，今天我们学了《七个好习惯》的一点点，还有很多重要的知识需要我们不断的去装备，大家要知道**最重要的知识就是神的话**

不管你今天是什么年龄，你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁，那你可比我幸运多了，在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些，那现在肯定不得了！如果把我们这一段时间所学的做个总结，其实都

《创世记》非常重要，是整本《圣经》的根基，如果你读到一个概念，跟《创世记》里所启示的概念不相符合，那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理，是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根

**所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12：1）**将身体献上，怎么可能不是理所当然的呢？都是为我们自己的益处，

后来在实践的过程当中，不断的去揣摩，去了解到底这牧养是怎么回事，其实这四方面就是建立人对神的话语的信心。如果一个人建立对神话语的信心，就能解决很多的问题。所以，信心是一个根基性的问题。如果一个人心里有

什么叫做系统地去学习？当你学一个东西的时候先建立框架，怎么建立框架呢？其实这事儿不难，我给你举一个例子，你读《创世纪》的第一章，各从其类，神说事情就这样成了！框架建起来了没有？神一说就成了，事情就各从

我讲这话好像是在上课吗？不像上课，好像是讲道。讲道也罢，上课也罢，但是我说的事都是信心是性格的根基！你为什么会有性格？因为里面有信心。为什么没有性格？是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢？一开

这只描述了一个粗略的概念，听课前预习是怎么预习呢？听课前找到需要解决的问题，不是晕晕乎乎地读一下就行。有主动预习的方法，还有被动预习的方法，什么叫做主动？主动就是知道他在讲什么问题，怎么解决问题，这个

后来在实践当中，我不断的揣摩了解，到底这四样是在干啥？其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题，人如果相信神的话，很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。有人邀请我的时

行出来这件事是很有意思的，两年前我妈得了老年痴呆，我逐渐把老年痴呆的鬼干掉了，这真的好啊！有一次，我妈在我查经分享之前，就进到我的房间，她告诉我：我想做一个传道人啊！”我说这很好啊！八十多岁的老人有一

我们这些属灵的真理，有大有小，有重要的，有次要的。真理有大小。我们不是靠神口里的一切话活着吗？这就形成了一整套的逻辑，有的真理作为根基，有的作为柱子、承重墙，有的作为大梁，这些是不能变动的。但是另外一

**你若是一个没有信心的人，这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心，那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数，所以得往里面添到零，才开始变成正数，才开始有果效。要做一个

福音是整本圣经的根基，这福音是从创世记第一章开始，到了第三章第四章，人就吃了识别善恶树的果子，就丧失了神的形像，人就开始有了羞耻感、惧怕。在刚刚过去的这一小段时间，我突然间意识到很有意思的一件事儿，就

读书可以让很多别人的知识，别人的经验都进到你的里面。你读了书之后就去实践，那就可以了。其实我过去有一个挣扎，除了圣经还要不要读别的东西？我挣扎了一段时间，我就得到了答案。这个答案还是要读。这个道理也很

最早我去做IT的时候我真的是什么也不懂，但是我懂得读书啊，我精明就精明在这儿了。结果我逮着一本非常经典的网络的还是英文写的，结果英文也不怎么样，知识也不怎么样，那读起来老费劲了。一边查字典一边读，但是

牧师：我们当中有一个习惯，不喜欢去问问题，看不到问题，不知道问题是什么？。我想问问在座的弟兄姐妹，你们的问题是什么？有没有去思考？弟兄：我的问题是不用心，对学习没有什么兴趣。牧师：就是没有问题，其实没

为什么我们要来信靠神。神为什么让我们放弃这些东西呢？因为神不想让这些东西城为我们的重心，这一类的重心会破坏我们的梦想，梦想不能晓，要很大，梦想要带来实质性的转化，马云的 梦想是要让天下没有难做的生意，

我给大家讲的是框架性概念，想做就一定能做到，大家把时间分别出来，提升属灵的高度，认识属灵真理，最后也能问出关键的东西，人只有真的拿出时间学习，问出问题，解决问题，就能提升学习和工作的效率。教会是一个人

我们常常以为初代的教会充满了神的荣耀。但是我告诉你，“耶稣再来的时候，末后的荣耀远远大过先前的荣耀。”从《创世纪》到《玛拉基》，从《马太福音》到《启示录》，为什么不能建造神荣耀的教会呢？因为在这末后的

在早些年我刚信主的时候，我在新加坡一个当地的教会，我们教会的牧师很喜欢带着水果到我家里聊天，也不解决任何问题，就喜欢东扯西扯，大概就是聊天建立一个关系，那个水果倒是挺好吃的，但是那个不是牧养，那什么是

弟兄姐妹们好，今天是我们得胜教会启示的第5讲，也是最后一讲。我们要确切的知道华人命定神学是一个完整的体系。为什么需要一个完整的体系？因为《圣经》启示的真理本来就是个完整的体系。如果一个体系没有被建立起

我们今天对信心和行为看得很晕，尤其是人读了《雅各书》就更蒙了，因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心？比如：亚伯拉罕献以撒是行为还是信心？是个信心。为什么是信心？其实亚伯拉罕信

很多人把基督教分成很多的派别，如福音派、灵恩派等等。有的人觉得自己信福音派很自豪，因为他们相信《圣经》是神的话，相信《圣经》是真理。我们也相信《圣经》是神的话，是神的真理。但相信归相信，我们能否把神的

重要的都不紧急。这回大家有没有观念？所以你要除去没有时间的迷思。为什么？你今天没有时间，干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗？又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很

活着没啥意思，是不是：那活着没啥意思,活着……活着你得寻求，是不是？活着其实就这么回事儿，活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基

我们的课程设计围绕服侍人的四个层面：破除属肉体的东西，破除属灵的辖制，学习神的话语，生活中的应用。我们也把这四个层面划分为两类，一类是如何解决自己的问题（针对慕道和信徒阶段），另一类是如何帮助带领人解

有人问：“医治释放能除根吗”？除什么根呢？根就是在要谨守遵行上，不信你违背一个试试看！一定要记住，违背神的话必受咒诅。所以有的人服侍一段时间后就不服侍了，为什么呢？因为告诉谨守遵行你不听，明天还是不听

今天有多少人喜欢靠钱活着？今天靠钱活着的人一大把啊！我巴不得今天我们当中这些生病的，都早点儿被释放。但是我更巴不得，神的话能印在你的心坎上。只有真理才能让你的自由。我们里面，自然不自然的，都沾染了很多

弟兄姐妹，根基若毁坏，人还能做什么呢？让我们把根基重新建在神的身上，从亘古到永远他是神！如果我们把根基建造在今生的逻辑体系上，你不可能建得好！你不可能建得好！哈利路亚！今天就让我们寻求神永远长存的国。

录音文字稿做一个基督徒，最大的困惑就是在错误的根基上开始建造。其实我们的神从来都没有让我们在这世界的根基上建造，我们的神在《圣经》里一而再，再而三的向我们启示，祂要毁掉这个世界，重新建造一个新的。我们

我们可能并不觉得我们有多爱世界，但是神知道我们里面的东西，只不过没有用神的话光照，一旦用神的话关照，你会发现自己里面有多爱世界。如果就世界而论，你已与耶稣基督同钉十字架，开始竭力进到这样的一个属灵高度

奉耶稣基督的名，败坏这魔鬼的诡计，一切偷去我们信心和祝福的，以及这背后一切的魔鬼黑暗权势都要彻底退下去离开。奉耶稣基督的名，身体内一切发凉的症状要完全消失。奉耶稣基督的名，这一切皮肤病背后的家族性咒诅

录音文字版今天我们分享关于自由的问题，人不自由很辛苦的，做一件事情考虑了一大堆，把人累的够呛，还是没考虑好。考虑来考虑去，还忘了考虑自己！人为什么老也做不好事呢？就是把一个简单的事整得很复杂，把一个简

奉耶稣基督的名，践踏这皮肤病的灵，践踏这皮肤病背后蛇的灵，践踏这家族性背后的咒诅。奉耶稣基督的名宣告得胜，身体发冷的症状完全消失，死亡的灵出去，识别善恶的灵出去，识别善恶的灵出去。YX姐妹看一下气出来

体贴肉体听起来很合理啊，早点睡觉，早睡早起身体好，身体好了吗？没好！我这么一说那怎么办呢？要靠着圣灵治死肉体的恶行。怎么靠呢？这就是难题了。华人命定神学所讲的都是操作性非常强的，不是说了一个概念，说完

耶稣基督走上十字架，治死自己的肉体，给我们开辟了一条得胜的道路。建立得胜教会，使我们在教会当中彼此造就。我们属肉体的东西就会在教会当中彰显出来，若跟一些基督徒近距离接触，会发现很奇特的事，就是真正得胜

奉耶稣基督的名，践踏魔鬼撒旦的作为！感冒耳鸣的邪灵退下去！奉耶稣基督的名，口腔溃疡的邪灵退下去！奉耶稣基督的名，践踏撒旦的作为，败坏撒旦的作为，头要完全松开，辖制完全断开！如果有关节疼痛的，你一边跟我

有个姐妹讲她的胳膊已经完全好了，有个姐妹讲速读有释放的反应。这些头脑混乱的、讲话逻辑特别乱的人，可以大量尝试速读。有人讲咳嗽吐了很多。对，把肮脏都吐出来。如果你有这些呕吐的反应，不用觉得奇怪，是人身体

奉耶稣基督的名，彻底地破坏撒旦的体系。辖制要完全地断开，关节要完全地松开！彻底地拆毁属世界的盼望，让撒旦的逻辑体系在你里面毫无所有，让撒旦的作为在你里面毫无所有！打击这撒旦的作为！败坏魔鬼的作为！膝盖

如果我们脑袋里面想清楚了，我们还会难受吗，还会抱怨吗，还会纠结吗，还会痛苦吗，我们还会急躁吗？不会了！我们还会因为别人说了我们什么，别人怎么对待我们，可能几天都睡不着，一口气憋不上来再喷出血来？你放眼

我们当中还有很多被撒旦辖制的状况，有一些人头脑不清楚，想东西混乱。身体发冷，包括关节紧张，全是魔鬼撒旦的作为。今天，开始跟着我一起祷告，彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶稣基督的名宣告，我们在这地上是客旅，是

人为什么心里不满足？因为人里面没有马利亚的心，她即得到耶稣基督里的福分，又得到人该有的幸福。这种幸福感，简简单单爱耶稣的人才能尝得到这种幸福的滋味。你里面如果没有这种幸福的滋味，那你要调整你的根基，要

奉耶稣基督的名，膝盖疼痛的灵出去，打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰，或者意外的发生，让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤，这全是意外伤害死亡的灵，跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如

奉耶稣基督的名，击打家族背后混乱的灵！一切从家族带来的贫穷的辖制也要彻底的滚出去！大家都开始进入赶鬼争战的里面，开始挑望我们里面争战的火，开始竭力的祷告，竭力对付从家族来的败坏！奉耶稣基督的名宣告，我

我奉耶稣基督的名，命令我的脚踝完全松开！疼痛的灵出去！你现在活动下试试，是否活动受限的范围在扩大，脚踝变得更加自由了。也可以摁着脚踝或太冲穴（脚的虎口）。我奉耶稣基督的名，舌头松开！胃松开！胃疼的灵出

跟我一起来祷告。我奉耶稣基督的名，我要刚强一把！我奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝一切的惧怕！奉耶稣的名，我不再惊慌！奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去，惊慌的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的手、后背、腰、头

《圣经》说要侍奉我们的神，难道我们的神很需要我们侍奉祂吗？如果你很想结果子，你就一定能结果子。如果你不想结果子，你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来，但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果

我们里面的信心如果没有经过试验，其实根基并不牢固，因为很多时候我们的根基是在看别人对这件事情的反应如何，这些事情的结果如何。如果别人的反应很正面，我们的信心就好像有了根基，如果事情的结果很好，我们好像

所以今天大家跟着我一起带着热情敬拜，带着热情祷告，带着热情赶鬼，带着热情服侍。在一切的事情上都带着热情，会成为我们的原动力，可撼山，可撼地，可撼海，可以突破一切的拦阻。就像诗歌所唱的，无论是生是死，是

录音文字版今天我带着大家一起来祷告，我们需要恢复人活着一些基本的素质。不管你是不是一个基督徒，只要你是一个人，都应该活出作为一个人最基本的素质。比如热情、盼望、做事情里面的那一把火。今天神向我们所要的

我告诉你，华人命定神学要出下一个版本了，101课程也要出下一个版本。我告诉你，第一课的根基在哪？在《传道书》。我们以前都以为《创世记》是根基，在《创世记》之前是《传道书》。有了《传道书》，才知道人活着

要抓住神的应许，要知道神的作为，要明白神的计划，单单敬畏神！我们如果爱钱，就从爱钱里头转向神，因为爱钱的缘故已经把自己搞得很惨了是不是？犹大爱钱常常拿奉献里的供物，奉献袋里的钱他常常占为己有。结果吊死

很多人带着属世界的逻辑体系来到我们当中，以为在这个地方可以得到什么？你大概得着的就是掉队。就算是你得着了很多很多的恩典，你也还是会掉队，如果不想掉队继续向前奔跑，你需要拆毁那属世界的东西，那根基是错的

好吗？这个时候，跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求，去落实，去认识祂 。这时候把我们的异象和使命打出来，我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们

有的时候我也搞得自己有点小乱，也不知道是先守圣餐，后讲使命，还是先讲使命，后守圣餐。今天咱们就先讲异象和使命，我们的异象是，建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命，让我们靠圣灵

让我们继续祷告，当我们在祷告的时候，神的灵就会不断带领我们。当然，有时候我们在祷告的过程当中，就已经非常清晰的知道，这背后就是识别善恶的辖制。又或者我们在祷告的时候，就已经非常清楚的知道这是家族性背后

有些人就会问：“那是不是就等于我不用认罪了？是不是等于我就没有咒诅了？是不是我除了祷告相信之外，就什么也不用做了？”是的，当我们带着信心持续性祷告争战的时候，神的灵就一定会启示我们，让我们知道这些问题

让我们继续祷告，开始打击这家族背后的黑暗权势，开始打击在我们生命当中，这一切家族背后的属灵连接。奉耶稣基督的名，我们要完全的释放！主耶稣我们要彻底的释放！奉耶稣基督的名，命令这一切家族性背后的咒诅都要

人会变聪明的，千万不要相信自己是个笨人。过去是因为我们相信自己笨，所以我们就变成了一个笨人。今天开始要知道不管多聪明，最后都是要下功夫的，下不对没关系，你的牧者可以教你。当一个人所有的信心都是建立在今

人这一生该怎么走呢？有神的引领就好办了，今天就让神的灵引导我们。在我们当中那些把今生看得很重的，今天就听我一句劝：重新调整，神不是为了你的今生，神是为了你得着永生。有的人就说：老师，你不是说今生可以活

渴望吗？跟我一起来渴望，开始渴望，渴望成为彰显神荣耀的器皿！你说：老师，我真的还有病。就是因为过去太少这种渴望，常常渴望买一个房子，买一个更大的房子，买一个改善型的房子，买辆车子，然后渴望一份好的工作

大家好！非常高兴能够跟大家一起祷告。你知道人一生的问题，最关键的那件事是什么吗？如果你还不知道，那真是悲剧！每次我带祷告的时候，有人就说：老师，为我祷告！我头疼、腰疼、我有很多的病。你有没有问过自己，

比如我们当中一个姐妹，她早些年前来到我们当中。她是人家的小三，还给人生个孩子。宗教人士第一反应是，那不行啊，赶紧给人分开。我那个时间就多了一个心眼，这种状况马上分开，怎么整啊？不用在乎。他给钱，照拿！

今天我们讲要释放情欲的辖制，不单单包括人两性关系，跟性有关的，还包括情绪方面。情欲的东西真的很厉害！直到今天我们还没弄清楚情欲和撒旦是什么关系，但我知道情欲这东西比老马高。《圣经》里讲，圣灵和情欲相争

我们里面有着急的情绪，今天就开始对付。圣灵来充满，圣灵来帮助我们。奉耶稣基督的名，情欲的灵出去，情欲的灵离开，我的情绪要恢复正常。头晕的灵出去，着急的感觉出去。情欲的灵要彻底被践踏！其实争竞、嫉妒、攀

情欲的灵有很多种，有眼目的情欲，耳朵的情欲，生殖器官上也有情欲的灵，很多情欲的东西使人常常对一些东西及其的渴望，比如很多人对性的渴望，还有在其它地方上的渴望，都是属于情欲。奉耶稣基督的名眼睛松开，眼睛

神不是要我们一下子会变得怎么怎么样，而是一步一步的改变，每天都进步一点点。因为神的心意就是要拯救我们。有人说，吐了一些绿色的东西，非常好！奉耶稣基督的名情绪紧张的灵退下去，不管我们在什么样的光景当中，

但是有些人，他不悔改，这是很要命的事。我们得这种病，身上一定是有很深的恶习。其实不是我污蔑你，也不是揭你的伤疤。但是人不悔改，这么整呢？一定要悔改呀！为什么我们叫做华人命定神学？因为命定是：我们到底为

我们不但要在福音的真理上恢复，我们还要在使徒保罗的根基上开始建造。使徒保罗曾经这么说：我是个聪明的工头，我打好了根基，好让你们在上面建造。对了，我们就要在使徒保罗所打好的这个根基上，好好地建造，让教会

人不爱学习是个恶习，弟兄姐妹一定要养成一个做笔记的习惯，我告诉你，不做笔记，光在那听能吸收啥？啥也吸收不了。前一段时间，我就跟我们当中准备帮助我，和我一起来建造神学院的一个同工说：华人命定神学的神学院

不管你是在荒漠甘泉，还是在江湖，或者是在微信，还是在哪里，也不知道谁在那里，也整个手机整一群人在听我分享。把你们的信心收拾起来，横下一条心，走耶稣基督所走的路。耶稣怎么走，咱就怎么走，耶稣怎么说，咱们

有的人到了更年期还在痛经，辛苦了。今天活着就是为了敬拜我们的神，活着就是为了敬拜神，把这个观念重新确立起来。人在这世上不过是虚空的虚空，人在这世上，纠缠这个纠缠那个，都没什么太多的意思。还有个腰痛的，

现在你所看重的一切事儿，等你进了骨灰盒就什么都不是了，你的恩恩爱爱也变成了虚妄。所以当我们开始走了亚伯拉罕这条路，那个信心是建立在今生全是虚空的基础上。有人说：我不太行。那你不也活到现在了吗？有人说：

上帝造你和造我公平不公平，我们管不了。但是我们可以管一件事，从今天开始效法那些有信心的人。开始做一个平静安稳的人，把我们的恶习弃绝掉。急什么呢？死不了人的。养成平静安稳的习惯，做一件事情，就把事情做好

跟着我一起来祷告，一个人会认为自己的信心根基不稳，但你的根基根本就是个错误的根基。开始继续祷告，今天将自己献上，彻底地拆毁我们属肉体的看法，属世界的逻辑体系！那就是为什么很多人问我：老师我要去看医生吗

今天就把里面的苦毒，把里面所有那些识别善恶的伤痛给弃绝掉。我常常跟人说：“你根本就没有资格受伤！”“不，我就是要受伤！”但你看你受伤完了，就有了这个病那个病。辛苦吧，那不是活该吗？有的人就跟我说：“你