【查经】哥林多后书 12章 - 使徒的凭据

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引言:如何判断书的可读性

在《圣经》中,有时一章会说两件事儿,有时只说一件事儿。如果这一章只说一件事儿的话,那么整章一定都是围绕着这个主题。今天我教大家一件事,就是写书的人都有一个目标。当你读完了一本书,你还是不知道作者要写什么,要么是作者自己写得很烂,连他自己都不知道要写什么,要么就是读的人没抓到重点。写书最高明的写法就是在开头就让读者知道他在写什么,然后一块一块罗列在一起,这叫可读性。如果你找了一本书,可读性不好,你就把它放在一边,读这书太辛苦。

我们无法把《圣经》放在一边,所以无论如何我们要知道保罗在写什么。这一章写的就是使徒的凭据。使徒的凭据是什么呢?我把这使徒的凭据分成两部分,一部分是看不见的,一部分是看得见的。看不见的那部分是根本,是发生在人里面的那些事情,虽然他没有明白告诉你,你也看不见,但是他所行出来的你是看得见的。

从天上来的异象

第一点就是有从天上来的异象。一个人虽然没有从天上来的异象,但他可以得着从地上来的异象。比如一个人建立微软,建立谷歌,他有从地上来的异象,就是他要赚钱,这个就是从地上来的的异象。你若要做一名使徒来建立教会,第一重要的就是必须有从天上来的启示和异象。如果你的异象是地上的,你建立不了教会,因为教会是属天的机构。教会的地位完全超越任何属世界的组织,教会是天上的。

教会要做什么呢?教会要把天上的能力带到世上来,解决世上的问题,不是用世上的方法解决世上的问题。教会要把天上的能力带下来,就必须有从天上来的异象和天上来的启示。如果没有从天上来的异象和天上来的启示,建立不了教会!

保罗,此人其貌不扬,看起来个儿不高,他就是个大概走在大街上也没人会认为他特别的一个人。但他里面有一个特别的东西,就是从天上来的异象。而且他曾经被提到三重天,在那里看到很多隐秘的事情。一个人如果能进到灵界里去,常常看到灵界的东西,那这个人会成为神人。我有一个梦想,我的梦想就是我们当中每一个弟兄姐妹都成为有天上异象的人,都成为一个神人,都成为一个能够彰显神能力的器皿。这比赚钱好多了!

没有从天上来的异象,你只能打个渔、卖个东西之类的,但如果你有天上来的异象,你会得人如得鱼,一网撒出去,打上来的都是宝贝,然后把宝贝收在器皿里,把不好的丢掉。神在我们当中做的就是这样的事情,把好的都留下来。

虽然你可能是个不起眼的人,但是你可以有从天上来的异象。也许你个人不一定有从天上来的异象,但是我们团体在一起,我们就分享一个共同的异象。大家也都要跟我一起来探讨,并且在祷告当中纪念。那么到底从天上来的异象是什么呢?如果有从天上来的异象,就会带下从天上来的启示。这从天上来的启示,就会把这个世界宇宙万物如何运作的展现出来,然后你对这个世界的看法就不再像一般人的看法。而且你对这个世界上所有的事情的看法都成为神从天上来的启示,你便掌握了属灵的运作规律。

我知道不懂属灵原则是什么感觉,那些不信主的人,包括我们自己的家人,他们在刚开始听我们跟他传福音的时候,他们把我们当做怪物,但我们却能把他们看的透透的。有没有这种感觉?他们活在虚空当中,而我们活在很实在的里面;但他们却认为我们活在虚空当中,而他们自己活得很实在。然后有问题临到的时候呢?你会发现我们很镇静,他们却十分慌张。不用说别的,一个癌症已经把人吓得慌了手脚。为什么有这样的不同?因为我们有天上来的启示!当我们读到《圣经》中保罗写给我们的这些书信,我们一定要知道,这是属灵的规律。当你用属灵的规律看待这个世界的运作时,你不但能够看清楚,而且你还能解决这些问题!

昨天晚上,一位姐妹胃很难受,因为她前一天晚上梦见很多过世的亲人,早上起来以后,胃就很难受。你若是问这世上的人,这是怎么回事儿,他们搞不清楚。梦见死人,他们以为是家里人来找你了。我们一看,却很简单,就是死亡的灵。我说你把手放在胃上,我带你祷告,奉耶稣的名,命令死亡的灵都退下去!等祷告完的时候就好多了。我不知道今天怎么样,她也没通知我,但是感谢神,今天祷告的时候她又来了,说是好多了。

我们人一生当中,想要把东西研究透,那你必须有从天上来的启示。把事物研究透了,那你就能够解决问题。我们中国人有个奇怪的特点,就是喜欢用巧合、偶然来解释事情,但是当你让他们做一个巧合出来时,他们就说:我做不了"。而我们做属灵的人,有从天上来的启示,有天上来的异象,建立荣耀的教会,你会看见什么?你会看见问题得到解决。这就是从天上来的异象和能力。

有异象的人生,人不会活得糊里糊涂;有异象的人生,人一定可以活得非常清楚。保罗说:我打拳不像没有定向的,他知道往哪里打。我们人一生,如果你所做的事情都跟你的目标对准了,就跟射击似的,每一发子弹都打到10环,怎么能拿不到世界冠军?如果你的人生目标很清晰,而不是像拿一个机关枪扫射,20发子弹,好几百块钱,结果只打到一个麻雀,还把那麻雀打烂了,什么也没得到,那成本得多高?大家要开始学会枪枪都打中你的目标,这一生必定居上不居下!你不蒙祝福都难。这就是我想带大家进入的一个光景,进入到这从天上来的异象和启示的里面。

清楚属灵的原则

这属灵的原则保罗在这一章里只写了一个,是最关键的,就是 **我的软弱可以成为神的刚强"**。所以弟兄姐妹,千万别夸耀自己的刚强。你一夸耀自己的刚强,这事儿我可以做,神你躲远一点儿,那么这刚强就变成软弱了。这神的软弱都比人的刚强要强,你就别拿自己的刚强来炫耀了。就干脆炫耀自己的软弱,什么地方我们真的是不行,因此我真的需要主。

我看到有一个牧师,他接手了一个问题很多的教会,这个教会问题非常多。然后他就向神祷告:神啊,我去接手这个教会行还是不行啊?"然后神给的一句话:你不行"。他想:那我还去做什么?"但神说:"你不行但是我行啊。"于是他照着神说的,他就去接手了这教会,结果神大大的使用他,翻转了那教会的光景。

你千万不要以为你可以", 你可以"的时候就是不可以"。摩西这个人就是这样,他一开始觉着自己可以,40岁血气方刚,杀了一个埃及人,过后他才发现他救不了以色列人。身为埃及的王子,竟然救不了以色列人脱离埃及人的手,结果逃亡到旷野,为他岳父放羊40年。等他觉着自己不行的时候,神就拣选摩西,那是在摩西觉着自己最不行的时候。所以今天我告诉你,什么时候我们觉着自己不行,那时候就是神要在我们身上彰显大能的时候了。

你们也是一样,千万不要用属人的智慧,千万不要用属人的启示,而是要用属天的启示,用属灵的原则。这最重要的原则就是不要觉着自己很行,一行以后,那骄傲就来了。骄傲开头,接下来就是败坏。骄傲在败坏以先,跌倒在狂心之前(《箴言书》16:18)。

属灵的原则就是这样,人很难控制这种状况!人有些许成绩就会骄傲,所以神就在我们身上放根刺来提醒我们。大家有问题的时候,不必慌慌张张,要开始知道,我们人一生当中,真的是需要一些东西来让你知道你不行,让你知道唯有神才可以,而些东西就是这根刺!每当我们骄傲的时候,神就会拉一根小线,那线一拉,你就发现了自己的不行之处,就会好好降服在神的面前。

世上的人,不知道这个原则,这的确很奇怪。在中国这块大地上,不信主的人总是拍着胸口说:天老大、我老二",最后他就干脆自己做老大,然后却发现自己什么也做不到。

与这种心态相对的是《圣经》里雅各与神摔跤的心态。雅各被神摔倒在地,他大腿筋被捏了一把,结果他就瘸了。然后神却在那个时候对他说:你跟人、跟神摔跤,都得了胜。这是什么意思?明明被神摔倒了,怎么还叫得胜了呢?因为降服在神面前,得着神的祝福,那就叫得胜!若你胜了神,你真的胜了神,从此不需要神,你就是你自己,都自己做主,除了自己什么也不信。赢了神,但却输给神,因为失去了祝福。所以我们一定要知道,软弱和刚强的属灵规律。

一个使徒,你一定会从他身上得着这样的观念:他常常夸耀他自己的软弱,我被人家拿石头打了,我坐的船破了,后来神救了我"。他不会觉得丢人!他不是在讲他的刚强,他是讲,我虽然软弱,我常常被人家欺负,但是神与我同在。《圣经》上说:我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(参《哥林多后书》12:10 )

弟兄姐妹,不要觉得为了耶稣基督的缘故,有什么急难、凌辱、逼迫、困苦是丢人的事,你在什么地方经历这些,你就会在什么地方经历神的大能。因为你在面对这些的时候,除了呼求神,你真的没有什么别的好办法了,而且在接下来的日子,如果你经历了这些,那就是使徒的凭证。如果你被差派出去开拓教会,你带着使徒的凭证,就是这样的凭证,你一定会遇到这些。但是,这些困难都没有办法把你里面神所建立的刚强给夺去,阿门!

信心

一个使徒他走到哪里,神迹就随着他到那里。这叫什么恩赐?叫做信心"的恩赐。信心的恩赐就是:在任何一个绝望的光景,在人的心里却没有绝望。看到一个瘫痪的人,你看见的是他起来行走,却不是他的瘫痪;看见一个问题多的教会,你看到的是教会的得胜,不是教会很多的问题。

有使徒恩赐的人,有使徒凭据的人,他看见的是什么?看见的是神的大能。所以,我自己喜欢夸耀神的大能,神给我一个信心的恩赐,特别好用。当有人带着沮丧的、苦瓜一样的脸来到我这里,我会告诉他,没问题,小事。这就会给这位弟兄或姐妹一种信心,牧师说是小事,那就是小事了,祷告一会儿就好。我告诉你,有神迹奇事的人就是有信心恩赐的人,大家都要渴望得着信心的恩赐。渴望得着信心的恩赐,你们就得着使徒的恩赐,出去带着信心,走到哪里神迹奇事都随着你,而神迹奇事随着你,那是很精彩的一生。

如果你讲的都是劳苦愁烦、柴米油盐醋,那样的人生真的很辛苦。我有一些同学,虽然很有钱,但是你听他们口里讲出来的话,一点也不精彩。我想,他们真的是需要跟我学习,我也希望他们能够了解,这种精彩的人生应该是怎么样?就是带着使徒的凭据,这真的很精彩。

不为钱财

第四,不是为了钱财。保罗他从来没有贪图人家的钱财,试想:对一个有天上的异像、有从天上来的启示、知道属灵的规律、又有忍耐、有神迹奇事随着他的人,钱财算什么?钱财在我们人生当中,根本不算任何东西。

保罗在《腓利门书》写到,如果这个奴隶欠你什么,都算在我的账上:他若亏负你,或欠你什么,都归在我的账上;(参《腓利门书》1:18)。他的说话口气是很大的。有的人虽然手里头没有钱,但是他却是样样都有;有的人手里有钱,但是穷得只剩下钱,那是很可悲的!

弟兄姐妹,我们看见使徒的凭据,就会看见他对钱财这东西,根本不当回事。但是,我也想常常提醒自己,不要被钱财所诱惑。

为了造就人

第五,就是为了造就人。亲爱的弟兄啊,一切的事都是为造就你们。(《哥林多后书》12:19)我也鼓励弟兄姐妹有这样的心志,就是一切的事都是为了造就别人。

我常带着大家祷告说:我们要成为万国万民的祝福!可什么叫成为万国万民的祝福?你周围的人你都不能造就他们,你成为谁的祝福?能够造就人,你就能够成为很多人的祝福。所以,弟兄姐妹你们跟着牧者,跟着你的小家长、小组长一起被造就,我们教会做的就是造就人的工作。我们的整个团队就是造就人,进来的是庸人,出去的是一个了不起的人物;进来全是很烂的,出去了便是人才!

一个企业,进来的是人才,出去的是成品,然后就开始赚钱,企业是赚钱制造利润。教会是什么?教会是得人如得鱼的地方,进去的时候是庸人,出来时全是居上不居下的人,全是荣耀发出光来的人,然后过着精彩的人生。

常常流泪

做使徒的第六个凭据,就是常常流泪。做使徒的要常常流泪,是因为什么呢?你会看见教会里面的人常常辜负你的心愿,你就要常常受伤害,你不是因受伤害而流泪,而是因教会被败坏、人被败坏而挂虑。且怕我来的时候,我的 神叫我在你们面前惭愧,又因许多人从前犯罪,行污秽、奸淫、邪荡的事不肯悔改,我就忧愁。(参《哥林多后书》12:21 )所以这里说他们不肯悔改的时候,我就忧愁。保罗怎么说?他说:我常常流泪为你们祷告,我要为你们再受生产之苦。"

这世上的疼痛,生孩子的痛是最痛。所以,保罗他形容他里面的那种挂虑,对教会、对人那种负担,就转换成为这些弟兄姐妹在受生产之苦,这就是使徒的凭据,阿门。弟兄姐妹要开始睁开眼睛,然后开始效法保罗。

我有一个盼望,不单单是短宣,短宣只是一个过程,我的盼望是将来我们当中的很多人,不管近距的、远距的,都会成为了不起的人物,都会被差派出去,建立教会。弟兄姐妹,不要以为我做什么什么高端的科技,其实那只是打鱼而已,今天你如果开始被激励起来,然后开始说:我要得人如得鱼啦!"那才是荣耀的人生,那才是精彩的一生,阿门!

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