Q11：人很容易僵化怎么办？甚至都不知道自己在僵化。

Q6：老师，我不灵活，别人让我咋做就咋做，是不是一种辖制？

Q4：老师，人常常进不到安息里是为什么？怎样才能真正进到神的安息里？

过小日子拦阻了人照着神所吩咐的去行

Q9：亚伯拉罕和撒拉是同父异母的兄妹，怎么也蒙祝福？

引言

Q10：家里亲人过世，作为基督徒的我们可以做些什么，不可挨近死尸，怎么理解？是触碰吗？

Q3：我厂里每个星期天都上班，我都是晚上回去补聚会，请问这是咒诅吗?

亵渎神的名的，必被治死

回转向神就会渐渐富有

引言

土地是属灵的

蒙福的关键是得着命定

体贴肉体的就是死 体贴圣灵的乃是生命平安

走信心的路

Q2：老师，再给我们讲讲妥协的事儿

Q10：老师，在人际关系里，一过界限，或者不把握自己的立场，就容易被辖制。

Q2：老师，不要宗教是啥意思？能举例子说明吗？

Q15：老师，不是说血中有生命吗？

Q6：《圣经》里规定不许吃血，但是很多基督徒还是在吃，这是灵巧像蛇吗？

Q7：老师，押尼珥算不算犯淫乱的罪，应该不是小罪吧？

Q5：老师，《圣经》说要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明，这个智慧和您今天讲的这些人的智慧是一样的吗？如何理解人的智慧和神的智慧呢？

神帮助按正常手续做事的人

活出生命的本质：就是喜乐

Q3：老师，听父母的训诲和不受辖制这中间是不是做儿女的要拿捏一下？

Q7： 老师，我觉得以前劳动活得太累了，现在不要太累，是正确的吗？人的劳动力应该维持在怎样的状态？

Q5：你先祖立的地界不可挪移。现在的人，把祖先的产业抛弃了，进了城里了，这应该怎么理解？

不要报复恶人，伸冤在神

宗教化的人

神看重人的生命

法利赛人的信仰体系

天使的迷思

Q1：老师：守安息日是不是就是守摩西律法？可是守安息日的信徒又说他们是信耶稣基督的，该怎么理解呢？

保罗面对的挑战

Q5：老师，每天必须早起祷告吗？

不以信为本的都是罪

Q12：老师曾说过侍奉神的人不要讨人的喜悦，只要讨神的喜悦，不堕胎就是讨神的喜悦，因为胎儿是属神的，是来自神的赏赐。我们做事情不是凭着信心吗？凭着信心生下孩子，也可以凭着信心养孩子。那位自杀的姐妹是没有信心，不相信神能养活她和孩子，是她自己的原因，这也跟牧者有关系吗？我不太理解。

Q14：没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。（罗马书 5:13）请问后一句应该怎么理解？

选择信靠我们的神直到永远

Q2：关于谨守遵行神的话和不要守规条，有什么关系和区别？

效法耶稣，完全奉献给神

爱人如己

基督徒讲究吃喝的由来

一、哥林多人盘问保罗的问题

【问题】6：老师，耶稣不是说他来了，不是要废掉律法，乃是要成全律法，这里怎么说废掉摩西的律法呢？

不要被花言巧语迷惑了

歌罗西教会的问题

依靠神的大能

善于抓本质

【问题】15：老师，有些人按旧约的律法典章去做，但又说是很宗教，可《圣经》又说我们活着是靠神口里的一切话，到底哪些是宗教的行为？哪些神的话要我们谨守遵行的？如《出埃及记》记载神跟以色列人立了好多律法典章，我们也照做吗？

远离规条，效法耶稣的智慧之路

逐步提升：抓住事物本质的智慧成长

《歌罗西书》简介

【问题】13：老师，如果孩子说自己上课不是听不懂，听了也能听懂，就是一玩就听不进去了。这个怎么帮助他？是不是得修理？还是得悟性教导？

要明白规条背后神的心意

弃绝奴才的心

弃绝行为为本，回归以信为本

引言

总结

拥有圣灵就拥有一切

【问题】26：老师，我干家务活很磨叽，不利索。比如收拾整理房子，东屋的东西挪到西屋，西屋的东西挪到北屋，北屋的东西又挪到东屋，挪来挪去没有头绪，这是不是魔鬼在搅挠？

【问题】1：老师，干活非得一下子全干完，才觉得心静，除非累得不行就不休息。我们这说的是恨活，这是问题吗？怎么治？

问题12、老师，“这律法书不可离开你的口”，与犹太人的律法怎么区分？

我们内在生命的操练就是要靠圣灵治死我们自己身体的恶行！

【问题】16：老师，过年能说拜年吗？以前教会牧师说，不能说，年是个怪兽。

【问题】5：老师，我们北美这边听主日讲道是周六晚上，不是周日。这个时间算不算是守主日分别为圣献给神的？

一、引言

七、旧约只是个影子，形体是教会

属灵的人，都是很实在的

顺从圣灵撒种子，必从圣灵收永生！

持守起初的爱心，圣灵与教会同在

在思想和悟性上的刚强

问题1、老师，必须去约旦河受洗和守割礼就是太宗教化了，而简化受洗的过程就是妥协了，我这样的理解对不对？怎么样才能做到既不妥协又不宗教化？

七、回到悟性的信心的里面

新约的要求比旧约更高

不信才是问题的关键

【问题】4：类似思维导图之类的，我也经常干，以为搞个框架，按部就班，一步一步往下做就可以了，结果走不下去。怎么做到老师讲的，不抓形式抓本质，我只能大概理解到老师讲的意思，但去做的时候就变样了，想请教下问题出在哪了？

避免形式主义，追求实质效果

【问题】3：老师好，今天的信息讲了“不要效法这个世界”、“不义的钱财”、“约瑟的管理方法”，但现实中你不去赚，还有大把人去赚。投机取巧，怎么厘定和区分？谢谢老师。

【问题】5:老师，有时候愧疚感觉是不是一种释放呢？比如说我很自私，对五岁的弟弟经常特别仇恨，管他的态度特别不好，今天觉得很对不起他，我以前真的做错了，做得很过分，然后就一直在哭，觉得内疚，老师，请问这种感觉是不是好的呢？有没有必要对付掉呢？是不是是释放呢？能够帮助我以后不再自私吗？

不可添加也不可删减，这是一个体系

魔鬼第二个诡计：用规条代替能力

Q16：之前拉了一个人来，但结果被踢出去了。刚开始还火热，日子久了就不想做笔记了，有自己的一套，老问一些无关的问题，对于这些我们完全不管她吗？

行律法和遵行神的话有矛盾吗？

Q2：请问老师，什么是律法的义？

Q3：向神有热心，却不是靠着真知识，这里的真知识指的是什么呢？

Q11：请问老师怎样用信心读旧约?

保罗引用的《圣经》都是旧约圣经

Q3：论述哥林多教会有行奸淫的，彼得说的不靠行为怎么行呢，经文是在哪里？

【问题】14：老师，如何在面对困境和挑战时保持信心？

引言

五、纯正福音的根基一：信心

人为什么容易被迷惑？

顺着情欲就使人得败坏

Q8：孩子非得周六去参加同学聚会，我给他讲不要宴乐，不要爱世界，但是孩子听不进去，一定要去，要怎么处理呢？

Q6：老师，信徒不怎么遵守神的话，使用权柄有效吗？

在思想和悟性上的刚强

引言：做出来的才算数

真理不可因小失大

抓住神的心意

总结

迷思二：有一点没明白就觉得都不明白

对付坏习惯

概念清晰是学习的关键

脸皮薄的人做不了大事

学习上自以为是的表现

“形而上学”的学习特点

第二：基督徒最重要的一步是抓住神

提升做事的效率——节省时间

读书锻炼人抓问题的本质

三、看问题抓重点

六、 写文章抓重点

二、《圣经》就是做人的重点

一、 方法和方法论

五、读书抓重点

引言

四、与人对话抓重点

总结

五、网罗长得都跟机会一样

六、抓事物的本质，把事做简单了

四、在做事中发挥创造力

乡村里的那些灵异事件1

不要拜偶像

新版101课程的学习方式

101课程框架-第一课：人活着是个属灵的事

不要做一个属灵的无知者

人身上带的鬼跟人有什么关系呢？

犯罪和赦免的困惑

爱与体贴肉体的迷思

如何读圣经-第四点：属灵真理有大小之分，要分清楚重要的和次要的

回顾上周内容：如何查圣经

《圣经》如何说，我们就怎么做

积极主动是人主动的选择

理论要结合实际

Q14：老师，你讲道我不会抓重点，老师能不能教我怎么抓重点？

【问题】23：老师，如何一步步有效地操练抓重点，并且将它吃透？

透过现象抓本质

爱神与医治的奇迹

刚强信心，超越恐惧见证神的荣耀

祷告中的属灵成长与医治体验

在神面前寻求医治与盼望

体贴肉体与属灵释放的对抗

放下重担，信靠神的智慧

彻底悔改的力量

祷告与服侍的力量

恢复信心，领受神的恩典

倾倒情感，单单爱神

恢复与神的情感连接

恢复情感，重建爱的关系

在神的爱中得自由与成长

信心祷告与医治的见证

祷告中的释放与医治

圣灵的火与属灵争战的呼召

持续争战与灵里的成长

第九部分：结束语！

从宗教到真实的爱神之路

祷告与医治的力量

祷告中的医治与爱神的心

识别善恶与体贴肉体的祷告之道

以信心战胜身体与灵魂的挣扎

战胜内心挣扎的信心之路

建造神的教会，彰显神的荣耀

克服懒惰，尽心爱神的力量

爱神的祷告与医治奇迹

以信心迎接神的医治与更新

渴望释放与圣灵同工

靠圣灵祷告，走向得胜之路

祷告与悔改中的全然献上

单单为神而活的决心与祝福

远离世界的诱惑，靠神得胜

在劳碌与学习中领受神的恩典

信靠神话语的医治与得胜

坚持信心，战胜疾病与恐惧

祈求靠主胜过阴间

除掉我们里面的肮脏污秽

践踏魔鬼仇敌

以爱神为中心的医治祷告

祝福与信靠的命定之路

为神国付代价的呼召

从污秽中脱离，进入神的荣耀